به ازای انتشار هر خبر از #زندان_صیدنایا یک گوه حواله حرم فاطمه و مدافعانش میکنم.

@elmos_parde

زینب سلیمانی، دختر قاسم سلیمانی، ۱۶ دی ۹۸:
ترامپ خیال نکن با شهادت پدرم همه‌چیز تمام شد. عموی عزیزم سید حسن نصرالله، اسماعیل هنیه و بشار اسد هر کدام به تنهایی چون پدرم برای نابودی امثال تو کفایت می‌کنند

🔗 حافظه تاریخی (@hafezeh_tarikhi)

@elmos_parde

پرستو احمدی، تصویرگر «زن، زندگی، آزادی» در دل سرکوب و سانسور

پرستو می‌گوید کنسرتی فرضی با عنوان «کاروانسرا» منتشر کرده است. کنسرتی که زیبایی آزادی و اراده زنانی که دهه‌ها تحت فشار و سرکوب حکومت بوده‌اند را برای عموم به صورت واقعی به تصویر می‌کشد. او تصویری زیبا از ایران آینده به ما نشان می‌دهد؛ سرزمینی که در آن زنان آزاد هستند، صدای زن ممنوع نیست و محدودیتی برای آن‌ها وجود ندارد.

پرستو صدای میلیون‌ها زن ایرانی سرکوب‌شده است، زنانی که برای آزادی، رفاه و امنیت فریاد می‌زنند. او، همانند سایر زنان ایران، محکم ایستاده و می‌گوید «نمی‌گذاریم زنان را از جامعه حذف کنید.» هر واژه‌ با صدای او، صدای زنانی را زنده می‌کند که سال‌هاست از عرصه‌های عمومی حذف شده‌اند. او تصویرگر «زن، زندگی، آزادی» از دل سرکوب و سانسور است.

آواز خواندن و ممنوع نبودن صدا و تصویر، حق ابتدایی و انسانی هر فرد است. صدای زنانی که در این شرایط می‌خوانند، نه‌تنها اعتراض به وضعیت فعلی، بلکه پیامی از سوی مردم ایران به استبداد است: «ما زنده‌ایم و در اوج محدودیت‌ها، تن به چیزی که شما سال‌ها آن را طبیعی جلوه داده‌اید، نداده‌ایم. همواره در جستجوی آگاهی جمعی بوده‌ایم که شما تلاش کردید ما را از آن غافل کنید.»

سرکوب صدای زنان، «تقابل سازمان‌یافته» با آزادی و برابری اجتماعی است. هر بار که صدای گروهی از جامعه (در این‌جا زنان آوازخوان)، با زور و اجبار خاموش شود، این مسئله به نهادهای قدرت و حاکمیت مربوط است و باید دغدغه‌ی همگان باشد. بی‌شک مسئله‌ی زنان، چه در حذف صدای زنان آوازخوان و چه در دیگر ممنوعیت‌ها، مسئله‌ای همگانی در مسیر تحقق آزادی و برابری است، هرچند بار اصلی سرکوب بر دوش زنان ایران است. زنانی که هر بار فریاد برمی‌آورند و طغیان می‌کنند، عامل محرکی برای سایر گروه‌های معترض در جامعه می‌شوند. زنان، حتی زمانی‌که سلب حقوق اولیه‌شان عادی به‌نظر می‌رسد، ناگهان صدای خود را بلند می‌کنند و گفتمان سکوت را می‌شکنند.

در این وضعیت، آن‌چه از ما برمی‌آید، همراهی کامل با صداهای حذف‌شده و سرکوب‌شده‌ای است که برای از هم گسیختن حصارها و زنجیرهای تحمیلی خود می‌جنگند.

پاینده ایران
زن، زندگی، آزادی

کنسرت «کاروانسرا» را به صورت کامل در یوتیوب ببینید.

@Hosseinronaghi

❗️کارشکنی سعیدی در شورای صنفی

به نقل از رسانه واحد دانشکده مکانیک شورای صنفی، سعیدی، معاونت دانشجویی، تا کنون از تشکیل شورای صنفی مرکزی ممانعت کرده است.

شورای هماهنگی امور مشترک (شورای صنفی مرکزی) نقشی حیاتی در پیگیری مشکلات همگانی دانشجوها از جمله امور تغذیه دارد و همچنین در وضعیتی که بسیاری از‌ واحد‌های صنفی دانشگاه تشکیل نشده‌اند، احقاق حقوق واحد‌های دیگر مانند خوابگاه‌ دختران، خوابگاه مجدیدیه و خوابگاه حکیمیه توسط این شورا پیگیری می‌شود.

@elmosnewss

با توجه به اینکه معاون دانشجویی توسط رییس‌ دانشگاه انتخاب میشه و رییس دانشگاه هم مستقیم توسط وزیر علوم انتخاب میشه نقش دولت توی کارشکنی و فشار مضاعف علیه دانشجوها کاملا واضح هست.

خیلی از اساتید چند ماه قبل کلی تبلیغ کردن که رای دادن به پزشکیان باعث بهتر شدن اوضاع دانشگاه ها میشه ولی حتی حامد سعیدی گوگرچین معاون دانشجویی دانشگاه پس از ۳ سال از سمتش برکنار نشد. این اساتید که تبلیغ رای دادن به پزشکیان رو کردن در کارشکنی های سعیدی گوگرچین در شورای صنفی نقش دارن و مسئولیت رسیدگی به این اتفاقات رو دارن.
سکوت اساتیدی که تبلیغ به رای دادن میکردن به معنی موافقت اونا با رویکرد دانشگاه ها و وزارت علوم هست.

نکته جالب اینه که اگه ازشون بپرسید چرا سکوت کردید جواب میدن وزارت علوم دولت پزشکیان و وزارت اطلاعات دولت پزشکیان اذیتشون میکنن و تهدیدشون میکنن =))))


@elmos_parde

امیدواریم پس از اینکه دکتر قنبری به کلاس درس برگشتن (پایه‌ای ترین حق خودشون). درمورد ظلمی که وزارت علوم دولت پزشکیان علیه دانشجوها داره ادامه میده هم پیگیر باشن.

این حرف برای تمامی اساتید و دانشجوهایی که وعده بهتر شدن اوضاع رو داده بودن صدق میکنه. این افراد باید صف اول اعتراض به وزارت علوم باشن.

@elmos_parde

خدا را شکر که جلیلی رئیس جمهور نشد. والا این روزها مجبور بودیم با اینترنت هندلی فیلتر‌ینگ را دور بزنیم و در هوای آلوده و خفه کننده شهرهایمان در سرمای زمستان بدون گاز و برق زندگی کنیم.
از شما اصلاحطلبان عزیز که با درایت خودتان ما را از جهنم جلیلی نجات دادید سپاسگذاریم.

@elmos_parde

از هاجر قمبری( یکی از متعدد استادای دوزاری این دانشگاه) هم سپاسگزاریم

قله یعنی روی منابع انرژی خوابیده باشی ولی بخاطر کمبود برق احتمال تعطیلی کلاسای دانشگاه ها تا اخر ترم وجود داره!

@elmos_parde

کاشکی اینایی که میگن انقدر خود تحقیری نکنید ما خیلی خفن و پیشرفته و صنعتی هستیم یه فکری به حال انرژی کنن چون خیلی زشته ایران توی این شرایط باشه بعد شما پز ماهواره بر و موشک بدی.

@elmos_parde

🔴 بیانیه جمعی از فعالان دانشجویی دانشگاه‌های کشور: «از انقلاب ۵۷ تا دختر علوم‌و‌تحقیقات: زنان* به میادین بازمی‌گردند»

بخش‌هایی از متن بیانیه:

🔷 بسیاری از ما زنانی* که در این روزها و در این مرز و بوم زندگی می‌کنیم، بارها خودمان را جای او تصور کرده‌ایم. بارها همین نقش را برداشته‌ایم. با خود گفته‌ایم: «ای کاش همین حالا و همین‌جا تمام لباس‌هایم را درآورم، تا شاید این غائله پایان یابد. شاید از زیر نگاه‌ها، تذکرها و تعرض‌ها رها شوم.» کنش هنجارشکن دختر علوم‌وتحقیقات با وجود اینکه به چشم‌های ما ناآشنا بود، لحظه‌ای از خشم، عصیان و کلافگی را پیش چشم همه آورد. لحظه‌ای که برای بسیاری از ما نزدیک و قابل درک بود ، از همین رو فیگورهایی مانند دختر علوم‌وتحقیقات حائز اهمیت هستند؛ نه از این بابت که اسطوره‌ای باشند یا مانند فرشتگان، بالعکس، بدین جهت که بسیار ملموس‌اند.

🔷اما به‌راستی چرا کنش‌های اعتراضی چنینی تا این حد از سوی حاکمیت سرکوب می‌شوند؟ این کنش‌ها دارای چه ویژگی‌هایی هستند که نه تنها حاکمیت، بلکه جامعه مردسالار را به واکنش‌های فراوانی وامی‌دارند؟ آیا این سیاق از کنشگری‌های ناگهانی و یک‌نفره صرفا درخششی مقطعی هستند، یا چه‌بسا بتوانند به دستان حق‌خواهان بعدی دست یاری برسانند.

🔷اصرار داریم و تاکید می‌کنیم که کنش دختر علوم‌وتحقیقات درخششی یک‌باره نبود و هرگونه تاریخ‌‌زدایی از شورش او کج‌فهمی‌ای خام اندیشانه است چرا که دستان آهو را در دستان هما، ویدا و دیگر خواهران عصیانگرمان -که نامی از آن‌ها نمی‌دانیم- دیده‌ایم. عصیان او را برآمده از عاطفه‌ای تماما شخصی و لحظه‌ای قلمداد نمی‌کنیم، و می‌دانیم که خشم و عاطفه‌ی او برآمده از ساختار و نظمی است که ما نیز با تن خود در آن زیسته‌ایم. اعتراف می‌کنیم که خشم این زن بند اتصال او و بسیاری از ما با یکدیگر است.  

🔷 ما، جمعی از فعالان دانشجویی دانشگاه‌های کشور در این بیانیه بر آن شدیم که با سرفرازی از کنش شجاعانه‌ی #آهوـ‌دریایی دفاع کنیم؛ هرگونه تشکیل پرونده روانی برای او را محکوم کرده و نوید می‌دهیم #مقاومت تا رهایی زنان از یوغ سرکوب‌های سیستماتیک پدرسالارانه ادامه خواهد داشت.

«زنان*: چتری گسترده از هویت‌های جنسیتی است که به‌منظور دوری از خوانش بیولوژیک و دوسوگرایانه از جنسیت، و هم‌چنین اشاره به هویت‌های جنسیتی مطرود، یعنی هرآنکه از مرد ممتاز فاصله دارد و طرد می‌شود، مورد استفاده قرار گرفته می‌گیرد.»

امضا کنندگان:

جمعی از فعالان دانشجویی دانشگاه تهران
جمعی از فعالان دانشجویی دانشگاه گیلان
جمعی از فعالان دانشجویی دانشگاه تربیت‌مدرس
جمعی از فعالان دانشجویی دانشگاه علامه‌ طباطبایی
جمعی از فعالان دانشجویی دانشگاه علم‌و‌صنعنت
جمعی از فعالان دانشجویی دانشگاه بهشتی
جمعی از فعالان دانشجویی دانشگاه نوشیروانی بابل
جمعی از فعالان دانشجویی دانشگاه خواجه‌نصیر

🔺 برای مطالعه متن کامل بیانیه لینک زیر را لمس کنید.

متن بیانیه:
4⃣2⃣7⃣9⃣
🆔 @senfi_uni_iran

#ارسالی
وقتی تو سال ۱۳۴۰ زندگی میکنی و اولین باره که مانیفست مارکس و کتاب جنس دوم رو خوندی:

@elmos_parde

#ارسالی

ممنون از همگی نویسندگان که در پینوشت تعریف زن رو برای ما شفاف‌سازی کردن. ما جامعه‌ی نادان و ناآگاه صمیمانه از این شفاف‌سازی تشکر‌ می‌کنیم.

@elmos_parde

وقتی عینک گرد زدی و تو کافه لمیز داری سیگارتو چس دود می‌کنی که بهت میگن یه بیانیه بنویس.

@elmos_parde

جمعی از دانشجویان علم و صنعت ❌
چریک های فدایی خلق ✅

@elmos_parde

#ارسالی
جالب اینجاست که نویسنده‌ی متن تلاش خیلیییی خیلییییی زیادی کرده که دم خروسش بیرون نزنه و نامی از جمهوری اسلامی نبره و تا میتونه نشون بده که متن حاصله، فقط و فقط بازتاب عقاید سیاسی خودشه؛ واقعا که همه‌چیمون به همه‌چیمون میاد. اره بابا جمهوری اسلامی چیه؟ ما هر چی بدبختی داریم از امپریالیسم ستمگر و سرمایه‌دار خوک‌صفته. اینجا واقعا سیاستمدارش که متوهمه هیچ؛ آپوزوسیونش هم همه یه مشت پیر پاتال متوهمن.
اینم وضع فعال‌های دانشجوییمونه. ایرانی واقعا توصیف یه دلولوی بزرگه.

@elmos_parde

بحثش پیش بیاد میگن آزادیخواه هایی که تو ۵۷ برای عدالت اجتماعی (مثل لطف الله میثمی) میجنگیدن رو تخطئه نکنید.

کسی نیست منو بکنه به روایت تصویر:

خامنه‌ای girls night داشت
تو نداشتی