Забайкальское общество врачей появилось в Чите 14 января 1893 года. Это одно из первых профессиональных объединений региона. Его создали по инициативе местных медиков — Николая Кириллова, Владимира Кокосова и Петра Алексеева.

Идея была простой: содействовать изучению санитарного состояния края, борьбе с эпидемиями, развитию сельской медицины и просвещению населения.

Общество стало площадкой для профессионального общения врачей: здесь обменивались опытом, обсуждали сложные операции, читали публичные лекции. Собранные средства шли, в том числе, на обучение сестер милосердия Забайкальской общины Красного Креста. В Чите формировалась медицинская библиотека, выписывались ведущие научные журналы страны.

В начале XX века при обществе работали лаборатория и секция по изучению минеральных вод Забайкалья. В годы Гражданской войны главной темой стала борьба с инфекционными болезнями. Несмотря на утрату архива и библиотеки, врачи продолжали помогать региону и участвовали в общероссийских гуманитарных программах.

Забайкальское общество врачей прекратило работу в 1923 году, а опыт работы стал основой для объединений медиков новых эпох.

#вэтотдень
❤️ Энциклопедия Забайкалья

В XVIII–XIX веках в Забайкалье пытались наладить собственное стекольное производство — не кустарное, а промышленное. Первые опыты начались в 1770-х годах при Шилкинском Заводе, куда направили подмастерья стекольных дел Григория Малахова обучать местных жителей новому ремеслу.

Для производства построили отдельную стекольную фабрику на речке Чалбучи с несколькими печами. Уже в 1778 году здесь варили стаканы, чаши, банки, колбы и другую посуду. Мастера умели получать стекло разных оттенков — от белого до вишневого, а позднее начали изготавливать и оконное стекло.

Главной проблемой оставалась высокая себестоимость: основной компонент — поташ — приходилось завозить издалека, что делало производство убыточным. Выход предложил ученый и бергмейстер Нерчинских рудников Эрик (Кирилл) Лаксман. Он доказал, что для варки стекла можно использовать местную минеральную щелочь с Доронинского озера, отказавшись от трудоемкого выжигания лесов на золу.

Несмотря на эксперименты, перестройки и расширение ассортимента, стекольное производство на Шилке так и не стало устойчивым. В первой половине XIX века фабрика еще работала, но во второй половине столетия стеклоделие в Забайкалье постепенно сошло на нет.

#промышленность
❤️ Энциклопедия Забайкалья

Анатолий Холмогоров — ветеран сельского хозяйства Забайкалья и общественный деятель. Он родился 27 января 1947 года в селе Шакша Читинского района — #вэтотдень.

После окончания Бурятского сельхозинститута в 1971 году начал работать главным зоотехником совхоза «Беклемишевский», а с 1981 года возглавил его как директор. Позже он стал председателем правления, когда совхоз преобразовали в коллективное предприятие «Беклемишевское».

Под его руководством предприятие сохраняло высокие показатели, даже в условиях сложных экономических изменений, а коллектив всегда оставался сплоченным и дисциплинированным.

По воспоминаниям Холмогорова, иначе в советское время быть не могло: техника была новой и надежной, и каждое хозяйство строго соблюдало планы производства. Руководители были сильными, умели учиться на своих ошибках и выходили на нужные показатели. Рабочие же доили молоко, заготавливали масло и сыр, ухаживали за скотом, а хлеб, выпекаемый в Беклемишево, был настоящей гордостью села. Государство обеспечивало совхоз и его рабочих жильем, зарплатой и техникой.

Холмогоров также участвовал в региональной политике: был депутатом районного и областного Советов народных депутатов, а затем — Читинской областной Думы.

❤️ — с днем рождения!

❤️ Энциклопедия Забайкалья

Михаил Михайлович Нарышкин — декабрист, полковник Тарутинского пехотного полка, один из организаторов «Союза благоденствия» и Северного общества.

Он родился 4 февраля в 1798 году в семье кадрового военного, получил домашнее образование и рано вошел в круг людей, формировавших оппозиционную мысль начала XIX века. После восстания его осудили и отправили на каторгу в Читинский острог, куда он прибыл 20 марта 1827 года. За ним последовала жена — Елизавета Петровна Нарышкина, ставшая одной из тех, кто разделил судьбу декабристов до конца.

В Петровском Заводе Нарышкин был членом артели, регулярно вносил большие средства на поддержку нуждающихся товарищей, преподавал в казематской школе. Он был образованным и разносторонним человеком: играл музыку Бетховена, участвовал в интеллектуальной жизни каторжного сообщества.

В 1833 году его досрочно отправили на поселение в Курган, где он занимался земледелием, изучал леса округа, разводил племенных лошадей и оказывал медицинскую и материальную помощь крестьянам окрестных деревень.

Нарышкин не оставлял общественных размышлений и в ссылке: в 1836 году опубликовал статью о нравственной ответственности землевладельцев перед народом. Позднее его вновь призвали на военную службу и направили на Кавказ.

Из-за тяжелой болезни глаз он был вынужден отказаться от чтения и письма. Последние годы жизни провел под полицейским надзором, а в конце 1850-х жил с семьей в Париже, где общался с другим известным декабристом Николаем Тургеневым.

Умер Михаил Нарышкин в 1863 году в Москве.

#вэтотдень
❤️ Энциклопедия Забайкалья