Герб поселка Горный утвердили Собранием представителей городского округа 8 августа 2005 года — #вэтотдень.
В красном поле — вписанное зеленое острие, поверх которого расположен золотой миндалевидный щит и за ним два таких же золотых меча рукоятями вверх. Эта геральдическая композиция отражает исторические и природные особенности местности.
Острие напоминает по форме гору, указывая на название поселка и делая герб «гласным». Щит и мечи — традиционные символы вооруженных сил, подчеркивающие воинский характер поселения.
Цвета выбраны неслучайно. В классическом справочнике по геральдике Николая Лысенко, красный символизирует мужество, отвагу, силу и труд, а зеленый — надежду, здоровье, природу и плодородие. Золото в геральдике традиционно означает уважение, богатство и стабильность.
Герб внесен в Государственный геральдический реестр Российской Федерации (№1957). Его разрабатывали как местные специалисты, так и столичные эксперты.
❤️ Энциклопедия Забайкалья
В красном поле — вписанное зеленое острие, поверх которого расположен золотой миндалевидный щит и за ним два таких же золотых меча рукоятями вверх. Эта геральдическая композиция отражает исторические и природные особенности местности.
Острие напоминает по форме гору, указывая на название поселка и делая герб «гласным». Щит и мечи — традиционные символы вооруженных сил, подчеркивающие воинский характер поселения.
Цвета выбраны неслучайно. В классическом справочнике по геральдике Николая Лысенко, красный символизирует мужество, отвагу, силу и труд, а зеленый — надежду, здоровье, природу и плодородие. Золото в геральдике традиционно означает уважение, богатство и стабильность.
Герб внесен в Государственный геральдический реестр Российской Федерации (№1957). Его разрабатывали как местные специалисты, так и столичные эксперты.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7❤1
Раньше в Чите стоял Александро-Невский кафедральный собор. Место для него освятили еще в 1888 году, а заложили 12 августа 1899-го — #вэтотдень.
Здание возвели в камне, в русском византийском стиле. Основные работы завершили в 1913-м, тогда же установили главный колокол. Последняя литургия здесь прошла в 1920-м.
В последующие годы, в условиях советской политики, многие церкви закрывались, а здания отдавались под «культурно-просветительские» нужды. Александро-Невский собор превратили сначала в клуб, а затем в кинотеатры с символичными названиями — «Безбожник» и «Совет».
23 апреля 1936 года президиум исполкома Читинского горсовета решил разобрать уже взорванное здание, а материалы пустить на строительство городских школ. 13 мая это решение утвердили окончательно. Часть кирпича и камня пошла на школу № 4, часть — на здание штаба ЗабВО.
⏺️ Сейчас в Чите нет Александро-Невского собора. Но в Казанском соборе правый придел освящён в честь Александра Невского.
В других городах России и за её пределами Александро-Невские кафедральные соборы сохранились — их можно увидеть, например, в Новосибирске, Барнауле, Нижнем Новгороде, Екатеринбурге и ряде других городов.
❤️ Энциклопедия Забайкалья
Здание возвели в камне, в русском византийском стиле. Основные работы завершили в 1913-м, тогда же установили главный колокол. Последняя литургия здесь прошла в 1920-м.
В последующие годы, в условиях советской политики, многие церкви закрывались, а здания отдавались под «культурно-просветительские» нужды. Александро-Невский собор превратили сначала в клуб, а затем в кинотеатры с символичными названиями — «Безбожник» и «Совет».
23 апреля 1936 года президиум исполкома Читинского горсовета решил разобрать уже взорванное здание, а материалы пустить на строительство городских школ. 13 мая это решение утвердили окончательно. Часть кирпича и камня пошла на школу № 4, часть — на здание штаба ЗабВО.
В других городах России и за её пределами Александро-Невские кафедральные соборы сохранились — их можно увидеть, например, в Новосибирске, Барнауле, Нижнем Новгороде, Екатеринбурге и ряде других городов.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍5❤2
В 110 километрах от Читы на большой ферме живут грациозные обитатели гор и тайги — маралы. Там находится «Зымка» — первая мараловая ферма в Забайкалье, расположенная на кордоне Аргалейского заказника в Агинском районе.
Заказник создала семья Федоровых в 1997 году. Мараловод Иван Федоров поставил перед собой цель возродить в крае изюбреводство и мараловодство — и с тех пор продолжает этим заниматься. Первые животные появились на ферме в 2012 году: начинали с 20 голов, привезённых из Горного Алтая, а сегодня в «Зымке» уже 45 маралов.
⏺️ Разведение северных оленей и маралов всегда было важной частью традиционного уклада Забайкалья. На севере региона оленеводство играло ключевую роль в жизни эвенков и якутов, сочетаясь с охотой и рыболовством. В XX веке оно развивалось в составе колхозов и совхозов, но к 1990-м пошло на спад. Сегодня подобные фермы, как «Зымка», не только продолжают древние традиции, но и развивают новые направления, связывая животноводство с туризмом.
Ферма работает круглый год и открыта для гостей. Здесь проводят экскурсии к маралам, читают лекции об их жизни, показывают музейные экспозиции, устраивают фотосессии и прогулки на свежем воздухе. Можно познакомиться с бытом мараловодов и увидеть этих величественных животных совсем близко.
❤️ Энциклопедия Забайкалья
Заказник создала семья Федоровых в 1997 году. Мараловод Иван Федоров поставил перед собой цель возродить в крае изюбреводство и мараловодство — и с тех пор продолжает этим заниматься. Первые животные появились на ферме в 2012 году: начинали с 20 голов, привезённых из Горного Алтая, а сегодня в «Зымке» уже 45 маралов.
Ферма работает круглый год и открыта для гостей. Здесь проводят экскурсии к маралам, читают лекции об их жизни, показывают музейные экспозиции, устраивают фотосессии и прогулки на свежем воздухе. Можно познакомиться с бытом мараловодов и увидеть этих величественных животных совсем близко.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7👍4😍1
В начале XX века в Чите, как и по всей России, существовали отдельные учебные заведения для мальчиков и девочек.
В октябре 1908 года в городе открыли гимназию, принадлежавшую Юлии Молчановой и её компаньонке — Елизавете Кашперовой. Первые годы она работала как частное учебное заведение, с 19 августа 1912 года по распоряжению министра народного просвещения стала действовать уже как частная мужская с правами училища.
Вскоре ей предоставили все права правительственных учебных заведений. Состояла гимназия из восьми основных и нескольких (от двух до четырёх в разные годы) приготовительных классов. Она располагалась в арендованном двухэтажном деревянном помещении, при ней работала библиотека.
⏺️ В 1918 году в гимназии обучалось 157 мальчиков. Среди предметов изучали Закон Божий, русский язык, математику, историю, природоведение, географию, латинский, французский и немецкий языки, космографию, рисование и другие дисциплины. Из 14 преподавателей семеро имели педагогическое образование.
Училище оставалось важным звеном системы образования Читы того времени. К 1917 году в городе также имелись первая, вторая и частная женские гимназии, учительская семинария, коммерческое и землемерное училища, художественно-промышленная школа, мужское духовное и епархиальное женское училища, однако не было ни одного высшего учебного заведения в области.
#вэтотдень
❤️ Энциклопедия Забайкалья
В октябре 1908 года в городе открыли гимназию, принадлежавшую Юлии Молчановой и её компаньонке — Елизавете Кашперовой. Первые годы она работала как частное учебное заведение, с 19 августа 1912 года по распоряжению министра народного просвещения стала действовать уже как частная мужская с правами училища.
Вскоре ей предоставили все права правительственных учебных заведений. Состояла гимназия из восьми основных и нескольких (от двух до четырёх в разные годы) приготовительных классов. Она располагалась в арендованном двухэтажном деревянном помещении, при ней работала библиотека.
Училище оставалось важным звеном системы образования Читы того времени. К 1917 году в городе также имелись первая, вторая и частная женские гимназии, учительская семинария, коммерческое и землемерное училища, художественно-промышленная школа, мужское духовное и епархиальное женское училища, однако не было ни одного высшего учебного заведения в области.
#вэтотдень
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍9❤1
Почти полвека резной домик в Нерчинске на Ярославского, 12 учит будущих живописцев, музыкантов и исполнителей. В 1976 году здесь открылась детская художественная школа, а с 1992-го она носит имя земляка — художника Николая Ивановича Верхотурова. Здание — бывший дом купца Абрама Вениаминовича Шмулевского, признано объектом культурного наследия.
Сейчас школой руководит Ирина Васильевна Савинская и учит воспитанников игре на народных инструментах. Вместе с ней детей к искусству приобщают 12 педагогов по двум направлениям: художественному и музыкальному. Дети осваивают игру на аккордеоне, фортепиано, баяне, тренируют голос и овладевают изобразительными искусствами.
В здании есть собственные мастерские с гипсовыми фигурами и реквизитом для натюрмортов. Есть отдельное помещение для лепки скульптур. Ученики пробуют себя в самых разных техниках: от классической живописи до кукольных коллекций и флористических композиций, ходят на художественные выставки и участвуют в творческих мероприятиях города, арт-фестивалях.
Школа нередко устраивает открытые мастер-классы и концерты на различные праздники в Нерчинске. Преподавателей знают не только, как профессиональных педагогов, но и как талантливых артистов. В копилке — десятки грамот, благодарностей, стипендии педагогов по программе «Юные дарования». Преподаватели вместе с учениками участвуют в пленэрах, выставках, международных проектах.
Детей принимают со 2-3-го класса, а длится обучение 6 лет. При поступлении воспитанники проходят вступительные экзамены. Сейчас в ДШИ имени Верхотурова учится около 150 детей и идет набор на будущий учебный год. О жизни школы рассказывают в группе «ВКонтакте» и на собственном сайте.
#детская
❤️ Энциклопедия Забайкалья
Сейчас школой руководит Ирина Васильевна Савинская и учит воспитанников игре на народных инструментах. Вместе с ней детей к искусству приобщают 12 педагогов по двум направлениям: художественному и музыкальному. Дети осваивают игру на аккордеоне, фортепиано, баяне, тренируют голос и овладевают изобразительными искусствами.
В здании есть собственные мастерские с гипсовыми фигурами и реквизитом для натюрмортов. Есть отдельное помещение для лепки скульптур. Ученики пробуют себя в самых разных техниках: от классической живописи до кукольных коллекций и флористических композиций, ходят на художественные выставки и участвуют в творческих мероприятиях города, арт-фестивалях.
Школа нередко устраивает открытые мастер-классы и концерты на различные праздники в Нерчинске. Преподавателей знают не только, как профессиональных педагогов, но и как талантливых артистов. В копилке — десятки грамот, благодарностей, стипендии педагогов по программе «Юные дарования». Преподаватели вместе с учениками участвуют в пленэрах, выставках, международных проектах.
Детей принимают со 2-3-го класса, а длится обучение 6 лет. При поступлении воспитанники проходят вступительные экзамены. Сейчас в ДШИ имени Верхотурова учится около 150 детей и идет набор на будущий учебный год. О жизни школы рассказывают в группе «ВКонтакте» и на собственном сайте.
#детская
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍6
Забайкальская белая государственность — так историки называют власть, которая сложилась у Белого движения в период Гражданской войны в регионе.
Она возникла после ухода красных из Читы, и временного падения советской власти 25 августа 1918 года — #вэтотдень. Сначала управление взяли на себя земцы и городская дума, но вскоре в город прибыл Григорий Семенов, опиравшийся на японскую поддержку.
Он признал Временное Сибирское правительство, но вскоре отказался подчиняться адмиралу Александру Колчаку — одной из ключевых фигур Гражданской войны в России — и объявил о самостоятельной власти в Забайкалье.
Его правление сочетало жесткий террор и одновременно попытки сохранить «демократические формы» — земские собрания, городские думы, даже легальную деятельность партий (включая большевиков, если они не нарушали «законность»). Но террор был сильнее, и лишь усилил партизанское движение.
Вся полнота власти гражданской и военной на «Российской Восточной окраине», переданная в январе 1920 года «Верховным Правителем России» Александром Колчаком казачьему атаману Григорию Семенову, оказалась белым дымом без главного гаранта – армии японских интервентов.
19 октября 1920 года японские войска покинули Забайкалье. В тот же день части Народно-революционной армии ДВР начали наступление на Читу. Белые отступали вдоль железной дороги и ушли в Китай. 21 ноября Чита стала столицей демократической Дальневосточной республики, которая успела принять собственную конституцию.
Забайкальская белая государственность оказалась лишь термином, придуманным историками десятилетия спустя.
❤️ Энциклопедия Забайкалья
Она возникла после ухода красных из Читы, и временного падения советской власти 25 августа 1918 года — #вэтотдень. Сначала управление взяли на себя земцы и городская дума, но вскоре в город прибыл Григорий Семенов, опиравшийся на японскую поддержку.
Он признал Временное Сибирское правительство, но вскоре отказался подчиняться адмиралу Александру Колчаку — одной из ключевых фигур Гражданской войны в России — и объявил о самостоятельной власти в Забайкалье.
Его правление сочетало жесткий террор и одновременно попытки сохранить «демократические формы» — земские собрания, городские думы, даже легальную деятельность партий (включая большевиков, если они не нарушали «законность»). Но террор был сильнее, и лишь усилил партизанское движение.
Вся полнота власти гражданской и военной на «Российской Восточной окраине», переданная в январе 1920 года «Верховным Правителем России» Александром Колчаком казачьему атаману Григорию Семенову, оказалась белым дымом без главного гаранта – армии японских интервентов.
19 октября 1920 года японские войска покинули Забайкалье. В тот же день части Народно-революционной армии ДВР начали наступление на Читу. Белые отступали вдоль железной дороги и ушли в Китай. 21 ноября Чита стала столицей демократической Дальневосточной республики, которая успела принять собственную конституцию.
Забайкальская белая государственность оказалась лишь термином, придуманным историками десятилетия спустя.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍8❤3💋2
Во имя Казанской иконы Божией Матери.
Первый Казанский собор появился в Чите еще в 1866 году на Михайловской площади, ныне площади Декабристов. Это была деревянная простенькая церковь с главным престолом в честь Казанской иконы Божией Матери и приделом во имя Архистратига Михаила. До 1907 года он официально носил статус кафедрального.
Даже в первые советские десятилетия здесь продолжали служить по уставу. Настоятель Иоанн Титов возглавлял приход 36 лет, и богослужения собирали полный храм, несмотря на давление властей. Здесь велись богословские чтения, работало сестричество, оказывалась помощь ссыльным архиереям.
В конце 1920-х годов политика государства изменилась. Храмы Читы один за другим закрывались, в 1927 году опустел и Казанский собор. В 1930-е его здание занимали курсы шоферов и кондитерский склад, а к концу десятилетия храм был полностью снесен — как и сотни других святынь по всей стране.
В новейшей истории Казанский собор в Чите появился в веке XXI. Моментом же его рождения принято считать день памяти князя Александра Невского 6 декабря 2001 года, когда епископ Читинский и Забайкальский Евстафий заложил и освятил первый камень.
Уже в 2004 году величественный пятикупольный храм на привокзальной площади освятил митрополит Кирилл (ныне Патриарх Московский и всея Руси).
Сегодня собор во имя Казанской иконы Божией Матери остается крупнейшим храмом Забакалья, кафедрой митрополита Читинского и Петровск-Забайкальского Димитрия и одним из символов города. Не так давно храм расписывали изнутри иконописцы из Шуи, Москвы, Иваново и Санкт-Петербурга. Полностью завершили работу в апреле 2025-го.
#православие
❤️ Энциклопедия Забайкалья
Первый Казанский собор появился в Чите еще в 1866 году на Михайловской площади, ныне площади Декабристов. Это была деревянная простенькая церковь с главным престолом в честь Казанской иконы Божией Матери и приделом во имя Архистратига Михаила. До 1907 года он официально носил статус кафедрального.
Даже в первые советские десятилетия здесь продолжали служить по уставу. Настоятель Иоанн Титов возглавлял приход 36 лет, и богослужения собирали полный храм, несмотря на давление властей. Здесь велись богословские чтения, работало сестричество, оказывалась помощь ссыльным архиереям.
В конце 1920-х годов политика государства изменилась. Храмы Читы один за другим закрывались, в 1927 году опустел и Казанский собор. В 1930-е его здание занимали курсы шоферов и кондитерский склад, а к концу десятилетия храм был полностью снесен — как и сотни других святынь по всей стране.
В новейшей истории Казанский собор в Чите появился в веке XXI. Моментом же его рождения принято считать день памяти князя Александра Невского 6 декабря 2001 года, когда епископ Читинский и Забайкальский Евстафий заложил и освятил первый камень.
Уже в 2004 году величественный пятикупольный храм на привокзальной площади освятил митрополит Кирилл (ныне Патриарх Московский и всея Руси).
Сегодня собор во имя Казанской иконы Божией Матери остается крупнейшим храмом Забакалья, кафедрой митрополита Читинского и Петровск-Забайкальского Димитрия и одним из символов города. Не так давно храм расписывали изнутри иконописцы из Шуи, Москвы, Иваново и Санкт-Петербурга. Полностью завершили работу в апреле 2025-го.
#православие
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍5❤3🙏1
В Чите 1 сентября 1967 года открылась новая библиотека для детей. Первых читателей принимали в бывшем особняке архитектора Гавриила Никитина на улице Кастринской, который сейчас признан объектом культурного наследия. В здании уже был абонемент областной библиотеки имени Пушкина.
С самого начала учреждение не ограничивалось выдачей книг. Здесь помогали создавать детские библиотеки по всему краю и обучали для них сотрудников. В 70-е годы в Чите начали проводить школы передового опыта, а позже — научно-практические конференции, которые собирали специалистов со всей страны.
В 1981 году у библиотеки появилось собственное здание на улице Горького, его архитектуру продумал художник Эдуард Рейх. В это же время открылись «Комната сказок» и зал литературы по искусству — любимые места юных читателей.
В 1990-е и 2000-е библиотека шагнула в новое время: здесь создавали электронные каталоги, участвовали в межрегиональных проектах и даже выпустили «Детскую Сибириаду» — золотой фонд литературы Сибири.
С 2012 года учреждение носит имя забайкальского писателя Георгия Граубина. С новым именем и зданием смыслы не поменялись: библиотека также развивает книжную культуру и работает со своим читателем. Ежегодно здесь проходит около 600 мероприятий для взрослых и детей, дополнительно проводят мастер-классы, кружки и обзоры литературы. Сегодня в фонде библиотеки 158 тысяч книг и электронных документов, открыть их для себя приходят новые юные читатели.
#вэтотдень
❤️ Энциклопедия Забайкалья
С самого начала учреждение не ограничивалось выдачей книг. Здесь помогали создавать детские библиотеки по всему краю и обучали для них сотрудников. В 70-е годы в Чите начали проводить школы передового опыта, а позже — научно-практические конференции, которые собирали специалистов со всей страны.
В 1981 году у библиотеки появилось собственное здание на улице Горького, его архитектуру продумал художник Эдуард Рейх. В это же время открылись «Комната сказок» и зал литературы по искусству — любимые места юных читателей.
В 1990-е и 2000-е библиотека шагнула в новое время: здесь создавали электронные каталоги, участвовали в межрегиональных проектах и даже выпустили «Детскую Сибириаду» — золотой фонд литературы Сибири.
С 2012 года учреждение носит имя забайкальского писателя Георгия Граубина. С новым именем и зданием смыслы не поменялись: библиотека также развивает книжную культуру и работает со своим читателем. Ежегодно здесь проходит около 600 мероприятий для взрослых и детей, дополнительно проводят мастер-классы, кружки и обзоры литературы. Сегодня в фонде библиотеки 158 тысяч книг и электронных документов, открыть их для себя приходят новые юные читатели.
#вэтотдень
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7👍5🔥2