Гемир: Мы приезжали в какой-нибудь город, наш вагон отцепляли от состава и ставили в тупик на время концертов, и мы жили в этом вагоне.
Медея: Если был приличный вокзал, там была возможность принять душ, или же ходили в баню. В общем, экзотика . Потом наш новый художественный руководитель Павел Битиев добился, чтобы на время гастролей нас обеспечивали гостиницей, и у нас даже оставалось время посмотреть город, что-то увидеть, а не искать баню. Райбег был очень требовательным, он не терпел расхлябанности, несобранности, добивался, чтобы мы и работали усердно, и выглядели, как настоящие звезды, и культурой высокой отличались. «Симд» действительно был визитной карточкой Южной Осетии, как бы избито это ни звучало. Простой пример – когда мы уезжали на гастроли, горожане приходили на площадь провожать нас. В трудные годы – в 90-е и потом в нулевые – ансамблю было тяжело во всем, нужна была форма, реквизит, да и артистам было нелегко – зарплаты не хватало ни на что, многие подрабатывали, ребята служили в обороне, буквально сидели в окопах, так что прежнего симдовского лоска не было. В советское время мы таких проблем не испытывали, зарплата была неплохая, руководство ансамбля брало на себя большую часть забот. Танцы были нашей работой, и мы справлялись.
– В 1989 году «Симд» торжественно отмечал свой 50-летний юбилей в Концертном зале в Большом парке. Тогда впервые в «Аланской сюите» развернули наш осетинский флаг, помните?
Медея: Это вызвало такую бурю эмоций в зале, такой восторг, все вскочили, аплодировали, что-то кричали. А в зале были гости из Тбилиси, которых эта реакция на флаг страшно напугала, они растерялись, не знали, как себя вести и… тоже стали аплодировать. Флаг вынесла в руках наша солистка Фатима Чибирова и эффектно развернула его у края сцены. Это действительно было впервые. Такой же необыкновенный эффект произвел наш флаг на сцене Осетинского театра во Владикавказе, где мы выступили во время гастролей.
– Медея, у Вас были сложности в тот период в связи с Вашей грузинской фамилией? Зритель нормально реагировал?
Медея: Зрители принимали меня очень доброжелательно, никаких проблем у меня не было в связи с тем, что я грузинка, но однажды, наверное, во избежание какой-нибудь непредсказуемой реакции меня объявили в сольном танце как Медею Дудаеву, по фамилии моей матери. Это было неожиданно, я сначала не поняла, кого объявили, потом обиделась, но срывать танец и портить концерт было не в нашем духе. Так что после концерта я категорически потребовала впредь объявлять меня под моей собственной фамилией. Ни в коллективе, ни в обществе меня никогда не воспринимали как чужую, я вместе со всеми сидела в подвалах с детьми при обстрелах во время и первой, и второй войны.
Гемир: Сейчас, как и во все периоды, в ансамбле большое значение придают национальному духу, и это правильно, одной техникой исполнения не добьёшься результата. У нас сильнейшим номером была «Аланская сюита», это был даже не номер, а большая постановка, она продолжалась 45 минут – обычно вторым отделением концерта.
Медея: «Аланскую сюиту» Хазби Гаглоев поставил в 1962 году, и она была необыкновенно популярна. Аланский костюм с кольчугой, шлемом, мечом и щитом производил неизгладимое впечатление на зрителей. Хазби требовал, чтобы даже взгляд танцоров соответствовал «аланскому взгляду», особенно в момент, когда перед боем мужчины уверенно и быстро выходили в центр сцены. Если ему что-то не нравилось, он говорил: «Я не понял, вы аланчики или аланы? Зал должен содрогнуться от вашего вида!». Сюита показывала целые картины из жизни алан, не только военные: игры, свадьба, аланский «Симд», который отличается от более позднего танца, хоровая группа исполняла песни. В начале был «Девичий танец», потом мы убегали, услышав, что идут мужчины, они готовятся к войне, мы выносили мечи и щиты и вручали их воинам, и начинался бой.
Медея: Если был приличный вокзал, там была возможность принять душ, или же ходили в баню. В общем, экзотика . Потом наш новый художественный руководитель Павел Битиев добился, чтобы на время гастролей нас обеспечивали гостиницей, и у нас даже оставалось время посмотреть город, что-то увидеть, а не искать баню. Райбег был очень требовательным, он не терпел расхлябанности, несобранности, добивался, чтобы мы и работали усердно, и выглядели, как настоящие звезды, и культурой высокой отличались. «Симд» действительно был визитной карточкой Южной Осетии, как бы избито это ни звучало. Простой пример – когда мы уезжали на гастроли, горожане приходили на площадь провожать нас. В трудные годы – в 90-е и потом в нулевые – ансамблю было тяжело во всем, нужна была форма, реквизит, да и артистам было нелегко – зарплаты не хватало ни на что, многие подрабатывали, ребята служили в обороне, буквально сидели в окопах, так что прежнего симдовского лоска не было. В советское время мы таких проблем не испытывали, зарплата была неплохая, руководство ансамбля брало на себя большую часть забот. Танцы были нашей работой, и мы справлялись.
– В 1989 году «Симд» торжественно отмечал свой 50-летний юбилей в Концертном зале в Большом парке. Тогда впервые в «Аланской сюите» развернули наш осетинский флаг, помните?
Медея: Это вызвало такую бурю эмоций в зале, такой восторг, все вскочили, аплодировали, что-то кричали. А в зале были гости из Тбилиси, которых эта реакция на флаг страшно напугала, они растерялись, не знали, как себя вести и… тоже стали аплодировать. Флаг вынесла в руках наша солистка Фатима Чибирова и эффектно развернула его у края сцены. Это действительно было впервые. Такой же необыкновенный эффект произвел наш флаг на сцене Осетинского театра во Владикавказе, где мы выступили во время гастролей.
– Медея, у Вас были сложности в тот период в связи с Вашей грузинской фамилией? Зритель нормально реагировал?
Медея: Зрители принимали меня очень доброжелательно, никаких проблем у меня не было в связи с тем, что я грузинка, но однажды, наверное, во избежание какой-нибудь непредсказуемой реакции меня объявили в сольном танце как Медею Дудаеву, по фамилии моей матери. Это было неожиданно, я сначала не поняла, кого объявили, потом обиделась, но срывать танец и портить концерт было не в нашем духе. Так что после концерта я категорически потребовала впредь объявлять меня под моей собственной фамилией. Ни в коллективе, ни в обществе меня никогда не воспринимали как чужую, я вместе со всеми сидела в подвалах с детьми при обстрелах во время и первой, и второй войны.
Гемир: Сейчас, как и во все периоды, в ансамбле большое значение придают национальному духу, и это правильно, одной техникой исполнения не добьёшься результата. У нас сильнейшим номером была «Аланская сюита», это был даже не номер, а большая постановка, она продолжалась 45 минут – обычно вторым отделением концерта.
Медея: «Аланскую сюиту» Хазби Гаглоев поставил в 1962 году, и она была необыкновенно популярна. Аланский костюм с кольчугой, шлемом, мечом и щитом производил неизгладимое впечатление на зрителей. Хазби требовал, чтобы даже взгляд танцоров соответствовал «аланскому взгляду», особенно в момент, когда перед боем мужчины уверенно и быстро выходили в центр сцены. Если ему что-то не нравилось, он говорил: «Я не понял, вы аланчики или аланы? Зал должен содрогнуться от вашего вида!». Сюита показывала целые картины из жизни алан, не только военные: игры, свадьба, аланский «Симд», который отличается от более позднего танца, хоровая группа исполняла песни. В начале был «Девичий танец», потом мы убегали, услышав, что идут мужчины, они готовятся к войне, мы выносили мечи и щиты и вручали их воинам, и начинался бой.
❤1👍1
Сюита была очень интересной и зрелищной, я очень хотела ее восстановить, когда уже была балетмейстером в Госансамбле, и начала работать над постановкой, но меня не поддержали, сказав, что это очень дорогая постановка, костюмы и другой реквизит являются буквально штучными произведениями и вряд ли нам дадут такие деньги. Я хотела подготовить сюиту и показать результат руководству, произвести впечатление и поставить их перед фактом, а потом уже добиваться финансирования. Но, к сожалению, не получилось. В свое время ее ставили Мэлс Шавлохов, затем Геннадий Биченов. Но сегодня в программе ансамбля есть только фрагмент сюиты. Мы с Гемиром и, думаю, многие ветераны «Симд»-а, будут очень рады, если «Аланская сюита» вернется на сцену в полном объеме исторической постановки Хазби Гаглоева.
Гемир: Этим мы выигрывали. На носках танцуют во многих академических ансамблях, но такой народной, исторической сюиты не было ни у кого.
Медея: Все-таки именно наши танцы на носках вызывали восхищение у зрителей, после концерта подходили и спрашивали, как вы танцуете на носках, это не больно? Или у вас специальная обувь? Один раз мы выступали в Москве на концерте в честь XXIV съезда КПСС. Поехали мы небольшим составом: хор, оркестр и три танцевальные пары: Владимир Галаванов, Петр Техов и Феликс Джиоев, в паре с которыми я, Клара Техова и Аза Лалиева. Мы должны были выступить в одном номере с грузинским, абхазским и руставским ансамблями, у нас небольшой выход – пять минут. Такой был регламент, страна была огромная и хотели показать искусство всех народов. Репетировали мы вместе, и танцоры ансамбля Сухишвили не могли понять технику наших движений. Смотрели на наши ноги и не могли уловить: «Как вы это делаете?». Мы попросили их сесть на пол, сели перед ними и пальцами рук показали, в каком порядке двигаться.
– Свои танцы у осетин в крови, но как вы достигали мастерства в исполнении танцев других народов? Как исполнить абхазский танец так, чтобы абхазы тебе поверили?
Гемир: Танец – не только движения, это выражение менталитета, у кавказских народов перекликаются многие танцы, поэтому каждая мелочь имеет значение: расположение рук, особенно кистей, посадка головы, взгляд и многое другое.
Медея: Это большой труд, особенно, если танцуешь перед зрителями той страны, чей танец исполняешь. Но свои танцы у нас действительно в крови. Если мы готовились к большим совместным концертам, то про осетинский ансамбль обычно говорили: «Ну, осетины профессора в своих танцах», и даже не выводили нас лишний раз на сцену во время репетиций.
– Прекрасное искусство танца сопряжено с изнурительным физическим трудом на репетициях. В мужских танцах высокая травматичность – прыжки с приземлением на колени, танцы на носках и т.д.
Гемир: Как в спорте, так и у нас травмы случаются довольно часто. Стоит сделать неверно какое-то движение и это может привести к вывиху, растяжению. У меня нередко случалось, как и у всех других, возвращаться домой, хромая после репетиции. Это балерины стоят на носках в пуантах, мы же стоим на собственных носках, это красиво, но нелегко. Еще такая особенность, мы рано уходим на пенсию, век танцора короток, и когда человек, привыкший к нагрузкам, оставляет танцы, у него в скором времени обязательно начинают болеть ноги. Так что нет возможности бросить танцы навсегда, обязательно надо заниматься хотя бы дома, делать упражнения, растяжки. Мы как шахтеры – 20 лет стажа и уходишь на пенсию, как бы молод ты ни был.
Медея: Женщинам тоже было нелегко, кто-то из великих танцоров сказал, что талия у танцовщицы должна быть такой, чтобы мужчина мог обхватить ее двумя ладонями. Это идеальное требование, и мы стремились соответствовать такому стандарту.
– Приходилось ограничивать себя, считать калории…
Гемир: Если бы мы сильно себя ограничивали, не смогли бы работать на сцене, потому что энергии тратилось неимоверное количество, хоть и привыкли к таким нагрузкам. Представьте ежедневно по три-четыре часа энергично двигаться в танце: кручение, прыжки, на коленях, на носках. На аппетит мы не жаловались, но держали себя в рамках, чтобы не прибавлять в весе.
Гемир: Этим мы выигрывали. На носках танцуют во многих академических ансамблях, но такой народной, исторической сюиты не было ни у кого.
Медея: Все-таки именно наши танцы на носках вызывали восхищение у зрителей, после концерта подходили и спрашивали, как вы танцуете на носках, это не больно? Или у вас специальная обувь? Один раз мы выступали в Москве на концерте в честь XXIV съезда КПСС. Поехали мы небольшим составом: хор, оркестр и три танцевальные пары: Владимир Галаванов, Петр Техов и Феликс Джиоев, в паре с которыми я, Клара Техова и Аза Лалиева. Мы должны были выступить в одном номере с грузинским, абхазским и руставским ансамблями, у нас небольшой выход – пять минут. Такой был регламент, страна была огромная и хотели показать искусство всех народов. Репетировали мы вместе, и танцоры ансамбля Сухишвили не могли понять технику наших движений. Смотрели на наши ноги и не могли уловить: «Как вы это делаете?». Мы попросили их сесть на пол, сели перед ними и пальцами рук показали, в каком порядке двигаться.
– Свои танцы у осетин в крови, но как вы достигали мастерства в исполнении танцев других народов? Как исполнить абхазский танец так, чтобы абхазы тебе поверили?
Гемир: Танец – не только движения, это выражение менталитета, у кавказских народов перекликаются многие танцы, поэтому каждая мелочь имеет значение: расположение рук, особенно кистей, посадка головы, взгляд и многое другое.
Медея: Это большой труд, особенно, если танцуешь перед зрителями той страны, чей танец исполняешь. Но свои танцы у нас действительно в крови. Если мы готовились к большим совместным концертам, то про осетинский ансамбль обычно говорили: «Ну, осетины профессора в своих танцах», и даже не выводили нас лишний раз на сцену во время репетиций.
– Прекрасное искусство танца сопряжено с изнурительным физическим трудом на репетициях. В мужских танцах высокая травматичность – прыжки с приземлением на колени, танцы на носках и т.д.
Гемир: Как в спорте, так и у нас травмы случаются довольно часто. Стоит сделать неверно какое-то движение и это может привести к вывиху, растяжению. У меня нередко случалось, как и у всех других, возвращаться домой, хромая после репетиции. Это балерины стоят на носках в пуантах, мы же стоим на собственных носках, это красиво, но нелегко. Еще такая особенность, мы рано уходим на пенсию, век танцора короток, и когда человек, привыкший к нагрузкам, оставляет танцы, у него в скором времени обязательно начинают болеть ноги. Так что нет возможности бросить танцы навсегда, обязательно надо заниматься хотя бы дома, делать упражнения, растяжки. Мы как шахтеры – 20 лет стажа и уходишь на пенсию, как бы молод ты ни был.
Медея: Женщинам тоже было нелегко, кто-то из великих танцоров сказал, что талия у танцовщицы должна быть такой, чтобы мужчина мог обхватить ее двумя ладонями. Это идеальное требование, и мы стремились соответствовать такому стандарту.
– Приходилось ограничивать себя, считать калории…
Гемир: Если бы мы сильно себя ограничивали, не смогли бы работать на сцене, потому что энергии тратилось неимоверное количество, хоть и привыкли к таким нагрузкам. Представьте ежедневно по три-четыре часа энергично двигаться в танце: кручение, прыжки, на коленях, на носках. На аппетит мы не жаловались, но держали себя в рамках, чтобы не прибавлять в весе.
❤1
– Вас обеспечивали гримом?
Медея: Вообще-то должны были, но нам не давали грим, мы покупали дневной тональный крем, румяна, тушь, пудру, помаду. Потом уже пользовались накладными ресницами. Грим сам по себе тяжелый, а под светом прожекторов он «плывет», так что даже хорошо, что у нас его не было.
– Есть чисто национальные моменты в наших танцах, например, девушки не должны поднимать руки выше уровня груди, двигаться как можно более плавно и т.д.
Медея: Да, это особенность наших танцев. В «Девичьем танце» мы поднимаем руки, но рядом с парнем ты руки не должна поднимать выше уровня груди. Одно из правил в парном танце – девушка не должна смотреть на парня, так она и танцует весь танец, опустив глаза. Хазби Гаглоев нам объяснял этот ӕгъдау – нельзя просто так смотреть в глаза, парень ищет взгляд понравившейся ему девушки, и если она посмотрела ему в глаза во время танца, это знак того, что он может засылать к ней сватов. Так что мы смотрели партнеру в танце только на грудь, чтобы не получить строгое замечание от Хазби: «Глаза!». Длинные рукава мужского костюма для того, чтобы рука парня во время танца не коснулась руки девушки, это считалось оскорблением. У костюма девушки были нарукавники, закрывавшие кисти. Сейчас молодежь даже не подозревает о таких правилах, но в старину они соблюдались, если горянка, например, просто выходила за водой, даже старики вставали – женщина идет!
– Какой танец для вас ближе других? Есть какой-то любимый?
Гемир: У нас зрители прекрасно понимают, что «Симд» и «Хонгӕ» – центральные элементы всего концерта, они доминируют. От первых тактов «Симд»-а замирает сердце, а когда мы делаем разворот, в зале начинается что-то невообразимое. Это только наш зритель так реагирует, понимая сакральное значение танца. «Горский танец» тоже вызывает ностальгию, не устаю его смотреть.
Медея: «Хонгӕ» – это объяснение в любви, все чувства выходят наружу, хотя девушка не смотрит на парня. За один-единственный танец парень может раскрыть свои чувства девушке и добиться ее руки.
Гемир: Исполнить классический на-родный танец «Симд» удается далеко не всем. Даже ансамбль народного танца им. И. Моисеева не смог, хотя у них была постановка, еще довоенная, которая называлась «Симд». Моисеев создал программу «Танцы народов СССР», но с осетинским танцем им не повезло, получился какой-то хоровод.
– Каково на пенсии после такой активной творческой работы?
Гемир: Я руковожу студенческим ансамблем «Сармат» в ЮОГУ, там есть перспективные кадры для «Симд»-а. Но состав постоянно меняется, только добиваемся хороших результатов, как они покидают Университет. Поступают первокурсники, и приходится начинать с нуля. Несмотря на это, побеждаем на российских фестивалях и конкурсах. Многие из танцоров подрабатывают, сразу после репетиций бегут на работу, часто вид у них бывает уставший. Студенческая жизнь такова, понятно. Но, если говорить о Государственном ансамбле, я считаю, он должен быть элитным, артист ни о чем не должен думать, кроме творчества.
Медея: Гемир после ухода на пенсию работал в разных коллективах, я тоже некоторое время поработала в Лицее, потом семь лет была балетмейстером в Госансамбле. Я, признаться, вздохнула, выйдя на пенсию, видимо все-таки устала: репетиции, концерты, гастроли, выезды… В ансамбль пришли новые, молодые кадры, которые без устали репетировали и выступали как когда-то мы в их возрасте. Желаем успехов нашим молодым артистам, новых творческих достижений нашему всегда любимому «Симд»-у!
Инга Кочиева
Медея: Вообще-то должны были, но нам не давали грим, мы покупали дневной тональный крем, румяна, тушь, пудру, помаду. Потом уже пользовались накладными ресницами. Грим сам по себе тяжелый, а под светом прожекторов он «плывет», так что даже хорошо, что у нас его не было.
– Есть чисто национальные моменты в наших танцах, например, девушки не должны поднимать руки выше уровня груди, двигаться как можно более плавно и т.д.
Медея: Да, это особенность наших танцев. В «Девичьем танце» мы поднимаем руки, но рядом с парнем ты руки не должна поднимать выше уровня груди. Одно из правил в парном танце – девушка не должна смотреть на парня, так она и танцует весь танец, опустив глаза. Хазби Гаглоев нам объяснял этот ӕгъдау – нельзя просто так смотреть в глаза, парень ищет взгляд понравившейся ему девушки, и если она посмотрела ему в глаза во время танца, это знак того, что он может засылать к ней сватов. Так что мы смотрели партнеру в танце только на грудь, чтобы не получить строгое замечание от Хазби: «Глаза!». Длинные рукава мужского костюма для того, чтобы рука парня во время танца не коснулась руки девушки, это считалось оскорблением. У костюма девушки были нарукавники, закрывавшие кисти. Сейчас молодежь даже не подозревает о таких правилах, но в старину они соблюдались, если горянка, например, просто выходила за водой, даже старики вставали – женщина идет!
– Какой танец для вас ближе других? Есть какой-то любимый?
Гемир: У нас зрители прекрасно понимают, что «Симд» и «Хонгӕ» – центральные элементы всего концерта, они доминируют. От первых тактов «Симд»-а замирает сердце, а когда мы делаем разворот, в зале начинается что-то невообразимое. Это только наш зритель так реагирует, понимая сакральное значение танца. «Горский танец» тоже вызывает ностальгию, не устаю его смотреть.
Медея: «Хонгӕ» – это объяснение в любви, все чувства выходят наружу, хотя девушка не смотрит на парня. За один-единственный танец парень может раскрыть свои чувства девушке и добиться ее руки.
Гемир: Исполнить классический на-родный танец «Симд» удается далеко не всем. Даже ансамбль народного танца им. И. Моисеева не смог, хотя у них была постановка, еще довоенная, которая называлась «Симд». Моисеев создал программу «Танцы народов СССР», но с осетинским танцем им не повезло, получился какой-то хоровод.
– Каково на пенсии после такой активной творческой работы?
Гемир: Я руковожу студенческим ансамблем «Сармат» в ЮОГУ, там есть перспективные кадры для «Симд»-а. Но состав постоянно меняется, только добиваемся хороших результатов, как они покидают Университет. Поступают первокурсники, и приходится начинать с нуля. Несмотря на это, побеждаем на российских фестивалях и конкурсах. Многие из танцоров подрабатывают, сразу после репетиций бегут на работу, часто вид у них бывает уставший. Студенческая жизнь такова, понятно. Но, если говорить о Государственном ансамбле, я считаю, он должен быть элитным, артист ни о чем не должен думать, кроме творчества.
Медея: Гемир после ухода на пенсию работал в разных коллективах, я тоже некоторое время поработала в Лицее, потом семь лет была балетмейстером в Госансамбле. Я, признаться, вздохнула, выйдя на пенсию, видимо все-таки устала: репетиции, концерты, гастроли, выезды… В ансамбль пришли новые, молодые кадры, которые без устали репетировали и выступали как когда-то мы в их возрасте. Желаем успехов нашим молодым артистам, новых творческих достижений нашему всегда любимому «Симд»-у!
Инга Кочиева
❤3
Невероятная история жизни, творчества и любви солистов ГАПиТ «Симд» в 1970-е годы Гемира Алборова и Медеи Гугутишвили 😍
❤14
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Развиваться, совершенствоваться, двигаться к новым успехам - три правила, которым следует коллектив государственного ансамбля песни и танца «Симд» 💪😍
👍9👏2❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Государственный ансамбль песни и танца «Симд» активно готовится к первому в этом году сольному концерту, который пройдёт 7 февраля в Государственном драматическом театре им.К.Хетагурова.
Ждём всех любителей Национального песенного и танцевального искусства😍
Ждём всех любителей Национального песенного и танцевального искусства😍
❤15👏3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
День рождения отмечает артист хоровой группы ГАПиТ « СИМД» Михаил Петриашвили. Невероятно талантливый исполнитель и человек с большим сердцем😍
Желаем крепкого здоровья, счастья и творческих успехов 🥳
Желаем крепкого здоровья, счастья и творческих успехов 🥳
❤9🎉4
Зонæм æй,ацы цаумæ кæй æнхъæлмæ кастыстут!
Зынаргъ хæлӕрттæ, национ аивадуарзджытӕ!
Паддзахадон зард æмæ кафты ансамбль “Симд» уæ хоны йæ радон концертмæ.
7 февралы, Хетæгкаты Къостайы номыл паддзахадон драмон театры сценæйыл йæ арæхстдзинад равдисдзæн легендарон хореографион коллектив.
Билеттæ балхæнæн ис театры кассæйы.
Табуафси, æнхъæлмæ уæм кæсæм😍
Зынаргъ хæлӕрттæ, национ аивадуарзджытӕ!
Паддзахадон зард æмæ кафты ансамбль “Симд» уæ хоны йæ радон концертмæ.
7 февралы, Хетæгкаты Къостайы номыл паддзахадон драмон театры сценæйыл йæ арæхстдзинад равдисдзæн легендарон хореографион коллектив.
Билеттæ балхæнæн ис театры кассæйы.
Табуафси, æнхъæлмæ уæм кæсæм😍
❤11👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
7 февраля на сцене государственного драматического театра сольный концерт ансамбля «Симд»
Билеты можно приобрести в кассе театра.
Ждём всех🤗
Билеты можно приобрести в кассе театра.
Ждём всех🤗
❤4👏3👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня день рождения отмечает солист оркестровой группы ГАПиТ « Симд» Сармат Дудаев.
Сармат талантливый музыкант, исполнитель, автор патриотических песен. Его трудолюбие и любовь к выбранной творческой профессии не раз приводили его к успеху и достижениям. Несмотря на молодой возраст он является лауреатом и дипломантом множества престижных конкурсов.
Сармат Дудаев приезжал в зону СВО к югоосетинским бойцам. Своими патриотическими песнями и игрой на гармонике поднимал им боевой дух.
Сердечно поздравляем Сармата с замечательным праздником. Достижения ещё больших творческих высот🤗
Сармат талантливый музыкант, исполнитель, автор патриотических песен. Его трудолюбие и любовь к выбранной творческой профессии не раз приводили его к успеху и достижениям. Несмотря на молодой возраст он является лауреатом и дипломантом множества престижных конкурсов.
Сармат Дудаев приезжал в зону СВО к югоосетинским бойцам. Своими патриотическими песнями и игрой на гармонике поднимал им боевой дух.
Сердечно поздравляем Сармата с замечательным праздником. Достижения ещё больших творческих высот🤗
👏13❤2👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
У артистов ансамбля «Симд» перед концертом хороший настрой😍 В коллективе царит атмосфера позитива🤗
Всем добра и хорошего настроения 🌸
Всем добра и хорошего настроения 🌸
❤15👏5💘3🔥2👍1💅1