🗣 خبر

🗂#واقعیت_مجازی #واقعیت_افزوده

عنوان :مرگ گوشی هوشمند و دنیای پس از آن
منبع: بیزینس اینسایدر
ترجمه: ایمان روستا

تصور دنیای بدون گوشی هوشمند برای ما مشکل است؛ اما گوشی‌های هوشمند روزی در بین ما نخواهند بود. دنیای پس از آن‌ها چگونه است؟
اشتباه نکنید: ما هنوز تقریبا یک دهه تا جابه‌جایی اساسی از گوشی هوشمند فاصله داریم (البته اگر تا آن زمان همه ما به سایبرگ تبدیل نشده باشیم!). با این همه، قطعه به قطعه، پایه‌های سقوط نهایی گوشی‌های هوشمند توسط ایلان ماسک، مایکروسافت، فیسبوک، آمازون و تعداد بی‌شماری استارتاپ ساخته می‌شود.
اجازه بدهید چیزی را بگویم: روزی که گوشی‌های هوشمند بمیرند، همه‌چیز برای همه‌کس واقعا عجیب و غریب خواهد شد. این عجیب و غریب بودن نه‌تنها در محصولات، بلکه در روش زندگی ما نیز خواهد بود.در اینجا نگاهی به رژه آرام و بدون توقف به سمت مرگ گوشی‌های هوشمند و اینکه جهان بعد از گوشی هوشمند چه شکلی خواهد بود، خواهیم داشت.

📌آینده نزدیک

مردم از آیفون و گوشی‌های هوشمند که با الهام از آن‌ ساخته شدند، به‌عنوان محصولاتی انقلابی یاد می‌کنند: کوچک به‌اندازه‌ای که می‌توان آن‌ها را هر جایی برد، نیرومند تا اندازه‌ای که می‌توانند تعداد زیادی کار روزانه را انجام دهند و آکنده از مشخصات فنی همچون دوربین و سنسورهای جی‌پی‌اس که اپلیکیشن‌هایی همچون اوبر و اسنپ‌چت را ممکن می‌سازند.
اما گوشی‌ هوشمند را از منظر دیگری در نظر بگیرید. پی‌سی و لپ‌تاپ از ترکیب ماوس، کیبورد و مانیتور ساخته شده‌اند. گوشی‌های هوشمند همین مدل را گرفتند، آن را کوچک‌تر کردند و ورودی مجازی و لمسی به آن افزودند. به‌عنوان مثال گلکسی اس 8 را در نظر بگیرید؛ این پرچم‌دار، یک گوشی زیبا با نمایشگر بدون حاشیه است و قدرت پردازشی بالایی دارد. این گوشی تحسین‌برانگیز است، اما بیشتر تکامل محسوب می‌شود تا انقلاب.
آشکارا، گلکسی اس 8 با دستیار صوتی بیکسبی عرضه می‌شود که سامسونگ قول داده است روزی خواهد توانست تنها با صدای شما تمام ویژگی‌های گوشی را کنترل کند. این گوشی با نسخه جدیدی از هدست واقعیت مجازی گیر وی‌آر که مشترکا با آکیولس فیسبوک توسعه داده شده است، عرضه می‌شود. آیفون بعدی نیز با قابلیت‌های واقعیت افزوده و سیری بهبودیافته معرفی می‌شود.
از آنجایی که محصولاتی همچون اکوی آمازون، هدست واقعیت مجازی پلی‌استیشن سونی و اپل واچ موفقیت محدود اما اساسی کسب کرده‌اند، باید انتظار داشته باشید که شرکت‌های بزرگ و کوچک قمار بیشتری بکنند و آزمایش‌های بیشتری روی موج بعدی پلتفرم‌های کامپیوتری انجام دهند.

📌آینده میان‌مدت

در میان‌مدت، همه این تکنولوژی‌های آزمایشی و ابتدایی به سمت چیزی آشنا و عجیب می‌روند. مایکروسافت، فیسبوک، گوگل و مجیک لیپ همه در حال کار بر روی هدست‌های واقعیت افزوده هستند که تصاویر سه‌بعدی را بر روی چشم شما می‌اندازند. حتی شایعات حاکی از آن هستند که اپل نیز در حال کار بر روی واقعیت افزوده است.
الکس لیپمن از مایکروسافت اخیرا به بیزنس اینسایدر گفته است واقعیت افزوده به‌سرعت جایگزین تلویزیون، گوشی‌ هوشمند و هر چیزی می‌شود که دارای نمایشگر باشد. اگر تماس‌ها، چت‌ها، فیلم‌ها و بازی‌ها به چشم تابیده‌ شوند و یا بر اجسام اطراف شما قرار گیرند، نیاز به دستگاه دیگری در جیب یا مرکز سرگرمی خود نخواهید داشت.
هم‌زمان، گجت‌هایی مانند اکوی آمازون و ایرپاد اپل در این دنیا اهمیت بیشتری می‌یابند. با گسترش سیستم‌های هوش مصنوعی همچون الکسای آمازون، سیری اپل، سامسونگ بیکسبی و کورتانای مایکروسافت، نه‌تنها میزان صحبت با کامپیوترها بیشتر می‌شود، بلکه کامپیوترها نیز بیشتر با ما صحبت می‌کنند.
به عبارت دیگر، کامپیوترها حس‌ شما را خواهند دزدید. این کمی ترسناک است. فکر کنید در دنیایی که فیسبوک نه‌تنها چیزی که می‌خوانید، بلکه چیزی را که در دنیای اطراف می‌بینید، کنترل می‌کند؛ یک اشکال کوچک می‌تواند چه مشکلاتی به بار آورد.
آینده دنیا به‌گونه‌ای خواهد بود که دنیای واقعی و تکنولوژی بیش از پیش درهم آمیخته می‌شوند. شرکت‌های تکنولوژی بزرگ وعده می‌دهند که در دنیایی که دنیای مجازی و فیزیکی یکی می‌شوند، حواس‌پرتی تکنولوژیکی کمتر خواهد شد و هماهنگی بیشتری شاهد خواهیم بود.

📌آینده واقعا دیوانه‌وار

اما همه این سرمایه‌گذاری‌‌ها برای آینده مبتنی بر گجت‌ها خواهد بود، حتی اگر این گجت یک عینک باشد. برخی از عجیب‌ترین، پیشروترین و غیرقابل‌پیش‌بینی‌ترین پیشرفت‌ها از این نیز جلوتر خواهند رفت؛ البته اگر شما حاضر باشید چند دهه بیشتر منتظر بمانید.در این هفته شاهد کمپانی نورالینک بودیم که یکی از بنیان‌گذاران آن ایلان ماسک است. هدف این کمپانی تازه‌ تأسیس این است که با استفاده از یک «نوار عصبی» مغز انسان را به کامپیوتر متصل کند. این یک قدم بعد از ترکیب دنیای فیزیکی و دیجیتال است، چون در اینجا انسان و کامپیوتر یکی می‌شوند.

با فرض اینکه علم به‌خوبی کار کند، این انتهای جاده‌ای است که گوشی‌های هوشمند شروع کرده‌اند. اگر گوشی‌ هوشمند به ما قدرت دسترسی به اطلاعات داده است و واقعیت افزوده اطلاعات را پیش چشم ما نشان می‌دهد؛ نوار عصبی حلقه را تکمیل خواهد کرد.یلان ماسک معتقد است که پیشرفت هوش مصنوعی دلیل این امر است و انسان برای اینکه بتواند با هوش مصنوعی و ماشین‌ها برابری کند، باید خود را ارتقاء دهد. اگر به این موضوع علاقه بیشتری دارید، می‌توانید کارهای ری کورزویل را دنبال کنید.
ایده پیوستگی انسان/ماشین وحشتناک است و نویسندگان داستان‌های علمی-تخیلی، تکنولوژیست‌ها و فیلسوف‌ها حق دارند بپرسند که در وهله اول چه چیزی انسان را می‌سازد. از طرف دیگر، این ایده چندان جدید است که کسی نمی‌داند این دنیا در عمل چگونه خواهد بود.
زمانی که گوشی‌های هوشمند بمیرند، ما تنها شاهد پایان یک دوران نخواهیم بود. آن زمان پایان دوران ماشین‌هایی خواهد بود که به‌صورت منفعلانه با خود حمل می‌کنیم و آغاز چیزی خواهد بود که پلی بین بدن ما و جزر و مد اطلاعات دیجیتال برقرار می‌کند. آن زمان واقعا عجیب و غریب خواهد بود.
با این حال برخی از تکنولوژیست‌ها معتقدند گوشی‌های هوشمند، ابرقدرت‌هایی در اختیار ما قرار می‌دهند که فراتر از هر چیزی است که طبیعت به ما می‌دهد. از برخی جهات، ارتقاء مغز انسان، ابرقدرت نهایی خواهد بود؛ اما شاید این تنها خوش‌بینی صرف باشد.

🎬معرفی ویدیو☝️☝️☝️

🗂#تازه_های_فناوری #ماشین_خودران #مسائل_قانونی

بی شک ماشین های خودران تصور ما از اینده صنعت اتومبیل را تغییر داده‌اند. شرکت‌های بزرگی بر روی این فناوری سرمایه گذاری کرده‌اند و انتظار می رود تا 2030 این فناوری برای همیشه چهره عبور و مرور در شهر های جهان را متحول سازد. این فناوری می‌تواند بسیار ایمن تر، سریع تر، پاک تر و آسان تر از اتوموبیل‌هایی باشد که ما از آن استفاده می کنیم. با این وجود هنوز سوال های جدی پیش روی توسعه این فناوری قرار دارد. مانند این سوال قانونی-اخلاقی که اگر ماشین‌های خودران یک عابر پیاده را زیر بگیرند، مسئولیت آن بر عهده چه کسی خواهد بود؟. ویدیوی بالا به معرفی تاریخچه، پیشرفت‌های صورت گرفته و مزیت‌های این فناوری می پردازد.

📝 یادداشت

عنوان: «دریفوس و آری گویی نقادانه به تکنولوژی»

نویسنده: محمد حسین خلج

هیوبرت دریفوس در شمار مهم‌ترین فیلسوفان تکنولوژی عصر حاضر است. وی از یک‌سو به‌عنوان مفسر اندیشه‌های هیدگر و فوکو میراث‌دار ریشه‌ای‌ترین نقدهای فلسفی به تکنولوژی بوده است و از سوی دیگر به جهت برخورداری از منشی مدرن و روحیه‌ای آمریکایی هیچ‌گاه تکنولوژی و علم جدید را به‌طورکلی نفی نکرده است. با این حساب دوسویۀ متضاد در نگرش دریفوس به تکنولوژی مشاهده می‌شود و تألیف این دوسویه به‌واسطۀ وی، ویژگی منحصربه‌فردی به آموزه‌هایش در فلسفۀ تکنولوژی بخشیده است. به دو شیوه می‌توان نگرش دریفوس در فلسفۀ تکنولوژی را شرح داد. نخست شیوۀ انتزاعی و کلی و دوم شیوۀ انضمامی و جزئی.

متن کامل یادداشت در لینک زیر:👇👇👇

https://goo.gl/SdZOtz

🎬معرفی ویدیو:☝️☝️☝️

🗂#فراانسان_گرایی

🔴 ویدیو فوق کاری از انستیتو بریتانیایی مطالعات پسا انسان گرایی است که به بنیاد های نظری جنبش فرا انسان گرایی (Trans humanism) می پردازد. فرا انسان گرایی تلاش می کند هویت انسان که تا حدود زیادی در دام تکامل کور داروینی افتاده است را به وسیله فناوری تغییر دهد.

🔴 این تفکر مبتنی بر سه عنصر اصلی ابر طول عمر (super longevity)، ابر هوشمندی (super intelligence)، ابر رفاه (super well being) می باشد. ایده ابر طول عمر بر اساس آرای محققانی همچون ابدی گری (aubery de grey) شکل گرفته است. گری معتقد است نباید کهولت سن را به عنوان یک واقعیت اجتناب ناپذیر زندگی بپذیریم بلکه الویت پزشکی باید مبارزه با آن و افزایش طول عمر انسان تا میزان دلخواه باشد.

🔴 ابر هوشمندی متکی بر ایده تکینگی تکنولوژیک (technological singularity) ری کرزول (ray kurzweil) آینده پژوه معروف است. براساس این رویکرد با پیشرفت کامپیوترها ما در نهایت مجبور خواهیم شد تا با آن ها ترکیب بشویم و این یعنی می‌توانیم از قدرت خارق العاده هوش مصنوعی در درون خود استفاده کنیم و قدم به عصر ابرهوشمندی انسان بگذاریم.

🔴 عنصر ابر رفاه الهام گرفته از نظر فیلسوف دیوید پیرس قرار دارد. در نگاه پیرس تکامل ما را نه برای شادی و لذت بلکه برای بقا طراحی کرده است، لذا موجوداتی نگران، مراقب و مضطرب هستیم که ویژگی های لازم برای بقا در محیطی وحشی است. از نظر او در حالی که ما به لحاظ بیولوژیک تقریبا از دویست هزار سال قبل هیچ تغییر عمده‌ای نکردیم، محیط و اجتماع ما به وسیله فناوری به شدت تغییر کرده است لذا بسیاری از رنج هایی که امروزه داریم به دلیل این شکاف بین بیولوژی ما و تغییرات محیط است. از نظر او برای این که گونه انسان به رفاه کامل دست یابد و از رنج خلاص گردد راهی وجود ندارد جز اصلاح ژنتیکی انسان و از بین بردن کامل رنج که برای ما دوره‌ای از ابر رفاه را فراهم خواهد آورد.

🔴 باید به این نکته توجه داشت از نظر فرا انسان گرایان تغییر هویت انسان راهی است که ما هم اکنون نیز در آن گام گذاشته ایم هر چند اثرات آن هنوز ناچیز است ، اما در آینده این اثرات افزایش خواهند یافت و خردمندانه این خواهد بود که مشارکتی فعال در شکل گیری این عصر جدید انسانی داشته باشیم.

🌈 معرفی تصویر

🗂#محیط_زیست

جواد تکجو از هنرمندان برجسته کشورمان در حوزه کاریکاتور است. ایشان جوایز متعددی از جشنواره های بین المللی و داخلی کسب کرده اند.در ادامه برخی از اثار زیست محیطی ایشان را با هم تماشا می کنیم.

📗 معرفی کتاب☝️☝️☝️

🗂#اخلاق_نورو

علوم اعصاب به شکلی فزاینده به ما این امکان را می‌دهد تا جنبه‌های گوناگون رفتار انسانی را توضیح دهیم، پیش بینی کنیم یا حتی کنترل نماییم. چالش‌های اخلاقی که ازین پیشرفت‌ها ایجاد می‌گردد از مرز‌های اخلاق زیستی رایج فراتر می‌روند و تا مسائل فلسفه ذهن، روانشناسی، الهیات، سیاست‌گذاری عمومی و قانون نیز کشیده می‌شوند. در واقع همین مجموعه مسائل جدید است که موضوعات اصلی اخلاق نورو (Neuroethics) را شکل می‌دهند. کتاب « Neuroethics: An Introduction With Reading» یک راهنمایی ضروری به چالش های فکری و مهم اجتماعی در مواجه علوم اعصاب و جامعه است. مارتا فرح که خود یکی از دانشمندان پیشگام در علوم اعصاب است خوانندگان را با مسائل کلیدی اخلاق نورو آشنا می‌کند، و آن مسائل را مبتنی بر زمینه‌های علمی و فرهنگی موجود مورد بررسی قرار می‌هد. او همچنین مجموعه‌ای از مقالات و نوشته‌هایی از دیگر نویسندگان را که به دقت انتخاب شده‌اند به خواننده پیشنهاد می‌کند، این امر می‌تواند مسائل اخلاق نورو را از منظر طیف گوناگونی از نویسندگان و متفکران روشن سازد. این مقالات و کتاب‌ها از دانشمندان، فلاسفه و متفکران حقوقی پیشرو و بزرگی همچون کارل الیوت، جاشوا گرین، استیو هیمن، پیتر کرامر و الیزابت فیلیپس می‌باشند. موضوعات این کتاب به صورت کلی شامل دیلیماهای اخلاقی در زمینه بهسازی شناختی، مسائل شخصیت، حافظه و هویت، توانایی تصویربرداری مغزی برای متقاعدسازی و آشکار سازی، تاثیرات حقوقی و قانونی علوم اعصاب، و در نهایت طرق مختلفی که علوم اعصاب فهم ما از معنای شخص انسانی بودن را تهدید می‌کند.

📌درباره نویسنده:

مارتا فرح یک نوروساینتیست برجسته در دپارتمان روانشناسی دانشگاه پنسیلوانیا است . او مدیر مرکز جامعه و علوم اعصاب این دانشگاه نیز می باشد. او در علوم اعصاب بر روی موضوعات فراوانی از جمله بینایی، کارکرد پری فرونتال، عواطف و ... کار کرده است. در حال حاضر او تمرکز خود را بر پیامد‌های اخلاقی، حقوقی و اجتماعی توسعه علوم و فناوری‌های شناختی متمرکز نموده است.

📌مشخصات کتابشناختی:

Title Neuroethics: An Introduction with Readings
Volume 28 of Basic bioethics
Editor Martha J. Farah
Edition illustrated
Publisher MIT Press, 2010
ISBN 0262514605, 9780262514606
Length 379 pages

🎬 معرفی ویدیو☝️☝️☝️

🗂#تازه_های_فناوری #واقعیت_مجازی #شبکه_اجتماعی

منبع: نشریه الکترونیک ترند

📌چندی پیش فیسبوک از تولید کنندگان تجهیزات و اپراتورهای مخابراتی خواسته بود، با همکاری یکدیگر به دنبال راهی موثرتر جهت هدایت و اجرای فعالیت‌هایی که با) data intensive برنامه‌هایی که با حجم زيادی سر و کار دارند) نظیر برنامه های مرتبط با واقعیت مجازی (VR) باشند؛ اکنون سه سال پس از خرید اکیولس، فیسبوک با معرفی Spaces قدم بزرگی را برداشت. این پلتفرم که به صورت بتا برای هدست واقعیت مجازی “Oculus Rift” منتشر شده، نخستین مرحله از تلاش جاه‌طلبانه کمپانی فوق برای ترکیب تعاملات اجتماعی و فضای سه بعدی مجازی به شمار میرود.با استفاده از Facebook Spaces و اکوسیستم اکیولس، می توان حساب کاربری فیسبوک را به فضایی گسترده متصل کرد که صرفاً حالت پیام متنی ندارد، بلکه صدا، آواتار و زبان بدن نیز در آن دخیل هستند. در این اپلیکیشن، حداکثر چهار نفر با ورود به اکانت خود وارد یک فضای مشترک می شوند و در آنجا به گفتگو، ترسیم شکل‌های مختلف، مشاهده ویدیوهای ۳۶۰ درجه، برقراری تماس تصویری و ثبت سلفی های مجازی می پردازند.به هر صورت شاید طی دهه آتی میلادی، واقعیت افزوده به یکی از برتری‌های کلیدی فیسبوک در حوزه موبایل تبدیل شود، اما واضح است که این کمپانی اهداف جاه طلبانه و بزرگی را در سر می پروراند و می‌خواهد تجربیات و عواطف عمیق انسانی را نیز وارد محیط مجازی نماید؛ Spaces نخستین گام در این مسیر است؛ اگرچه این محیط در حال حاضر بیشتر جنبه سرگرمی دارد.

📌به عنوان مثال، زمانی که کاربر قصد ساخت آواتار را برای اسپیسس دارد تنها کافی است تصویری را به آن وارد کند تا محتوایی بر اساس آن تولید بشود. البته کاربر می‌تواند بعد از تولید آواتار توسط برنامه آن را تغییر داده، لباس و حالت‌های چهره‌ی را به دلخواه شخصی‌سازی کنند. سپس افراد به اطراف میزی که روی آن یک صفحه‌ی کنترل قرار دارد، منتقل می‌شوند.مصرف‌کنندگان می‌توانند دوستان خود را به محیطی که در آن قرار دارند دعوت کرده (در حال حاضر حداکثر سه نفر) و به انجام کارهایی مانند طراحی، بازی‌های ویدئویی، عکاسی، مکالمه و گوش دادن به موسیقی یا مشاهده ویدئوی °۳۶۰ را انجام بدهند.کاربر می‌تواند مدادی مجازی را ظاهر کرده و شروع به نقاشی کند. موارد نقاشی شده بعد از تکمیل به اشیا قابل تعامل تبدیل خواهند شد؛ بنابراین تنها چیزی که افراد را محدود می‌کند، خلاقیت آن‌ها است. برای نمونه کاربر می‌تواند کلاهی را نقاشی کرده روی سر خود بگذارد یا شمشیری ایجاد و با آن به محیط ضربه وارد کند.

📌یکی دیگر از ویژگی‌های اسپیس، موتور احساسات (emotion engine) آن است که با ترکیب یک نرم‌افزار هوشمند و قابلیت‌های لمسی دسته‌ی هدایتگر هدست واقعیت مجازی، برای طراحی آواتارهای انسانی استفاده شده است. تعدادی از حالت‌های موتور احساسات نیز اختیاری هستند. به‌عنوان مثال کاربران با قرار دادن دستان زیر چانه می‌توان حالت تعجب را به نمایش گذاشت یا با قرار دادن دستان روی چشم‌ها وانمود کنند ترسیده‌اند. به عبارتی دیگر می‌توان از آن به عنوان ایموجی‌های واقعیت مجازی یاد کرد. اسپیسس هم‌اکنون از هدست اکیولاس ریفت فیس‌بوک و دسته ی هدایتگر پشتیبانی می‌کند؛ اما افرادی که این ابزار را ندارند نیز می‌توانند از طریق پیام‌رسان مسنجر به صورت دوبعدی در آن فعالیت کنند .شایان ذکر است در اسپیسس، امکان تله پورت بین محیط‌های مختلف وجود داشته وحتی ثبت تصاویر در قالب واقعیت ترکیب (Mixed Reality) نیز امکان‌پذیر است. واقعیت ترکیبی اولین بار توسط مایکروسافت معرفی شد. این ویژگی به کاربران اجازه می‌دهد به صورت هم‌زمان با هر دو محیط واقعی و مجازی تعامل داشته از برخورد تصادفی با محیط اطراف جلوگیری کنند.