ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ ПУТИ АНКАРЫ
Прогуливаясь по улицам Анкары, я понял две вещи. Анкара – настоящая Турция. Она же – параллельный путь России, если бы в ней не было советского прошлого. Первый тезис раскрою позже. О втором стоит сказать подробнее.
Какой была Россия накануне революции? Перекошенной в социальном плане. Но во многих слоях общества была мощнейшая тяга к самореализации через дело – бизнес или мастерство. Страна с созревшей традицией предпринимательства и слоем людей, которым не нужен «папочка», который будет о них заботиться и говорить, что делать за мелкий прайс. Как это отражалось в общественном пространстве? Через порядок, чистоту, гармонию городских, коммерческих и промышленных пространств, архитектуру жилых массивов. Всё это старательно уничтожали 70 лет неудавшиеся социальные экспериментаторы.
В Турции тоже был свой Ленин – Мустафа Ататюрк. Но не экспериментатор, а здравомыслящий социалист, который применял устоявшиеся практики своего времени для модернизации страны. Сегодня в Анкаре его массовый культ повсюду – начиная от внушающих масштабов мавзолея, напоминающего древнюю архитектуру, особенно Ассирии, и заканчивая портретами с флагами в домах и коммерческих заведениях. Но выглядит этот культ как преемственность традиций к османским султанам, а не криповый эксперимент с мумией в пирамидке у стен Кремля.
Но главное – пространство Анкары. Похожее на датско-шведские пригороды поверх которых мазками наложен слой модернизированной турецкой традиции. Уютные домики, сады, скверы, радующее глаз малоэтажное городское пространство, в котором нет проводов, собачьего дерьма и уродливых зданий. Пешеходные и автомобильные артерии работают тут, как кровеносная система здорового человека, а не пост-советского курильщика.
Тут понимаешь, насколько глубоко выжженная земля осталась после советского эксперимента в большинстве стран пост-советского пространства с их общественной депрессией. И в этом видны две половины одного стакана. Оптимист скажет – это пример для нашего будущего. Пессимист возразит – у Турции слишком много проблем, типичных для авторитарного общества. Я пока не решусь принять одну из сторон, но есть о чем подумать!
Прогуливаясь по улицам Анкары, я понял две вещи. Анкара – настоящая Турция. Она же – параллельный путь России, если бы в ней не было советского прошлого. Первый тезис раскрою позже. О втором стоит сказать подробнее.
Какой была Россия накануне революции? Перекошенной в социальном плане. Но во многих слоях общества была мощнейшая тяга к самореализации через дело – бизнес или мастерство. Страна с созревшей традицией предпринимательства и слоем людей, которым не нужен «папочка», который будет о них заботиться и говорить, что делать за мелкий прайс. Как это отражалось в общественном пространстве? Через порядок, чистоту, гармонию городских, коммерческих и промышленных пространств, архитектуру жилых массивов. Всё это старательно уничтожали 70 лет неудавшиеся социальные экспериментаторы.
В Турции тоже был свой Ленин – Мустафа Ататюрк. Но не экспериментатор, а здравомыслящий социалист, который применял устоявшиеся практики своего времени для модернизации страны. Сегодня в Анкаре его массовый культ повсюду – начиная от внушающих масштабов мавзолея, напоминающего древнюю архитектуру, особенно Ассирии, и заканчивая портретами с флагами в домах и коммерческих заведениях. Но выглядит этот культ как преемственность традиций к османским султанам, а не криповый эксперимент с мумией в пирамидке у стен Кремля.
Но главное – пространство Анкары. Похожее на датско-шведские пригороды поверх которых мазками наложен слой модернизированной турецкой традиции. Уютные домики, сады, скверы, радующее глаз малоэтажное городское пространство, в котором нет проводов, собачьего дерьма и уродливых зданий. Пешеходные и автомобильные артерии работают тут, как кровеносная система здорового человека, а не пост-советского курильщика.
Тут понимаешь, насколько глубоко выжженная земля осталась после советского эксперимента в большинстве стран пост-советского пространства с их общественной депрессией. И в этом видны две половины одного стакана. Оптимист скажет – это пример для нашего будущего. Пессимист возразит – у Турции слишком много проблем, типичных для авторитарного общества. Я пока не решусь принять одну из сторон, но есть о чем подумать!
👍2
А чтобы вам не было грустно, поделюсь с вами страшными сказками на ночь!
Мы привыкли в славянских сказках видеть лешего, как такого зловредного старичка, который может запутать в лесу, но чаще всего сам не виден. На Кавказе всё более сурово.
В черкесской (адыгской) мифологии тоже есть свой леший – Мезитх. Классически его изображают, как некоего покровителя леса, мудрого старика на златовласом кабане (спойлер – загляните в мифологию кельтов😉). Но есть версия и о лесном чудовище.
Мэзитль (или Мэзитлныко, у абхазов Абнауаю) – лесной человек (лесной муж), огромное мохнатое чудовище с торчащим из груди топором, отличающееся необычайной физической силой и свирепостью. Мифические герои нартского эпоса в черкесском (особенно кабардинском) варианте подвергаются нападениям с его стороны и ведут с ним кровавую борьбу. Обычно он неожиданно ловит свою жертву, старается поймать и обнять её или прижать к дереву, дабы своим топором и могучей силой разорвать.
Но если вы думаете, что топор в груди что-то оригинальное, то это не так. В грузинской (конкретно мегрельской) мифологии есть похожий мифический лесной муж – очокочи (сравни с кабардинским «хьэчэкхъочэ» - чудище, буквально - собакасвинья). Это козлоногий человек, который грабит охотников, чаще всего по ночам. Или соревнуется в битве за добычу. Особенность очокочи в том, что из его груди торчит огромный рог, точно у единорога. Которым он точно также, используя исполинскую силу, пытается обнять и заколоть, или пригвоздить противника. Если в очокочи стрельнуть дважды, он исцелится. Этот трюк знали бывалые охотники и не велись на просьбу бестии добить ее выстрелом.
Такие вот забавные бестиарии лесного фонда Кавказа. В следующий раз расскажу вам историю, которая объединяет многие мифы разных народов мира, включая Кавказ.
Мы привыкли в славянских сказках видеть лешего, как такого зловредного старичка, который может запутать в лесу, но чаще всего сам не виден. На Кавказе всё более сурово.
В черкесской (адыгской) мифологии тоже есть свой леший – Мезитх. Классически его изображают, как некоего покровителя леса, мудрого старика на златовласом кабане (спойлер – загляните в мифологию кельтов😉). Но есть версия и о лесном чудовище.
Мэзитль (или Мэзитлныко, у абхазов Абнауаю) – лесной человек (лесной муж), огромное мохнатое чудовище с торчащим из груди топором, отличающееся необычайной физической силой и свирепостью. Мифические герои нартского эпоса в черкесском (особенно кабардинском) варианте подвергаются нападениям с его стороны и ведут с ним кровавую борьбу. Обычно он неожиданно ловит свою жертву, старается поймать и обнять её или прижать к дереву, дабы своим топором и могучей силой разорвать.
Но если вы думаете, что топор в груди что-то оригинальное, то это не так. В грузинской (конкретно мегрельской) мифологии есть похожий мифический лесной муж – очокочи (сравни с кабардинским «хьэчэкхъочэ» - чудище, буквально - собакасвинья). Это козлоногий человек, который грабит охотников, чаще всего по ночам. Или соревнуется в битве за добычу. Особенность очокочи в том, что из его груди торчит огромный рог, точно у единорога. Которым он точно также, используя исполинскую силу, пытается обнять и заколоть, или пригвоздить противника. Если в очокочи стрельнуть дважды, он исцелится. Этот трюк знали бывалые охотники и не велись на просьбу бестии добить ее выстрелом.
Такие вот забавные бестиарии лесного фонда Кавказа. В следующий раз расскажу вам историю, которая объединяет многие мифы разных народов мира, включая Кавказ.
👍4😱1
Думал, напишу что-нибудь из личных ощущений после просмотра нового «На западном фронте без перемен», но…
…ничего нового, очередной 1267 фильм об ужасах войны, который в 1267 раз никого ничему не научит.
После советского «Иди и смотри» кинематограф ничего более пронзительного и страшного о войне и сути пропаганды не выдаст.
Удивительно то, что большинство россиян этого фильма не видели или начисто забыли. Иначе бы не было всего того зла, что творится сегодня.
…ничего нового, очередной 1267 фильм об ужасах войны, который в 1267 раз никого ничему не научит.
После советского «Иди и смотри» кинематограф ничего более пронзительного и страшного о войне и сути пропаганды не выдаст.
Удивительно то, что большинство россиян этого фильма не видели или начисто забыли. Иначе бы не было всего того зла, что творится сегодня.
👍3
Совсем недавно Институт социологии РАН выдал результаты опроса весны 2022 года в России о том, кто помогает, а кто препятствует развитию страны. Помогающими оказались рабочие, крестьяне, предприниматели и армия, а в антирейтинге гирь на ногах тонущей страны ожидаемо оказались чиновники. Но, видимо, как обычно, в отрыве от царя, который «не в курсе».
Быков недавно в интервью сказал, что украинцы переживают экзистенциальный пик сейчас. Это когда уже настолько не страшно, что дальше будь что будет, но либо нас уничтожат, либо мы победим. Примерно, как в СССР в 1942 году. Меньше года прошло и мир смотрит на другое общество, в котором нет этого типично пост-советского раздвоения мыслей, как в том опросе.
На мой взгляд, украинцы из этой войны выйдут не просто ускоренно консолидированной, кристаллизованной в единое целое нацией, но и первой по-настоящему пост-коммунистической и пост-имперской нацией. Сегодня они кроваво, драматически, изо всех сил меняются сами и меняют свое мышление, избавляясь не только от памятников умирающей империи, но и от заложенного в пост-советских головах имперского мышления. То, о чем мечтают над чем усердно работают в странах Латинской Америки, Азии и Африки в современной Украине через кровь и слезы происходит на усиленной перемотке.
Будущее пока не определено. Но даже в случае победы здравого смысла, Украине предстоит пройти послевоенный сложный диалог военных и мирных элит. Но с высокой вероятностью в этом будущем будет явный локомотив, который на новых рельсах гармоничного деколонизированного общества промчится по всем пост-коммунистическим мозгам и перепрошьет их. И прапор на его головном вагоне будет цвета неба и пшеничного поля.
Остальные будут стараться равняться, если осознают будущее. Или останутся в обломках истории.
Быков недавно в интервью сказал, что украинцы переживают экзистенциальный пик сейчас. Это когда уже настолько не страшно, что дальше будь что будет, но либо нас уничтожат, либо мы победим. Примерно, как в СССР в 1942 году. Меньше года прошло и мир смотрит на другое общество, в котором нет этого типично пост-советского раздвоения мыслей, как в том опросе.
На мой взгляд, украинцы из этой войны выйдут не просто ускоренно консолидированной, кристаллизованной в единое целое нацией, но и первой по-настоящему пост-коммунистической и пост-имперской нацией. Сегодня они кроваво, драматически, изо всех сил меняются сами и меняют свое мышление, избавляясь не только от памятников умирающей империи, но и от заложенного в пост-советских головах имперского мышления. То, о чем мечтают над чем усердно работают в странах Латинской Америки, Азии и Африки в современной Украине через кровь и слезы происходит на усиленной перемотке.
Будущее пока не определено. Но даже в случае победы здравого смысла, Украине предстоит пройти послевоенный сложный диалог военных и мирных элит. Но с высокой вероятностью в этом будущем будет явный локомотив, который на новых рельсах гармоничного деколонизированного общества промчится по всем пост-коммунистическим мозгам и перепрошьет их. И прапор на его головном вагоне будет цвета неба и пшеничного поля.
Остальные будут стараться равняться, если осознают будущее. Или останутся в обломках истории.
👍5👏1
А что бы вам вновь не было грустно, расскажу на ночь еще одну мифологическую историю.
В грузинской мифологии есть такой образ девы лесной - Дали. По поверью, если человек застанет её сидящей у реки и украдет гребень, то она станет его тайной женой и будет помогать в охоте. У такого человека всегда будет хорошая добыча, а от Дали появятся дети, но секрет своего успеха он должен держать в тайне. Обычно человек проговаривается и тогда Дали убивает детей (или ребенка) после чего мстит, пока не убьет.
В черкесской мифологии тоже есть такая же история, но связанная с Псыхогуащэ, девой вод речных, которая помогает в хозяйстве. Но чаще уже встречается поздний вариант, где деву заменяет ведьма Удды. Одна из таких историй связана с конкретной пещерой в районе Лазаревского селения в Сочи, если ехать вверх по реке. Там у аула Калеж есть Ведьмина пещера. Рассказ о ней прикреплен в фото.
Рассказ этот совсем не уникальный. Дева леса, морских или речных вод, украденный гребешок (расческа), семья и помощь в хозяйстве\охоте, раскрытие тайны, убийство детей и месть. Всё это распространенный по всему миру сюжет, который целой отдельной подглавой фиксировал еще Джеймс Фрейзер в своей "Золотой ветви".
Но из всех рассказов, мне более всего по душе ирландский мультфильм "Песнь моря" о том же мифе, но из ирландских (читай кельтских) сказок. Он божественно красивый и атмосферный, как и вся серия мультов Томма Мура. Рекомендую к просмотру!
В каждой сказке есть доля правды, если уметь её расшифровать;)
В грузинской мифологии есть такой образ девы лесной - Дали. По поверью, если человек застанет её сидящей у реки и украдет гребень, то она станет его тайной женой и будет помогать в охоте. У такого человека всегда будет хорошая добыча, а от Дали появятся дети, но секрет своего успеха он должен держать в тайне. Обычно человек проговаривается и тогда Дали убивает детей (или ребенка) после чего мстит, пока не убьет.
В черкесской мифологии тоже есть такая же история, но связанная с Псыхогуащэ, девой вод речных, которая помогает в хозяйстве. Но чаще уже встречается поздний вариант, где деву заменяет ведьма Удды. Одна из таких историй связана с конкретной пещерой в районе Лазаревского селения в Сочи, если ехать вверх по реке. Там у аула Калеж есть Ведьмина пещера. Рассказ о ней прикреплен в фото.
Рассказ этот совсем не уникальный. Дева леса, морских или речных вод, украденный гребешок (расческа), семья и помощь в хозяйстве\охоте, раскрытие тайны, убийство детей и месть. Всё это распространенный по всему миру сюжет, который целой отдельной подглавой фиксировал еще Джеймс Фрейзер в своей "Золотой ветви".
Но из всех рассказов, мне более всего по душе ирландский мультфильм "Песнь моря" о том же мифе, но из ирландских (читай кельтских) сказок. Он божественно красивый и атмосферный, как и вся серия мультов Томма Мура. Рекомендую к просмотру!
В каждой сказке есть доля правды, если уметь её расшифровать;)
👍3