Загадка дня #1:
Сколько не пытался, не смог найти адекватной информации о том, для какого фильма создавались эти чудесные декорации, стоящие посреди холмов к востоку от грузинского города Рустави.
Подъезд к ним идет мимо военной части, где надо объехать шлагбаум. Разговорились там на посту с военным через Google переводчик. Отличный мужик оказался, тбилисский из Чугурети. Рассказал как проехать, позволил уборной воспользоваться. Обсудили с ним немного важность горизонтальных связей между людьми вне зависимости от политики. Расстались друзьями😁
Что касается декоративного городка, штука забавная. Он весь состоит из деревянных каркасных коробок, где все предметы и стены состоят из пенопласта, выкрашенного поверх в пустынный цвет. Вышел такой занимательный средневековый городок а-ля Малая Азия. Щиты крестоносцев, что валяются во дворе одного из домов, явно намекают на исторический период и тематику фильма.
Может кто знает, видел, что за фильм такой снимали в Руставских холмах?😊
Сколько не пытался, не смог найти адекватной информации о том, для какого фильма создавались эти чудесные декорации, стоящие посреди холмов к востоку от грузинского города Рустави.
Подъезд к ним идет мимо военной части, где надо объехать шлагбаум. Разговорились там на посту с военным через Google переводчик. Отличный мужик оказался, тбилисский из Чугурети. Рассказал как проехать, позволил уборной воспользоваться. Обсудили с ним немного важность горизонтальных связей между людьми вне зависимости от политики. Расстались друзьями😁
Что касается декоративного городка, штука забавная. Он весь состоит из деревянных каркасных коробок, где все предметы и стены состоят из пенопласта, выкрашенного поверх в пустынный цвет. Вышел такой занимательный средневековый городок а-ля Малая Азия. Щиты крестоносцев, что валяются во дворе одного из домов, явно намекают на исторический период и тематику фильма.
Может кто знает, видел, что за фильм такой снимали в Руставских холмах?😊
👍6🤔1
Самая запутанная в мире вещь, это конечно квантовая реальность. Но есть еще ассирийская церковь Востока, которая не менее сложная для понимания.
Приехали недавно в селение Дзвели-Канда недалеко от Тбилиси, посмотреть, как живут ассирийцы (они же айсоры) в Сакартвело. К сожалению, никого не застали, но тем не менее получилось взглянуть на церковь. Что же в ней особенного?
Ассирийцы живут преимущественно в Ираке, Сирии и Турции. В Грузию они попали частично в XIX-XX века в результате серии геноцидов, устроенных им туркам (как и грекам и армянам). В Дзвели-Канда ассирийцы составляют половину населения. Не так давно они построили церковь, в которую люди приезжают со всего мира. Все потому, что она единственная в мире, где помимо грузинского языка, в богослужении используется вымерший древний арамейский язык. Тот самый, на котором говорил Иисус Христос. Проповеди на арамейском языке читает и поет псалмы на них же отец Серафим, он же Бит-Хариби. И это совершенно чудесное зрелище!
Ассирийская церковь сложна тем, что у нее долгая и богатая история, которая начинается в самых первых веках христианства. Когда-то эта церковь претендовала на всю Азию и даже старалась открыть отделения в Тибете! Постепенно мусульмане ее задавили. В последние десятилетия Ассирийская церковь вела сложные переговоры с Ватиканом и сумела договориться об объединении ее автокефалии с католичеством в единую унию, несмотря на некоторые конфликты. Даже Папа Римский в Грузию приезжал, чтобы подтвердить этот процесс. Другое дело, что с 16 века существовала еще одна католическая ассирийско-халдейская церковь, которая ведет с тех пор свою отдельную историю. В Тбилиси сегодня действует католический Ассиро-Халдейский храм.
В общем, тут писать, не переписать, интереснейшая ветвь христианства!
Приехали недавно в селение Дзвели-Канда недалеко от Тбилиси, посмотреть, как живут ассирийцы (они же айсоры) в Сакартвело. К сожалению, никого не застали, но тем не менее получилось взглянуть на церковь. Что же в ней особенного?
Ассирийцы живут преимущественно в Ираке, Сирии и Турции. В Грузию они попали частично в XIX-XX века в результате серии геноцидов, устроенных им туркам (как и грекам и армянам). В Дзвели-Канда ассирийцы составляют половину населения. Не так давно они построили церковь, в которую люди приезжают со всего мира. Все потому, что она единственная в мире, где помимо грузинского языка, в богослужении используется вымерший древний арамейский язык. Тот самый, на котором говорил Иисус Христос. Проповеди на арамейском языке читает и поет псалмы на них же отец Серафим, он же Бит-Хариби. И это совершенно чудесное зрелище!
Ассирийская церковь сложна тем, что у нее долгая и богатая история, которая начинается в самых первых веках христианства. Когда-то эта церковь претендовала на всю Азию и даже старалась открыть отделения в Тибете! Постепенно мусульмане ее задавили. В последние десятилетия Ассирийская церковь вела сложные переговоры с Ватиканом и сумела договориться об объединении ее автокефалии с католичеством в единую унию, несмотря на некоторые конфликты. Даже Папа Римский в Грузию приезжал, чтобы подтвердить этот процесс. Другое дело, что с 16 века существовала еще одна католическая ассирийско-халдейская церковь, которая ведет с тех пор свою отдельную историю. В Тбилиси сегодня действует католический Ассиро-Халдейский храм.
В общем, тут писать, не переписать, интереснейшая ветвь христианства!
🔥5👏1
Почитать об отце Серафиме и асссирийской церкви в Дзвели-Канда можно тут – https://sputnik-georgia.ru/20160501/231417511.html
Послушать как отец Серафим поет тут – https://www.youtube.com/watch?v=-LOdVYWYvqs
Послушать как отец Серафим поет тут – https://www.youtube.com/watch?v=-LOdVYWYvqs
Sputnik Грузия
Уникальное село в Грузии говорит на языке Христа
В православном мире Кандский монастырь имени тринадцати ассирийских отцов - единственный, где богослужение проводится на грузинском и арамейском языках. Село Канда входит в Мцхетский муниципалитет, и там, в основном, проживают ассирийцы.
👍6❤2
Фигурки животных в формах сосудов для вина, молящиеся человечки (как в Дагестане), символы солнца и разные орнаменты из музея древностей города Гори.
Кстати, все забываю рассказать, что по дохристианским поверьям олень на своих рогах принес миру Солнце. Отсюда такая его популярность и связь с солярными символами🦌☀️
Кстати, все забываю рассказать, что по дохристианским поверьям олень на своих рогах принес миру Солнце. Отсюда такая его популярность и связь с солярными символами🦌☀️
👍3
Проект "Черкесская память". Убыхские письма.
Начать собрание устной памяти жителей Северо-Западного Кавказа о событиях 1840-1880 годов хотелось бы с этого замечательного примера.
Дело №1187 фонд 416 опись 3 Национального исторического архива Грузии " отношение командующего войсками Кубанской области Начальнику Главного штаба Кавказской армии о посылке копии с трех писем, полученных Начальником Даховского отряда от князей, живущих в земле Убых и убыхских старшин". 1863 год. 5 листов.
Дело состоит из 3-х писем, переведенных с арабского языка. Два из них были переданы представителями "дворянства" народа убыхов, проживавших до 1864 года на территории, административно ограниченной современным центральным районом городской агломерации Сочи и частично Адлерским и Лазаревским районами того же города. Одно о сотрудничестве с российскими военными властями, второе - банальный донос.
Третье письмо явно перехвачено, поскольку содержание его, в отличие от первых двух, направлено явно на попытку объединиться с соседями в борьбе с Российской империей.
Начинается дело с рапорта командующего войсками в Кубанской области Генерал-адъютанта Графа Николая Евдокимова (автора проекта выселения жителей СЗ Кавказа в долины Кубани или в Турцию) к Начальнику Главного Штаба Кавказской армии и помощнику Главнокомандующего Генерал-Лейтенанту Александру Карцову от 28.09.1863 №1611. В нем упоминается сопроводительное письмо с письмами от князей Эльбуз-Бек-Чикова и Хаджи-Амин-Гирей Бабукова, живущих в землях Убых и от старшины Измаила Эфенбия, а также перехваченное от "убыхских старшин" к Абадзехскому народу (черкесскому (адыгскому) субэтносу, проживавшему на северных склонах гор от убыхов, в районе современной горной части Республики Адыгея).
Подробнее текст писем и интерпретация по ссылке:
https://boosty.to/shtybin/posts/9fd51d71-1425-4af3-8b25-953f04bde964
Начать собрание устной памяти жителей Северо-Западного Кавказа о событиях 1840-1880 годов хотелось бы с этого замечательного примера.
Дело №1187 фонд 416 опись 3 Национального исторического архива Грузии " отношение командующего войсками Кубанской области Начальнику Главного штаба Кавказской армии о посылке копии с трех писем, полученных Начальником Даховского отряда от князей, живущих в земле Убых и убыхских старшин". 1863 год. 5 листов.
Дело состоит из 3-х писем, переведенных с арабского языка. Два из них были переданы представителями "дворянства" народа убыхов, проживавших до 1864 года на территории, административно ограниченной современным центральным районом городской агломерации Сочи и частично Адлерским и Лазаревским районами того же города. Одно о сотрудничестве с российскими военными властями, второе - банальный донос.
Третье письмо явно перехвачено, поскольку содержание его, в отличие от первых двух, направлено явно на попытку объединиться с соседями в борьбе с Российской империей.
Начинается дело с рапорта командующего войсками в Кубанской области Генерал-адъютанта Графа Николая Евдокимова (автора проекта выселения жителей СЗ Кавказа в долины Кубани или в Турцию) к Начальнику Главного Штаба Кавказской армии и помощнику Главнокомандующего Генерал-Лейтенанту Александру Карцову от 28.09.1863 №1611. В нем упоминается сопроводительное письмо с письмами от князей Эльбуз-Бек-Чикова и Хаджи-Амин-Гирей Бабукова, живущих в землях Убых и от старшины Измаила Эфенбия, а также перехваченное от "убыхских старшин" к Абадзехскому народу (черкесскому (адыгскому) субэтносу, проживавшему на северных склонах гор от убыхов, в районе современной горной части Республики Адыгея).
Подробнее текст писем и интерпретация по ссылке:
https://boosty.to/shtybin/posts/9fd51d71-1425-4af3-8b25-953f04bde964
Boosty.to
Черкесская память. Убыхские письма. - Виталий Штыбин
Начать собрание устной памяти жителей Северо-Западного Кавказа о событиях 1840-1880 годов хотелось бы с этого замечательного примера. Дело №1187 фонд 416 опись 3 Национального исторического архива Грузии " отношение командующего войсками Кубанской области…
👍7❤1