Нашлась разгадка "тайны" средневековых восточных декораций в поле к востоку от грузинского города Рустави!
Если помните, недели три назад я публиковал пост о том, как мы с друзьями туда съездили на разведку и пытались понять, откуда там появились декорации из пенопласта с пальмами и щитами крестоносцев.
Благодаря замечательной Галине Апрышкиной, да благоволит ей Вселенная, удалось выяснить, что декорации относительно свежие. Здесь пару лет назад британская студия Enlightened Kingdom снимала эпическую драму Lady of Heaven (Царица Небесная) по сценарию шиитского священнослужителя Ясира Аль-Хабиба, духовного лидера "Союза служителей Махди". Фильм этот посвящен биографии Фатимы, дочери пророка Мухаммеда, и повествует о событиях 7 века на Арабском полуострове, представленных через параллели с современностью, где история выступает как бы сном ребенка.
Надо ли говорить, какую реакцию вызвала у мусульман-суннитов шиитская версия истории Фатимы, изложенная в фильме?
Расположенные в Грузии декорации представляют собой образ священного города Мекки. Правда, сам фильм, вышедший в 2021 году, по неведомой причине в Грузии недоступен. Все сервисы говорят об ограничении его показа на ее территории. Есть только отвратительного качества экранка. Так что, пока ждем красочных откровений!
Если у вас получится или уже получилось его посмотреть, буду рад отзывам!
Если помните, недели три назад я публиковал пост о том, как мы с друзьями туда съездили на разведку и пытались понять, откуда там появились декорации из пенопласта с пальмами и щитами крестоносцев.
Благодаря замечательной Галине Апрышкиной, да благоволит ей Вселенная, удалось выяснить, что декорации относительно свежие. Здесь пару лет назад британская студия Enlightened Kingdom снимала эпическую драму Lady of Heaven (Царица Небесная) по сценарию шиитского священнослужителя Ясира Аль-Хабиба, духовного лидера "Союза служителей Махди". Фильм этот посвящен биографии Фатимы, дочери пророка Мухаммеда, и повествует о событиях 7 века на Арабском полуострове, представленных через параллели с современностью, где история выступает как бы сном ребенка.
Надо ли говорить, какую реакцию вызвала у мусульман-суннитов шиитская версия истории Фатимы, изложенная в фильме?
Расположенные в Грузии декорации представляют собой образ священного города Мекки. Правда, сам фильм, вышедший в 2021 году, по неведомой причине в Грузии недоступен. Все сервисы говорят об ограничении его показа на ее территории. Есть только отвратительного качества экранка. Так что, пока ждем красочных откровений!
Если у вас получится или уже получилось его посмотреть, буду рад отзывам!
👍4🔥2
Религиозные пережитки Шапсугов.pdf
15.7 MB
Один из самых содержательных сборников по теме культурно-религиозного наследия причерноморских адыгов-шапсугов, ныне почти исчезнувшего💪🏻
🔥5
Forwarded from Auditoria_booksbar
10 мая (среда) 20:30 Презентация и обсуждение книги "Холодный яр"
"Холодный Яр" - воспоминания участника Гражданской войны в Украине. Сам автор книги - Юрий Горлис-Горский называет эти события одним "из самых живописных эпизодов борьбы за освобождение Украины, наглядным примером того, как немногие, но отважные люди могут противостоять несоизмеримо сильнейшему врагу". Книгу и тему, которую она поднимает, мы обсудим на нашей встрече🇺🇦
🗣️Наши гости:
🔹Украинский историк, переводчик книги на русский и исследователь повстанчества в районе Холодного Яра Сергей Лунин;
🔹 доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института всеобщей истории РАН, автор предисловия к книге Александр Шубин
🔹Этнограф и исследователь истории Украины Виталий Шубин
💳 Посещение мероприятия и трансляция за добровольное пожертвование от 10₾
📝 Запись @auditoria_tbi
📍 Auditoria (S.Janashia 22-26)
"Холодный Яр" - воспоминания участника Гражданской войны в Украине. Сам автор книги - Юрий Горлис-Горский называет эти события одним "из самых живописных эпизодов борьбы за освобождение Украины, наглядным примером того, как немногие, но отважные люди могут противостоять несоизмеримо сильнейшему врагу". Книгу и тему, которую она поднимает, мы обсудим на нашей встрече🇺🇦
🗣️Наши гости:
🔹Украинский историк, переводчик книги на русский и исследователь повстанчества в районе Холодного Яра Сергей Лунин;
🔹 доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института всеобщей истории РАН, автор предисловия к книге Александр Шубин
🔹Этнограф и исследователь истории Украины Виталий Шубин
💳 Посещение мероприятия и трансляция за добровольное пожертвование от 10₾
📝 Запись @auditoria_tbi
📍 Auditoria (S.Janashia 22-26)
👍2🌭1
Вчера в Тбилиси прошла презентация замечательной книги «Истории домов Тбилиси, рассказанные их жителями», про которую рассказал автор текстов и фотограф Антон Акимов. Отдельно раскрыли свой опыт взаимодействия с автором жильцы 3 домов, описанных в книге. Такая теплая и интересная встреча получилась!
По моему мнению, эта серия книг, одна из лучших вообще среди русскоязычных изданий по теме сохранения памяти городских пространств. В них всегда в равной мере смешиваются личные рассказы жителей, с биографиями семей, архивными материалами и городской историей. Такой баланс личной памяти, легенд и архивной истории.
К тому же, авторы всегда добавляют описание архитектуры, истории строительства дома и его реконструкций. Фотографии - это всегда сканы семейных документов, людей, общих интерьеров и мелких, но важных деталей архитектуры. Такое очень комплексное издание.
В этой книге 24 тбилисских дома, хотя материала набралось на 40, и, возможно, будет второй том. До этого выходили такие же издания о Петербурге и Москве, каждое особенное по своему. Помню, как я в 2021 году впечатлился Питерским изданием и мы с другом и коллегой по экскурсионному делу Вовой Бегуновым хотели собрать похожий материал в Краснодаре. Жаль, не успели.
Очень рекомендую эту славную книгу всем, кто живет, либо часто бывает в Тбилиси, да и всем вообще, как пример удачного знакомства с городом. В России книгу продает издательство Бомбора, в Грузии ее можно заказать в книжном магазине Itaka books, где вчера проходила презентация. Есть она в электронном и аудиоформатах в litres🙏
По моему мнению, эта серия книг, одна из лучших вообще среди русскоязычных изданий по теме сохранения памяти городских пространств. В них всегда в равной мере смешиваются личные рассказы жителей, с биографиями семей, архивными материалами и городской историей. Такой баланс личной памяти, легенд и архивной истории.
К тому же, авторы всегда добавляют описание архитектуры, истории строительства дома и его реконструкций. Фотографии - это всегда сканы семейных документов, людей, общих интерьеров и мелких, но важных деталей архитектуры. Такое очень комплексное издание.
В этой книге 24 тбилисских дома, хотя материала набралось на 40, и, возможно, будет второй том. До этого выходили такие же издания о Петербурге и Москве, каждое особенное по своему. Помню, как я в 2021 году впечатлился Питерским изданием и мы с другом и коллегой по экскурсионному делу Вовой Бегуновым хотели собрать похожий материал в Краснодаре. Жаль, не успели.
Очень рекомендую эту славную книгу всем, кто живет, либо часто бывает в Тбилиси, да и всем вообще, как пример удачного знакомства с городом. В России книгу продает издательство Бомбора, в Грузии ее можно заказать в книжном магазине Itaka books, где вчера проходила презентация. Есть она в электронном и аудиоформатах в litres🙏
👍15❤4🔥1
Forwarded from Николай Левшиц - channel in Georgia / Грузия
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🇬🇪❤️ Абхазский блогер Даур Буава, обвиненный Сухуми в госизмене, провел в Тбилиси социальный эксперимент.
Он вышел на столичный проспект Руставели с плакатом «Я абхаз. Если вы считаете, что мы браться, давайте обнимемся». Во время съёмок ролика его обняли сотни человек разного пола и возраста, многие благодарили за подобную акцию.
❗️Ранее в Абхазии против него возбудили уголовное дело по статье «государственная измена» и заочно признали психически больным.
ℹ️ В декабре 2022 года Даур получил грузинское гражданство, после чего записал эмоциональное видео .
Сайт / Телеграм / Инстаграм / Фейсбук / YouTube
Он вышел на столичный проспект Руставели с плакатом «Я абхаз. Если вы считаете, что мы браться, давайте обнимемся». Во время съёмок ролика его обняли сотни человек разного пола и возраста, многие благодарили за подобную акцию.
❗️Ранее в Абхазии против него возбудили уголовное дело по статье «государственная измена» и заочно признали психически больным.
ℹ️ В декабре 2022 года Даур получил грузинское гражданство, после чего записал эмоциональное видео .
Сайт / Телеграм / Инстаграм / Фейсбук / YouTube
❤15👍2🤮2
Forwarded from Антрополог на районе
Анонс для наших друзей в Армении и Грузии.
11 мая в 20:00 в Тбилиси и 13 мая в 20:00 в Ереване городской антрополог Михаил Алексеевский будет читать лекцию «Антропология чтения: Как мы (не) читаем книги в цифровую эпоху»
В 1970-1980-е годы в публицистике по отношению к Советскому Союзу активно использовалось устойчивое клише "самая читающая страна в мире"
После распада СССР, напротив, широко распространились сетования, что теперь люди совсем перестали читать книги, променяв их на телевизор и сидение в интернете
На лекции расскажут, какие методы исследования читательских предпочтений существуют в социальных науках, как различаются практики чтения в крупных городах и в провинции, и какую роль на наши представления о хороших и плохих книга оказывают уроки литературы.
Вход платный.
Тбилиси: 11 мая, четверг, 20:00, книжный магазин и бар "Auditoria" (S.Janashia 22-26).
Запись @auditoria_tbi
Ереван: 13 мая, суббота, 20:00, новый книжный магазин и бар "Common Ground Books & Spirits" (Marshal Bagramyan, 6).
11 мая в 20:00 в Тбилиси и 13 мая в 20:00 в Ереване городской антрополог Михаил Алексеевский будет читать лекцию «Антропология чтения: Как мы (не) читаем книги в цифровую эпоху»
В 1970-1980-е годы в публицистике по отношению к Советскому Союзу активно использовалось устойчивое клише "самая читающая страна в мире"
После распада СССР, напротив, широко распространились сетования, что теперь люди совсем перестали читать книги, променяв их на телевизор и сидение в интернете
На лекции расскажут, какие методы исследования читательских предпочтений существуют в социальных науках, как различаются практики чтения в крупных городах и в провинции, и какую роль на наши представления о хороших и плохих книга оказывают уроки литературы.
Вход платный.
Тбилиси: 11 мая, четверг, 20:00, книжный магазин и бар "Auditoria" (S.Janashia 22-26).
Запись @auditoria_tbi
Ереван: 13 мая, суббота, 20:00, новый книжный магазин и бар "Common Ground Books & Spirits" (Marshal Bagramyan, 6).
👍5🥰2
Forwarded from amranyħwara
В связи с новыми датировками археологических культур Мешоко-Дарквети и Майкопской, их южное происхождение требует пересмотра, так как они оказываются старше либо синхронны предполагаемых ранее культур-источников. Так, для Мешоко-Дарквети предлагается, что она связана и синхронна ранней фазе Триполи-Кукутени. Как видим, обе культуры почти примыкали друг к другу, их разделяло Азовское море.
Подобное «вклинивание» Азовского моря наводит на мысль, что до гипотетического черноморского «потопа», который произошел около 7500 лет назад, древние представители ранних стадий культуры Мешоко-Дарквети и Триполи-Кукутени составляли единую популяцию, разделенную появившимся Азовским морем. С севера же их ограничивали доямные степные племена. Возможно, обе культуры происходят от более ранних неолитических культур Центральной Европы и Балкан: Старчево-Криш, Винча, Караново, Хаманджия, Культура линейно-ленточной керамики.
Подобное «вклинивание» Азовского моря наводит на мысль, что до гипотетического черноморского «потопа», который произошел около 7500 лет назад, древние представители ранних стадий культуры Мешоко-Дарквети и Триполи-Кукутени составляли единую популяцию, разделенную появившимся Азовским морем. С севера же их ограничивали доямные степные племена. Возможно, обе культуры происходят от более ранних неолитических культур Центральной Европы и Балкан: Старчево-Криш, Винча, Караново, Хаманджия, Культура линейно-ленточной керамики.
🤔7🔥1
Forwarded from канал молчания
В середине лета 2022 года я провел несколько суток в горах Аджарии, где смог немного узнать про быт местных жителей "мемтеури".
https://telegra.ph/ZHizn-memteuri-v-gornoj-Adzharii-05-15
https://telegra.ph/ZHizn-memteuri-v-gornoj-Adzharii-05-15
Telegraph
Жизнь мемтеури в горной Аджарии
На высоте 2200 метров, недалеко от границы с Турцией, крепости Khikhani и трех озер, расположилась деревня Shuamta. Единственный ориентир на карте — мечеть Three Lake Mosque. В июне жители деревни «мемтеури» берут свои стада и переселяются в «летние горы»…
🔥7❤1
В последнее время всякие хитрые личности пронюхали, что в наших домах в Багеби живут люди не бедные и можно у них денег наклянчить, если пройтись по квартирам с креативными предложениями. Пока в подъездах электронных пропусков нет😁
Вот, например, недели две назад пришла приличного вида тетя и объявила, что собирает средства на лечение мальчику. Ну, вроде ничего нового. Но она показала лицензию на организацию, их группу в Фейсбук (пустой новодел, но креативно). А когда я дал ей небольшую сумму, даже выписала мне бумажный чек👆
А вчера приходил батюшка, явно по виду из мужской обители. С бородой и иконой в руках. Собирал на публикацию издания об истории Давид Гареджийской лавры. Зацепил меня за живое, историческое. Благословил после поддержки.
В общем, творческие люди у нас тут пожертвования собирают😁
П.С. На днях зашли с родственниками, приехавшими к нам в гости, в самый старый Тбилисский храм Анчисхати. Святой отец-настоятель встретил нас, провел экскурсию и обряд поддерживающей психотерапии. Потом все плакали, обнимались с ним, вписывали имена за здравие и упокой, получили помазание и благословение и отдали немножко донатов храму. Вроде и бизнес, но как душевно! За такое грех не пожертвовать😁
Вот, например, недели две назад пришла приличного вида тетя и объявила, что собирает средства на лечение мальчику. Ну, вроде ничего нового. Но она показала лицензию на организацию, их группу в Фейсбук (пустой новодел, но креативно). А когда я дал ей небольшую сумму, даже выписала мне бумажный чек👆
А вчера приходил батюшка, явно по виду из мужской обители. С бородой и иконой в руках. Собирал на публикацию издания об истории Давид Гареджийской лавры. Зацепил меня за живое, историческое. Благословил после поддержки.
В общем, творческие люди у нас тут пожертвования собирают😁
П.С. На днях зашли с родственниками, приехавшими к нам в гости, в самый старый Тбилисский храм Анчисхати. Святой отец-настоятель встретил нас, провел экскурсию и обряд поддерживающей психотерапии. Потом все плакали, обнимались с ним, вписывали имена за здравие и упокой, получили помазание и благословение и отдали немножко донатов храму. Вроде и бизнес, но как душевно! За такое грех не пожертвовать😁
😁18❤1👍1
РАССКАЗЫ ГРУЗИНСКОГО АНАРХИСТА
Жил был в Грузии такой замечательный писатель Михаил Джавахишвили. Его печальная и смелая биография изложена в моем свежем посте в Инстаграм. Здесь же хочу сказать несколько слов о его творчестве.
Грустная судьба Михаила зеркально отразилась на его произведениях. Гибель большей части семьи в юности, тяжелая жизнь после этих событий. Преследования царских властей и эмиграция. Националистические убеждения. Преследования советских властей, внимание великих и их же месть в конце жизни. Все это сплелось в сложном и принципиальном характере писателя.
Однако, несмотря на неприятие советских властей, их же любовь в другие периоды была связана с социальной повесткой рассказов и романов Джавахишвили. В низ отражена гибели традиций в рассказе «Белый воротник» - нарратив, который в начале романа совсем не очевиден! В нем и любовь к старине, традициям хевсуров, и какая-то грусть к концу о том, что их время ушло. В последнем романе «Судьба женщины» очень хорошо описаны сложности жизни общества перед Первой мировой войной и в последующей серии конфликтов, вплоть до прихода большевиков. Эти события там как бы на фоне жизни семьи. И эти сочные описание тяжестей работы на медеплавильном заводе и рудниках, как отражение личного опыта писателя. Непростые явления жизни грузинского общества после прихода большевиков в интересном формате застольных баек бродяги, Джавахишвили изложил в серии рассказов «Гиви Шадури».
И, конечно, главное произведение – «Арсен из Марабды» в том же ключе. Не зря его экранизировали еще в 1930-е годы при жизни писателя. Арсен Одзелашвили – реальный герой, простоватый, но настырный, народный Робин Гуд, боровшийся в 1820-1840-е годы с жестоким закрепощением грузинских крестьян по российскому образцу местной элитой при поддержке российских штыков. Вы и сегодня можете видеть его статуи (в Мцхете, например) и пещеры около Манглиси, где по легенде он жил со своими соратниками.
Но была и другая, странноватая сторона в повестях и романах Джавахишвили. Она кроется в каком-то ярко выраженном сексизме. Женщина у него в романах, либо обязана жить по домострою, либо глупая, эмоциональная, не способная к рациональным поступкам. И получается, в рассказах образ женщины жертвы-насилия со стороны какого-то юного маньяка-дворянина, либо какой-то чрезмерно увлеченной советскими кружками для женщин гулящей мошенницы, как в серии рассказов «Гиви Шадури» и романе «Белый воротничок». Либо обманутой мужчинами, вечно мечущейся посреди большой войны матери в романе «Судьба женщины», хотя он и написан от её лица. В общем, прослеживается какой-то грубоватый тон у писателя, впрочем, видимо, свойственный его анархической резкой натуре.
Тем не менее, все рассказы хорошо отображают реалии грузинской общественной жизни в разные эпохи. Они наполнены яркими описаниями быта, этнографии, языковых фишек, социального устройства и биографий известных людей. Особенно насыщенными и рекомендованными к прочтению считаю «Арсена из Марабды» и «Белый воротничок». Тут погружение в исторический контекст шикарное и позволяет многое понять в особенностях национального грузинского мышления.
Читайте, смотрите, делитесь своими впечатлениями!
Жил был в Грузии такой замечательный писатель Михаил Джавахишвили. Его печальная и смелая биография изложена в моем свежем посте в Инстаграм. Здесь же хочу сказать несколько слов о его творчестве.
Грустная судьба Михаила зеркально отразилась на его произведениях. Гибель большей части семьи в юности, тяжелая жизнь после этих событий. Преследования царских властей и эмиграция. Националистические убеждения. Преследования советских властей, внимание великих и их же месть в конце жизни. Все это сплелось в сложном и принципиальном характере писателя.
Однако, несмотря на неприятие советских властей, их же любовь в другие периоды была связана с социальной повесткой рассказов и романов Джавахишвили. В низ отражена гибели традиций в рассказе «Белый воротник» - нарратив, который в начале романа совсем не очевиден! В нем и любовь к старине, традициям хевсуров, и какая-то грусть к концу о том, что их время ушло. В последнем романе «Судьба женщины» очень хорошо описаны сложности жизни общества перед Первой мировой войной и в последующей серии конфликтов, вплоть до прихода большевиков. Эти события там как бы на фоне жизни семьи. И эти сочные описание тяжестей работы на медеплавильном заводе и рудниках, как отражение личного опыта писателя. Непростые явления жизни грузинского общества после прихода большевиков в интересном формате застольных баек бродяги, Джавахишвили изложил в серии рассказов «Гиви Шадури».
И, конечно, главное произведение – «Арсен из Марабды» в том же ключе. Не зря его экранизировали еще в 1930-е годы при жизни писателя. Арсен Одзелашвили – реальный герой, простоватый, но настырный, народный Робин Гуд, боровшийся в 1820-1840-е годы с жестоким закрепощением грузинских крестьян по российскому образцу местной элитой при поддержке российских штыков. Вы и сегодня можете видеть его статуи (в Мцхете, например) и пещеры около Манглиси, где по легенде он жил со своими соратниками.
Но была и другая, странноватая сторона в повестях и романах Джавахишвили. Она кроется в каком-то ярко выраженном сексизме. Женщина у него в романах, либо обязана жить по домострою, либо глупая, эмоциональная, не способная к рациональным поступкам. И получается, в рассказах образ женщины жертвы-насилия со стороны какого-то юного маньяка-дворянина, либо какой-то чрезмерно увлеченной советскими кружками для женщин гулящей мошенницы, как в серии рассказов «Гиви Шадури» и романе «Белый воротничок». Либо обманутой мужчинами, вечно мечущейся посреди большой войны матери в романе «Судьба женщины», хотя он и написан от её лица. В общем, прослеживается какой-то грубоватый тон у писателя, впрочем, видимо, свойственный его анархической резкой натуре.
Тем не менее, все рассказы хорошо отображают реалии грузинской общественной жизни в разные эпохи. Они наполнены яркими описаниями быта, этнографии, языковых фишек, социального устройства и биографий известных людей. Особенно насыщенными и рекомендованными к прочтению считаю «Арсена из Марабды» и «Белый воротничок». Тут погружение в исторический контекст шикарное и позволяет многое понять в особенностях национального грузинского мышления.
Читайте, смотрите, делитесь своими впечатлениями!
👍17