На прошлой неделе в Стамбуле впервые вживую встретился с турецким историком кавказского происхождения Эльбрузом Аксёем, знакомством с которым очень горжусь!

Сидели мы в кафе на морском вокзале Кадыкея и очень многое обсуждали. Эльбруз поделился со мной своей знаменитой книгой, которая впервые вышла на турецком языке в 2022 году. Называется она Beyaz Köleler, что в переводе означает "Белые рабы". И это, скажу вам, сенсационная вещь, поскольку затрагивает огромный скрытый табуированный пласт прошлого разных людей в Турции и странах северного Причерноморья.

Она о потомках кавказских и славянских рабов, проданных в 19-20 веках в Османскую империю. Книга - отражение личной семейной истории Эльбруза, родом из Трабзона. Когда-то давно он обращался к своей бабушке с вопросом о том, правда ли она происходит из белых рабов. Бабушка не ответила ему, и даже поругала за чрезмерный интерес к этой скрытой стороне семейной истории.

Молчание бабушки и запреты подвергли автора к глубоким архивным поискам, которые открыли ему тайную сторону своей семьи. А поскольку таких семей оказалось немало, Эльбруз пошел по пути исследователя. Множество интервью, слезы и драмы рассказчиков, впервые за многие годы прорвавших блокаду молчания и сотни архивных источников - открыли целый мир потомков белых рабов. Вместе с личной историей, эти семейные драмы легли в основу этой книги. В какой-то мере это даже напоминает эффект "крипто-армян" - скрытых в турецких семьях драматических историй армянских бабушек и дедушек, которые вынуждены были принять ислам и сменить этническую идентификацию в начале прошлого века, чтобы спастись. Сегодня их внуки говорят их голосами, раскрывая истинные корни своих семей.

Это очень важная и нужная тема не только для турецких семей, но и для тех славянских, казачьих, кавказских потомков, что живут сегодня на Северном Кавказе, в семейной истории которых есть белые пятна пропавших родственников.

Более того, книга раскрывает важнейший аспект, столь неудобный многим на Кавказе сегодня. Речь о "продаже" в прошлом в Турцию детей кавказскими родителями. Эту тему не любят, поскольку ее описывают, как некую семейную работорговлю. Но это лишь часть еще советско-имперской пропаганды. Действительно, были семьи, которые отдавали девочек и мальчиков торговцам для перевозки в Стамбул. И это было добровольное действие для всех сторон. Для девочек это были своего рода сделки с брачным агентом, который за деньги подыскивал им богатого мужа в Османской империи (а только такие могли позволить себе заплатить выкуп (а не плату!) за невесту). Частенько они попадали и в султанский гарем, где получали значительное влияние и могли помогать соотечественникам. Для мальчиков это был путь в военные училища и в карьеру. Да, бывало и другое постыдное с современной точки зрения направление для них, но наша реакция на него лишь говорит о том, как мало мы знаем о классической культуре Ближнего Востока.

Раскрытие сути добровольной "работорговли" в ее истинном свете "свадьбы или устройства карьеры на удаленке через посредника" помогает понять культурные черты, привычно выдаваемые в русскоязычной литературе, как некое "варварство" любителями имперского прогрессизма.

Книга и затронутые в ней темы очень важны. К сожалению, она пока издана только на турецком языке. Однако, на днях мы уже говорили с некоторыми издателями и я надеюсь, в ближайшем будущем мы увидим ее перевод на русском и английском языках!

П.С. На обложке фото семейное фото автора - мама и сын.

Друзья!

Для всех, кто хотел бы выучить западно-черкесский язык (он же адыгейский), либо подтянуть его к достойному уровню!
У Ларисы Тупцоковой @adigabzer есть замечательный онлайн курс обучения в индивидуальном порядке, с поддержкой материалами на сайте https://adigabzer.com

Сейчас как раз появились обновленные, еще более глубокие материалы. Пишите, не стесняйтесь!

Как-то попался мне в Институте Рукописей Грузии такой вот документ под номером ROS-403 "Краткое описание Восточного берега Черного моря и племен его населяющих. 1859г. Автор неизвестен".

Был в нем такой интересный пассаж о ранее неведомых мне сортах грузинского вина:
"Ожелесское вино в Мингрелии, как портвейн, крепкое. Из местных (мегрельских) произведений исключительно хорошего качества крепкое виноградное вино, в роде портвейна, известное под названием Ожелесского, в имении Владетелей Мингрелии.

В Гурии есть также хорошие вина: Саджевахское и Лихаурское, но последнее в малом количестве в имении Князей Гуриели и не продается."

Читая эти строки я подумал - а не обратиться ли мне с этим вопросом к моей хорошей знакомой Наде Брик @eatdrinklive, большому знатоку винного дела, в том числе Грузии?

А пока Надежда отвечает, хотел бы поинтересоваться вашего мнения, дорогие читатели: не провести ли нам в чудесном Тбилисском винном баре Wine Embassy при поддержке Надежды, лекцию о богатой и почти утерянной сегодня культуре виноделия и садоводства на Северо-Западном Кавказе? В формате лекция + презентация, может даже онлайн.

Что думаете?