Путевой дневник – Telegram
Путевой дневник
2.25K subscribers
4.32K photos
119 videos
139 files
961 links
Привет!
На этом канале мы собираем истории и новости с Кавказа и Ближнего Востока. Про культуру и традиции, науку и археологию, музеи и галереи, старые газеты, книги и научные статьи. Присоединяйтесь, будет интересно!

По вопросам рекламы - @shtybin_v
Download Telegram
Рабат, Ахалцихе, 2023 год
18👍4
"О торговле с горскими племенами Кавказа на северо-восточном берегу Черного моря (статья Леонтия Яковлевича Люлье)"
Наиболее интересные выдержки из публикаций в 4-х газетах "Закавказский вестник" 1848 года.

Предыдущие части:
Часть №1 - https://news.1rj.ru/str/ethno_notes/3361
Часть №2 - https://news.1rj.ru/str/ethno_notes/3337
Часть №3 - https://news.1rj.ru/str/ethno_notes/3284

Завершающая часть из газеты №16 (15 апреля, четверг):
#старая_кавказская_пресса
#Люлье_торговля_Черкесия

- Сверх крепостных, родившихся в этом состоянии, подвергались продаже еще: 1) осужденные, по приговору обществ, на смертную казнь* (смертная казнь в демократических обществах черкесских состоит в том, что осужденного бросают в воду с камнем на шее), доставляя таким образом родственникам своим выгоду. 2) Захваченные в плен во время набегов одного племени на другое* (одни только подвластные подвергаются этой участи). 3) Захваченные тайным образом, малыми партиями всадников, на промыслы выезжающих. Эта ловля людей почитается у Черкесов за верх молодечества и не влечет за собой позора. Действительно, если взять в соображение, степень смелости и ловкости, без которых не может быть успеха и опасность, которой подвергаются промышляющие на чужой земле, в отдаленности от родных аулов, то простительно народу суровому и воинственному тщеславиться подобными подвигами. 4) Насильство Пши и Ворков относительно их подвластных Хогу и Тфлокотль* (это относится к Черкесским племенам, где сохранилось феодальное правление) и вообще беззащитных и бедных семейств, было немаловажным источником для этой торговли. 5) Девицы и женщины, нанесшие позор своим семействам, а с ними и незаконнорожденные младенцы;

- 6) Дети всех возрастов обоего пола продавались также Туркам. Нельзя сказать, чтобы причиной этому было совершенное отсутствие родительского чувства к ним; в этом надо положить разницу между нашими Горцами и жителями Африки. Вот главнейшие причины, побуждающие к этому черкесов: а) Когда есть на то собственное желание детей их, особенно девушек, которые увлекаются надеждой на лучшее состояние и положение в свете, как в этом имеют они множество примеров* (Во время нахождения моего в горах, я был очевидцем следующего случая! Некто Ворк, Карецюк Хакубзако, житель долины Сукко, близ крепости Анапы, имел дочь, по имени Сабий-хан, замечательной красоты. Его прельстили богатые обещания Турецкого купца, и он продал ему дочь свою. Под вымышленным предлогом, и отвезли ее в Анапу, там только догадалась она об участи, ее ожидающей, и со слезами умоляла отца своего оставить ее при себе, но все было напрасно. Когда ее вели к пристани, она громко взывала к молодым наездникам о помощи и об избавлении; но меры осторожности были взяты, и ее увезли в Турцию. Известие об это разошлось в горах и я лично мог убедиться во всеобщем негодовании Ворков и народа на безжалостного отца, уронившего себя этим поступком во мнении общественном). б) Когда свирепствует в стране голод, бедные семейства продают одного из детей, для спасения прочих от изнурения и смерти. Корень зла происходит в демократических племенах Черкесских от послабления нравственности; в других же племенах, от главной характеристической черты их гражданственности, т.е. от совершенной зависимости жителей от Пши и Ворков;

- но есть в этом еще причина и нравственная: это именно то, что невольничество Мусульман не имеет ничего унизительного для человека; невольник живет под одной кровлей со своим господином как член его семейства, разделяет все привычки оного, и если им довольны, то хозяин дает ему свободу при жизни, или по духовному завещанию;
8
- Мы живем в эпохе, в которой успехи просвещения, деятельность торговли и промышленности, ищут новых предприятий. Будущность заведений получивших уже первое начало и основание на берегах, обитаемых Черкесами, Убыхами и Абхазцами, предвещает развитие торговли, а что важнее всего, надежду вывести эти племена из того невежественного состояния, в которое они до сих пор погружены. Нет сомнения, что предприятие это сопряжено с трудностями. Какое великое дело совершалось когда либо без постоянного усилия. С постепенностью развития торговли, узы дружбы с Черкесами сделаются теснее. Торговля будет поводом начального влияния, которое довершится привычкою и таким образом водворится новая жизнь, обильная по своим последствиям, для счастья Кавказских племен.

The End. Полная версия этой части доступна в приложении ниже (страницы 3-4)👇🏻👇🏻👇🏻
2👎1💯1
Zakavkazskii_Vestnik_1848_N16.pdf
6.2 MB
"Закавказский вестник" №16 от 15 апреля 1848 года (см. стр. 3-4)
🔥1
Вот тут между 34:00 и 39:00 минутами можно услышать ответ на вопрос, возможно ли сегодня воскрешение убыхского языка на котором некогда говорили коренные жители Сочи.

Да и вообще, ролик отличный, рекомендую!

https://www.youtube.com/watch?v=NN57m9VlXFc
9💔1
Forwarded from Homo_Anthropologist
Замечательная команда проекта «Прожито» опубликовали мою заметку о творческом наследии кавказоведа Леонида Ивановича Лаврова. Несколько лет назад на аукционе была найдена записная книжка этнографа, описанию которой и посвящена статья. Довольно трагическая судьба у личного архива Лаврова: часть утеряна в годы войны, часть стала аукционным лотом, а фотографии продаются на питерском блошином рынке. Одну из таких обнаружил Денис Билецкий.

На снимке Леонид Лавров с женой Натальей Гревенс в Нальчике, 1953 г.
🔥11👍4
В грузинском музее Вани, духовном центре античной Колхиды, есть такие интересные экспонаты.

Это урны с прахом кремированных знатных людей. Сверху же мастера делали что-то вроде надгробий по слепкам реальных лиц захороненных.

Так что знакомьтесь с типажами колхидской элиты 4-3 веков до нашей эры🤝😊
🔥22👍1
Карты Абхазии из межевого дела 1870 года с подробным описанием некоторых мест
Из дела №556 "Кавказское горское управление. О производстве межевой съемки земель Сухумского отдела" фонда 545 описи 1 Национального исторического архива Республики Грузия.
👍52
👍61
👍91