Султан Мурад Четвертый прекрасно знал, кто такой Саакадзе и за что его прозвали Великим Моурави, поэтому не сомневаясь предложил ему высокий чин с правом составить личную гвардию из соратников. Поскольку формально Георгий оставался мусульманином-шиитом, особых процедур не потребовалось. Подарок султана был очень престижным, Георгию отдали в управление вилайет Конья - древнюю столицу эпохи Сельджуков. Это сразу же вызвало раздражение и зависть в османской элите к пришельцу. Но султан доверял Саакадзе, которого в Турции называли Мавро-хан. В то время между Османской империей и Персией шла вялотекущая война, которая к 1627 году как раз обострилась и вылилась в часть повстанческих движений в северной Месопотамии и Восточной Анатолии.

По приказу султана, Саакадзе со своими соратниками подавил сразу несколько восстаний. В 1628 году он в составе войск нового Великого Визиря, боснийца Хусрев-Паши, участвовал в осаде Эрзурума, где закрепился повстанец Абаза-паша, а следом отбил у иранцев крепость Ахыску (более известную, как Ахалцих). Грузинские источники пишут, что султан отдал ему в управление Эрзурум, но это вряд ли, так основной частью осады руководил лично Хусрев-Паша, человек бурного нрава. Кроме того, османский историк Эвлия Челеби прямо пишет, что Мавро-хан только помог отбить крепости, в Эрзуруме командовать стал Кенан-Паша. Кстати, название Ахыска сохранилось в самоназвании турок-месхетинцев, потомков принявших ислам грузин Самцхе-Джавахети и\или смешанных с турками семей.

Как бы то ни было, мы точно знаем, что возвращение османам Ахалциха навсегда поменяло его историю. С 1629 года там изменились административные правила, и регион Самцхе-Джавахети со столицей в Ахыске стал центром самостоятельной Ахалцихской провинции, управляемой родом принявших ислам грузинский дворян Джакели. Видимо, немалую роль в этом сыграл зять Саакадзе - Парад-паша Джакели.

Согласно грузинским источникам, слава Саакадзе затмила имя самого Великого Визиря и его жена, сестра султана, подговорила мужа убить Великого Моурави со всеми его родственниками и компаньонами. 3 октября 1629 года, во время похода против войск Персии на Ближний Восток, Хусрев-Паша казнил всех в городе Алеппо, а когда султан узнал об этом, то он казнил уже самого Хусрев-Пашу. Однако, османские источники развеивают эту мифическую историю.

В 1629 году османско-персидский конфликт разросся до больших масштабов. Хусрев-Паша собрал всех подвластных командиров и отправился в сторону иранских владений в Сирии и северном Ираке. Поскольку он был неадекватным фанатиком, он объявил, что все мусульмане-шииты на османской стороне должны рассматриваться как враги и шпионы Ирана, а потому их надо грабить и убивать. Эта необоснованная резня приняла такие масштабы, что против своего начальника выступили сразу множество османских командиров, включая и Георгия Саакадзе с товарищами. Тем более, что мусульмане-шииты были близки ему по истории с Ираном.

Хусрев-Паша устроил массовую казнь несогласных в Алеппо, среди которых действительно оказался Георгий Саакадзе вместе с сыном и бежавшими с ним родственниками-дворянами. Их головы Хусрев-Паша отправил в Стамбул в шелковых мешках, а тела оказались брошены в пустыне. Но султан не оценил поступка Великого Визиря и потребовал от него вернуться с отчетом в Стамбул. Все знали, что это значит для Хусрев-Паши, но он подчинился и первое время был даже прощен, отделавшись небольшой ссылкой. Однако, амбиции визиря настолько выросли, что он решил устроить переворот и сам стать султаном. Это восстание провалилось, за что Хусрет-Пашу в 1631 году и казнили.

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Друзья!
Если вас заинтересовала история Георгия Саакадзе, но вы не успели прочитать тексты и упустили порядок, собрал для вас все посты сегодняшнего дня о нем по порядку. Сохраняйте в закладки😉

1. Предыстория. О роде Саакадзе
2. Юность Георгия Саакадзе, почет и уважение, заговор князей и царя, побег в Иран
3. Иранский период жизни Георгия Саакадзе
4. Возвращение в Грузию, битвы с персами, спасение страны и борьба с царем, эмиграция в Турцию
5. Османский период жизни Георгия Саакадзе, смерть
6. Потомки рода Саакадзе - Тархан-Моурави

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Краеведческие музеи в Грузии как отдельный вид искусства.
Интересно, создадут ли наши потомки музей музеев?🤔

https://news.1rj.ru/str/archvinegret/351

Красивая, мелодичная, рождественская традиция в Грузии😊
22 декабря приходите послушать👇🏻

Вы знаете, что такое «алило»? Это жанр грузинских народных песен, исполняемых на Рождество. Приходите послушать их вживую на концерте в Papers 25 декабря  

Дамиане Горделадзе, Александре Микеладзе и Николоз Месхорадзе — трио фольклористов и певцов, которое возвращается в Papers с новым концертом. На этот раз они исполнят рождественские песни, которые называются «алило». 

«Алило — это жанр рождественской песни и народная традиция, когда прихожане собираются и обходят дома в деревне или в городе, чтобы попросить пожертвования, — рассказывает Дамиане. — После чего всё собранное отдают самым бедным, чтобы они тоже могли отметить Рождество. Раньше это было 25 декабря, а сейчас 7 января».

На концерте исполнят народные грузинские песни — о зиме, любви и Рождестве. 

Время: вс, 22 декабря, 19:00.
Место: бар Papers (ул. Верико Анджапаридзе, 1).
Цена: 20 лари. Вход по регистрации, оплата на месте наличными или картой.

Забронировать место 

Коллеги поделились свежими фото надгробий старинного еврейского кладбища в Буйнакске, на севере Дагестана.

Памятники великолепные, хорошо сохранившиеся, качественные. Сразу видно, насколько обеспеченной была местная еврейская община конца 19-го - начала 20-го века. Как много здесь религиозной символики, какого-то даже желания передать ее в объеме.

Нынче кладбище заброшено, местная община эмигрировала, следить за ним некому. На последних фото видно, как местные жители приспособили надгробия в хозяйстве, для сушки белья, например. Говорят, какой-то коммерсант там открыл бар однажды, с видами на кладбище. Долго бар не продержался, как и пятеро его следующих владельцев. Теперь стоит закрытый. Бизнес, такой бизнес.

Хочется верить, что эти памятники не исчезнут во тьме веков и их хоть как-то защитят и сохранят, как культурное наследие региона.

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon