Интересная штука!

Получается уже в античности, благодаря работам Гиппократа (он первым назвал болезнь раком из-за схожести красной опухоли с вареными раками), появились специальные обереги от этой болезни, связанных с образом ракообразных👇🏻

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

В Турции найден магический амулет против рака

Инталия с вырезанным крабом, обнаруженная в древнем городе Антиохия Писидийская на юго-западе Турции, носилась как подвесной амулет для борьбы с раком. Археологи оценивают, что она датируется эллинистической эпохой (323 – 30 гг. до н. э.).

На амулете изображен тонко вырезанный краб посередине одной стороны, а на другой стороне имеются надписи, способствующие исцелению от болезни. Надпись указывает на то, что амулет был заказан отцом, чтобы вылечить его больную дочь. Вероятно, его использовали несколько человек на протяжении поколений, которые хранили его из-за его ценности как драгоценного камня в дополнение к своей вере в его целебные свойства. Это один из наиболее хорошо сохранившихся талисманов с инталией, когда-либо найденных в Анатолии, с его изображениями и надписями в отличном, читаемом состоянии.
Продолжение в комменте

Друзья, с праздником!🥳

Так случилось, что два админа паблика являются фанатами канатных дорог, а один им сочувствует. Поэтому сегодня празднуем всем составом🎉

День канатной дороги отмечают ежегодно 17 января.
Праздник учреждён в честь Эндрю Смита Холлидея из Сан-Франциско, которому 17 января 1871 года выдали первый патент на канатную дорогу.

На фото - одна из остановленных канаток в городе Чиатура, который по праву считается столицей канатных дорог. Вагончик выполнен на Тбилисском авиационном заводе по чертежам Вахтанга Лежавы, дорога спроектирована Георгием Панцулая и использует фантастическую ромбическую портальную опору (на заднем плане).

Всем упругих канатов!🤗

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Пара важных уточнений к посту про памятник из Кошехабля!👇🏻

Недавно меня попросили написать список научно-популярных книг, которые я рекомендовал бы прочитать подросткам (да и взрослым тоже). Призадумался🤔 И вот что из этого получилось:
1. Джаред Даймонд "Ружья, микробы и стали" и "Коллапс" - эти книжки уже взяли в оборот многие частные школы, так что тут особо не задумываясь. Они о том, как получился тот мир и те цивилизации, в которых мы живем сегодня и как легко человек этот мир способен уничтожить глупостью на примере конкретных локальных случаев, уже произошедших в прошлом;
2. Юваль Ной Харари "Sapiens", "Homo Deus", "21 урок для 21 века" - примерно о том же, но с социальной точки зрения и еще о том будущем, которое нас потенциально ждет уже завтра;
3. Роберт Сапольски "Биология добра и зла" - хорошо и просто написанный собирательный труд о нейробиологии, о том, как мы думаем, почему поступаем так или иначе. С учетом всех психологических экспериментов, неоднократно описанных в разных других книжках о коллективном зле;
4. Дарья Варламова "С ума сойти!" - буквально настольная книга человека 21 века. Тут очень простым и правильным языком описаны все ментальные расстройства, какие только встречаются - как их определить, понять, как с ними жить и как другим научиться правильно вести себя с людьми, имеющими расстройства. Поскольку человечество уже массово страдает ментальными расстройствами, а в российском обществе так и каждый второй (а заодно и нет культуры принятия их как болезни, а не "прихоти") - эта книжка дает основу для гармоничного диалога в современном обществе, развивает soft skills и эмпатию;
5. Людмила Сарычева и Максим Ильяхов "Пиши, сокращай". Без нее в информационном поле никак, если хочешь, чтобы тебя услышали. Настольное пособие по ясному выражению мыслей.
6. Стивен Хокинг "Краткая история времени", "О Вселенной в двух словах", "Краткие ответы на большие вопросы" - о большом неизведанном мире, в котором мы живем и который нашим детям еще открывать и открывать.
7. Тимоти Эрл и Аллен Джонсон "Эволюция человеческих обществ" - как на самом деле развивались на разных этапах и в разное время общества, что нас отличает и сближает;
8. Мишель Фуко "Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы" - канонический труд о том, в каком мире мы живем последние 200 лет, который легко объясняет всю суть всех форм государственного принуждения и насилия, автократий, тираний, национальных демократий и т.д.

Для первого раза, думаю хватит. Учитесь и учите!🧑🏼‍🏫👩🏼‍🏫

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Несколько слов о сирийских черкесах в новой политической обстановке.

Айдамир правильно заметил - российские политики по привычке, сначала наговорили гадостей, а как ситуация изменилась, ушли в режим молчания в ожидании, когда расклады появятся, чтобы приехать на готовенькое со своими предложениями. Такая вот "политика чужими руками", но не суть.

Сейчас понятно, что российские власти попытаются найти в новой Сирии новые опоры для себя. Раньше старались за счет чеченской диаспоры работать, теперь попытаются с черкесской. При Асаде черкесы не выступали однозначно за или против российской политики. Они очень пострадали в той войне, многие эмигрировали в Европу, еще часть осела на Северном Кавказе. Видел целые кварталы в селениях и аулах Адыгеи и Кабарды, районы в городах, хотя условия были максимально агрессивные - сложность с получением документов и жилья, депортация при любом малейшем нарушении. По сути, люди переселялись лишь за счет добровольной народной поддержки соотечественников. И кажется в новых реалиях российские власти могут попросить их обратно - уж очень они не любят кавказцев, вернувшихся на родину предков.

Но не уверен, что российским властям удастся получить опору в Сирии за счет черкесов - уж очень разные интересы у сторон, а пожелания черкесской диаспоры вряд ли будут исполнены. Кроме того, Турция через свои черкесские центры уже активно пустила реальные деньги и помощь к ним, чего Россия обеспечить не может, да и никогда не старалась. Это классический турецкий soft power, которого ни у РФ, ни у СССР никогда не было толком (по крайней мере в РФ точно не умеют в такую политику). Турки хорошо понимают, какое значение имеет северокавказская диаспора на Ближнем Востоке и будут пользоваться этими знаниями.

Для тех, кто не в курсе темы. В Сирии проживает несколько сот тысяч черкесов и чеченцев (а также с ними некоторая часть абазин, абхазов, осетин, карачай-балкарцев и дагестанцев), которые там оказались в 1880-1900-е годы после второй волны депортаций, уже внутри Османской империи (сначала с Кавказа на Балканы, потом с Балкан сюда). Многие из их предков стояли у основания современных государств Ближнего Востока, что там хорошо помнят. Если вы хоть немного следите за сирийскими делами, то у вас наверняка на слуху были такие названия как Манбидж, Кунейтра, Айн-аль-Араб - места военных столкновений и трений сирийской войны и последних событий.

Манбидж - крупный центр на севере, где бьются друг с другом сирийские власти, курды и турецкая армия. Этот город был основан в конце 19 века черкесскими махаджирами. Айн-аль-Араб еще севернее у границы - основан как чеченская деревня тогда же. Правда большая часть чеченцев оттуда перебралась в Северный Ирак (Курдистан современный) еще в начале прошлого века, но костяк остался. Кунейтра на юго-западе Сирии находится на границе со спорными Голанскими высотами. Сейчас там рядом израильская армия. Кунейтра основана смешанными группами, в основном черкесскими, которые жили на Голанских высотах. Родственные им фамилии живут на израильской стороне в селениях Кфар-Кама и Рехания. Огромное количество черкесских и чеченских селений расположены вокруг Хомса.

Такое расположение селений, и связи в других странах, делают диаспору очень ценным посредником в политических и военных делах, чем пользуются все стороны. Другое дело, что северокавказская диаспора как будто памятники по теории Аллейды Ассман - покрыта тефлоном (отражающее покрытие сковороды - как аналогия памятникам в центрах городов, которые мы не замечаем, потому что привыкли к их виду). Он отражает внимание прессы и общества от диаспоры. Где не прочитаешь, пишут про друзов, алавитов, курдов, кого угодно, но не северокавказцев, которые в описываемых местах живут и принимают участие (волей-неволей) в происходящих событиях. Мне кажется это намеренная политика - либо преуменьшить роль, либо не привлекать внимание к действительно полезным группам населения.

Как бы то ни было, уверен, роль черкесской диаспоры в новой Сирии сильно вырастет, как это уже было в годы становления страны в 20 веке.

Сирия продолжает оставаться в центре внимания, и мы, как и обещали, тоже не упускаем ситуацию из виду. Предыдущие выпуски, в которых мы затрагивали эту тему, доступны на нашем канале.

В последнем видео мы говорили о возможности, которая открывается перед черкесами и диаспорой в частности: мобилизовать ресурсы и организовать работу, как это, например, происходило во время землетрясения в Турции. Однако так называемое «руководство» организации в Сирии хранит молчание.

На этом фоне в социальных сетях всё громче обсуждают, кто должен представлять черкесов на предстоящем национальном собрании, в котором планируется участие делегатов от различных групп населения страны. Исходя из того, что нет никакого консолидированного заявления, можно предположить, что, судя по всему, решение о делегатах снова принимают всё те же люди и, видимо, всё теми же методами.

Обсуждение правомерности нахождения нынешних руководителей Хасы на своих постах так и не вышло за рамки комментариев пользователей социальных сетей. Возможно, кому-то кажется, что старое руководство будет оставаться для них таким же удобным, как и всё предшествующее время для МЧА?

Тем временем международная дипломатическая активность в Дамаске усиливается: открываются представительства, и становится всё более очевидным, что Сирия готовится выйти из изоляции. Символом этих перемен станет возобновление работы международного аэропорта в Дамаске, который начнёт принимать рейсы 7 января. Это событие откроет двери для любых визитов в Сирию — от искреннего сочувствия до обслуживания различных интересов.

При этом заявление главы МИД Турции о «решительном покровительстве государства всем пострадавшим группам» подчёркивает приоритетную роль черкесов Турции в оказании гуманитарной помощи соотечественникам. Всё ещё ожидается поддержка этих инициатив другими черкесскими организациями.

В связи с этим все сочувствующие черкесскому населению Сирии могут небезосновательно полагать, что их бедственное положение немного улучшится.

Однако, судя по прозвучавшим, а особенно отсутствующим заявлениям по этим вопросам, настоящее беспокойство должны испытывать те, кто видит необходимость в выстраивании долгосрочной политической стратегии для черкесов.


𝑪𝒊𝒓𝒄𝒂𝒔𝒔𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂
Нажми 👉Подписаться