Недавно меня попросили написать список научно-популярных книг, которые я рекомендовал бы прочитать подросткам (да и взрослым тоже). Призадумался🤔 И вот что из этого получилось:
1. Джаред Даймонд "Ружья, микробы и стали" и "Коллапс" - эти книжки уже взяли в оборот многие частные школы, так что тут особо не задумываясь. Они о том, как получился тот мир и те цивилизации, в которых мы живем сегодня и как легко человек этот мир способен уничтожить глупостью на примере конкретных локальных случаев, уже произошедших в прошлом;
2. Юваль Ной Харари "Sapiens", "Homo Deus", "21 урок для 21 века" - примерно о том же, но с социальной точки зрения и еще о том будущем, которое нас потенциально ждет уже завтра;
3. Роберт Сапольски "Биология добра и зла" - хорошо и просто написанный собирательный труд о нейробиологии, о том, как мы думаем, почему поступаем так или иначе. С учетом всех психологических экспериментов, неоднократно описанных в разных других книжках о коллективном зле;
4. Дарья Варламова "С ума сойти!" - буквально настольная книга человека 21 века. Тут очень простым и правильным языком описаны все ментальные расстройства, какие только встречаются - как их определить, понять, как с ними жить и как другим научиться правильно вести себя с людьми, имеющими расстройства. Поскольку человечество уже массово страдает ментальными расстройствами, а в российском обществе так и каждый второй (а заодно и нет культуры принятия их как болезни, а не "прихоти") - эта книжка дает основу для гармоничного диалога в современном обществе, развивает soft skills и эмпатию;
5. Людмила Сарычева и Максим Ильяхов "Пиши, сокращай". Без нее в информационном поле никак, если хочешь, чтобы тебя услышали. Настольное пособие по ясному выражению мыслей.
6. Стивен Хокинг "Краткая история времени", "О Вселенной в двух словах", "Краткие ответы на большие вопросы" - о большом неизведанном мире, в котором мы живем и который нашим детям еще открывать и открывать.
7. Тимоти Эрл и Аллен Джонсон "Эволюция человеческих обществ" - как на самом деле развивались на разных этапах и в разное время общества, что нас отличает и сближает;
8. Мишель Фуко "Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы" - канонический труд о том, в каком мире мы живем последние 200 лет, который легко объясняет всю суть всех форм государственного принуждения и насилия, автократий, тираний, национальных демократий и т.д.

Для первого раза, думаю хватит. Учитесь и учите!🧑🏼‍🏫👩🏼‍🏫

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Несколько слов о сирийских черкесах в новой политической обстановке.

Айдамир правильно заметил - российские политики по привычке, сначала наговорили гадостей, а как ситуация изменилась, ушли в режим молчания в ожидании, когда расклады появятся, чтобы приехать на готовенькое со своими предложениями. Такая вот "политика чужими руками", но не суть.

Сейчас понятно, что российские власти попытаются найти в новой Сирии новые опоры для себя. Раньше старались за счет чеченской диаспоры работать, теперь попытаются с черкесской. При Асаде черкесы не выступали однозначно за или против российской политики. Они очень пострадали в той войне, многие эмигрировали в Европу, еще часть осела на Северном Кавказе. Видел целые кварталы в селениях и аулах Адыгеи и Кабарды, районы в городах, хотя условия были максимально агрессивные - сложность с получением документов и жилья, депортация при любом малейшем нарушении. По сути, люди переселялись лишь за счет добровольной народной поддержки соотечественников. И кажется в новых реалиях российские власти могут попросить их обратно - уж очень они не любят кавказцев, вернувшихся на родину предков.

Но не уверен, что российским властям удастся получить опору в Сирии за счет черкесов - уж очень разные интересы у сторон, а пожелания черкесской диаспоры вряд ли будут исполнены. Кроме того, Турция через свои черкесские центры уже активно пустила реальные деньги и помощь к ним, чего Россия обеспечить не может, да и никогда не старалась. Это классический турецкий soft power, которого ни у РФ, ни у СССР никогда не было толком (по крайней мере в РФ точно не умеют в такую политику). Турки хорошо понимают, какое значение имеет северокавказская диаспора на Ближнем Востоке и будут пользоваться этими знаниями.

Для тех, кто не в курсе темы. В Сирии проживает несколько сот тысяч черкесов и чеченцев (а также с ними некоторая часть абазин, абхазов, осетин, карачай-балкарцев и дагестанцев), которые там оказались в 1880-1900-е годы после второй волны депортаций, уже внутри Османской империи (сначала с Кавказа на Балканы, потом с Балкан сюда). Многие из их предков стояли у основания современных государств Ближнего Востока, что там хорошо помнят. Если вы хоть немного следите за сирийскими делами, то у вас наверняка на слуху были такие названия как Манбидж, Кунейтра, Айн-аль-Араб - места военных столкновений и трений сирийской войны и последних событий.

Манбидж - крупный центр на севере, где бьются друг с другом сирийские власти, курды и турецкая армия. Этот город был основан в конце 19 века черкесскими махаджирами. Айн-аль-Араб еще севернее у границы - основан как чеченская деревня тогда же. Правда большая часть чеченцев оттуда перебралась в Северный Ирак (Курдистан современный) еще в начале прошлого века, но костяк остался. Кунейтра на юго-западе Сирии находится на границе со спорными Голанскими высотами. Сейчас там рядом израильская армия. Кунейтра основана смешанными группами, в основном черкесскими, которые жили на Голанских высотах. Родственные им фамилии живут на израильской стороне в селениях Кфар-Кама и Рехания. Огромное количество черкесских и чеченских селений расположены вокруг Хомса.

Такое расположение селений, и связи в других странах, делают диаспору очень ценным посредником в политических и военных делах, чем пользуются все стороны. Другое дело, что северокавказская диаспора как будто памятники по теории Аллейды Ассман - покрыта тефлоном (отражающее покрытие сковороды - как аналогия памятникам в центрах городов, которые мы не замечаем, потому что привыкли к их виду). Он отражает внимание прессы и общества от диаспоры. Где не прочитаешь, пишут про друзов, алавитов, курдов, кого угодно, но не северокавказцев, которые в описываемых местах живут и принимают участие (волей-неволей) в происходящих событиях. Мне кажется это намеренная политика - либо преуменьшить роль, либо не привлекать внимание к действительно полезным группам населения.

Как бы то ни было, уверен, роль черкесской диаспоры в новой Сирии сильно вырастет, как это уже было в годы становления страны в 20 веке.

Сирия продолжает оставаться в центре внимания, и мы, как и обещали, тоже не упускаем ситуацию из виду. Предыдущие выпуски, в которых мы затрагивали эту тему, доступны на нашем канале.

В последнем видео мы говорили о возможности, которая открывается перед черкесами и диаспорой в частности: мобилизовать ресурсы и организовать работу, как это, например, происходило во время землетрясения в Турции. Однако так называемое «руководство» организации в Сирии хранит молчание.

На этом фоне в социальных сетях всё громче обсуждают, кто должен представлять черкесов на предстоящем национальном собрании, в котором планируется участие делегатов от различных групп населения страны. Исходя из того, что нет никакого консолидированного заявления, можно предположить, что, судя по всему, решение о делегатах снова принимают всё те же люди и, видимо, всё теми же методами.

Обсуждение правомерности нахождения нынешних руководителей Хасы на своих постах так и не вышло за рамки комментариев пользователей социальных сетей. Возможно, кому-то кажется, что старое руководство будет оставаться для них таким же удобным, как и всё предшествующее время для МЧА?

Тем временем международная дипломатическая активность в Дамаске усиливается: открываются представительства, и становится всё более очевидным, что Сирия готовится выйти из изоляции. Символом этих перемен станет возобновление работы международного аэропорта в Дамаске, который начнёт принимать рейсы 7 января. Это событие откроет двери для любых визитов в Сирию — от искреннего сочувствия до обслуживания различных интересов.

При этом заявление главы МИД Турции о «решительном покровительстве государства всем пострадавшим группам» подчёркивает приоритетную роль черкесов Турции в оказании гуманитарной помощи соотечественникам. Всё ещё ожидается поддержка этих инициатив другими черкесскими организациями.

В связи с этим все сочувствующие черкесскому населению Сирии могут небезосновательно полагать, что их бедственное положение немного улучшится.

Однако, судя по прозвучавшим, а особенно отсутствующим заявлениям по этим вопросам, настоящее беспокойство должны испытывать те, кто видит необходимость в выстраивании долгосрочной политической стратегии для черкесов.


𝑪𝒊𝒓𝒄𝒂𝒔𝒔𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂
Нажми 👉Подписаться

Ура, друзья!

Моя книга "Ислам, традиции и парламентаризм. Народные лидеры на Северо-Западном Кавказе в 1820-1865 года" наконец-то вышла в свет из предзаказа, уже напечатана и открыта для прямой покупки! Все, кто сделал предзаказ, вскоре получат свои свежие бумажные варианты. И еще чуть позже книга появится в электронном варианте, об этом напишу отдельно🤝

Напомню предысторию: В 2020 году в Краснодар приезжал с экспедицией историк Амиран Урушадзе. После работы вечером мы встретились в ресторане и я между делом упомянул свою задумку - мне хотелось написать книгу о биографиях главных народных лидеров Западного Кавказа в последние декады Кавказской войны и через нее показать контекст эпохи. И главное - доказать, что эти люди не были пешками в глобальной геополитике, а вполне умело использовали ее для своих целей, лавируя между мощными империями эпохи, как профессиональные политики. Амиран тогда поддержал меня и я решил собирать материал, который не вышел бы в свет, без деятельной поддержки моего друга Дмитрия Спорова, убедившего меня завершить его систематизацию, несмотря ни на что😊

Я рад, что несмотря на сложные времена, эта важная книга все же увидела свет в одном из самых престижных академических русскоязычных издательств. Читайте и пишите, буду рад обсуждениям, отзывам, рецензиям🤝
Книга доступна для онлайн-заказа вот тут - https://www.nlobooks.ru/books/chto_takoe_rossiya/27820/

Царское войско🏇🏻

Картина А. Бандзеладзе. Музей современного искусства, Тбилиси.

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Еще одно интересное видео на тему Западного Кавказа от антропологов!

На этот раз интервью с коллегой и другом Марией Сысоевой, младшего научного сотрудника отдела Кавказа РАН, талантливого антрополога и специалистки по убыхской тематике с качественным опытом полевых исследований.

Очень важное интервью о том, что исчезновение кавказского убыхского языка в 1992 году совсем не означает исчезновение убыхской идентичности. Убыхская общность существует и пытается воскресить свою культуру и даже старается возродить свой язык.

Подробнее об этом, смотри тут👇🏻

https://www.youtube.com/watch?v=HmOM5OLBoOE

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon