Прекрасное, грустное и поэтичное надгробие, которое поставила безутешная невеста своему погибшему жениху!
Невероятно поэтичный памятник со скульптурой кладбища Кукия в Тбилиси.
Внизу надпись на постаменте:
"Моему дорогому незабвенному Саше. Память о твоем светлом, чистом образе никогда не изгладится в душе, безгранично любящей тебя, твоей одинокой осиротевшей Тамары. "Хоть струны порваны - аккорд еще рыдает".
Последнее, кстати, весьма расхожая цитата на мемориалах рубежа 19-20 веков. История ее проста - поэт Алексей Апухтин в 1886 году опубликовал такой стих, под названием "Будущему читателю":
Хоть стих наш устарел, но преклони свой слух
И знай, что их уж нет, когда-то бодро певших,
Их песня замерла, и взор у них потух,
И перья выпали из рук окоченевших! Но смерть не все взяла. Средь этих урн и плит
Неизгладимый след минувших дней таится;
Все струны порвались, но звук еще дрожит,
И жертвенник погас, но дым еще струится.
Под впечатлением от этого стиха, другой поэт Семен Надсон, в том же году написал своего рода продолжение "Не говорите мне "он умер". Он живет!":
Не говорите мне «он умер». Он живёт!
Пусть жертвенник разбит — огонь ещё пылает,
Пусть роза сорвана — она еще цветёт,
Пусть арфа сломана — аккорд ещё рыдает!..
Отсюда, с заменой "сломанной арфы" на "порванную струну" и началась жизнь популярной эпитафии.
Судя по надписи на "листе" слева под статуей, Саша, это подполковник 325 пехотного Царевского полка Александр Константинович Бебурашвили, который в возрасте 36 лет, в 1915 году погиб на фронте Первой мировой войны.
Обратите также внимание, девушка, вероятно, держит в руках ствол дерева с обрубленными ветками, как бы говоря, что ее возлюбленный не оставил мужского потомства.
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
Невероятно поэтичный памятник со скульптурой кладбища Кукия в Тбилиси.
Внизу надпись на постаменте:
"Моему дорогому незабвенному Саше. Память о твоем светлом, чистом образе никогда не изгладится в душе, безгранично любящей тебя, твоей одинокой осиротевшей Тамары. "Хоть струны порваны - аккорд еще рыдает".
Последнее, кстати, весьма расхожая цитата на мемориалах рубежа 19-20 веков. История ее проста - поэт Алексей Апухтин в 1886 году опубликовал такой стих, под названием "Будущему читателю":
Хоть стих наш устарел, но преклони свой слух
И знай, что их уж нет, когда-то бодро певших,
Их песня замерла, и взор у них потух,
И перья выпали из рук окоченевших! Но смерть не все взяла. Средь этих урн и плит
Неизгладимый след минувших дней таится;
Все струны порвались, но звук еще дрожит,
И жертвенник погас, но дым еще струится.
Под впечатлением от этого стиха, другой поэт Семен Надсон, в том же году написал своего рода продолжение "Не говорите мне "он умер". Он живет!":
Не говорите мне «он умер». Он живёт!
Пусть жертвенник разбит — огонь ещё пылает,
Пусть роза сорвана — она еще цветёт,
Пусть арфа сломана — аккорд ещё рыдает!..
Отсюда, с заменой "сломанной арфы" на "порванную струну" и началась жизнь популярной эпитафии.
Судя по надписи на "листе" слева под статуей, Саша, это подполковник 325 пехотного Царевского полка Александр Константинович Бебурашвили, который в возрасте 36 лет, в 1915 году погиб на фронте Первой мировой войны.
Обратите также внимание, девушка, вероятно, держит в руках ствол дерева с обрубленными ветками, как бы говоря, что ее возлюбленный не оставил мужского потомства.
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
❤15
Великолепные трехсторонние светильники, создающие необычный объемный эффект света, с фигурами животных и статуями.
4-3 века до нашей эры, древняя столица Колхиды, Западная Грузия. Исторический музей Вани.
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
4-3 века до нашей эры, древняя столица Колхиды, Западная Грузия. Исторический музей Вани.
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
❤16
Сегодня дадим слово другу нашего канала, исследователю архитектуры Айрату Багаутдинову, который изучает здания эпохи модерна в Баку
https://news.1rj.ru/str/bagautdinov_airat/2010
https://news.1rj.ru/str/bagautdinov_airat/2010
Telegram
Айрат Багаутдинов об архитектуре
🔥8❤2
Абхазия, 1904 год. Архив прекрасных старинных фотографий!😊👇🏻
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
И ещё немного архивов, на этот раз из Тифлиса
https://news.1rj.ru/str/caucasnations/208
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
https://news.1rj.ru/str/caucasnations/208
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
Telegram
Archives of the Caucasus
🇬🇪 Тбилисские лезгины.
Начало 20-го века.
Начало 20-го века.
👌4❤3
Сегодня пост о современной моде на надгробные символы.
Мне, почему-то, в голову сразу приходит сочетание "Инстаграммные надгробия". Ведь это ничто иное, как отражение аватара из социальных сетей в реальное изображение.
Причем делают их очень красочным, яркими, глянцевыми. С одной стороны, немного неуютное сочетание для кладбища. С другой, такие изображения как бы передают нам застывший момент из жизни усопшего в очень ярких красках. Как будто бы он по сей день живой и вот он, стоит рядом. Ну или напишет откуда-то из сети, которую отражает этот аватар.
Такой вот образ будущего, близкий к уже воплощенной кое-где идее кладбища, где на месте надгробия растут деревья. И к ним подключены голограммы с записями видеороликов из жизни ушедших предков. Я таких лично пока не встречал, но видел упрощенную идею с qr-кодом на надгробии, по которому открывалось видео последнего танца престарелой пары, похороненной под ним. И это было очень трогательно!
А что вы думаете насчет такой формы надгробий? Делитесь в комментариях👇🏻
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
Мне, почему-то, в голову сразу приходит сочетание "Инстаграммные надгробия". Ведь это ничто иное, как отражение аватара из социальных сетей в реальное изображение.
Причем делают их очень красочным, яркими, глянцевыми. С одной стороны, немного неуютное сочетание для кладбища. С другой, такие изображения как бы передают нам застывший момент из жизни усопшего в очень ярких красках. Как будто бы он по сей день живой и вот он, стоит рядом. Ну или напишет откуда-то из сети, которую отражает этот аватар.
Такой вот образ будущего, близкий к уже воплощенной кое-где идее кладбища, где на месте надгробия растут деревья. И к ним подключены голограммы с записями видеороликов из жизни ушедших предков. Я таких лично пока не встречал, но видел упрощенную идею с qr-кодом на надгробии, по которому открывалось видео последнего танца престарелой пары, похороненной под ним. И это было очень трогательно!
А что вы думаете насчет такой формы надгробий? Делитесь в комментариях👇🏻
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
🙏5
Для тех, кто еще не заказал книгу, ссылка на которую есть в прикрепленных сообщениях этого канала, но задумывается!
Первая статья с подробностями уже в эфире😊👇🏻
Первая статья с подробностями уже в эфире😊👇🏻
Forwarded from Юга
История Кавказской войны известна многим через призму противостояния имама Шамиля с Российской империей. Но что происходило на Западном Кавказе?
Краснодарский историк Виталий Штыбин в своей новой книге рассказывает о трех народных лидерах региона, предлагавших разные пути развития для черкесских земель: от религиозного государства до парламентской республики по швейцарскому образцу.
Что заставило юриста без кавказских корней погрузиться в изучение этой сложной темы? Какое знаменитое исследование о Западном Кавказе оказалось фейком? Почему религиозное государство не прижилось у черкесов?
Подробности в нашем новом материале — большом интервью с историком-кавказоведом Виталием Штыбиным.
Подписаться: @yugaru, связь с редакцией: @Yuga2bot
Краснодарский историк Виталий Штыбин в своей новой книге рассказывает о трех народных лидерах региона, предлагавших разные пути развития для черкесских земель: от религиозного государства до парламентской республики по швейцарскому образцу.
Что заставило юриста без кавказских корней погрузиться в изучение этой сложной темы? Какое знаменитое исследование о Западном Кавказе оказалось фейком? Почему религиозное государство не прижилось у черкесов?
Подробности в нашем новом материале — большом интервью с историком-кавказоведом Виталием Штыбиным.
Подписаться: @yugaru, связь с редакцией: @Yuga2bot
👍20🔥3
Вот такое интересное надгробие есть в Этнографическом парке Тбилиси.
Вероятно, его перенесли откуда-то из района Сионского водохранилища к северу от Тбилиси, когда его строили.
Интересные такие символы - крест и рука. Такие встречаются на старинных камнях в Западной Грузии и Абхазии, если не ошибаюсь.
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
Вероятно, его перенесли откуда-то из района Сионского водохранилища к северу от Тбилиси, когда его строили.
Интересные такие символы - крест и рука. Такие встречаются на старинных камнях в Западной Грузии и Абхазии, если не ошибаюсь.
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
🔥9