Есть такие вкусные кексы Eti к чаю с разными ароматами, очень популярные в Грузии и Турции.
Давно с ними знаком, но только сейчас обратил внимание на знак около названия фирмы - Хеттский солнечный диск или просто Хеттское солнце. Удивился😊
Дело в том, что производят их в Турции, где этот знак примерно с 1970-х годов стал частью национальной моды. Его используют в украшениях, символах, брендах, даже стулья в форме диска делают. Как же главный религиозный символ древней анатолийской Хеттской державы бронзового века стал таким популярным в современном Турции?
Все дело в том, что турецкое общество очень комплексовало насчет позднего миграционного характера своей культуры (как и азербайджанское). Предки турок пришли в регион исторически поздно и потому их потомкам очень важно подчеркнуть мультиэтнический характер современного турецкого общества - вот посмотрите, в нашей крови греческая Византия и все остальные народы, что здесь когда-либо жили. Под этим лозунгом и все древние государства Анатолийского полуострова стали частью предков турецкого общества. Это вам убедительно объяснят в столичном музее Анатолийских цивилизаций в Анкаре, если будет желание. Весьма хорошем, кстати.
А поскольку самым известным и модным древним городом-музеем Турции в 70-х считалась Хатусса (да и сейчас остается), столица Хеттского царства 3000 летней давности, то ее главные символы и стали частью новой моды на мультиэтнические корни, подхваченной турецкой интеллигенцией и золотой молодежью Стамбула (Памук не даст соврать). С ними в жизнь и моду пришло Хеттское Солнце.
П.С. В этом смысле особенно интересно наблюдать, как желание черкесского общества связать себя культурно с Хеттским царством и его хаттскими предками вступает в противоречие с этой турецкой концепцией. Кажется тут рано или поздно могут поставить вопрос ребром - либо турок, либо конфликт.
Такие вот профдеформационные размышления над утренними кексами с чаем😁
Давно с ними знаком, но только сейчас обратил внимание на знак около названия фирмы - Хеттский солнечный диск или просто Хеттское солнце. Удивился😊
Дело в том, что производят их в Турции, где этот знак примерно с 1970-х годов стал частью национальной моды. Его используют в украшениях, символах, брендах, даже стулья в форме диска делают. Как же главный религиозный символ древней анатолийской Хеттской державы бронзового века стал таким популярным в современном Турции?
Все дело в том, что турецкое общество очень комплексовало насчет позднего миграционного характера своей культуры (как и азербайджанское). Предки турок пришли в регион исторически поздно и потому их потомкам очень важно подчеркнуть мультиэтнический характер современного турецкого общества - вот посмотрите, в нашей крови греческая Византия и все остальные народы, что здесь когда-либо жили. Под этим лозунгом и все древние государства Анатолийского полуострова стали частью предков турецкого общества. Это вам убедительно объяснят в столичном музее Анатолийских цивилизаций в Анкаре, если будет желание. Весьма хорошем, кстати.
А поскольку самым известным и модным древним городом-музеем Турции в 70-х считалась Хатусса (да и сейчас остается), столица Хеттского царства 3000 летней давности, то ее главные символы и стали частью новой моды на мультиэтнические корни, подхваченной турецкой интеллигенцией и золотой молодежью Стамбула (Памук не даст соврать). С ними в жизнь и моду пришло Хеттское Солнце.
П.С. В этом смысле особенно интересно наблюдать, как желание черкесского общества связать себя культурно с Хеттским царством и его хаттскими предками вступает в противоречие с этой турецкой концепцией. Кажется тут рано или поздно могут поставить вопрос ребром - либо турок, либо конфликт.
Такие вот профдеформационные размышления над утренними кексами с чаем😁
👍15🔥12
Работал с одним большим церковным фондом 489, книга 76 в Национальном историческом архиве Грузии и не смог удержаться от сканирования этого документа, случайно попавшегося на глаза в общем списке дел.
Из дела №65386 (с правкой на современную орфографию):
"Свидетельство.
В метрических книгах Имеретинской епархии Кутаисского уезда Сакопадзевской Св. Георгиевской церкви за 1893 г. в первой части под №14 значится так: Багдадского лесничьего Дворянина Владимира Константиновича Маяковского и законной жены его Александры Алексеевны родился сын Владимир тысяча восемьсот девяносто третьего года седьмого июля и крещен восемнадцатого же июля. Восприемниками были Надворный Советник Николай Ильич Савельев и девица Анна Константиновна Маяковская.
В чем подписал и приложением церковной печати удостоверяю. 8 ноября 1895 г. Священник Сакопадзевской Св. Георгиевской Церкви Иустин Барбакадзе".
Тот самый поэт, если кто не догадался😊
Из дела №65386 (с правкой на современную орфографию):
"Свидетельство.
В метрических книгах Имеретинской епархии Кутаисского уезда Сакопадзевской Св. Георгиевской церкви за 1893 г. в первой части под №14 значится так: Багдадского лесничьего Дворянина Владимира Константиновича Маяковского и законной жены его Александры Алексеевны родился сын Владимир тысяча восемьсот девяносто третьего года седьмого июля и крещен восемнадцатого же июля. Восприемниками были Надворный Советник Николай Ильич Савельев и девица Анна Константиновна Маяковская.
В чем подписал и приложением церковной печати удостоверяю. 8 ноября 1895 г. Священник Сакопадзевской Св. Георгиевской Церкви Иустин Барбакадзе".
Тот самый поэт, если кто не догадался😊
🔥29👍14😱1
001.jpg
1.6 MB
Я знаю, вы очень любите рассматривать карты, поэтому специально для вас достал замечательную карту Кавказского края образца 1830-х годов. Тут граница с юга идет ровно по линии укреплений Суворовской эпохи от Усть-Лабинской крепости (начало Черноморской линии) до Каспийского моря по границе реки Терек. С севера ограничено реками Кумой и Манычем.
Карта очень подробная, поэтому прикрепляю хорошую версию. Карта взята из дела фонда 2, описи 1, №2628 Национального исторического архива Грузии.
Карта очень подробная, поэтому прикрепляю хорошую версию. Карта взята из дела фонда 2, описи 1, №2628 Национального исторического архива Грузии.
❤20🔥12👍1
Друзья! Спешу поделиться записью трансляции с презентации книги "Ислам, традиции и парламентаризм" в Тбилисском Auditoria Booksbar при поддержке научно-просветительского центра "Архэ".
Комментарии приветствуются!😊
https://www.youtube.com/live/MU6tq3A3sJw?si=OAyHHlxqtNChb8M2
Комментарии приветствуются!😊
https://www.youtube.com/live/MU6tq3A3sJw?si=OAyHHlxqtNChb8M2
YouTube
Лекция "Ислам, традиции и парламентаризм. Народные лидеры на Северо-Западном Кавказе в 1820-1865 гг"
25 марта (вторник) в 19:00 (Мск) Онлайн-лекция "Ислам, традиции и парламентаризм. Народные лидеры на Северо-Западном Кавказе в 1820-1865 годах"
📌 Поддержать наш проект можно здесь - https://new.donatepay.ru/@arhe
📌 Еще один способ поддержать наш проект тут…
📌 Поддержать наш проект можно здесь - https://new.donatepay.ru/@arhe
📌 Еще один способ поддержать наш проект тут…
🔥16👍2❤1
Forwarded from Чтецы Надгробий
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Старое Кукийское кладбище Тбилиси знаменито не только своими прекрасными надгробиями, но и своей православной святой нового времени!
Краткая история Анастасии Сидящей - блаженной девушки из Нахаловки, рабочего района Тифлиса, которая в 1907 году села на лавочку во дворе дома, чтобы отмолить застрелившегося жениха да так и просидела на ней долгие 63 года. Она стала путеводной звездой для всех тех, кто просил ее помолиться за души своих родственников и знакомых с похожей судьбой. И по сей день ее надгробие остается местом массового паломничества людей из разных православных стран.
#кладбища #памятьпоколений #память #смерть #некрополистика #кавказ #культура #традиции #религия #святая #АнастасияСидящая
Краткая история Анастасии Сидящей - блаженной девушки из Нахаловки, рабочего района Тифлиса, которая в 1907 году села на лавочку во дворе дома, чтобы отмолить застрелившегося жениха да так и просидела на ней долгие 63 года. Она стала путеводной звездой для всех тех, кто просил ее помолиться за души своих родственников и знакомых с похожей судьбой. И по сей день ее надгробие остается местом массового паломничества людей из разных православных стран.
#кладбища #памятьпоколений #память #смерть #некрополистика #кавказ #культура #традиции #религия #святая #АнастасияСидящая
❤8🔥4👍2
Успел!
Все-таки успел вчера добрались до руин древних некресских базилик в ежевичных лесных джунглях вокруг монастырского комплекса Некреси в грузинской Кахетии. Успел до того, как джунгли окончательно расцвели.
Первой была трехнефная базилика Чабукаури - древнейшая церковь Грузии, 4-5 веков, обнаруженная в 1998 году. Здесь сохранился прямоугольный алтарь, свойственный еще старым византийским церквях. Причем этот вариант ближе к иранским самой ранней эпохи. К северо-западу от базилики есть небольшая пристройка, которая была покрыта высококачественным терракотовым плиточным полом. Вероятно стены здания были когда-то оштукатурены и окрашены в красный цвет. По всей территории я заметил разбросанные древние квеври, прикрытые камнями.
На территории базилики обнаружили несколько средневековых каменных ящиков - захоронений. Несколько десятков таких разрушенных я обнаружил по пути к руинам в размытых земляных берегах высохшего ручья. Напомнили античные каменные гробницы древнего кладбища Самтавро в Мцхете.
После исследования этой базилики, проехали дальше на запад к винодельне Икано и за ней по дороге пошли в лес к еще одним руинам, но уже 6 века. Тоже трехнефная базилика с остатками марани (винного погреба). У нее нет какого-то специального названия, просто "Комплекс зданий". Удивительная особенность этой базилики - под ней обнаружили следы дохристианского святилища с кувшинами и ямами для ритуальных и жертвенных приношений.
В 8 веке базилика горела, поэтому ее перестроили чуть дальше (вероятно, арабское нашествие). Уничтожили ее окончательно в 14 веке армии Темурленга.
Удивительное место все же! В следующий раз поедем через лес гулять, смотреть последнюю и самую крутую, вот эту:
"Ещё одна огромная базилика, церковь Долочопи, была открыта всего в 4 км к востоку по прямой в 2012 году. Оба храма, по-видимому, были частью более крупного поселения Некреси, но из-за отсутствия письменных источников и густой листвы, покрывающей территорию, его размер остаётся неизвестным. Эти христианские строения были основаны вскоре после того, как был заброшен близлежащий зороастрийский храм, так называемый Некресский храм огня".
П.С. По пути наткнулись на свинок в лесу. Мелкий, словно пчела, вокруг нас бегал и хрюкал. Потом увидели маму. Поначалу подумали, что с ними кабан, уж больно диковатый вид у нее. Обошли. А на обратном пути поняли, что просто свинка с поросятами в лесу. Оказалось, мелкий, что вокруг бегал, умирал. Вероятно, его ужалила змея, их там много заметил, особенно в руинах (будьте осторожны!). Так и оставила его мамка на лесной дорожке, бедненького. Грустно было наблюдать за этим.
Все-таки успел вчера добрались до руин древних некресских базилик в ежевичных лесных джунглях вокруг монастырского комплекса Некреси в грузинской Кахетии. Успел до того, как джунгли окончательно расцвели.
Первой была трехнефная базилика Чабукаури - древнейшая церковь Грузии, 4-5 веков, обнаруженная в 1998 году. Здесь сохранился прямоугольный алтарь, свойственный еще старым византийским церквях. Причем этот вариант ближе к иранским самой ранней эпохи. К северо-западу от базилики есть небольшая пристройка, которая была покрыта высококачественным терракотовым плиточным полом. Вероятно стены здания были когда-то оштукатурены и окрашены в красный цвет. По всей территории я заметил разбросанные древние квеври, прикрытые камнями.
На территории базилики обнаружили несколько средневековых каменных ящиков - захоронений. Несколько десятков таких разрушенных я обнаружил по пути к руинам в размытых земляных берегах высохшего ручья. Напомнили античные каменные гробницы древнего кладбища Самтавро в Мцхете.
После исследования этой базилики, проехали дальше на запад к винодельне Икано и за ней по дороге пошли в лес к еще одним руинам, но уже 6 века. Тоже трехнефная базилика с остатками марани (винного погреба). У нее нет какого-то специального названия, просто "Комплекс зданий". Удивительная особенность этой базилики - под ней обнаружили следы дохристианского святилища с кувшинами и ямами для ритуальных и жертвенных приношений.
В 8 веке базилика горела, поэтому ее перестроили чуть дальше (вероятно, арабское нашествие). Уничтожили ее окончательно в 14 веке армии Темурленга.
Удивительное место все же! В следующий раз поедем через лес гулять, смотреть последнюю и самую крутую, вот эту:
"Ещё одна огромная базилика, церковь Долочопи, была открыта всего в 4 км к востоку по прямой в 2012 году. Оба храма, по-видимому, были частью более крупного поселения Некреси, но из-за отсутствия письменных источников и густой листвы, покрывающей территорию, его размер остаётся неизвестным. Эти христианские строения были основаны вскоре после того, как был заброшен близлежащий зороастрийский храм, так называемый Некресский храм огня".
П.С. По пути наткнулись на свинок в лесу. Мелкий, словно пчела, вокруг нас бегал и хрюкал. Потом увидели маму. Поначалу подумали, что с ними кабан, уж больно диковатый вид у нее. Обошли. А на обратном пути поняли, что просто свинка с поросятами в лесу. Оказалось, мелкий, что вокруг бегал, умирал. Вероятно, его ужалила змея, их там много заметил, особенно в руинах (будьте осторожны!). Так и оставила его мамка на лесной дорожке, бедненького. Грустно было наблюдать за этим.
🔥16😭3❤1
Друзья! Накопилось несколько запросов на поиски по кабардинским и причерноморскими шапсугским фамилиям.
Я собрал воедино все имеющиеся у меня посемейные списки, камеральные описания и другие полезные источники, которые собирал последние годы и готов по ним поработать в ближайшее время.
Чтобы не проделывать эту утомительную и долгую работу несколько раз, предлагаю присоединиться к списку желающих поискать своих предков по спискам.
От вас нужны будут данные по фамилии, именам, возможным датам рождения и смерти, местам проживания.
По стоимости символические 5000 рублей. По результатам дам полную сводку о найденном и сканы документов, либо выписки из них.
Если интересно, пишите в комментариях пожелания, обсудим🙏
Я собрал воедино все имеющиеся у меня посемейные списки, камеральные описания и другие полезные источники, которые собирал последние годы и готов по ним поработать в ближайшее время.
Чтобы не проделывать эту утомительную и долгую работу несколько раз, предлагаю присоединиться к списку желающих поискать своих предков по спискам.
От вас нужны будут данные по фамилии, именам, возможным датам рождения и смерти, местам проживания.
По стоимости символические 5000 рублей. По результатам дам полную сводку о найденном и сканы документов, либо выписки из них.
Если интересно, пишите в комментариях пожелания, обсудим🙏
❤13👍5
Мощный посыл в клипе, особенно в конце!
https://www.youtube.com/watch?v=dw4x4iMxPAo
https://www.youtube.com/watch?v=dw4x4iMxPAo
YouTube
HAGAUJ (ХЬЭГЪЭУДЖ ГУП) - Ritual of arrow removal (official music video)
Shæhæh (шэхэх). This video is about healing. The ritual of arrow removal is a metaphor for extracting pain, trauma, and the things that pierce us. It’s about reclaiming power and finding peace.
Every arrow represents something we carry—something that’s hurt…
Every arrow represents something we carry—something that’s hurt…
🔥7👍2
Классное интервью с внучкой знаменитого Лау из Чакви, основателя культуры грузинского чая🔥
🔥4
Forwarded from Эхо Кавказа
🫖 Мали Кандарели в апреле исполнится 90. «Скажи мне кто-нибудь в молодости, что я доживу до 90 лет, я бы просто рассмеялась. Мне всегда казалось, что после 40 уже и жизни особо нет. Я вышла замуж, когда мне было 23 и была совершенно уверена, что вступаю в брак старой девой», - говорит она и заливается смехом словно девочка, прикрывая ладонями лицо. Фамилия Кандарели у Мали от мужа. Она – урожденная Лю (или Лау), и именно с этой фамилии берет начало история грузинского чая.
📲 Читать далее / Эхо Кавказа
📲 Читать далее / Эхо Кавказа
Эхо Кавказа
Китаянка в Грузии – хранительница истории зарождения грузинского чая
О своих уникальных корнях, Второй мировой войне, заставшей ее семью в Китае, жизни в Тбилиси, а еще об отношении долгожительницы к смерти, любви и Бидзине Иванишвили – Мали Кандарели рассказала «Эху Кавказа».
🔥17
Не могу не поделиться!
Появился очень качественный канал по генеалогии цахуров - дагестанского народа. Там много полезных документов по Южному Дагестану и Закатальскому округу (сегодня западный Азербайджан).
Если вдруг кому понадобится или тема интересна, подписывайтесь!
Появился очень качественный канал по генеалогии цахуров - дагестанского народа. Там много полезных документов по Южному Дагестану и Закатальскому округу (сегодня западный Азербайджан).
Если вдруг кому понадобится или тема интересна, подписывайтесь!
🔥3
Forwarded from Цахурский Архив
Свидетельства о цахурском языке Елисуйского султанства: данные из показаний поверенных Закатальской Сословно Поземельной Комиссии (21 февраля 1873 года).
Примечание:
Источник:
По словам поверенных, все жители описуемых селений Горного Магала-лезгины и все пользуются одинаковыми сословными правами.
По словам Кусурских поверенных, лезгины их сельского общества считаются наравне с Тальскими, Джарскими и Чардахлинскими лезгинами-«первостепенными»; все же остальные общества Горного Магала: Баш-Мухахцы, Мишлишцы, Коршцы, Баш-Джинихцы, Аттальцы и Кялалцы, говорящие на Кайтахском наречии, т.е. то самое, на котором говорят лезгины бывшего Елисуйского Султанства, не имели ничего общего с Кусурцами, Джарцами, Тальцами и Чардахлинцами.
Примечание:
Кайтахским/Кайтагским/Калтахским языком в XIX веке именовался Цахурский язык.Источник:
Национальный архив Грузии. Фонд 236. Опись 1. Дело 9.🔥6❤2