Угадаете, как использовался этот загадочный предмет?
Подсказка: этот предмет связан с литературой.
Ответ можно найти в нашем онлайн-альбоме.
Подсказка: этот предмет связан с литературой.
Ответ можно найти в нашем онлайн-альбоме.
❤11👍10🔥8🤔3
Наш Этнографический. Экскурсоводы🔻
Сегодня познакомимся с экскурсоводом Российского этнографического музея, искусствоведом, городским исследователем и редактором сообщества «Сюжеты и архитектура Санкт-Петербурга» Александром Коротковым.
«Мое рабочее место находится в корпусе, который построил Карл Росси почти два века назад. В кабинете метровые стены, высокие потолки, а окна выходят на шпиль церкви Михайловского замка. В XX веке здесь жили советские этнографы. Это странное и одновременно приятное чувство – понимать, что ты каждый день приходишь туда, где больше века жили и работали великие ученые.
Преемственность – это то, что крайне важно для меня в музейной работе. Когда-то я смотрел фотографии 1980-х годов, тогда это еще был музей народов СССР. Я увидел на снимках очень много знакомых лиц, которые до сих пор часто вижу в музее. Сотрудников моего поколения в музее тоже достаточно, мы потихоньку вливаемся в работу, перенимая опыт у старших.
В своей работе, общаясь с гостями, мне важно быть медиатором между зрителем и музеем, показать его еще и "с другой стороны". Например, у нас есть летняя экскурсия, в рамках которой мы поднимаемся на чердак и вблизи рассматриваем хрустальные плиты потолка Мраморного зала.
Без экскурсовода в больших, энциклопедических музеях от зрителя могут ускользать детали. Мне важно обращать внимание на такие мелочи – на цветы на ножках радиатора Мраморного зала или на немецкие витрины компании Августа Кюншерфа, которые до сих можно увидеть на экспозиции».
Сегодня познакомимся с экскурсоводом Российского этнографического музея, искусствоведом, городским исследователем и редактором сообщества «Сюжеты и архитектура Санкт-Петербурга» Александром Коротковым.
«Мое рабочее место находится в корпусе, который построил Карл Росси почти два века назад. В кабинете метровые стены, высокие потолки, а окна выходят на шпиль церкви Михайловского замка. В XX веке здесь жили советские этнографы. Это странное и одновременно приятное чувство – понимать, что ты каждый день приходишь туда, где больше века жили и работали великие ученые.
Преемственность – это то, что крайне важно для меня в музейной работе. Когда-то я смотрел фотографии 1980-х годов, тогда это еще был музей народов СССР. Я увидел на снимках очень много знакомых лиц, которые до сих пор часто вижу в музее. Сотрудников моего поколения в музее тоже достаточно, мы потихоньку вливаемся в работу, перенимая опыт у старших.
В своей работе, общаясь с гостями, мне важно быть медиатором между зрителем и музеем, показать его еще и "с другой стороны". Например, у нас есть летняя экскурсия, в рамках которой мы поднимаемся на чердак и вблизи рассматриваем хрустальные плиты потолка Мраморного зала.
Без экскурсовода в больших, энциклопедических музеях от зрителя могут ускользать детали. Мне важно обращать внимание на такие мелочи – на цветы на ножках радиатора Мраморного зала или на немецкие витрины компании Августа Кюншерфа, которые до сих можно увидеть на экспозиции».
❤31👍17🔥7🥰1
Что такое «Притужальник»🔻
Притужальник – это важная деталь ткацкого стана, которая служит для натягивания нитей основы. На Русском Севере самой распространенной была форма с фигуркой конька и шестеренкой.
Деревянная шестеренка, соединенная с пришвой (толстая палка, на которую наматывался уже вытканный холст), могла вращаться только в одну сторону. Ее движение в противоположном направлении задерживала фигурка стилизованного конька, в грудь которого упиралась шестеренка.
Узнать больше об обработке льна и ткачестве у русских.
Притужальник – это важная деталь ткацкого стана, которая служит для натягивания нитей основы. На Русском Севере самой распространенной была форма с фигуркой конька и шестеренкой.
Деревянная шестеренка, соединенная с пришвой (толстая палка, на которую наматывался уже вытканный холст), могла вращаться только в одну сторону. Ее движение в противоположном направлении задерживала фигурка стилизованного конька, в грудь которого упиралась шестеренка.
Узнать больше об обработке льна и ткачестве у русских.
❤32🥰6🔥5
ЭтноЛекторий: кукла в традиционной культуре.
Представляем вам новый лекционный цикл «Кукла в традиционной культуре. Игра? Ритуал? Театр?». Каждая встреча будет сопровождаться практическим занятием – изготовлением куклы по мотивам традиционных игрушек из собрания музея.
🔻Первая встреча − 26 сентября в 19.00
«Кукла в традиционной культуре». Лектор – Елена Колчина, заведующая отделом этнографии народов Поволжья и Приуралья Российского этнографического музея.
Традиционная кукла – один из интереснейших памятников народной культуры. Конструктивные особенности фигурок, а также выбираемые материалы и приемы достижения художественной выразительности отражали определенные этнические или региональные традиции.
Народная кукла могла выступать в разных ипостасях. В детской игре – это средство воспитания, в ритуальных практиках – культовый атрибут, а в постановках фольклорного театра – персонаж театрализованного действа.
Подробности и билеты.
Представляем вам новый лекционный цикл «Кукла в традиционной культуре. Игра? Ритуал? Театр?». Каждая встреча будет сопровождаться практическим занятием – изготовлением куклы по мотивам традиционных игрушек из собрания музея.
🔻Первая встреча − 26 сентября в 19.00
«Кукла в традиционной культуре». Лектор – Елена Колчина, заведующая отделом этнографии народов Поволжья и Приуралья Российского этнографического музея.
Традиционная кукла – один из интереснейших памятников народной культуры. Конструктивные особенности фигурок, а также выбираемые материалы и приемы достижения художественной выразительности отражали определенные этнические или региональные традиции.
Народная кукла могла выступать в разных ипостасях. В детской игре – это средство воспитания, в ритуальных практиках – культовый атрибут, а в постановках фольклорного театра – персонаж театрализованного действа.
Подробности и билеты.
🔥17👍8❤5🥰2
Любите путешествия, рисование и хендмейд?
Приглашаем стать участниками программы выходного дня «Живописная Россия» детей от 7 до 12 лет и их родителей! Каждое занятие состоит из интерактивной экскурсии на экспозициях Российского этнографического музея и арт-практики в мастерской.
Послушаем сказки, былички и легенды, подержим в руках настоящие культурные артефакты и поиграем в народные игры. А после экскурсии будем творить в самых разных техниках под руководством педагога-художника.
Программа является двухгодичным курсом, охватывающим все экспозиции и некоторые временные выставки музея. Материалы, необходимые для выполнения творческой работы, предоставляет музей.
Подробности можно узнать в сообществе программы «Живописная Россия».
Приглашаем стать участниками программы выходного дня «Живописная Россия» детей от 7 до 12 лет и их родителей! Каждое занятие состоит из интерактивной экскурсии на экспозициях Российского этнографического музея и арт-практики в мастерской.
Послушаем сказки, былички и легенды, подержим в руках настоящие культурные артефакты и поиграем в народные игры. А после экскурсии будем творить в самых разных техниках под руководством педагога-художника.
Программа является двухгодичным курсом, охватывающим все экспозиции и некоторые временные выставки музея. Материалы, необходимые для выполнения творческой работы, предоставляет музей.
Подробности можно узнать в сообществе программы «Живописная Россия».
🔥12❤10👍7
14 сентября – восход звезды Риха🔻
Это важный для буддистов день, «Риха» переводится с санскрита как «святая». Восхождение звезды каждый год выпадает на разные даты, и еще в древние времена её появление на небе служило знаком завершения цикла очищения воды в природе, наступления времени равновесия между холодом и теплом.
Считается, восход этой звезды придаёт особую силу воде, поэтому даже дождливый день в Петербурге сегодня ощущается немного по-особенному.
На фото: Статуэтка «Зелёная Тара». Буряты. XIX век.
Это важный для буддистов день, «Риха» переводится с санскрита как «святая». Восхождение звезды каждый год выпадает на разные даты, и еще в древние времена её появление на небе служило знаком завершения цикла очищения воды в природе, наступления времени равновесия между холодом и теплом.
Считается, восход этой звезды придаёт особую силу воде, поэтому даже дождливый день в Петербурге сегодня ощущается немного по-особенному.
На фото: Статуэтка «Зелёная Тара». Буряты. XIX век.
👍25❤15🔥6
Земля родных людей: День коренных народов Ленинградской области🔻
В традиционной крестьянской культуре конец сентября – начало октября – время окончания полевых работ и завершения сельскохозяйственного года. У коренных и старожильческих финно-угорских народов современной Ленинградской области на это время приходились особо почитаемые праздники: Миккели у лютеран 29 сентября и Покров у православных 14 октября.
30 сентября приглашаем праздновать День коренных народов в нашем музее! Вас ждут демонстрационные мастер-классы и встречи с мастерами, выступления фольклорных коллективов, экскурсии и кинопоказ фильмов цикла «Лица России» при поддержке информационного агентства «Росбалт».
Подробности и билеты.
В традиционной крестьянской культуре конец сентября – начало октября – время окончания полевых работ и завершения сельскохозяйственного года. У коренных и старожильческих финно-угорских народов современной Ленинградской области на это время приходились особо почитаемые праздники: Миккели у лютеран 29 сентября и Покров у православных 14 октября.
30 сентября приглашаем праздновать День коренных народов в нашем музее! Вас ждут демонстрационные мастер-классы и встречи с мастерами, выступления фольклорных коллективов, экскурсии и кинопоказ фильмов цикла «Лица России» при поддержке информационного агентства «Росбалт».
Подробности и билеты.
👍18❤14
Ажурное панно из бересты🔻
На панно изображены два извивающихся дракона – это символ добра, счастья и справедливости. Между драконами вверху – солнце с тремя протуберанцами, а внизу – два тигра с лапами в виде спиралей. Это символы верхнего и среднего миров вселенной.
Центральные фигуры обрамлены овалом из двойных спиралей и прямоугольника из растительно-спирального орнамента с угловыми антропоморфными головами духов.
Начало ХХ века. Хабаровский край, р. Амур. Нанайцы.
Автор текста: Татьяна Сем, научный сотрудник ведущей категории отдела этнографии Сибири и Дальнего Востока.
На панно изображены два извивающихся дракона – это символ добра, счастья и справедливости. Между драконами вверху – солнце с тремя протуберанцами, а внизу – два тигра с лапами в виде спиралей. Это символы верхнего и среднего миров вселенной.
Центральные фигуры обрамлены овалом из двойных спиралей и прямоугольника из растительно-спирального орнамента с угловыми антропоморфными головами духов.
Начало ХХ века. Хабаровский край, р. Амур. Нанайцы.
Автор текста: Татьяна Сем, научный сотрудник ведущей категории отдела этнографии Сибири и Дальнего Востока.
👍29❤13🔥11