«“Я видел в Кубачи…”: народ одного аула» 🔻
Медный сосуд нукнус в виде ведерка бытовал исключительно в Кубачи. Облик этого предмета – результат синтеза заимствованных и местных художественных традиций. Прототипом его формы считается полое основание ближневосточных медных светильников, отдельные экземпляры которых попадали в Кубачи. Мастера, просто перевернув основание светильника вверх дном, получили новый вид сосуда, дизайн которого стали воспроизводить в специальном изделии.
Нукнусы обязательно входили в приданое невесты, причем их число непременно должно было быть четным. Когда их несли в дом жениха, то наполняли мукой, сахаром и медом. Богатые невесты клали в нукнусы свои украшения – массивные кольца и браслеты. После свадьбы сосуды помещали на верхнюю полку в парадной комнате, где они становились украшением дома. Считалось, что медная посуда должна быть хорошо начищена, поскольку злые духи боятся ее блеска.
Партнер выставки – Национальный музей Республики Дагестан им. А. Тахо-Годи.
Медный сосуд нукнус в виде ведерка бытовал исключительно в Кубачи. Облик этого предмета – результат синтеза заимствованных и местных художественных традиций. Прототипом его формы считается полое основание ближневосточных медных светильников, отдельные экземпляры которых попадали в Кубачи. Мастера, просто перевернув основание светильника вверх дном, получили новый вид сосуда, дизайн которого стали воспроизводить в специальном изделии.
Нукнусы обязательно входили в приданое невесты, причем их число непременно должно было быть четным. Когда их несли в дом жениха, то наполняли мукой, сахаром и медом. Богатые невесты клали в нукнусы свои украшения – массивные кольца и браслеты. После свадьбы сосуды помещали на верхнюю полку в парадной комнате, где они становились украшением дома. Считалось, что медная посуда должна быть хорошо начищена, поскольку злые духи боятся ее блеска.
Партнер выставки – Национальный музей Республики Дагестан им. А. Тахо-Годи.
🔥18❤10👏1
Этномода: как сохранить самобытность в мире диалога? 🔻
20 ноября приглашаем на открытый разговор о феномене этномоды в рамках проекта «Содружество моды», где ведущие эксперты, дизайнеры и исследователи обсудят, как этномода формирует самобытность, помогает познавать традиции и отражает наши мечты о будущем.
Модератором круглого стола выступает директор Российского этнографического музея Юлия Купина.
Регистрация открыта до 12 ноября. Полная программа и форма для регистрации доступны на сайте.
#РЭМ #ДиректорКупина #НашДиректор #содружествомоды
#международныйфорум
20 ноября приглашаем на открытый разговор о феномене этномоды в рамках проекта «Содружество моды», где ведущие эксперты, дизайнеры и исследователи обсудят, как этномода формирует самобытность, помогает познавать традиции и отражает наши мечты о будущем.
Модератором круглого стола выступает директор Российского этнографического музея Юлия Купина.
Регистрация открыта до 12 ноября. Полная программа и форма для регистрации доступны на сайте.
#РЭМ #ДиректорКупина #НашДиректор #содружествомоды
#международныйфорум
❤16🔥7🥰2
Дорогие друзья! 🔻
Просим обратить внимание на изменения в режиме работы музея:
11.11.2025 г. Музей работает для посетителей с 10:00 до 18:00, продажа входных билетов в Музей осуществляется до 17:00. Этнолекторий работает для посетителей с 18:00 до 21:00. Касса входной платы для посетителей Этнолектория – до 19:15.
Также напоминаем, что на нашем сайте есть удобная онлайн-афиша, где можно выбрать интересные вам события и спланировать свой визит в музей!
Просим обратить внимание на изменения в режиме работы музея:
11.11.2025 г. Музей работает для посетителей с 10:00 до 18:00, продажа входных билетов в Музей осуществляется до 17:00. Этнолекторий работает для посетителей с 18:00 до 21:00. Касса входной платы для посетителей Этнолектория – до 19:15.
Также напоминаем, что на нашем сайте есть удобная онлайн-афиша, где можно выбрать интересные вам события и спланировать свой визит в музей!
❤12🔥2
«Личность в коллекции»: Романов Евдоким Романович – основоположников белорусской исторической науки, этнограф и фольклорист 🔻
В Российском этнографическом музее сохранилась коллекция, которую Евдоким Романов собирал с 1902 г. для Этнографического отдела Русского музея императора Александра III (ЭО, в настоящее время Российский этнографический музей, РЭМ). Он сотрудничал с ЭО с 1902 по 1910 гг. в качестве корреспондента музея. За это время им было собрано более 1300 экспонатов со всей Беларуси.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
#ЛичностьВКоллекции
В Российском этнографическом музее сохранилась коллекция, которую Евдоким Романов собирал с 1902 г. для Этнографического отдела Русского музея императора Александра III (ЭО, в настоящее время Российский этнографический музей, РЭМ). Он сотрудничал с ЭО с 1902 по 1910 гг. в качестве корреспондента музея. За это время им было собрано более 1300 экспонатов со всей Беларуси.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
#ЛичностьВКоллекции
VK Видео
Романов Евдоким Романович, собиратель коллекции по этнографии белорусов
Романов Евдоким Романович – один из основоположников белорусской исторической науки, видный археолог, этнограф и фольклорист, общественный деятель. Все серии проекта "Личность в коллекции" https://vk.cc/cHpEBg
❤18🔥5
Кубачи и кубачинцы: музейная история антиквара, ювелира Саида Магомедова 🔻
Представляем вашему вниманию альбом, посвященный кубачинскому мастеру, художнику и продавцу антиквариата, внесшему большой вклад в формирование дагестанских коллекций Российского этнографического музея.
Он с детства обучался гравировальному делу и с 14 лет стал работать по найму сначала подмастерьем, а потом мастером-ювелиром и оружейником в мастерских кубачинцев, лакцев и армян в городах Кавказа и Украины. Получить представление об искусстве мастера позволяют рисунки его работ по металлу, хранящиеся в разных музеях России и, в частности, в Российском этнографическом музее.
Часть работ Саида Магомедова будет представлена на выставке, партнером которой выступает Национальный музей Республики Дагестан им. А. Тахо-Годи.
Изучить альбом «Саид Магомедов - кубачинский художник и антиквар».
#ЛичностьВКоллекции
Представляем вашему вниманию альбом, посвященный кубачинскому мастеру, художнику и продавцу антиквариата, внесшему большой вклад в формирование дагестанских коллекций Российского этнографического музея.
Он с детства обучался гравировальному делу и с 14 лет стал работать по найму сначала подмастерьем, а потом мастером-ювелиром и оружейником в мастерских кубачинцев, лакцев и армян в городах Кавказа и Украины. Получить представление об искусстве мастера позволяют рисунки его работ по металлу, хранящиеся в разных музеях России и, в частности, в Российском этнографическом музее.
Часть работ Саида Магомедова будет представлена на выставке, партнером которой выступает Национальный музей Республики Дагестан им. А. Тахо-Годи.
Изучить альбом «Саид Магомедов - кубачинский художник и антиквар».
#ЛичностьВКоллекции
❤26🔥6
В Москве наградили лауреатов VI Всероссийской общественной премии «Гордость нации — 2025» ✨
Лауреатом премии стала Мария Янес, руководитель Центра ремесленных традиций Российского этнографического музея, кандидат исторических наук.
Важность премии «Гордость нации» отметил президент России Владимир Путин: «Сегодня мы чествуем деятельных, неравнодушных людей, тех, кто своим подвижническим, созидательным трудом, активным участием в востребованных временем гуманитарных, добровольческих, образовательных, просветительских проектах содействует сбережению богатейшего исторического, духовного наследия и этнокультурного многообразия народов нашей страны».
Награду в номинации «За вклад в сохранение и развитие культуры народов России» вручала статс-секретарь — заместитель министра культуры Российской Федерации Жанна Алексеева.
Мы поздравляем Марию Александровну и желаем ей дальнейших профессиональных успехов!
#РЭМ
Лауреатом премии стала Мария Янес, руководитель Центра ремесленных традиций Российского этнографического музея, кандидат исторических наук.
Важность премии «Гордость нации» отметил президент России Владимир Путин: «Сегодня мы чествуем деятельных, неравнодушных людей, тех, кто своим подвижническим, созидательным трудом, активным участием в востребованных временем гуманитарных, добровольческих, образовательных, просветительских проектах содействует сбережению богатейшего исторического, духовного наследия и этнокультурного многообразия народов нашей страны».
Награду в номинации «За вклад в сохранение и развитие культуры народов России» вручала статс-секретарь — заместитель министра культуры Российской Федерации Жанна Алексеева.
Мы поздравляем Марию Александровну и желаем ей дальнейших профессиональных успехов!
#РЭМ
👏23❤🔥11🔥7❤3
Кофеварка для праздника 🔻
На фотографии изображена кофеварка из Сланцевского района Ленинградской области. Она имеет форму сплющенного цилиндра, установленного на четырех ножках — изогнутых пластинах. Спереди на тулове укреплён носик, сзади — петлеобразная ручка, оплетённая тоненькой лубяной полоской. К жаровой трубе сверху приставлен цилиндр, переходящий наверху в раструб. На боку цилиндра укреплён конусообразный стержень, на который насаживается деревянная ручка с пластинчатым кольцом.
Такие кофеварки использовались преимущественно горожанами и зажиточными крестьянами для употребления кофе в праздничные дни.
Изучить альбом «Культура народов Балтики. Торговля. Кофе, чай и другие напитки».
На фотографии изображена кофеварка из Сланцевского района Ленинградской области. Она имеет форму сплющенного цилиндра, установленного на четырех ножках — изогнутых пластинах. Спереди на тулове укреплён носик, сзади — петлеобразная ручка, оплетённая тоненькой лубяной полоской. К жаровой трубе сверху приставлен цилиндр, переходящий наверху в раструб. На боку цилиндра укреплён конусообразный стержень, на который насаживается деревянная ручка с пластинчатым кольцом.
Такие кофеварки использовались преимущественно горожанами и зажиточными крестьянами для употребления кофе в праздничные дни.
Изучить альбом «Культура народов Балтики. Торговля. Кофе, чай и другие напитки».
🔥21❤16
«Как на наши именины...»: отметим День рождения в музее не только весело, но и познавательно! 🎂
Рады сообщить, что теперь в музее можно незабываемо отпраздновать День рождения под аккомпанемент народных инструментов и старинных песен. Ведущие в русских традиционных костюмах создадут атмосферу настоящего народного веселья.
Почему сегодня того, кто празднует День рождения, мы называем именинником? Откуда к нам пришла популярная песня про праздничный каравай? Приходите отметить праздник в музее и узнаете!
Узнать больше.
#РЭМ
Рады сообщить, что теперь в музее можно незабываемо отпраздновать День рождения под аккомпанемент народных инструментов и старинных песен. Ведущие в русских традиционных костюмах создадут атмосферу настоящего народного веселья.
Почему сегодня того, кто празднует День рождения, мы называем именинником? Откуда к нам пришла популярная песня про праздничный каравай? Приходите отметить праздник в музее и узнаете!
Узнать больше.
#РЭМ
❤16🥰6🔥2
Погружаемся в историю через архивные фото 🔻
На снимке молодая женщина-сето в традиционном костюме для «малых праздников» (воскресных дней, посещения церкви, поездок в гости) вместе с дочерью, которая одета в красивое городское платье, украшенное у ворота брошкой из монет «царского времени» (местная хронология). Такие брошки стали модными в Печорском крае после революции 1917 года, когда деньги Российской империи обесценились.
Среди шейно-нагрудных украшений, надетых молодой матерью следует отметить, так называемое, «ожерелье с пуговицами» (сето: непсега кээди – nöpsega keedi), изготовленное еще в XIX веке, доказательством чего могут служит шаровидные подвески («пуговицы»), нижние полушария которых декорированные сканью, работы русских (скорее всего, псковских) ювелиров. В «эстонское время» (народная хронология) подобные подвески уже не изготавливали.
Изучить альбом «Печорский край. Фотопортреты 1920–1970-х годов. Из собрания Б.А. Лейса».
На снимке молодая женщина-сето в традиционном костюме для «малых праздников» (воскресных дней, посещения церкви, поездок в гости) вместе с дочерью, которая одета в красивое городское платье, украшенное у ворота брошкой из монет «царского времени» (местная хронология). Такие брошки стали модными в Печорском крае после революции 1917 года, когда деньги Российской империи обесценились.
Среди шейно-нагрудных украшений, надетых молодой матерью следует отметить, так называемое, «ожерелье с пуговицами» (сето: непсега кээди – nöpsega keedi), изготовленное еще в XIX веке, доказательством чего могут служит шаровидные подвески («пуговицы»), нижние полушария которых декорированные сканью, работы русских (скорее всего, псковских) ювелиров. В «эстонское время» (народная хронология) подобные подвески уже не изготавливали.
Изучить альбом «Печорский край. Фотопортреты 1920–1970-х годов. Из собрания Б.А. Лейса».
❤25🥰12🔥9
«“Я видел в Кубачи…”: народ одного аула» 🔻
Кувшин для воды мучал имеет оригинальную форму, характерную исключительно для Кубачи. На его изготовление в медно-чеканной мастерской уходило восемь дней летом и двенадцать — зимой. Сначала мастер выколачивал из листа меди заготовку, затем изготавливал отдельные части нужной формы, соединял их заклёпками и наносил чеканный узор.
В Кубачи существует предание, которое гласит, что когда князь Аргутинский с русскими войсками подошёл к селу, один старик посоветовал каждому хозяину поставить на плоскую крышу своего дома мучал, уложив его горизонтально и направив горлышком в сторону противника. Аргутинский принял их за пушки и отвёл войско. Аналогичный сюжет о мучалах, принятых врагом за пушки, встречается и в кубачинских преданиях о наступлении персидского Надир-шаха.
Партнер выставки — Национальный музей Республики Дагестан им. А. Тахо-Годи.
Кувшин для воды мучал имеет оригинальную форму, характерную исключительно для Кубачи. На его изготовление в медно-чеканной мастерской уходило восемь дней летом и двенадцать — зимой. Сначала мастер выколачивал из листа меди заготовку, затем изготавливал отдельные части нужной формы, соединял их заклёпками и наносил чеканный узор.
В Кубачи существует предание, которое гласит, что когда князь Аргутинский с русскими войсками подошёл к селу, один старик посоветовал каждому хозяину поставить на плоскую крышу своего дома мучал, уложив его горизонтально и направив горлышком в сторону противника. Аргутинский принял их за пушки и отвёл войско. Аналогичный сюжет о мучалах, принятых врагом за пушки, встречается и в кубачинских преданиях о наступлении персидского Надир-шаха.
Партнер выставки — Национальный музей Республики Дагестан им. А. Тахо-Годи.
❤23🔥9
Этника от кутюр: шаровары 🔻
Сегодня представляем предмет, который может стать ключом к созданию уникальных работ – шаровары.
Уже 25 ноября в рамках программы «Одет щеголем и ходит гоголем» состоится торжественное подведение итогов конкурса.
Сегодня представляем предмет, который может стать ключом к созданию уникальных работ – шаровары.
Уже 25 ноября в рамках программы «Одет щеголем и ходит гоголем» состоится торжественное подведение итогов конкурса.
VK Видео
Российский этнографический музей on VK Clips
Этника от кутюр:
❤27👍5
Приглашаем на авторский курс Марианны Медведевой «Резьба по дереву. Основы мастерства» 🔻
9 декабря стартует курс, на котором участники овладеют основными приемами создания узоров с вологодских прялок. Они смогут украшать ими разделочные доски, шкатулки и другие изделия, принимать участие в конкурсах и сделать первые шаги в сторону мастерства.
Ждем вас на занятиях под руководством Марианны Медведевой!
Подробности и билеты.
9 декабря стартует курс, на котором участники овладеют основными приемами создания узоров с вологодских прялок. Они смогут украшать ими разделочные доски, шкатулки и другие изделия, принимать участие в конкурсах и сделать первые шаги в сторону мастерства.
Ждем вас на занятиях под руководством Марианны Медведевой!
Подробности и билеты.
🔥22👍7❤3🥰2👏2
Этнограф и Я: музей как этнографическое поле 🔻
Научные сотрудники Российского этнографического музея расскажут про экспедицию в Гагаузию. Какая была специфика этой экспедиции? Как пополняются фонды музея? Как этнограф готовится к поездке?
Расскажут Наталья Калашникова, заведующая отделом этнографии Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы, доктор культурологии, заслуженный деятель науки РФ, и Елена Дьякова, научный сотрудник отдела этнографии Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
#Этнограф_и_Я
Научные сотрудники Российского этнографического музея расскажут про экспедицию в Гагаузию. Какая была специфика этой экспедиции? Как пополняются фонды музея? Как этнограф готовится к поездке?
Расскажут Наталья Калашникова, заведующая отделом этнографии Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы, доктор культурологии, заслуженный деятель науки РФ, и Елена Дьякова, научный сотрудник отдела этнографии Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
#Этнограф_и_Я
VK Видео
Этнограф_и_Я: музей как этнографическое поле
Watch Этнограф_и_Я: музей как этнографическое поле 28 min 24 s from 14 November 2025 online in HD for free in the VK catalog without signing up! Views: 12. Likes: 1.
❤15🥰3
19 ноября — День рождения Юрия Валентиновича Кнорозова 🔻
Вместе с Ларисой Поповой, заведующей отделом этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана, мы подготовили карточки, рассказывающие про путь Юрия Кнорозова в Российском этнографическом музее. Также с нами поделилась воспоминаниями ученица и коллега этнографа, ведущий научный сотрудник МАЭ РАН — Маргарита Альбедиль:
Юрий Кнорозов по окончании МГУ в 1948 г. работал в отделе Средней Азии Государственного музея этнографии народов СССР – так назывался тогда РЭМ. Как вспоминал ученый — со свойственным ему чувством юмора, «вытряхивал пыль из туркменских ковров». А в свободное от работы время, живя в узкой комнатке-пенале служебного флигеля, сумел сделать мировое открытие буквально «на кончике пера», когда ему было 30 лет.
Юрий Валентинович называл себя осьминогом. Как-то раз я связала ему на день рождения осьминога с голубыми глазами-пуговицами. Он внимательно посмотрел на него своими сапфировыми глазами и сказал: «А что, похож!».
Вместе с Ларисой Поповой, заведующей отделом этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана, мы подготовили карточки, рассказывающие про путь Юрия Кнорозова в Российском этнографическом музее. Также с нами поделилась воспоминаниями ученица и коллега этнографа, ведущий научный сотрудник МАЭ РАН — Маргарита Альбедиль:
Юрий Кнорозов по окончании МГУ в 1948 г. работал в отделе Средней Азии Государственного музея этнографии народов СССР – так назывался тогда РЭМ. Как вспоминал ученый — со свойственным ему чувством юмора, «вытряхивал пыль из туркменских ковров». А в свободное от работы время, живя в узкой комнатке-пенале служебного флигеля, сумел сделать мировое открытие буквально «на кончике пера», когда ему было 30 лет.
Юрий Валентинович называл себя осьминогом. Как-то раз я связала ему на день рождения осьминога с голубыми глазами-пуговицами. Он внимательно посмотрел на него своими сапфировыми глазами и сказал: «А что, похож!».
❤25🔥21🎉7🥰6👍2
Этника от кутюр: мужские истории 🔻
25 ноября на программе «Одет щеголем и ходит гоголем» мы подведём итоги конкурса «Этника от кутюр. Мужские истории», который проходил в Российском этнографическом музее с 1 апреля 2025 года. На мероприятии объявим имена победителей конкурса, продемонстрируем эскизы их коллекций, выслушаем мнение представителей жюри, а затем посмотрим показы коллекций партнеров.
Работы участников можно посмотреть уже сейчас в альбоме группы ВКонтакте.
25 ноября на программе «Одет щеголем и ходит гоголем» мы подведём итоги конкурса «Этника от кутюр. Мужские истории», который проходил в Российском этнографическом музее с 1 апреля 2025 года. На мероприятии объявим имена победителей конкурса, продемонстрируем эскизы их коллекций, выслушаем мнение представителей жюри, а затем посмотрим показы коллекций партнеров.
Работы участников можно посмотреть уже сейчас в альбоме группы ВКонтакте.
❤24🔥7
Идеальный летний аксессуар в рубрике #ГоловнойУборМесяца 🔻
Давайте рассмотрим головной убор, который напоминает о прошедшем лете. Эту шапку можно носить в тёплую погоду, ведь её конусообразная форма позволяет спрятать лицо в тени от палящего солнца.
Шапка из бересты украшена черным орнаментом, покрывающим всю её поверхность. Такой головной убор носили как женщины, так и мужчины.
На фото: шляпа народа нивхи. Приморская область. Начало ХХ в.
Давайте рассмотрим головной убор, который напоминает о прошедшем лете. Эту шапку можно носить в тёплую погоду, ведь её конусообразная форма позволяет спрятать лицо в тени от палящего солнца.
Шапка из бересты украшена черным орнаментом, покрывающим всю её поверхность. Такой головной убор носили как женщины, так и мужчины.
На фото: шляпа народа нивхи. Приморская область. Начало ХХ в.
❤18🔥13👍7