Уже в это воскресенье, 14 августа, в Российском этнографическом музее пройдет этнофорум «Россия в узорах. Керамика»🔻

Знакомим вас с программой:

11:00 – 15:30: мастер-классы по работе на гончарном круге и плетению лаптей.
🔻Участие бесплатное по входному билету.

12:00 – 14:00: лекционный марафон «Глину не мять – горшков не видать»
🔻Участие бесплатное по входному билету и регистрации: https://vk.cc/cfIYDW

14:30 экскурсия о традициях изготовления глиняных изделий, бытовавших у народов Российской империи, об истории возникновения известных гончарных центров – Пскова, Гжели, Скопина, Риштана, о назначении, распространении и использовании в народной обрядности многих керамических предметов.
🔻Участие по билетам: https://vk.cc/cfIZ5a

Амулеты в Дагестане

Амулетами принято считать предметы, которые, согласно представлениям, могут магическим образом помогать и защищать своего владельца от болезней, потусторонних сил, людей с «дурным глазом», стихийных бедствий, хищных или опасных для хозяйства животных.

В Дагестане в роли апотропейных средств могли выступать камни, уголь, кости, раковины, колючки, ягоды, железные предметы, метлы, спички, нити, хлеб, Коран и многое другое. Были распространены еще и так называемые сабабы (саваб, к1а, дуа, гьейкер, гьайкел, гьакал, хIайкал, гьайчали, птик). Чтобы сделать такой амулет, обращались к мулле, за вознаграждение он писал те или иные аяты Корана на бумаге, ткани или ином материале. После этого текст сворачивали треугольником или четырехугольником и помещали в кожаный мешочек или зашивали в яркую ткань, на которую нередко нашивали серебряные монеты, металлические бляхи, пуговицы, бусины, мелкие подвески. Иногда талисман объединял сразу несколько зашитых записок.

Неделя «Пушкинской карты» в Российском этнографическом музее🔻

Начните новый учебный год по «Пушкинской карте» вместе с нами!
С 1 по 8 сентября для владельцев «Пушкинской карты» входной билет в музей и участие в мероприятиях будет доступно всего за 100 рублей.

По ссылке вы можете бесплатно зарегистрироваться на экскурсии и мастер-классы и приобрести входной билет по специальной цене: https://vk.cc/cfPIFC

Все подробности о Неделе «Пушкинской карты» можно узнать в чат-боте Российского этнографического музея в Telegram: https://vk.cc/cfPJqE

13 сентября в 19.00🔻
Лекция историка моды Анатоля Вовка
«Последний бал Империи. Мода и украшения»

В 1903 году состоялся последний по своему размаху бал императорского двора в русском стиле. Для этого события несколько сотен приглашенных создали шедевры вестиментарного искусства, ставших ярчайшими образцами одежды для костюмированных балов. Эти костюмы, заказанные у известных кутюрье и портных, украшались коронными и семейными драгоценностями.

О том, кто и как создавал костюмы для бала 1903 года, об украшениях, а также исторической и этнографической достоверности одного из самых потрясающих своим великолепием и роскошью балов XX века, вы сможете узнать на лекции историка моды Анатоля Вовка.

Билеты доступны по Пушкинской карте. Осталось всего несколько мест на лекцию. Все подробности по ссылке: https://vk.cc/cfT4k8

Во что мы одеты?
Юр ной🔻

Юр ной (юр- голова, ной - сукно) – это старинный венец невесты коми-ижемки. Венец представлял собой головную повязку на твёрдой основе, обтянутую красным сукном. Очелье декорировали жемчугом, разноцветным бисером, стеклярусом, пуговицами и блёстками. По красному фону располагали узор бисером в виде геометрических фигур: кругов, овалов, крестов.

Юр ной являлся элементом ритуальной одежды. Его надевали невесте в день свадьбы после ритуального расплетения косы и посещения бани. Волосы покрывали большим парчовым платком и поверх него надевали юр ной. Свадебный сарафан у коми-ижемок был розового цвета, а свадебный головной убор – красного. Вышивать юр ной умели не все женщины, специальные мастерицы выполняли работу на заказ. Юр ной берегли и передавали по наследству.

Автор текста: Ольга Мишуринская, научный сотрудник отдела этнографии Поволжья и Приуралья.

#вочтомыодеты

Историк моды Анатоль Вовк написал замечательную статью о Наталье Леонидовне Шабельской. Коллекции, собранные ею в конце XIX – начале XX века, вы можете увидеть на новой выставке в нашем музее. Ждëм вас!

https://zen.yandex.ru/media/anatolevovque/pervaia-v-rossiiskoi-imperii-jenscinakollekcioner-62feabace514d077ab69f082