Звёзды ждут! День космоса в Российском этнографическом музее🔻
1 октября мы ответим на вопросы, которые волнуют человечество с древних времен:
🔻Как устроен окружающий мир?
🔻Есть ли у Земли центр и есть ли у нее край?
🔻Что скрывается там, за видимым куполом неба?
🔻Куда попадет человек, если ему удастся пройти по радуге или по солнечному лучу?
Узнаем ответы на лекции о космонавтике в советском народном искусстве и уникальных экскурсиях по музею: https://vk.cc/cgPIYI
До встречи 1 октября!
1 октября мы ответим на вопросы, которые волнуют человечество с древних времен:
🔻Как устроен окружающий мир?
🔻Есть ли у Земли центр и есть ли у нее край?
🔻Что скрывается там, за видимым куполом неба?
🔻Куда попадет человек, если ему удастся пройти по радуге или по солнечному лучу?
Узнаем ответы на лекции о космонавтике в советском народном искусстве и уникальных экскурсиях по музею: https://vk.cc/cgPIYI
До встречи 1 октября!
❤20👍6
Венец с городами🔻
девичий головной убор в виде нимба, с одиннадцатью зубцами, из которых средний имеет пять выступов, остальные десять – по три выступа.
Венец вышит «китайским жемчугом» (рубленым перламутром, мелким и крупным), блёстками, цветными стёклышками и цатами. Орнамент представляет собой центральный куст и фестоны с розетками; блёстки образуют фон; поднизь из того же перламутра в одиннадцать фестонов; с обратной стороны венец подклеен плотной оранжевой бумагой, к концам пришиты узкие завязки, сшитые из полоски розового шёлка.
Костромская гугуберния. Конец XIX- начало XX века.
девичий головной убор в виде нимба, с одиннадцатью зубцами, из которых средний имеет пять выступов, остальные десять – по три выступа.
Венец вышит «китайским жемчугом» (рубленым перламутром, мелким и крупным), блёстками, цветными стёклышками и цатами. Орнамент представляет собой центральный куст и фестоны с розетками; блёстки образуют фон; поднизь из того же перламутра в одиннадцать фестонов; с обратной стороны венец подклеен плотной оранжевой бумагой, к концам пришиты узкие завязки, сшитые из полоски розового шёлка.
Костромская гугуберния. Конец XIX- начало XX века.
❤80👍14
ЭтноЛекторий🔻
4 октября в 19.00
Лекция «Традиционная система питания: что такое "правильная" еда»
Открывая новый лекционный цикл «Чтобы быть здоровым и красивым…», мы поговорим о том, что такое традиционная система питания, почему и как она трансформируется и к каким последствиям это приводит. Обсудим вопросы регламентации питания (сезонность, пища будничная, праздничная, ритуальная, пищевые запреты для беременных).
Лектор – Колчина Елена Викторовна, заведующий отделом этнографии Поволжья и Приуралья.
Подробности и билеты: https://vk.cc/cgXVWt
4 октября в 19.00
Лекция «Традиционная система питания: что такое "правильная" еда»
Открывая новый лекционный цикл «Чтобы быть здоровым и красивым…», мы поговорим о том, что такое традиционная система питания, почему и как она трансформируется и к каким последствиям это приводит. Обсудим вопросы регламентации питания (сезонность, пища будничная, праздничная, ритуальная, пищевые запреты для беременных).
Лектор – Колчина Елена Викторовна, заведующий отделом этнографии Поволжья и Приуралья.
Подробности и билеты: https://vk.cc/cgXVWt
❤18👍14
Кокошник🔻
Головной убор кокошник изначально входил в комплекс женской одежды с сарафаном. В разных местностях уборы имели свои названия: «кукушник», «сборник», «моршенек», «кика», «ряска», «шишак», «колпак», «повойник» и др. – и были очень разнообразны по форме, конструкции и характеру декора. При этом кокошники всегда плотно охватывали голову и закрывали волосы, что было знаком замужнего статуса женщины.
На фото:
- Кокошник Вторая половина XIX века Олонецкая губерния, Каргопольский уезд, Полуборье.
- Кокошник «сборник» Вторая половина XIX века Вологодская губерния, Великоустюгский уезд.
Головной убор кокошник изначально входил в комплекс женской одежды с сарафаном. В разных местностях уборы имели свои названия: «кукушник», «сборник», «моршенек», «кика», «ряска», «шишак», «колпак», «повойник» и др. – и были очень разнообразны по форме, конструкции и характеру декора. При этом кокошники всегда плотно охватывали голову и закрывали волосы, что было знаком замужнего статуса женщины.
На фото:
- Кокошник Вторая половина XIX века Олонецкая губерния, Каргопольский уезд, Полуборье.
- Кокошник «сборник» Вторая половина XIX века Вологодская губерния, Великоустюгский уезд.
❤43👍17
Лекционный марафон «Собрание русской старины»
6 октября 15.00–17.30🔻
Первая в новом сезоне «Встреча по четвергам» посвящена выставочному проекту «Собрание русской старины Натальи Леонидовны Шабельской».
Участникам встречи будет предложен мини-лекционный марафон от ведущих сотрудников Российского этнографического музея и историка моды:
- Е. Л. Мадлевская «Принципы экспонирования коллекции Н.Л. Шабельской»
- К. Ю. Соловьева «У истоков новой визуализации: фотоколлекция Н.Л. Шабельской конца XIX в.»
- А. Вовк «Н.Л. Шабельская – популяризатор традиционного костюма Российской империи»
Встречу в конференц-зале музея предваряет экскурсия по выставке, которую проведет куратор проекта, ведущий научный сотрудник отдела этнографии русского народа, хранителя Е. Л. Мадлевской.
Для участия в событии необходимо зарегистрироваться и приобрести входной билет в музей: https://vk.cc/ch8QEb
Напоминаем – каждый первый четверг месяца для студентов вход бесплатный!
6 октября 15.00–17.30🔻
Первая в новом сезоне «Встреча по четвергам» посвящена выставочному проекту «Собрание русской старины Натальи Леонидовны Шабельской».
Участникам встречи будет предложен мини-лекционный марафон от ведущих сотрудников Российского этнографического музея и историка моды:
- Е. Л. Мадлевская «Принципы экспонирования коллекции Н.Л. Шабельской»
- К. Ю. Соловьева «У истоков новой визуализации: фотоколлекция Н.Л. Шабельской конца XIX в.»
- А. Вовк «Н.Л. Шабельская – популяризатор традиционного костюма Российской империи»
Встречу в конференц-зале музея предваряет экскурсия по выставке, которую проведет куратор проекта, ведущий научный сотрудник отдела этнографии русского народа, хранителя Е. Л. Мадлевской.
Для участия в событии необходимо зарегистрироваться и приобрести входной билет в музей: https://vk.cc/ch8QEb
Напоминаем – каждый первый четверг месяца для студентов вход бесплатный!
❤25👍6🥰2
Дымковские рельефы🔻
1 августа 1939 году в Москве открылась Всесоюзная сельскохозяйственная выставка (предшественник Выставки достижений народного хозяйства). В декоративном оформлении зала Кировской области принимали участие мастерицы дымковской игрушки.
Для этой задачи традиционные глиняные игрушки плохо подходили, поэтому была разработана новая форма – рельефные планшетки. В собрании нашего музея находится ряд таких планшеток, созданных Елизаветой Александровной Кошкиной (1871–1953). Большинство из них изображает жанровые сцены, героями которых выступают традиционные для дымковской игрушки персонажи (молодые люди, доярки, коровы, петухи и пр.).
Их смысловое наполнение, однако, было осовременено: доярки, птичницы, огородницы и балалаечники стали колхозниками. Яркость и нарядность дымковской игрушки были призваны создать впечатление радостной и счастливой жизни советских людей. Эксперимент с рельефными планшетками был признан удачным и в послевоенное время они вошли в ассортимент дымковских мастеров.
1 августа 1939 году в Москве открылась Всесоюзная сельскохозяйственная выставка (предшественник Выставки достижений народного хозяйства). В декоративном оформлении зала Кировской области принимали участие мастерицы дымковской игрушки.
Для этой задачи традиционные глиняные игрушки плохо подходили, поэтому была разработана новая форма – рельефные планшетки. В собрании нашего музея находится ряд таких планшеток, созданных Елизаветой Александровной Кошкиной (1871–1953). Большинство из них изображает жанровые сцены, героями которых выступают традиционные для дымковской игрушки персонажи (молодые люди, доярки, коровы, петухи и пр.).
Их смысловое наполнение, однако, было осовременено: доярки, птичницы, огородницы и балалаечники стали колхозниками. Яркость и нарядность дымковской игрушки были призваны создать впечатление радостной и счастливой жизни советских людей. Эксперимент с рельефными планшетками был признан удачным и в послевоенное время они вошли в ассортимент дымковских мастеров.
🥰28👍20❤14
Российскому этнографическому музею - 120 лет🔻
В 1902 году, в первый год деятельности Этнографического отдела Русского музея имп. Александра III, была опубликована «Программа для собирания этнографических предметов» – научная и методическая основа для работы как сотрудников-хранителей, так и многочисленных корреспондентов и собирателей этнографических коллекций в различных губерниях Российской империи.
«Программа» состояла из нескольких разделов: «Поселения, постройки, жилище и его принадлежности», «Одежда и украшения», «Техника в народном быту», «Пища и напитки», «Занятия и промыслы», «Семейный быт», «Суеверия и гадания», «Народная медицина». Само издание представляло собой брошюру небольшого, удобного для работы «в поле» формата. Страницам с текстом «Программы» сопутствовали чистые листы для заметок.
В 1902 году, в первый год деятельности Этнографического отдела Русского музея имп. Александра III, была опубликована «Программа для собирания этнографических предметов» – научная и методическая основа для работы как сотрудников-хранителей, так и многочисленных корреспондентов и собирателей этнографических коллекций в различных губерниях Российской империи.
«Программа» состояла из нескольких разделов: «Поселения, постройки, жилище и его принадлежности», «Одежда и украшения», «Техника в народном быту», «Пища и напитки», «Занятия и промыслы», «Семейный быт», «Суеверия и гадания», «Народная медицина». Само издание представляло собой брошюру небольшого, удобного для работы «в поле» формата. Страницам с текстом «Программы» сопутствовали чистые листы для заметок.
❤50👍7👏2
ЭтноЛекторий🔻
11 октября в 19.00
Лекция «Медико-демографические характеристики российских ровесников Войны /РВ/ за 80 лет (1941 – 2021)»
На лекции будут рассмотрены вопросы практической ценности знаний о численности и медико-демографическом составе ровесников Второй мировой войны.
Лектор – Чеслав Эрастович Сымонович независимый исследователь, члена Союза ученых.
Билеты: https://vk.cc/chhL3c
15 октября в 13.00
Лекция «Фолк-н-ролл: как народная песня продолжает жить в современной музыке»
Поговорим о том, какими были русские народные песни, по какому случаю их исполняли, что получается, когда аутентичный фольклор используют в стилях fusion, R&B и Pop, а заодно узнаем, кто из русских композиторов первым вывел народную песню на большую сцену.
Билеты: https://vk.cc/chhLe0
11 октября в 19.00
Лекция «Медико-демографические характеристики российских ровесников Войны /РВ/ за 80 лет (1941 – 2021)»
На лекции будут рассмотрены вопросы практической ценности знаний о численности и медико-демографическом составе ровесников Второй мировой войны.
Лектор – Чеслав Эрастович Сымонович независимый исследователь, члена Союза ученых.
Билеты: https://vk.cc/chhL3c
15 октября в 13.00
Лекция «Фолк-н-ролл: как народная песня продолжает жить в современной музыке»
Поговорим о том, какими были русские народные песни, по какому случаю их исполняли, что получается, когда аутентичный фольклор используют в стилях fusion, R&B и Pop, а заодно узнаем, кто из русских композиторов первым вывел народную песню на большую сцену.
Билеты: https://vk.cc/chhLe0
👍18
Женские украшения народов Евразии🔻
Женские украшения – один из наиболее ярких элементов традиционной культуры. Они выполняли важные знаковые функции: определяли социальное положение, являлись сильным оберегом и магическим средством, показателем благосостояния семьи, отражали эстетические идеалы народа.
В альбоме «Женские украшения народов Евразии» представлены украшения разных народов России и сопредельных стран: https://collection.ethnomuseum.ru/entity/ALBUM/1164277?page=2&index=52
Женские украшения – один из наиболее ярких элементов традиционной культуры. Они выполняли важные знаковые функции: определяли социальное положение, являлись сильным оберегом и магическим средством, показателем благосостояния семьи, отражали эстетические идеалы народа.
В альбоме «Женские украшения народов Евразии» представлены украшения разных народов России и сопредельных стран: https://collection.ethnomuseum.ru/entity/ALBUM/1164277?page=2&index=52
❤41👍18
РасСказочный марафон🔻
На странице музея ВКонтакте мы рассказываем сказки разных народов. Уже была русская сказка и карельская, а сегодня опубликовали поморскую.
Посмотрите обязательно и расскажите, понравилось ли вам?
https://vk.com/video-10646692_456239340
На странице музея ВКонтакте мы рассказываем сказки разных народов. Уже была русская сказка и карельская, а сегодня опубликовали поморскую.
Посмотрите обязательно и расскажите, понравилось ли вам?
https://vk.com/video-10646692_456239340
Vk
Поморская сказка «Про Царь-жернова». РасСказочный марафон.
Сказка о том, что порой молчание — золото.
❤20🔥5👍1
Книга научного сотрудника отдела этнографии русского народа Елены Мадлевской «Женский головной убор кокошник» вышла в свет в издательстве «Бослен»🔻
В русском фонде Российского этнографического музея и в Особой кладовой хранится более тысячи кокошников, значительная часть которых — редкие старинные предметы. Коллекция РЭМ настолько обширна, что позволяет рассмотреть все типы и виды кокошников.
В русском фонде Российского этнографического музея и в Особой кладовой хранится более тысячи кокошников, значительная часть которых — редкие старинные предметы. Коллекция РЭМ настолько обширна, что позволяет рассмотреть все типы и виды кокошников.
❤64👍22🔥6👏2