6 апреля на «Встрече по четвергам» будем искать культурный код в русском традиционном костюме🔻
Начнем с кураторской экскурсии по экспозиции «Русский костюм». А затем на викторине проверим себя и узнаем новое о тканях и процессе их изготовления.
В финале встречи вас ждет премьерный показ трогательного мультфильма «История льняной рубашки». Мультфильм представит и обсудит с посетителями его автор – Любовь Лачинова.
Для студентов – вход бесплатный!
Подробности и билеты.
Начнем с кураторской экскурсии по экспозиции «Русский костюм». А затем на викторине проверим себя и узнаем новое о тканях и процессе их изготовления.
В финале встречи вас ждет премьерный показ трогательного мультфильма «История льняной рубашки». Мультфильм представит и обсудит с посетителями его автор – Любовь Лачинова.
Для студентов – вход бесплатный!
Подробности и билеты.
❤23👍10
День оленевода🔻
Этот самобытный праздник «кочует» по населённым пунктам, задерживаясь в каждом на несколько дней, начиная с 25 февраля и до 14 апреля.
Традиционная календарная обрядность коми-ижемцев была ориентирована на церковный христианский календарь, а также была связана с сезонными ритмами перекочевок. После завершения праздника оленеводы начинали понемногу двигаться в район зимних пастбищ вблизи своих селений. Эта традиция сохранялась и в советское время.
В 1950-х годах эти зимние народные праздничные гулянья получили статус профессионального праздника «День оленевода», который стал широко отмечаться у народов, занимающихся оленеводством – коми-ижемцев, ненцев, саамов, хантов, манси.
Этот самобытный праздник «кочует» по населённым пунктам, задерживаясь в каждом на несколько дней, начиная с 25 февраля и до 14 апреля.
Традиционная календарная обрядность коми-ижемцев была ориентирована на церковный христианский календарь, а также была связана с сезонными ритмами перекочевок. После завершения праздника оленеводы начинали понемногу двигаться в район зимних пастбищ вблизи своих селений. Эта традиция сохранялась и в советское время.
В 1950-х годах эти зимние народные праздничные гулянья получили статус профессионального праздника «День оленевода», который стал широко отмечаться у народов, занимающихся оленеводством – коми-ижемцев, ненцев, саамов, хантов, манси.
❤42👍11
Предметный разговор или как вещи взаимодействуют с людьми🔻
Продолжаем серию наших этнографических этюдов о мире вещей. Сегодня поговорим о женской утвари, связанной с приготовлением хлеба: решето, мутовка и хлебная лопата.
Узнаем, как конструктивные особенности предмета формируют его мифопоэтический образ и определяют поведение людей. Почему, например, запрещено детям надевать решето на голову? Зачем мутовкой трогают новорожденного и почему ее нельзя облизывать во время взбивания теста? В каких случаях ребенка на хлебной лопате сажают в печь, и зачем лопату выкидывают на улицу во время непогоды?
Ответы на эти и другие вопросы – в лекции кандидата исторических наук Дмитрия Баранова.
Продолжаем серию наших этнографических этюдов о мире вещей. Сегодня поговорим о женской утвари, связанной с приготовлением хлеба: решето, мутовка и хлебная лопата.
Узнаем, как конструктивные особенности предмета формируют его мифопоэтический образ и определяют поведение людей. Почему, например, запрещено детям надевать решето на голову? Зачем мутовкой трогают новорожденного и почему ее нельзя облизывать во время взбивания теста? В каких случаях ребенка на хлебной лопате сажают в печь, и зачем лопату выкидывают на улицу во время непогоды?
Ответы на эти и другие вопросы – в лекции кандидата исторических наук Дмитрия Баранова.
VK Видео
Лекция «Женские вещи»
Российский этнографический музей продолжает серию этнографических этюдов «Предметный разговор или как вещи взаимодействуют с людьми», посвященную миру вещей в крестьянском доме. Тема очередной беседы – женская утварь, связанная с приготовлением хлеба: решето…
❤23🔥4👍1
Вера и традиция. Вещь в культуре ислама🔻
9 апреля приглашаем погрузиться в удивительную народную культуру из трех регионов «северного» ислама – Кавказа, Поволжья и Средней Азии.
Вас ждет кураторская экскурсия по выставке «Путь веры и добродетели: художественные традиции мусульманских народов России», лекционный марафон и кинопоказ короткометражных документальных фильмов.
Подробности и билеты.
9 апреля приглашаем погрузиться в удивительную народную культуру из трех регионов «северного» ислама – Кавказа, Поволжья и Средней Азии.
Вас ждет кураторская экскурсия по выставке «Путь веры и добродетели: художественные традиции мусульманских народов России», лекционный марафон и кинопоказ короткометражных документальных фильмов.
Подробности и билеты.
❤27🔥10
Музейный кинопоказ🔻
9 апреля приглашаем на показ короткометражных документальных фильмов. Посмотрим фильмы «Балора», «Азербайджанский ковер» и «Наследие Гала». Погрузимся в мир уникальных традиций и узнаем об истории курдского и азербайджанского кинематографа.
Ведущая показа – Наталья Казурова, научный сотрудник МАЭ РАН (Кунсткамера), специалист по визуальной антропологии, истории ближневосточного и центрально-азиатского кинематографа, антропологии медиа.
Показ осуществляется при поддержке Международного Московского Курдского кинофестиваля.
Российский этнографический музей выражает самую искреннюю благодарность Инне Теджоевой и Шамилю Алиеву за поддержку и предоставленную возможность просмотра документальных кинолент.
Подробности и билеты.
9 апреля приглашаем на показ короткометражных документальных фильмов. Посмотрим фильмы «Балора», «Азербайджанский ковер» и «Наследие Гала». Погрузимся в мир уникальных традиций и узнаем об истории курдского и азербайджанского кинематографа.
Ведущая показа – Наталья Казурова, научный сотрудник МАЭ РАН (Кунсткамера), специалист по визуальной антропологии, истории ближневосточного и центрально-азиатского кинематографа, антропологии медиа.
Показ осуществляется при поддержке Международного Московского Курдского кинофестиваля.
Российский этнографический музей выражает самую искреннюю благодарность Инне Теджоевой и Шамилю Алиеву за поддержку и предоставленную возможность просмотра документальных кинолент.
Подробности и билеты.
👍14❤10
ЭтноЛекторий: рукотворный мир
🔻11 апреля в 19.00
«Человек созидающий: ритуалы производственного цикла»
Лектор – Олег Лысенко, кандидат исторических наук, научный сотрудник отдела этнографии Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы.
Рассмотрим трудовые традиции славян Восточной Европы на уровне этнографических реалий конца XIX – начала XX века. Узнаем, как создается рукотворный мир, где доиндустриальные технологии могут быть описаны на языке ритуальной коммуникации.
Подробности и билеты.
🔻15 апреля в 13.00
«Оятская игрушка. История и современность»
Лектор – Людмила Королькова, кандидат исторических наук, научный сотрудник отдела этнографии Северо-Запада России и Прибалтики.
Оятская игрушка занимает особое место в ряду народных игрушечных промыслов России. Узнаем о развитии промысла в конце XIX – начале XX века, в советский период и настоящее время.
Подробности и билеты.
🔻11 апреля в 19.00
«Человек созидающий: ритуалы производственного цикла»
Лектор – Олег Лысенко, кандидат исторических наук, научный сотрудник отдела этнографии Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы.
Рассмотрим трудовые традиции славян Восточной Европы на уровне этнографических реалий конца XIX – начала XX века. Узнаем, как создается рукотворный мир, где доиндустриальные технологии могут быть описаны на языке ритуальной коммуникации.
Подробности и билеты.
🔻15 апреля в 13.00
«Оятская игрушка. История и современность»
Лектор – Людмила Королькова, кандидат исторических наук, научный сотрудник отдела этнографии Северо-Запада России и Прибалтики.
Оятская игрушка занимает особое место в ряду народных игрушечных промыслов России. Узнаем о развитии промысла в конце XIX – начале XX века, в советский период и настоящее время.
Подробности и билеты.
❤22👍3
Мяд пухуця – Хозяйка чума🔻
Мяд пухуця имела каждая замужняя женщина и хранила её в меховой сумочке на женской половине чума. Она посылала душу ребенка будущей матери, к ней обращались для облегчения родов. Во время родов женщина прижимала Мяд пухуця к животу и, если роды проходили нормально, шила для неё новую одежду, дарила новый поясок.
Подробнее о Мяд пухуця и шаманизме можно узнать в нашем онлайн-альбоме.
Мяд пухуця имела каждая замужняя женщина и хранила её в меховой сумочке на женской половине чума. Она посылала душу ребенка будущей матери, к ней обращались для облегчения родов. Во время родов женщина прижимала Мяд пухуця к животу и, если роды проходили нормально, шила для неё новую одежду, дарила новый поясок.
Подробнее о Мяд пухуця и шаманизме можно узнать в нашем онлайн-альбоме.
❤37❤🔥8
Все краски Пасхи🔻
С 16 по 30 апреля празднуем самый светлый праздник в году! Узнаем, что символизируют традиционные пасхальные блюда и чем отличаются друг от друга «крашенки», «крапанки» и «рисованки».
Вас ждут игровые экскурсии, мастер-классы, арт-медиация и концерт!
Подробности и билеты.
С 16 по 30 апреля празднуем самый светлый праздник в году! Узнаем, что символизируют традиционные пасхальные блюда и чем отличаются друг от друга «крашенки», «крапанки» и «рисованки».
Вас ждут игровые экскурсии, мастер-классы, арт-медиация и концерт!
Подробности и билеты.
❤18👍6
Время полярников. 1920–1930-е годы🔻
В альбоме впервые публикуются уникальные фотографии, представляющие основные события масштабного изучения и освоения Арктики 1920-1930-х годов. Среди сюжетов – легендарные походы на ледокольных судах, экспедиции, в том числе челюскинцев и их спасение, развитие полярной авиации, работа на дрейфующей полярной станции «Северный полюс – 1».
Благодаря снимкам известных профессиональных фотографов Я.Н. Халипа, С.Н. Струнникова, Б. Фишмана, К.С. Коробицына и многих других запечатленный образ необъятных просторов Арктики и процесс её освоения ярко отражают легендарное время и её героев.
Изучить онлайн-альбом.
В альбоме впервые публикуются уникальные фотографии, представляющие основные события масштабного изучения и освоения Арктики 1920-1930-х годов. Среди сюжетов – легендарные походы на ледокольных судах, экспедиции, в том числе челюскинцев и их спасение, развитие полярной авиации, работа на дрейфующей полярной станции «Северный полюс – 1».
Благодаря снимкам известных профессиональных фотографов Я.Н. Халипа, С.Н. Струнникова, Б. Фишмана, К.С. Коробицына и многих других запечатленный образ необъятных просторов Арктики и процесс её освоения ярко отражают легендарное время и её героев.
Изучить онлайн-альбом.
❤26👍7
Советские спички🔻
Одним из крупнейших производителей спичек в России на рубеже XIX–XX веков был Василий Андреевич Лапшин. Его фабрики выпускали спички для продажи как в различных регионах России, так и в странах Европы, Азии и Америки. Одна из крупнейших фабрик находилась в деревне Хотитово Новгородского уезда. После революции фабрика была национализирована и приобрела название «Фабрика имени товарища Ленина».
В Российском этнографическом музее хранится собранная в конце 1920-х годов на фабрике коллекция. Она отражает процесс производства спичек – от деревянной чурки до коробка со спичками. Такого рода коллекции приобретались для демонстрации успешного восстановления экономики и достижений советской индустриализации.
Автор текста: Станислав Петряшин, научный сотрудник отдела этнографии русского народа.
Одним из крупнейших производителей спичек в России на рубеже XIX–XX веков был Василий Андреевич Лапшин. Его фабрики выпускали спички для продажи как в различных регионах России, так и в странах Европы, Азии и Америки. Одна из крупнейших фабрик находилась в деревне Хотитово Новгородского уезда. После революции фабрика была национализирована и приобрела название «Фабрика имени товарища Ленина».
В Российском этнографическом музее хранится собранная в конце 1920-х годов на фабрике коллекция. Она отражает процесс производства спичек – от деревянной чурки до коробка со спичками. Такого рода коллекции приобретались для демонстрации успешного восстановления экономики и достижений советской индустриализации.
Автор текста: Станислав Петряшин, научный сотрудник отдела этнографии русского народа.
❤23👍13
Вербное воскресенье🔻
В европейской христианской традиции основным атрибутом праздника вместо пальмовой ветви стала верба, которая и дала название празднику. Ветки вербы заготавливали накануне, в Лазареву субботу, украшали их бумажными цветами и лентами и освящали в церкви в тот же вечер или во время воскресной заутрени.
В народе верба ещё с языческих времён считалась магическим растением: ранее всех других расцветшее дерево через прикосновение с ним, по поверью, могло передать человеку здоровье, силу, красоту.
В европейской христианской традиции основным атрибутом праздника вместо пальмовой ветви стала верба, которая и дала название празднику. Ветки вербы заготавливали накануне, в Лазареву субботу, украшали их бумажными цветами и лентами и освящали в церкви в тот же вечер или во время воскресной заутрени.
В народе верба ещё с языческих времён считалась магическим растением: ранее всех других расцветшее дерево через прикосновение с ним, по поверью, могло передать человеку здоровье, силу, красоту.
❤34👍5