Советские спички🔻
Одним из крупнейших производителей спичек в России на рубеже XIX–XX веков был Василий Андреевич Лапшин. Его фабрики выпускали спички для продажи как в различных регионах России, так и в странах Европы, Азии и Америки. Одна из крупнейших фабрик находилась в деревне Хотитово Новгородского уезда. После революции фабрика была национализирована и приобрела название «Фабрика имени товарища Ленина».
В Российском этнографическом музее хранится собранная в конце 1920-х годов на фабрике коллекция. Она отражает процесс производства спичек – от деревянной чурки до коробка со спичками. Такого рода коллекции приобретались для демонстрации успешного восстановления экономики и достижений советской индустриализации.
Автор текста: Станислав Петряшин, научный сотрудник отдела этнографии русского народа.
Одним из крупнейших производителей спичек в России на рубеже XIX–XX веков был Василий Андреевич Лапшин. Его фабрики выпускали спички для продажи как в различных регионах России, так и в странах Европы, Азии и Америки. Одна из крупнейших фабрик находилась в деревне Хотитово Новгородского уезда. После революции фабрика была национализирована и приобрела название «Фабрика имени товарища Ленина».
В Российском этнографическом музее хранится собранная в конце 1920-х годов на фабрике коллекция. Она отражает процесс производства спичек – от деревянной чурки до коробка со спичками. Такого рода коллекции приобретались для демонстрации успешного восстановления экономики и достижений советской индустриализации.
Автор текста: Станислав Петряшин, научный сотрудник отдела этнографии русского народа.
❤23👍13
Вербное воскресенье🔻
В европейской христианской традиции основным атрибутом праздника вместо пальмовой ветви стала верба, которая и дала название празднику. Ветки вербы заготавливали накануне, в Лазареву субботу, украшали их бумажными цветами и лентами и освящали в церкви в тот же вечер или во время воскресной заутрени.
В народе верба ещё с языческих времён считалась магическим растением: ранее всех других расцветшее дерево через прикосновение с ним, по поверью, могло передать человеку здоровье, силу, красоту.
В европейской христианской традиции основным атрибутом праздника вместо пальмовой ветви стала верба, которая и дала название празднику. Ветки вербы заготавливали накануне, в Лазареву субботу, украшали их бумажными цветами и лентами и освящали в церкви в тот же вечер или во время воскресной заутрени.
В народе верба ещё с языческих времён считалась магическим растением: ранее всех других расцветшее дерево через прикосновение с ним, по поверью, могло передать человеку здоровье, силу, красоту.
❤34👍5
Такая сумочка была у каждой женщины и девочки. Угадаете, что в ней носили?
Шили сумочки из шкур со лбов оленей. Украшали меховой мозаикой, бахромой, копытцами новорожденных телят. Устье сумки, сшитое из ровдуги окрашивали суриком.
Ответ можно найти в нашем онлайн-альбоме.
Шили сумочки из шкур со лбов оленей. Украшали меховой мозаикой, бахромой, копытцами новорожденных телят. Устье сумки, сшитое из ровдуги окрашивали суриком.
Ответ можно найти в нашем онлайн-альбоме.
🔥28👍13❤7
ЭтноЛекторий: традиционный костюм
🔻18 апреля в 19.00
«Пояс в традиционном костюме народов Евразии»
Лектор – Людмила Королькова, кандидат исторических наук, научный сотрудник отдела этнографии Северо-Запада России и Прибалтики.
Пояс – неотъемлемый элемент народного костюма: его носили в будни и в праздники. Им подпоясывали старинную несшитую поясную одежду, юбки, рубахи, сарафаны, платья, халаты, штаны и верхнюю плечевую одежду. До середины XIX века преобладали пояса домашнего изготовления либо приобретенные у ремесленников.
На лекции рассмотрим различные виды поясов и кушаков, бытовавших у всех народов Евразии, узнаем о технике изготовления, декоре и назначении поясов.
Подробности и билеты.
🔻18 апреля в 19.00
«Пояс в традиционном костюме народов Евразии»
Лектор – Людмила Королькова, кандидат исторических наук, научный сотрудник отдела этнографии Северо-Запада России и Прибалтики.
Пояс – неотъемлемый элемент народного костюма: его носили в будни и в праздники. Им подпоясывали старинную несшитую поясную одежду, юбки, рубахи, сарафаны, платья, халаты, штаны и верхнюю плечевую одежду. До середины XIX века преобладали пояса домашнего изготовления либо приобретенные у ремесленников.
На лекции рассмотрим различные виды поясов и кушаков, бытовавших у всех народов Евразии, узнаем о технике изготовления, декоре и назначении поясов.
Подробности и билеты.
❤19👍7
Крупным планом🔻
Продолжаем рассматривать экспонаты выставок крупным планом! Главный герой нашего нового выпуска – мерка для муки.
Народная метрология представляет собой интересную, но пока малоразработанную отрасль этнографического знания. Однако, это важная часть материальной культуры, неотделимая от бытовой сферы жизни.
Напоминаем, что на этот и другие уникальные предметы декоративно-прикладного искусства мусульманских народов России можно посмотреть на выставке «Путь веры и добродетели».
Продолжаем рассматривать экспонаты выставок крупным планом! Главный герой нашего нового выпуска – мерка для муки.
Народная метрология представляет собой интересную, но пока малоразработанную отрасль этнографического знания. Однако, это важная часть материальной культуры, неотделимая от бытовой сферы жизни.
Напоминаем, что на этот и другие уникальные предметы декоративно-прикладного искусства мусульманских народов России можно посмотреть на выставке «Путь веры и добродетели».
Vk
«Мерка для муки». Аварцы
Рассказывает − Владимир Александрович Дмитриев, научный сотрудник главной категории Отдела этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана, доктор исторических наук.
❤18👍8
День космонавтики🔻
12 апреля 1961 года советский космический корабль «Восток-1» стартовал с космодрома «Байконур» и впервые в мире совершил орбитальный облет Земли с человеком на борту – Юрием Гагариным. Облет длился 108 минут, после чего корабль приземлился в Саратовской области. На землю Гагарин вернулся уже мировой знаменитостью.
Собрание Российского этнографического музея включает более 30 фотографий и произведений народного искусства, посвященных советской космической программе, и в частности, полету Гагарина.
Эти экспонаты составляют отдельный раздел на выставке «Новый человек: между утопией и традициями. К 100-летию образования СССР».
12 апреля 1961 года советский космический корабль «Восток-1» стартовал с космодрома «Байконур» и впервые в мире совершил орбитальный облет Земли с человеком на борту – Юрием Гагариным. Облет длился 108 минут, после чего корабль приземлился в Саратовской области. На землю Гагарин вернулся уже мировой знаменитостью.
Собрание Российского этнографического музея включает более 30 фотографий и произведений народного искусства, посвященных советской космической программе, и в частности, полету Гагарина.
Эти экспонаты составляют отдельный раздел на выставке «Новый человек: между утопией и традициями. К 100-летию образования СССР».
❤19👍10
Спички на экспорт🔻
В собрании Российского этнографического музея хранится более 160 спичечных коробков производства «Фабрики имени товарища Ленина» (д. Хотитово, Чудовский р-н, Новгородская область).
Большинство коробков было изготовлено в конце 1920-х гг. для экспорта в страны Европы, Азии и Америки. Так, спички с изображением Тора – древнескандинавского бога грома и молнии – предназначался для Дании. Коробок с изображением пожилой женщины – матери Хаббард – скорее всего продавался в Британии или США. Сюжет этой этикетки отсылает к старинному английскому детскому стишку:
Матушка Хаббард
Пошла к буфету,
Чтобы дать кость бедной собаке;
Когда она пришла,
Буфет был пуст
И бедному псу ничего не досталось.
Автор текста: Станислав Петряшин, научный сотрудник отдела этнографии русского народа.
В собрании Российского этнографического музея хранится более 160 спичечных коробков производства «Фабрики имени товарища Ленина» (д. Хотитово, Чудовский р-н, Новгородская область).
Большинство коробков было изготовлено в конце 1920-х гг. для экспорта в страны Европы, Азии и Америки. Так, спички с изображением Тора – древнескандинавского бога грома и молнии – предназначался для Дании. Коробок с изображением пожилой женщины – матери Хаббард – скорее всего продавался в Британии или США. Сюжет этой этикетки отсылает к старинному английскому детскому стишку:
Матушка Хаббард
Пошла к буфету,
Чтобы дать кость бедной собаке;
Когда она пришла,
Буфет был пуст
И бедному псу ничего не досталось.
Автор текста: Станислав Петряшин, научный сотрудник отдела этнографии русского народа.
❤22🔥4
14 апреля в Российском этнографическом музее открылась выставка «Мужчина. Охотник. Воин»🔻
Экспозиция познакомит посетителей с особенностями охотничьего и воинского быта народов, населяющих обширную территорию от Восточной Европы до Дальнего Востока, от Северного Ледовитого океана до Тянь-Шаньских гор.
Наряду с орудиями и оружием, на выставке представлены предметы, которые в редкие часы отдыха помогали мужчинам восстанавливать силы и скрашивали тяготы походного быта.
Выставка открыта до 27 августа.
Подробности и билеты.
Экспозиция познакомит посетителей с особенностями охотничьего и воинского быта народов, населяющих обширную территорию от Восточной Европы до Дальнего Востока, от Северного Ледовитого океана до Тянь-Шаньских гор.
Наряду с орудиями и оружием, на выставке представлены предметы, которые в редкие часы отдыха помогали мужчинам восстанавливать силы и скрашивали тяготы походного быта.
Выставка открыта до 27 августа.
Подробности и билеты.
❤18👍9🔥2
В прошлом году мы отмечали 100-летие со дня рождения Юрия Валентиновича Кнорозова. Сегодня, в Международный день культуры, вспомним великого ученого и его открытие.
Юрий Кнорозов всемирно прославился как дешифровщик письменности майя, и благодарные потомки этого народа считают его своим национальным героем. Самое удивительное, что он совершил свое эпохальное открытие, когда ему еще не исполнилось и 30 лет, и оно стало не только его научным, но и жизненным подвигом. Произошло это в измученном войной и блокадой Ленинграде, в стенах разрушенного тогда Российского этнографического музея.
Как Юрий Кнорозов сумел разгадать код майя, над которым больше века билось не одно поколение зарубежных ученых, рассказывает его ученица, а потом и коллега, много лет проработавшая вместе с ним в Кунсткамере, Маргарита Альбедиль.
Юрий Кнорозов всемирно прославился как дешифровщик письменности майя, и благодарные потомки этого народа считают его своим национальным героем. Самое удивительное, что он совершил свое эпохальное открытие, когда ему еще не исполнилось и 30 лет, и оно стало не только его научным, но и жизненным подвигом. Произошло это в измученном войной и блокадой Ленинграде, в стенах разрушенного тогда Российского этнографического музея.
Как Юрий Кнорозов сумел разгадать код майя, над которым больше века билось не одно поколение зарубежных ученых, рассказывает его ученица, а потом и коллега, много лет проработавшая вместе с ним в Кунсткамере, Маргарита Альбедиль.
Vk
«Ю.В. Кнорозов "Дешифровка между делом"»
Лекцию читает Маргарита Федоровна Альбедиль, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Отдела этнографии Южной и Юго-Западной Азии Музея антропологии и этнографии им.Петра Великого (Кунсткамера) РАН.
❤26👍9
Угадаете, для чего использовался этот полый стеклянный шар, обвязанный веревочной сеткой?
Подсказка: этот предмет связан с морем и одним древним промыслом.
Ответ можно найти в нашем онлайн-альбоме.
Подсказка: этот предмет связан с морем и одним древним промыслом.
Ответ можно найти в нашем онлайн-альбоме.
🔥15👀5👏3❤1
Светлая Пасха🔻
Христово Воскресение – самый почитаемый и радостный праздник церковного православного календаря, «праздник праздников», который символизирует обновление и спасение мира и человека, торжество жизни над смертью, добра и света над злом и тьмой.
Одним из важнейших моментов праздника была утренняя трапеза. На пасхальном столе обязательными были заранее освящённые в храме крашеные яйца, куличи и творожная пасха. По традиции во время трапезы отец семейства очищал первое пасхальное яйцо, разрезал и наделял им каждого домочадца. Всю пасхальную неделю яйцами одаривали родственников, соседей и знакомых.
Подробнее о праздничной программе в нашем музее.
Христово Воскресение – самый почитаемый и радостный праздник церковного православного календаря, «праздник праздников», который символизирует обновление и спасение мира и человека, торжество жизни над смертью, добра и света над злом и тьмой.
Одним из важнейших моментов праздника была утренняя трапеза. На пасхальном столе обязательными были заранее освящённые в храме крашеные яйца, куличи и творожная пасха. По традиции во время трапезы отец семейства очищал первое пасхальное яйцо, разрезал и наделял им каждого домочадца. Всю пасхальную неделю яйцами одаривали родственников, соседей и знакомых.
Подробнее о праздничной программе в нашем музее.
🥰25❤10👍6
ЭтноЛекторий: история моды
🔻23 апреля в 12.00
«Жизнь Коко Шанель и ее любовь к России»
Лектор – Эка Чохури, историк моды, преподаватель стиля и этикета молодёжного арт-пространства «Фактура»
Мадмуазель Габриэль Бонёр (Коко) Шанель – женщина, перевернувшая представление о мире моды. На примере своего неповторимого стиля, она доказала, что «мода приходит и уходит, а стиль остаётся».
Большое влияние на творчество Коко Шанель оказала Россия. Так, роман с великим князем Дмитрием Павловичем вдохновил её на создание парфюма «Chanel № 5» – первого искусственного аромата, который был синтезирован парфюмером русского происхождения Эрнестом Бо.
Подробности и билеты.
🔻23 апреля в 12.00
«Жизнь Коко Шанель и ее любовь к России»
Лектор – Эка Чохури, историк моды, преподаватель стиля и этикета молодёжного арт-пространства «Фактура»
Мадмуазель Габриэль Бонёр (Коко) Шанель – женщина, перевернувшая представление о мире моды. На примере своего неповторимого стиля, она доказала, что «мода приходит и уходит, а стиль остаётся».
Большое влияние на творчество Коко Шанель оказала Россия. Так, роман с великим князем Дмитрием Павловичем вдохновил её на создание парфюма «Chanel № 5» – первого искусственного аромата, который был синтезирован парфюмером русского происхождения Эрнестом Бо.
Подробности и билеты.
❤10🥰6👍5🤯1
В Международный день памятников и исторических мест продолжим вспоминать Юрия Валентиновича Кнорозова.
В годы работы в Российском этнографическом музее, Юрий Кнорозов вел учет музейных предметов, возвращенных из эвакуации и вновь поступивших в собрание, работал в архиве. А также участвовал в подготовке большой и сложной экспозиции по туркменам XIX-XX веков, для пополнения которой современными экспонатами была предпринята экспедиция в регион.
О наследии Юрия Кнорозова в нашем музее и его вкладе в сохранение уникальной культуры народов мира расскажет Лариса Попова, заведующая отделом этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана.
В годы работы в Российском этнографическом музее, Юрий Кнорозов вел учет музейных предметов, возвращенных из эвакуации и вновь поступивших в собрание, работал в архиве. А также участвовал в подготовке большой и сложной экспозиции по туркменам XIX-XX веков, для пополнения которой современными экспонатами была предпринята экспедиция в регион.
О наследии Юрия Кнорозова в нашем музее и его вкладе в сохранение уникальной культуры народов мира расскажет Лариса Попова, заведующая отделом этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана.
VK Видео
Наследие Ю.В. Кнорозова в Российском этнографическом музее
Лекцию читает Попова Лариса Федоровна, заведующая отделом этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана Российского этнографического музея.
❤15👍4🔥3❤🔥1
Чешские и словацкие пасхальные яйца kraslice🔻
Окрашивали kraslice луковой шелухой или красками. Иногда на этом украшение яйца и заканчивалось, или можно было острым ножом процарапать рисунок. А для рисования расплавленным воском использовали палочку с маленькой леечкой-резервуаром для краски на конце.
Самой сложной была техника резервирования воском. Сначала расплавленный воск наносился на фрагменты рисунка, которые предполагалось оставить белыми. Воск застывал, и яйцо опускали в краску, которая попадала на непокрытые части скорлупы. Далее воском покрывали следующие части рисунка, защищая их от нового закрашивания, и опускали в другую краску. Так продолжалось, пока рисунок не получал законченный вид.
Подробнее ознакомиться с техникой нанесения узора и колористикой, разнообразием композиций и элементами орнамента можно на выставке «Чешские и словацкие пасхальные яица».
Окрашивали kraslice луковой шелухой или красками. Иногда на этом украшение яйца и заканчивалось, или можно было острым ножом процарапать рисунок. А для рисования расплавленным воском использовали палочку с маленькой леечкой-резервуаром для краски на конце.
Самой сложной была техника резервирования воском. Сначала расплавленный воск наносился на фрагменты рисунка, которые предполагалось оставить белыми. Воск застывал, и яйцо опускали в краску, которая попадала на непокрытые части скорлупы. Далее воском покрывали следующие части рисунка, защищая их от нового закрашивания, и опускали в другую краску. Так продолжалось, пока рисунок не получал законченный вид.
Подробнее ознакомиться с техникой нанесения узора и колористикой, разнообразием композиций и элементами орнамента можно на выставке «Чешские и словацкие пасхальные яица».
❤35👍3🔥1
Крупным планом🔻
Продолжаем рассматривать экспонаты выставок крупным планом! Главный герой нашего нового выпуска – сосуд для воды.
Уникальный сосуд для воды «кумган» выполнен в виде павлина. Через историю предмета узнаем о моде в традиционной культуре и символике таких сосудов, а также об искусстве чеканки в Средней Азии.
Напоминаем, что на этот и другие уникальные предметы декоративно-прикладного искусства мусульманских народов России можно посмотреть на выставке «Путь веры и добродетели».
Продолжаем рассматривать экспонаты выставок крупным планом! Главный герой нашего нового выпуска – сосуд для воды.
Уникальный сосуд для воды «кумган» выполнен в виде павлина. Через историю предмета узнаем о моде в традиционной культуре и символике таких сосудов, а также об искусстве чеканки в Средней Азии.
Напоминаем, что на этот и другие уникальные предметы декоративно-прикладного искусства мусульманских народов России можно посмотреть на выставке «Путь веры и добродетели».
Vk
«Сосуд для воды». Таджики
Рассказывает – Ольга Викторовна Старостина, научный сотрудник ведущей категории Отдела этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана, кандидат исторических наук.
❤19👍6👏5🥰1
Диктант Победы🔻
27 апреля в нашем музее впервые пройдет акция «Диктант Победы».
Главной целью исторического диктанта является привлечение широкой общественности к изучению истории Великой Отечественной войны и Второй мировой войны, а также повышение исторической грамотности и патриотическое воспитание молодежи.
На площадках по всей России и за рубежом, а также в онлайн формате «Диктант Победы» пройдет уже в пятый раз.
Узнать подробности участия можно на официальном сайте акции.
27 апреля в нашем музее впервые пройдет акция «Диктант Победы».
Главной целью исторического диктанта является привлечение широкой общественности к изучению истории Великой Отечественной войны и Второй мировой войны, а также повышение исторической грамотности и патриотическое воспитание молодежи.
На площадках по всей России и за рубежом, а также в онлайн формате «Диктант Победы» пройдет уже в пятый раз.
Узнать подробности участия можно на официальном сайте акции.
❤12👍4👏2