Тут стоит сделать небольшое отступление.
На территории Израиля (и Леванта в целом), раскопаны по сей день 5 стоянок людей среднего палеолита, возрастом в диапазоне от примерно 140 до 80 тыс.лет, на которых помимо орудий нашли и человеческие останки: пещеры Схул и Табун на горе Кармель, пещера Кафзех возле Назарета, а так же открытая стоянка Нешер Рамла и пещера Тиншемет - обе последние расположены на расстоянии 10км друг от друга в центре Израиля.
Схул раскопали (и, увы, испоганили...) британцы в 30х годах прошлого века.
Кафзех и Табун начали копать те же британцы в тот же период, но после Второй Мировой продолжили уже израильтяне и копают с большими перерывами по сей день.
Нешер Рамла и Теншемет - это стоянки, раскопанные уже в этом веке. Их раскопал один мой хороший приятель, благодаря которому я вообще во всё это ввязался: Йоси Зайднер. Йоси и сам - нетривиальный человеческий гибрид: профессор археологии и весьма способный скалолаз. 🙂
С находками в пещере Табун всё мутновато: и датировки не слишком надёжные, и костей - с гулькин нос, так что - бог с ней. Зато из Схула и Кафзеха извлекли множество индивидов первобытного человека, включая и довольно полные скелеты во вполне очевидных захоронениях.
Все эти люди из всех пяти местонахождений практиковали очень похожие, часто почти не различимые между собой варианты мустьерской культуры, но в плане анатомии представляют собой вопиющий разброд и шатания.
Людей из пещер Схул и Кафзех сегодня принято считать архаичными сапиенсами с вероятной примесью неандертальских кровей, но между этими популяциями есть и различие: люди из пещеры Схул анатомически более однородны, а обитатели Кафзеха - это какой-то Содом и Гоморра: присутствуют и почти современные "кроманьонские" лица, и почти совсем неандертальские, и всё, что между этими крайностями. Почти наверняка люди из Кафзеха - это гибридная популяция. Впрочем, возможно, что люди из Схула - тоже.
Зато в Нешер Рамла примерно в тот же период обитали совсем другие люди: очень архаичные и неандерталоподобные. Более того, они выглядят массивными и архаичными даже для неандертальцев.
А их соседи, люди из Тиншемет, судя по всему, больше похожи на обитателей пещеры Схул.
Для того, чтобы реконструировать своего Макса, я взял за основу череп Схул-5, на которого Макс похож, прям как родной брат.
А вот орудия эти "питекантропы" из Нешер Рамла изготовляли ровно такие же, как и их анатомически продвинутые современники (+/- 10 тыс. лет...) из Тиншемет, Схула и Кафзеха... Нигде больше, кроме стоянки Нешер Рамла, люди такой степени архаичности не были замечены в изготовлении мустьерских орудий, так что скорее всего перед нами - древнейший пример "культурной апроприации"...
Кстати, именно это и было главной темой вчерашней публикации в Nature: гоминиды из Тиншемет в контексте прочего населения Леванта в среднем палеолите: кто были все эти люди, и как они тут друг с другом уживались.»
https://www.nature.com/articles/s41562-025-02110-y

Чуть не забыл рассказать, как мы ездили с друзьями в Хацор (Тель Хацор). Это на Севере, между Цфатом и заповедником Хула. Там раскопано древнейшее городище: город Ханаанеев, а поверх него город времен царя Соломона и Израильского царства. В Библии Хацор упоминается несколько раз. В первый раз – в книге Иисуса Навина. Там рассказано, что царь Хацора по имени Иавин имел большую армию и много железных колесниц, ему подчинялись другие окрестные города, и он был сильнейшим противником израильтян. Но евреи под руководством Иеhoшуа бен Нуна с Божьей помощью, конечно, его разгромили, разломали все колесницы, а город Хацор стерли с лица земли, уби*ли всех мужчин, женщин и детей, и даже всю скотину, и ничего себе не взяли из добычи, всё уничтожили и сровняли с землей.
Правда, потом, в книге Судей, выясняется, что это, скорее всего, было художественным преувеличением, потому что не прошло и 100 лет, и вот во времена пророчицы Деворы Хацор вдруг опять – сильнейший город, там правит опять царь Иавин, и у него 900 железных колесниц и громадное войско (упоминается "песок на морском берегу"), и он в течение 20 лет жестоко угнетает евреев. Девора, конечно, разобралась с этими неубиваемыми злодеями по-свойски, снова их разгромила, но о тотальном уничтожении города и всех его жителей на этот раз (если память мне не изменяет) скромно умалчивается.
Археологи раскопали в Хацоре ханаанейский дворец – наверное, тот самый, где восседал царь Иавин и откуда он направлял свои железные колесницы против евреев. И другие постройки бронзового века. Потом, во времена царя Соломона (X век до н.э.), там появляются постройки уже в израильском стиле. Город вошел в состав северного Израильского царства. Самые впечатляющие постройки, включая грандиозную систему водоснабжения, построены при царе Ахаве, в IX веке до н.э. Потом возникла ассирийская угроза. Израильтяне успели построить в Хацоре дополнительный бастион, чтобы защищаться от ассирийцев, но это не помогло. И в 732 году до нашей эры ассирийцы под руководством Тиглатпаласара III захватили Хацор и полностью его уничтожили – на этот раз не в шутку, как Иисус Навин, а по-настоящему. С тех пор там никто не жил, поэтому израильский бастион, построенный около 732 года до н.э. – самая молодая из тамошних построек.
Но не все так печально. Прошло каких-то 2700 лет, израильтяне вернулись, раскопали этот бастион и с присущим им оптимизмом водрузили на нем большой израильский флаг.

Мы выложили пятнадцатую лекцию большого курса эволюционной биологии, которая является последней лекцией первой его части "теория эволюции". Важный рубеж! Лекция посвящена эволюционной биологии развития, и в ней я пытаюсь на пальцах обьяснить, как устроен онтогенез многоклеточных и как он эволюционирует. Теперь можно слушать всю первую часть целиком. На очереди часть вторая - "история жизни на земле". https://youtu.be/Pol9FVUcBJU