Forwarded from Studia Societatis
Наша кафедра религиоведения КФУ совместно с добровольческим движением «Куда ведут ручьи» занимается сбором средств на проведение противоаварийных работ в церкви Параскевы Пятницы в селе Русское Ходяшево.
Церковь Параскевы Пятницы образец деревянного зодчества, построена в 1896 году, она была центром жизни других окрестных деревень; но, пройдя долгий исторический путь, две мировые войны, советский атеизм, храм остался в запустении. Сегодня храм не просто место для литургии, а место памяти для местных жителях о родителях, бабушках и дедушках и о собственных детских годах.
В прошлом году в Русском Ходяшево прошла трудовая экспедиция «Общего дела» - крупнейшего в России объединения добровольцев, спасающих деревянные храмы. Более 200 храмов в их географии - и храм Параскевы Пятницы стал для них первым объектом в Татарстане. Спустя неделю трудов храм был готов к службе. Увидеть, какой храм был и каким стал сейчас, Вы можете на фотографиях ниже.
В июне - вторая экспедиция и второй этап работ. Он посвящен трапезной части. Студенты кафедры религиоведения же занимаются сбором средств на материалы и распространением информации. Из необходимых 317 000 р собрано уже 139 000 р!
Поддержать сбор средств можно на сайте https://sotvori.online/hodiashevo.
Мы просим распространить этот пост среди своих друзей, родственников и коллег, тем самым сделать их сопричастным общему делу.
Ссылка на ВК-канал «Куда ведут ручьи»: https://vk.com/vedut_ruchji
Ссылка на ТГ-канал: https://news.1rj.ru/str/+yk5qhp-9vi85NjQ6
Церковь Параскевы Пятницы образец деревянного зодчества, построена в 1896 году, она была центром жизни других окрестных деревень; но, пройдя долгий исторический путь, две мировые войны, советский атеизм, храм остался в запустении. Сегодня храм не просто место для литургии, а место памяти для местных жителях о родителях, бабушках и дедушках и о собственных детских годах.
В прошлом году в Русском Ходяшево прошла трудовая экспедиция «Общего дела» - крупнейшего в России объединения добровольцев, спасающих деревянные храмы. Более 200 храмов в их географии - и храм Параскевы Пятницы стал для них первым объектом в Татарстане. Спустя неделю трудов храм был готов к службе. Увидеть, какой храм был и каким стал сейчас, Вы можете на фотографиях ниже.
В июне - вторая экспедиция и второй этап работ. Он посвящен трапезной части. Студенты кафедры религиоведения же занимаются сбором средств на материалы и распространением информации. Из необходимых 317 000 р собрано уже 139 000 р!
Поддержать сбор средств можно на сайте https://sotvori.online/hodiashevo.
Мы просим распространить этот пост среди своих друзей, родственников и коллег, тем самым сделать их сопричастным общему делу.
Ссылка на ВК-канал «Куда ведут ручьи»: https://vk.com/vedut_ruchji
Ссылка на ТГ-канал: https://news.1rj.ru/str/+yk5qhp-9vi85NjQ6
❤3🔥3🥰2👍1
Сезон репостов пока я проверяю все работы от всех✍️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Forwarded from Ирина Гузельбаева☀️
"Истина и смысл как проблемы русской философии"
⚡️💥🔥 13 мая в 18-00
в музейном циклке "Русские смыслы: Большой цивилизационный стиль" тему обсудит философское трио:
Агапов Олег Дмитриевич - д.ф.н., профессор Казанского инновационного университета имени В.Г. Тимирясова
Межуев Борис Вадимович - к.ф.н., доцент Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова
о. Георгий Белькинд - руководитель Фонда братьев С. и Е. Трубецких.
Адрес музея: ул. Большая Красная, 5
Вход свободный, всех ждём!
⚡️💥🔥 13 мая в 18-00
в музейном циклке "Русские смыслы: Большой цивилизационный стиль" тему обсудит философское трио:
Агапов Олег Дмитриевич - д.ф.н., профессор Казанского инновационного университета имени В.Г. Тимирясова
Межуев Борис Вадимович - к.ф.н., доцент Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова
о. Георгий Белькинд - руководитель Фонда братьев С. и Е. Трубецких.
Адрес музея: ул. Большая Красная, 5
Вход свободный, всех ждём!
❤1
Forwarded from культура повседневности
В «Углу» пройдет Первая Казанская молодежная конференция «Философия в трех измерениях» х «Культура повседневности»
Что: философская публичная программа
🟡 Творческая лаборатория «Угол», ул. Парижской Коммуны, 25/39
🟡 15 мая, 14:00–17:00
Вход свободный.
1️⃣ 14:00–15:00 | Культура повседневности и Открытый философский – как рассказывать про философию вне стен университета?
Регина Сагитова и Кирилл Веселов, будучи студентами, начали свои культурные проекты, направленные на развитие интереса к философии и разрушение стереотипов о ней: организация лекций-бесед, ридингов, мастер-классов и записей подкастов – все это проходит в третьих местах Казани и открыто для всех желающих. Обсудим с участниками, где искать философию, и, что вдохновляет на ее поиск.
Культура повседневности
Открытый философский
2️⃣ 15:00–16:00 | О себе через философию и о философии через себя
Татьяна Михайловна Шатунова, профессор кафедры социальной философии Института социально-философских наук и массовых коммуникаций Казанского (Приволжского) федерального университета, расскажет о себе через философию и о философии через себя.
3️⃣ 16:00–17:00 | Самореференция П
Полина Сергеевна Котляр, доцент кафедры общей философии Казанского (Приволжского) федерального университета, расскажет про аутентичность и себя.
Записаться можно в комментариях под этим постом.
Что: философская публичная программа
Вход свободный.
Регина Сагитова и Кирилл Веселов, будучи студентами, начали свои культурные проекты, направленные на развитие интереса к философии и разрушение стереотипов о ней: организация лекций-бесед, ридингов, мастер-классов и записей подкастов – все это проходит в третьих местах Казани и открыто для всех желающих. Обсудим с участниками, где искать философию, и, что вдохновляет на ее поиск.
Культура повседневности
Открытый философский
Татьяна Михайловна Шатунова, профессор кафедры социальной философии Института социально-философских наук и массовых коммуникаций Казанского (Приволжского) федерального университета, расскажет о себе через философию и о философии через себя.
Полина Сергеевна Котляр, доцент кафедры общей философии Казанского (Приволжского) федерального университета, расскажет про аутентичность и себя.
Записаться можно в комментариях под этим постом.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4❤🔥1👍1🔥1
Интересный список фильмов для "дизайнеров"🍎
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Forwarded from shoes&drinks (Elizaveta Buynova)
На стене в классе Луиз Уилсон — легендарной директорки магистратуры Central Saint Martins, воспитавшей целое поколение дизайнеров — висел список фильмов. Не для настроения — для образования. Луиз считала, что студенты смотрят на моду слишком узко, и воспитывала их не только критикой, но и кинематографом. Она устраивала мини-экзамены по Grey Gardens Альберта и Дэвида Мейзлов, обсуждала The Holy Mountain Ходоровского и The Passenger Антониони. Если кто-то засиживался в студии, она выгоняла его проветриться: “Иди посмотри что-нибудь”.
Если вы когда-нибудь встретитесь с Фиби Файло, можете обсудить один из этих фильмов — она тоже училась у Луиз. Как и Дэниел Ли, и Кристофер Кейн, и Симон Роша — и многие, многие другие.
Если вы когда-нибудь встретитесь с Фиби Файло, можете обсудить один из этих фильмов — она тоже училась у Луиз. Как и Дэниел Ли, и Кристофер Кейн, и Симон Роша — и многие, многие другие.
❤2👍1🔥1
пока я пытаюсь писать две статьи, проверять (бакалавры закончились, осталось самое интересное🤪 ) и жить жизнь, вот вам ссылка на поисковую страницу скопуса, где можно искать по ключевым словам статьи и брать самые актуальные по годам https://www.sciencedirect.com/search
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤10❤🔥4💘3
если вы защитили курсовую и страдаете в поиске новой темы, то можно для вдохновения посмотреть архивы журналов, например, какие-никакие клочки "Синего дивана" https://sinijdivan.narod.ru/sdcontents.htm
❤5💘2
Forwarded from (Бес)полезное киноведение
Прихожу к мысли, что лучший способ изучать историю кино в ее сиюминутном многообразии, без канонов и антиканонов — это смотреть подряд фильмографию одного актера или актрисы за определенный период.
Когда мне приходится так делать, находятся вещи, которые другим образом не попали бы в поле зрения.
Когда умерла Светлана Светличная, я наконец-то увидела прелестный «Не самый удачный день» (1966) Юрия Егорова (и с тех пор рассказываю про него знакомым, но почему-то никак не напишу здесь).
Теперь изучаю ранние фильмы Табакова и посмотрела среди прочего советско-болгарскую экранизацию «Накануне» (1959) того самого Владимира Петрова, который «Гроза», «Петр Первый» и «Сталинградская битва». Вот с чего бы я стала без необходимости, зная эти его фильмы, смотреть петровскую версию Тургенева?
А оказалось, что в фильме больше болгарского, чем советского (как советско-венгерский «Звезды и солдаты» — это исключительно Миклош Янчо, хоть и про Гражданскую войну и с Никитой Михалковым). Актеры с несоветскими лицами, наряды как в телеверсии романа Диккенса или Элизабет Гаскелл. В общем, смотрится это советско-болгарское неожиданно как попытка голливудизации советского кино. Такое гладкое ретро в духе «Гордости и предубеждения» с Лоуренсом Оливье.
Может быть, конечно, дело не в фильмографиях, а в том, что нужно сплошняком смотреть все оттепельное кино, но для этого я точно недостаточно киновед.
Когда мне приходится так делать, находятся вещи, которые другим образом не попали бы в поле зрения.
Когда умерла Светлана Светличная, я наконец-то увидела прелестный «Не самый удачный день» (1966) Юрия Егорова (и с тех пор рассказываю про него знакомым, но почему-то никак не напишу здесь).
Теперь изучаю ранние фильмы Табакова и посмотрела среди прочего советско-болгарскую экранизацию «Накануне» (1959) того самого Владимира Петрова, который «Гроза», «Петр Первый» и «Сталинградская битва». Вот с чего бы я стала без необходимости, зная эти его фильмы, смотреть петровскую версию Тургенева?
А оказалось, что в фильме больше болгарского, чем советского (как советско-венгерский «Звезды и солдаты» — это исключительно Миклош Янчо, хоть и про Гражданскую войну и с Никитой Михалковым). Актеры с несоветскими лицами, наряды как в телеверсии романа Диккенса или Элизабет Гаскелл. В общем, смотрится это советско-болгарское неожиданно как попытка голливудизации советского кино. Такое гладкое ретро в духе «Гордости и предубеждения» с Лоуренсом Оливье.
❤2🔥2💘2
📢 Чужаки, абсурд и технологии: четыре лекции о философии на Летнем книжном фестивале «Смены»
– 14 июня 13:00 «НИСЕНИТНИЦА, или 500 лет русского абсурда»
Даниил Бельцов, главный редактор V–A–C Sreda, представит уникальный сборник, который прослеживает традицию абсурда в русской литературе на протяжении пяти столетий через фольклорные и авторские произведения.
– 14 июня 19:00 Лекция «Социокультурные циклы технического модерна»
Александр Михайловский, доктор философских наук, исследует циклический характер отношения общества к техническому прогрессу, от технопессимизма до технооптимизма, и объяснит, как меняются взгляды разных поколений на технологии и инновации.
📍Локация: Оба события пройдут в Лектории 2, Летний дом в парке «Черное озеро»
– 15 июня 12:00 Лекция «Чужаки и маргиналы: на границе и на фронтире»
Светлана Баньковская, кандидат философских наук и ведущий научный сотрудник НИУ ВШЭ, расскажет о социологическом понятии чужаков и маргиналов, их связи с границами и особенностях роли первопроходцев в социальных фронтирах.
📍Локация: Лекторий 2, Летний дом в парке «Черное озеро»
– 15 июня 14:00 «Нет на земле силы, что сравнится с ним»: Фронтиспис «Левиафана» и политическая теология Томаса Гоббса
Доктор социологических наук Александр Филиппов расскажет о значении знаменитого фронтисписа к трактату «Левиафан» и его роли в понимании политической теологии Гоббса.
📍Локация: Лекторий 1, бывший амфитеатр в парке «Черное озеро»
Подробности и программа — на сайте: s-m-e-n-a.org/lkf2025
– 14 июня 13:00 «НИСЕНИТНИЦА, или 500 лет русского абсурда»
Даниил Бельцов, главный редактор V–A–C Sreda, представит уникальный сборник, который прослеживает традицию абсурда в русской литературе на протяжении пяти столетий через фольклорные и авторские произведения.
– 14 июня 19:00 Лекция «Социокультурные циклы технического модерна»
Александр Михайловский, доктор философских наук, исследует циклический характер отношения общества к техническому прогрессу, от технопессимизма до технооптимизма, и объяснит, как меняются взгляды разных поколений на технологии и инновации.
📍Локация: Оба события пройдут в Лектории 2, Летний дом в парке «Черное озеро»
– 15 июня 12:00 Лекция «Чужаки и маргиналы: на границе и на фронтире»
Светлана Баньковская, кандидат философских наук и ведущий научный сотрудник НИУ ВШЭ, расскажет о социологическом понятии чужаков и маргиналов, их связи с границами и особенностях роли первопроходцев в социальных фронтирах.
📍Локация: Лекторий 2, Летний дом в парке «Черное озеро»
– 15 июня 14:00 «Нет на земле силы, что сравнится с ним»: Фронтиспис «Левиафана» и политическая теология Томаса Гоббса
Доктор социологических наук Александр Филиппов расскажет о значении знаменитого фронтисписа к трактату «Левиафан» и его роли в понимании политической теологии Гоббса.
📍Локация: Лекторий 1, бывший амфитеатр в парке «Черное озеро»
Подробности и программа — на сайте: s-m-e-n-a.org/lkf2025
Всё так, сначала мы будем читать сотни иишный эссе, а потом всё выправится🤞
❤2💘2
Forwarded from Цифровое образование
Больше, чем просто ответы: новое исследование Pearson показывает, что студенты используют ИИ для более глубокого обучения
Автор Pearson
Новые данные от Pearson, всемирной компании непрерывного обучения, показывают, что студенты колледжей используют учебные инструменты ИИ, встроенные в свои учебные материалы, для поддержки более глубокого обучения и критического мышления.
Читать 3мин
Автор Pearson
Новые данные от Pearson, всемирной компании непрерывного обучения, показывают, что студенты колледжей используют учебные инструменты ИИ, встроенные в свои учебные материалы, для поддержки более глубокого обучения и критического мышления.
Читать 3мин
❤4
Только свои папоротнички пересадила❤️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1🔥1🥰1
Forwarded from PhilosophyToday
Сегодня на этом канале день садовода-огородника, и французский спецвыпуск журнала Philosophie в этом нас поддерживает. «Не обязательно быть философом, чтобы стать садовником, и не обязательно быть садовником, чтобы стать философом, но от Эпикура до Вольтера философская традиция всегда связывала их. Микрокосм, макрокосм, будь то дзен или даосизм, английский или французский, сад — это зеркало — самый маленький участок мира и вселенной, писал Мишель Фуко. Человечество начинается с перегноя, и «Кандида» нужно понимать буквально: «Мы должны возделывать свой сад». Это жизненно важное предписание XXI века. Как говорит ландшафтный дизайнер Жиль Клеман: «Нравится нам это или нет, сад отражает планету». Где ваши грабли!?» Все те же самые грабли познания… Кандид был списан с Лейбница, и это повлекло за собой столетний провал философии во Франции. Сад – это, конечно, маркиз, а не огород. И сад – в форме дачи – это и есть тот самый уход в лес, который пропагандировал первый хипстер Генри Торо. А дача – это главное и единственное (кроме возможно деревянной мостовой) изобретение русского урбанизма, и как учил сходя во гроб великий русский архитектор Лежава: «Русские, берегите дачу!»
❤🔥5❤2🔥2💔1
⚡️Экслюзивно, только у нас⚡️
Ссылочка на канал кафедры общей философии https://news.1rj.ru/str/nomosphilosophy
Ссылочка на канал кафедры общей философии https://news.1rj.ru/str/nomosphilosophy
❤10💘2🔥1🤔1🤣1