دوست هنرمندم، استاد حمید عجمی عزیز در سال ۱۳۸۹ در باره نوشتار در کارهایم متنی نوشتهاند که قسمتهایی از آن را به اشتراک میگذارم:
... درک فرزاد ادیبی از خوشنویسی درست است چون درونش درست است که هنر سنتی هنری است که مانند نور به هرکه اصابت کند باطن وی را مبرهن مینماید، اگر زشت وپلید واگر پاک وبی غل وغش.
باری مطلب دیگر بازهم تورقی است بر وجود او، اساسا پس از رؤیت آثار فرزاد و شخص وشخصیتاش متوجه میشوی که تا با مفهومی حشر پیدا نکند، فعلی صورت نمیگیرد و افعال وآثار او نتیجهی محشور شدن اوست با آن معنای مورد نظر، که این خود چراغ راهی است بر این باور که آثارش چون شعر ناب حاصل جوشش درونی اوست...
... دیگر وجه آثارودرون او این واقعیت است که فرزاد «می تواند» با خط قوت ذهن خویش را به ورطه ی بیان گسیل دارد چرا که نیک میدانم تبدیل معقول به محسوس در کار تصویر آن هم با عناصری که در نهایت انتزاع میباشند، کار آسانی نیست واین توانمندی شاعرانه در آثار او هویداست.فرزاد ادیبی به روح، اخذ کننده از عالم معنایی هنر و به فعل اظهار کنندهی آن است...
دنباله در پست پسين ⬇️
... درک فرزاد ادیبی از خوشنویسی درست است چون درونش درست است که هنر سنتی هنری است که مانند نور به هرکه اصابت کند باطن وی را مبرهن مینماید، اگر زشت وپلید واگر پاک وبی غل وغش.
باری مطلب دیگر بازهم تورقی است بر وجود او، اساسا پس از رؤیت آثار فرزاد و شخص وشخصیتاش متوجه میشوی که تا با مفهومی حشر پیدا نکند، فعلی صورت نمیگیرد و افعال وآثار او نتیجهی محشور شدن اوست با آن معنای مورد نظر، که این خود چراغ راهی است بر این باور که آثارش چون شعر ناب حاصل جوشش درونی اوست...
... دیگر وجه آثارودرون او این واقعیت است که فرزاد «می تواند» با خط قوت ذهن خویش را به ورطه ی بیان گسیل دارد چرا که نیک میدانم تبدیل معقول به محسوس در کار تصویر آن هم با عناصری که در نهایت انتزاع میباشند، کار آسانی نیست واین توانمندی شاعرانه در آثار او هویداست.فرزاد ادیبی به روح، اخذ کننده از عالم معنایی هنر و به فعل اظهار کنندهی آن است...
دنباله در پست پسين ⬇️
دنباله پست پيشين⬆️
... مسیر خوشنویسی وخط و هدف آن از نظر او که ورای سلیقهی امروزین است، متعالی تعریف شده است و جای شگفتی است که وقتی آثار او را مینگری سعی بر این شده است که اظهار معنا و ظهور آن موجب استفاده از خط شده نه اینکه او بخواهد با خط و خوشنویسی به فعل واثرش یک سنت پوستهای و پوستهای سنتی را الصاق کند، کاری که امروزه رواج یافته است.
مطلب دیگر در آثارش ، استفادهی درست و بجا از خوشنویسی است که این خود، حاکی از فهم حرمت، درک هویت وشأن انسانی و رعایت آن است که خوشنویسی بیان کنندهی آن بوده و هست ...
... در آثار فرزاد ادیبی بدون لحاظ کردن صورت خوشنویسی وحتی برخی مواضع راحتنویسی و بهتر بگویم «مردم نویسی» به چشم می خورد که خیلی هم تخصصی نمینماید اما بر مخاطب واجب میشود که غیرت شیرین وی را خوش بشمارد و این نکته را در یابدکه آنچه کرده است به تصور وفعل در پاسداشت حرمت لیلی است گویی که چشمی در ملکوت وجود او و در پیرامون وجود شریفاش ، مینگرد که وی از سنت وهویت اش تخطی ننماید گرچه حتی، باطن اکنون نمودار شده در هنرش آشکار میسازد که برخی گریزها نیز بر او حلال شمرده شده است.
#فرزاد_اديبى
#حميد_عجمي
... مسیر خوشنویسی وخط و هدف آن از نظر او که ورای سلیقهی امروزین است، متعالی تعریف شده است و جای شگفتی است که وقتی آثار او را مینگری سعی بر این شده است که اظهار معنا و ظهور آن موجب استفاده از خط شده نه اینکه او بخواهد با خط و خوشنویسی به فعل واثرش یک سنت پوستهای و پوستهای سنتی را الصاق کند، کاری که امروزه رواج یافته است.
مطلب دیگر در آثارش ، استفادهی درست و بجا از خوشنویسی است که این خود، حاکی از فهم حرمت، درک هویت وشأن انسانی و رعایت آن است که خوشنویسی بیان کنندهی آن بوده و هست ...
... در آثار فرزاد ادیبی بدون لحاظ کردن صورت خوشنویسی وحتی برخی مواضع راحتنویسی و بهتر بگویم «مردم نویسی» به چشم می خورد که خیلی هم تخصصی نمینماید اما بر مخاطب واجب میشود که غیرت شیرین وی را خوش بشمارد و این نکته را در یابدکه آنچه کرده است به تصور وفعل در پاسداشت حرمت لیلی است گویی که چشمی در ملکوت وجود او و در پیرامون وجود شریفاش ، مینگرد که وی از سنت وهویت اش تخطی ننماید گرچه حتی، باطن اکنون نمودار شده در هنرش آشکار میسازد که برخی گریزها نیز بر او حلال شمرده شده است.
#فرزاد_اديبى
#حميد_عجمي
Forwarded from فصلنامۀ قلم
🔺فراخوان همکاری با سیویکمین شمارهٔ فصلنامهٔ قلم
فصلنامه ادبی- فرهنگی قلم در آستانهٔ انتشار شمارهٔ جدید خود، از پژوهشگران، دانشجویان، استادان و سایر علاقهمندان حوزهٔ ادبیات و فرهنگ دعوت به همکاری میکند.
علاقهمندان میتوانند یادداشتها و مقالات خود را برای چاپ در این شماره تا بیستم اسفند ۱۴۰۳ برای ما ارسال کنند.
در شمارهٔ سیویکم فصلنامه، قصد داریم علاوهبر انتشار نوشتههای صاحبنظران در حوزهٔ ادبیات و فرهنگ، به زندگی و آثار هنرمند و گرافیست کرمانشاهی، استاد فرزاد ادیبی، نیز بپردازیم. بنابراین از همهٔ کسانی که به این شخصیت فرهنگی و هنری علاقهمندند خواهشمندیم اگر یادداشتی دربارهٔ زندگی و سیر و سلوک ایشان یا نقد و تحلیل آثارشان دارند، برای ما بفرستند.
ـ برای اطلاع از شرایط و ضوابط ارسال مقاله، به وبگاه پارسیشناسی مراجعه کنید.
ـ مقالات خود را به رایانامهٔ سردبیر فصلنامه به نشانی زیر:
Mohsenahmadvandi@yahoo.com
و یا به نشانی زیر در تلگرام:
@Mohsenahmadvandy
ارسال نمایید.
با تشکر
سردبیر فصلنامهٔ قلم
محسن احمدوندی
@faslnameyeqalam
فصلنامه ادبی- فرهنگی قلم در آستانهٔ انتشار شمارهٔ جدید خود، از پژوهشگران، دانشجویان، استادان و سایر علاقهمندان حوزهٔ ادبیات و فرهنگ دعوت به همکاری میکند.
علاقهمندان میتوانند یادداشتها و مقالات خود را برای چاپ در این شماره تا بیستم اسفند ۱۴۰۳ برای ما ارسال کنند.
در شمارهٔ سیویکم فصلنامه، قصد داریم علاوهبر انتشار نوشتههای صاحبنظران در حوزهٔ ادبیات و فرهنگ، به زندگی و آثار هنرمند و گرافیست کرمانشاهی، استاد فرزاد ادیبی، نیز بپردازیم. بنابراین از همهٔ کسانی که به این شخصیت فرهنگی و هنری علاقهمندند خواهشمندیم اگر یادداشتی دربارهٔ زندگی و سیر و سلوک ایشان یا نقد و تحلیل آثارشان دارند، برای ما بفرستند.
ـ برای اطلاع از شرایط و ضوابط ارسال مقاله، به وبگاه پارسیشناسی مراجعه کنید.
ـ مقالات خود را به رایانامهٔ سردبیر فصلنامه به نشانی زیر:
Mohsenahmadvandi@yahoo.com
و یا به نشانی زیر در تلگرام:
@Mohsenahmadvandy
ارسال نمایید.
با تشکر
سردبیر فصلنامهٔ قلم
محسن احمدوندی
@faslnameyeqalam
. طراح پُستر: علی چاووشی چون استادم جناب احصایی امرفرمودهاند که آقای دکتر جباری و بنده در این رویداد صحبت کنیم، شاگردانه پذیرفتم چرا که در بضاعت و دانش خودم نمیبینم در این گستره وارد شوم که در آن آینه صاحبنظران حیرانند...