"The day will come when our silence will be more powerful than the voices you are throttling today"

Такие слова произнес перед казнью американский анархист Август Спис.
Конечно, история трагических событий на 1-4 мая 1886 на Хеймаркет-сквер не является чем-то особенным, в сравнении с другими забастовочными движениями Европы и Америки. Однако именно там, во всей своей красе выступают те явления, которые лягли в саму суть Первого Мая, суть, абсолютно далекую от нынешних шашлыков, радости весне или махания красным флажком на неосмысленной демонстрации. Эту историю можно пересказывать множество раз потому, я вас отсылаю к старой статье, посвященной данной теме:
https://telegra.ph/Pershotraven-05-02
И к моим размышлениям в инстаграмме:
https://www.instagram.com/p/B_qNP4lp2X2/?hl=ru

Prolétaires de tous les pays, unissez-vous!

May the Force be with you, а потому давайте погрузимся в эту, казалось бы знакомую, местами глупую, но горячо любимую (возможно не всеми) вселенную.

https://telegra.ph/CHto-takoe-Zvezdnye-vojny-05-05

#ПопуляризуйДумку

Мы анархисты не хотим освобождать народ; мы хотим, чтобы народ освободил себя сам.

We anarchists do not want to emancipate the people; we want the people to emancipate themselves.

Эррико Малатеста (1853-1932) — Итальянский анархист, деятель международного рабочего движения

#идеология
#марксизм
Не прошло и года, новая статья на тему идеологии уже тут!
Сегодня рассмотрим трех мыслителей, а именно Ленина, Лукача и Грамши. Приятного чтения:

https://telegra.ph/Lenin-Lukach-i-Gramshi-ob-ideologii-05-23

#идеология
#марксизм
Сохраняя прежнюю частоту выпусков, мы завершаем теоретическое исследование идеологии. Сегодня предлагаю поговорить про Альтюссера и Жижека. Приятного чтения:

https://telegra.ph/Ideologicheskie-apparaty-Altyussera-i-fantazmy-ZHizheka-06-09

#идеология
#кино
Тут актуальные материалы подъехали. Актуальнее некуда. А вообще, предлагаю поговорить о кинематографе и идеологии, на примере русского государственного кино


P.S. Следующие статьи будут про украинское кино, ждите

https://telegra.ph/Velikoe-kino-o-velikoj-vojne-ili-ehvolyuciya-russkogo-patrioticheskogo-kino-07-06

#Даты
Non, sire, c'est une revolution! (Нет, государь, это революция!)

По какой-то причине, в этом году все забыли про День Взятия Бастилии. Кроме того, что это французский национальный праздник (который только на постсоветском пространстве связан с Бастилией), это крайне важное событие как Великой Французской Революции, так и мировой истории в целом.

Конечно, если начать разбираться в теме, то станет ясно, что взятию Бастилии уже предшествовало восстание в Париже, вызванное стремлением Людовика XVI разогнать Генеральные штаты и не допустить написания Конституции. Однако, важно не столько само событие, важен глубинный символизм, закрепившийся в веках.

Да, Великая Французская Революция — это революция буржуазная; да, пройдет еще много лет, пока события весны-лета 1789-го приведут к событиям весны 1871-го.

Но, так или иначе, падение Бастилии стало символом освобождения, символом бесповоротного краха абсолютизма. Цель всякой революции — уничтожение Тюрьмы, уничтожение тех цепей, что опутывают общество и обычного человека.

Увы, до настоящего освобождения далеко. Великая Французская Революция закончилась реставрацией монархии. Парижская Коммуна пала под тяжелыми ударами реакционной буржуазии.

Но грянет день, когда падет последняя Бастилия, когда лопнут последние цепи и лозунг Liberté, Égalité, Fraternité перестанет быть формальным принципом, а станет самой сутью, смыслом бытия каждого человека!

#идеология
#Даты
Держим прежние ударные темпы.

Сегодня отмечается День независимости Украины. Уже 30 лет как существует наше государство. Тут произошло многое. Давайте же поразмышляем, что такое эта независимость, и куда мы идем.
https://telegra.ph/CHto-takoe-nezavisimost-08-24

#идеология
#марксизм
#социализм
Во многих спорах, мне часто доводилось слышать "Ваш социализм нежизнеспособен, уже пробовали". В ответ на это мне хочется задать вопрос "А что именно вы пробовали? О каком социализме идет речь?". Сегодняшняя статья посвящена ответу на этот вопрос.
https://telegra.ph/Mnogogrannyj-socializm-08-31

#идеология
#марксизм
Порою можно услышать фразу, что "народ не тот", причем как в контексте России, так и в контексте Украины и всего постсоветского пространства. Как сложились условия, когда одни народы долго и упорно требуют изменений к лучшему, а другие надеются на то, что абстрактные власти сами все сделают, постараемся разобраться:
https://telegra.ph/O-kulturnyh-zaprosah-i-potrebnostyah-11-04

​​#Даты
#социализм
#марксизм
Что такое Октябрьская революция?
104 года, как отгремели выстрели Авроры, знаменовавшие собой переломный момент не только в истории России, Украины и многих других стран, но и в мировой истории. Почти 30 лет, как революция, начавшаяся холодным октябрем 1917 года, пала жертвой контрреволюции.

Но закончилась ли революция? Исчезла ли мечта о новом, лучшем мире?
Нет. Как пелось в одной из песен тех лет "Есть у революции начало, нет у революции конца". Революция не закончилась крахам Советского Союза, не закончилась превращением Китая в страну империалиста.
Пока Человек, независимо от страны, нации, пола и возраста, думает о том, что мир может быть лучше, что мир может быть справедливее — революция не закончится.

Раньше, мы уже писали о взятии Бастилии и Великой французской революции. Если тогда, началось завоевание нашего настоящего. То революция Октябрьская стала первой победой на пути к нашему будущему. Будущему торжества разума, торжества гуманизма, будущему Человека!

Мир может и должен быть лучше. И если те, кто им владеют забыли это, то те, кому он принадлежит, рано или поздно напомнят об этом.

Октябрьская революция — это не просто событие, не просто взятие власти большевиками. Революция — это идея. И Октябрь был самым ярким ее проявлением. Но будущее за нами, будут новые революцию, новые искры, новые огни. До тех пор, пока мир не будет освобожден от угнетения человека человеком!

​​Карл фон Клаузевиц считал, что война, это не конец политики, это продолжение ее другими средствами. Но у политики много средств, которыми она пользуется, и которые оказываются намного сильнее меча или пушек.
16-го февраля, дата, объявленная западными новостями днем нападения России на Украину, было объявлено днем «единства». Единства кого, с кем, вокруг чего? Ответа на этот вопрос не было. Население призвали вывесить из окна государственный флаг, в 10.00 торжественно исполнить гимн и… все. В конце дня на телеканалах прошел «марафон єдності», на котором собрались какие-то люди и что-то говорили.
Вчера, 21-го февраля, президент России обратился к населению с речью, в которой рассказал, что Украина — это придуманное Лениным государство, а Ленин, как известно, заложил атомную бомбу под русскую государственность. В итоге, преступная советская власть, наследником которой Россия является единолично, насильственным образом отторгла исконно русские земли в угоду мифической Украине. После этого, заявив, что в Киеве все развалилось или вот-вот развалится, он признал независимость Донецкой и Луганской народных республик.
Кому выгодна война и истерия вокруг нее? Мировые СМИ, по ряду причин, успешно создали устойчивую пару «Лидер = Государство». Путин — это не вся Россия и тем более, не все россияне. Зеленский — не вся Украина и Байден — не все Соединенные Штаты. Все они говорят исключительно от лица правящего истеблишмента, от круга промышленников, банкиров, волю которых они отправляют.
Путин говорил, что в Украине постоянно конфликтуют между собой олигархические клики. Да это так. Но ведь Россия отличается только тем, что клика, пришедшая еще с Ельциным, всеми доступными методами, ликвидировала неугодных. У нас нищает население, растут тарифы за коммуналку, банкротятся и разрушаются заводы. Но ведь у них тоже самое.
Российская олигархия играет в патриотизм, в игру мускулами, продвигает духоскрепность. Украинская, отдаваясь в объятия западного рынка, параллельно говорит, какая у нас славная история, прекрасные люди и целая одна «Мрія» (и та советская). А между тем, бастующие шахтеры на Волыни, ничем не отличаются от погибших под завалами шахтеров в Кемерово.
Ни Россия, ни Украина не являются светочами свободы и прогресса. Оба государства управляются буржуазными элитами, оба наступают на права трудового населения и тянут соки из умирающих от внутреннего и внешнего кризиса экономик.
Почему Франция и Германия ограничиваются общими заявлениями? Потому что они получают выгоду. Украинцы, как рабочие, намного более ценны, чем турки, сирийцы или курды. Им выгодно торговать с Россией, в убыток последней, выгодно иметь в ней рынок сбыта своих промышленных товаров. Если русские готовы самостоятельно проложить трубопровод по дну Балтийского моря, зачем им это запрещать? Западная Европа прекрасно поняла одну простую истину, торговать намного лучше, чем стрелять.
Правящие классы, России, Украины и всего Евросоюза, кровно заинтересованы в вялотекущей войне и разжигании шовинизма. Ведь пока условный Тарас ходит с прапором, он не видит, что в его городе закрылась больница и последний детский сад. Пока какой-нибудь Иван строчит комментарии, что Украина — это не государство и сейчас ее завоюет Бог-Император, он не обратит внимания, что у его родителей отобрали право на пенсию.
Пока простые люди, будут радоваться, что они русские/украинцы, что у них самая древняя история, что у них самый вкусный борщ и самая правильная православная вера, они останутся глупенькими жертвами самообмана. Но только тогда, когда они начнут задавать вопросы, почему они бедные, а другие богатые, почему растут цены на коммуналку, почему Путин выделяет миллиарды на восстановление Донбасса, а Зеленский строит очередной мемориал голодомора. Только тогда рабочий класс, который осознает свои классовые интересы и в открытую заявит, что он является властью в своей стране, только тогда мы поистине сможем говорить о мире, независимости и прогрессе.
Prolétaires de tous les pays, unissez-vous!

​​Про Арестовича

Вот не думал, что реанимация канала начнется с таких тем.
Шквал негативных комментариев в сторону Арестовича существовал, честно говоря, и до войны, но тогда до него почти никому не было дела. За последний год ситуация же наоборот поменялась. Теперь всем есть дело до Арестовича, всем нужно высказаться о нем либо хорошо, либо напротив разразиться негативными комментариями. Что у него дескать советское мышление, что он агент кремля, протягивает хороших русских, не уважает украинскую культуру и так далее.

И это все было бы правдой, если не одно интересное Но. Кто такой Арестович? До сегодняшнего дня гражданский советник офиса президента. Т.е. лицо максимально близкое к власти, ею используемое и выполняющее, в том числе, функцию озвучивания каких-то идей и мыслей, с дальнейшим изучением реакции аудитории. Безусловно, какую-то часть мыслей он говорит сам, но это не отменяет того, что наверху они могут кому-то понравится.

Но еще больше мне нравится комментарий про то, что он протягивает всюду хороших русских. Те, кто его за это осуждает, с одной стороны правы (так как русские либералы явление отвратительное само по себе). Но с другой стороны, те, кто его за это критикуют сами не видят дальше своего носа.

Арестович хоть и голова, но голова в достаточной мере умная, чтобы понять простую истину. Нам с этими хорошими/плохими русскими все равно придется жить! И все гневные возгласы о том, что всему миру нужно оградиться от России стеной — это такой себе ритуал самоуспокоения, а также — слепая иллюзия, что почему-то так и будет.

А Арестович ясно видит, более того, даже в офисе президента это ясно видят (и там тоже не дураки, чтобы озвучивать это), что Запад не откажется от многомиллионного рынка сбыта.

И вся критика, все гневные комментарии, охи и вздохи относительно Арестовича, это часть игры где-то на верху. Я не доверяю его словам про глобальный заговор против него, но то, что он часть системы, с огромным медийным весом говорит о том, что от него мы отделаемся не скоро.

Не тратьте нервы на пустяки, тратьте их на что-то полезное...

Бог-Человек-Богочеловек

Бурное развитие искусственного интеллекта и нейросетей вызывает противоречивые чувства. Кто-то с интересом осваивает новейшие технологии, а кто-то скептически пытается понять, как жить с этим дальше. Мы еще далеки от восстания машин, но порассуждать на тему, почему человечество так стремиться к созданию искусственного разума, никогда не поздно.

https://telegra.ph/Dialektika-tvorca-i-tvoreniya-04-06

Умеете ли вы жить?

Картина Александра Муратова, вышедшая в 1970 году, сразу оказалась на полке. Фильм поздней советской оттепели, в духе итальянского неореализма и французской новой волны, вызывает смешанные ощущения. Он чересчур эстетский, имеет проблемы с сюжетом. Но вместе с тем, в нем хочется копаться, а значит свою задачу он, все-таки выполнил. Давайте же разберемся, чем он так цепляет:

https://telegra.ph/Umeete-li-vy-zhit-04-22

Проблема творца — между мечтой и реальностью

Для всякого художника вопрос о том, каково место его творчества в мире, какова его цель, в чем его суть и множество других актуальны, пожалуй, всегда. И исследований на эту тему, как философских, так и художественных, тоже много.

Один из мотивов позднего Ибсена, как раз таки, о смысле и предназначении творца. Достигнув пика творчества, норвежский мастер обращается, будто бы, к самому себе, думает над собственной жизнью и над дорогой, что он прошел.

Одно из произведений того периода "Строитель Сольнес" вызывает у литературоведов и режиссеров множество вопросов и интерпретаций. Вот о нем, и о его уникальном прочтении в Киевском Молодом театре и предлагаю сегодня поговорить. Приятного чтения:

https://telegra.ph/Stroitel-Solnes-Mezhdu-mechtoj-i-realnostyu-10-17

Сьогодні ввечері відбудеться зустріч із професором Михайлом Бойченко. Будемо говорити про таку важливу тему, як Філософське Мистецтво та його прояви.

Коли? О 19.30
Де? https://www.youtube.com/live/WQ-UOCZmiEw?si=99NrsKubtrH1U97L

Дуже чекаю на всіх охочих!

Між коханням та насиллям

Художня література, у своїй більшості, оспівує любов у її різних проявах. Однак любов, як у Ромео та Джульєтти, або, у загальному, як в казці, це не тільки застарілий спосіб сприйняття цього явища, але і доволі шкідливий.
З точки зору екзистенціалізму кохання можна трактувати по-різному. Воно є важливим екзистенціалом нашого буття, воно уможливлює існування іншого, воно є джерелом щастя для Ясперса, і джерелом великої кількості проблем для Сартра.

Власне з точки зору видатного французького філософа-екзистенціаліста, ми спробуємо розібратися в цьому дивному феномені.

​​Борис Кагарлицкий. О роли интеллектуала в обществе

29 августа российскому социологу и теоретику марксизма Борису Юльевичу Кагарлицкому исполнилось 66. К сожалению, встречает он их не в кругу семьи и друзей, а находясь в тюремном заключении. Очевидно, что дело об «оправдании терроризма» – связанное с ироничным названием ролика «Взрывное поздравление кота Мостика» и первым подрывом украинскими силами Крымского моста – является сугубо политическим и содержательно является ничтожным. По этому поводу многократно высказывались многочисленные гости сайта и канала «Рабкор», основанного Кагарлицким в далеком 2008 году.

О Борисе Юльевиче, как человеке, можно говорить много, столько же можно говорить и о его деле. Однако, о Кагарлицком, как интеллектуале говорят сравнительно меньше. В марксистской среде к нему относятся по-разному. Кто-то называет ревизионистом, предателем и прочими штампами, кто-то восхищается, а кто-то с трудом назовет хоть одну его книгу. Пожалуй, о его значимости для российского и международного марксизма рассудит только история.

Но интересно не это. Борис Юльевич – это тот тип публичного интеллектуала, который не только словом, но и делом отстаивал свои принципы и убеждения!
Какова функция интеллектуала? Это человек совершающий самоописание общества, способный выходить на уровень наблюдения наблюдения и, что самое главное, критикующий и предлагающий. Важнейшая, эссенциальная функция всякого философа, социолога, историка – любого академически образованного человека – вскрывать пороки и недостатки общества, разрушать иллюзии и, как бы дерзко это не звучало, указывать путь к благу.

Конечно, таким образом можно из Кагарлицкого сделать фигуру сократического масштаба и даже провести некоторые параллели, но это было бы не справедливо в отношении других пострадавших от произвола власти. То, что выделяет Кагарлицкого (и чему у него стоит поучиться украинским «интеллектуалам») – это удивительное сочетание академического, научного ума и силы мятежного духа, что толкает к практической деятельности и попыткам преобразования мира вокруг себя.

Можно быть пламенным практиком, организатором, что с искренним рвением воплощает идеи кумиров. Можно быть карманным философом властей, послушно повторяя один нарратив из множества студий. Можно, подобно некоторым украинским философами, критиковать несправедливость находясь в комфорте где-нибудь за границей. И таких множество. А людей, подобных Борису Юльевичу, к сожалению, все меньше. И то общество, что их подавляет и отправляет в застенки – обречено на гибель.