Трохи про езотеричний конфлікт між Рюриковичами та архаїчним руським жрецтвом-боярством і княжими родами древлян та сіверян. Екранізована в мультфільмі билина про Ставра Годиновича і Василісу Микулишну мала місце. Ставр - чернігівський боярин. Багатший за київського князя, який із небажання віддавати Ставру борги кидає того у вʼязницю. Ставра Гордятинича (саме таке імʼя є на графіті ХІІ століття в Софіївському соборі) рятує Василіса, що під виглядом іноземця хитрістю змушує київського князя його віддати.

Ставр асоціюється з багатством. Побічна алюзія до «Велеса», бога землеробів, скоту і родючості, якого з позицій центрального бога скинули Рюриковичі, поставивши натомість Перуна. Капітал до речі, слово що походить від скоту - «капітус» - голова. Багатство вимірюється в головах скоту. Алюзії до Велеса і архаїчної опозиції Рюриковичам з Перуном. Язичницький момент посилюється фактом, що Василіса є амазонкою - «поленицею». В ній постійно присутня язичницька демонічна інверсія ролей, між чоловічою і жіночою.