"La Belle Dame sans Merci"
1 — Джон Вільям Вотергаус. 1893;
2 — Френк Бернард Діксі. 1901;
3 — Волтер Крейн. 1865;
4 — Артур Г'юз. 1847-1915;
5 — Генрі Мейнелл Рім . 1901.
1 — Джон Вільям Вотергаус. 1893;
2 — Френк Бернард Діксі. 1901;
3 — Волтер Крейн. 1865;
4 — Артур Г'юз. 1847-1915;
5 — Генрі Мейнелл Рім . 1901.
⚡5
Forwarded from Маршрутка Чернівці — Хлівище
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
😁6✍2🤣2
Forwarded from Пломінь
Вальпурґієва ніч, знана ще й як Бельтайн (Bealltainn) у кельтів і Ніч відьом (Hexenfeuer – [Ніч] Відьомського вогню) у середньовічних германців (і не лише під цими назвами) містила в собі емоційну амбівалентність: з одного боку, вона була святом вогню, а з іншого – тріумфом відьомських кавалькад. Мабуть, найбільш відомою вона стала саме через її святкування на Півночі – як у межах сучасної Німеччини, так і у Скандинавії й на кельтських теренах. Спробуємо ж і ми наблизитись до цього грандіозного міфологічного акту – до ночі Святої Вальпурґи, коли немає такого пагорба, де не збирались би відьми, а від вогню на вулицях пломеніє вся Європа.
Більше про історію свята в статті:
https://plomin.club/witches-holidays-and-the-maypole-approaching-walpurgis-night/
Більше про історію свята в статті:
https://plomin.club/witches-holidays-and-the-maypole-approaching-walpurgis-night/
Пломінь
Відьми, свята і Травневе дерево: наближення до Вальпурґієвої ночі - Пломінь
Одна з перших асоціацій, які спіткають як дослідника, так і звичайного європейського обивателя, з Вальпурґієвою ніччю – це відьми. Карло Гінзбург неодноразово підкреслював схожості між трактуванням інквізицією відьомських шабашів, нічних зібрань, і тим, що…
❤3