💢 ترامپ درباره طرحش برای کوچ اجباری مردم غزه به مصر و اردن چه گفت؟
رئیسجمهور آمریکا:
🔻من میخواهم مصر و اردن مردم غزه را بپذیرند. شما دربارهٔ یک و نیم میلیون نفر[در غزه] صحبت میکنید و ما میتوانیم کل آن منطقه را تخلیه کنیم...
🔻من ترجیح میدهم با برخی از کشورهای عربی همکاری کنیم و در مکانی دیگر برای مردم غزه مسکن بسازیم! جایی که آنها شاید بتوانند برای یک بار هم که شده در صلح زندگی کنند. این انتقال ممکن است موقت باشد یا طولانیمدت!
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
رئیسجمهور آمریکا:
🔻من میخواهم مصر و اردن مردم غزه را بپذیرند. شما دربارهٔ یک و نیم میلیون نفر[در غزه] صحبت میکنید و ما میتوانیم کل آن منطقه را تخلیه کنیم...
🔻من ترجیح میدهم با برخی از کشورهای عربی همکاری کنیم و در مکانی دیگر برای مردم غزه مسکن بسازیم! جایی که آنها شاید بتوانند برای یک بار هم که شده در صلح زندگی کنند. این انتقال ممکن است موقت باشد یا طولانیمدت!
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
1_16645960926.pdf
279.9 KB
💢 افایتیاف علیه نفت
👤 مصطفی نصری
▪️تضمین برای متضرر شدن از FATF وجود دارد، برای منفعت از آن نه!
▪️ ترامپ همچنان بر مدار سیاست فشار حداکثری به ایران
▪️ لایحه CFT کجا را هدف گرفته است؟
▪️ مذاکرهای باید مبتنی بر مطالبات عینی و مرحلهای باشد
▪️ تجربهای که نباید تکرار شود
▪️ ترامپ در مراسم تحلیف خود، ناخواسته پرهزینه بودن لایحه CFT را به ایران گوشزد کرد
▪️ در کازان چه گذشت که ترامپ را نگران کرد؟
▪️ قدرت بریکس چگونه به تهدیدی برای دلار تبدیل شد؟
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
👤 مصطفی نصری
▪️تضمین برای متضرر شدن از FATF وجود دارد، برای منفعت از آن نه!
▪️ ترامپ همچنان بر مدار سیاست فشار حداکثری به ایران
▪️ لایحه CFT کجا را هدف گرفته است؟
▪️ مذاکرهای باید مبتنی بر مطالبات عینی و مرحلهای باشد
▪️ تجربهای که نباید تکرار شود
▪️ ترامپ در مراسم تحلیف خود، ناخواسته پرهزینه بودن لایحه CFT را به ایران گوشزد کرد
▪️ در کازان چه گذشت که ترامپ را نگران کرد؟
▪️ قدرت بریکس چگونه به تهدیدی برای دلار تبدیل شد؟
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
💢 امروز آزمون ما فهم این راز است که زن در روزگار مقاومت دقیقاً چه میکند؟
👤 مهدی تکلو
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
👤 مهدی تکلو
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
💢 امروز آزمون ما فهم این راز است که زن در روزگار مقاومت دقیقاً چه میکند؟ 👤 مهدی تکلو 💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب 🇮🇷 @geraa_plus
💢 امروز آزمون ما فهم این راز است که زن در روزگار مقاومت دقیقاً چه میکند؟
👤 مهدی تکلو
سکانس سینمایی سنوار را همه بهیاد داریم. لحظات پایانی سنوار آنقدر گیرا و آنقدر همهچیز شگفتانگیز بود که هرگز نمیتوان جلوههای ویژهی را آن از پیش چشم محو کرد. جلوههای ویژهای که اینبار نه به پردههای سبز و نرمافزارهای سینمایی واگذار شده و نه هیچ بدلکاری جای شخصیت اصلی نشسته بود. همهچیز آنقدر اعجابآور بود که گویی خداوند با سنوار در داستان زندگیاش قرارداد سینمایی بسته است. هرازگاهی که تصویر دیگری از یحیی منتشر میشود بیشتر برای ما مسجل میشود که سنوار در تمام زندگیاش اسطوره را جای واقعیت نشانده بود.
اما آیا در زنان مقاومت هم چنین صحنهها و شخصیتهایی خلق میشود؟ آیا زنان هم میتوانند مثل یحیی درخشان و تا آن اندازه الهامبخش باشند؟ صادقانه من عمیقاً از این سؤال متنفرم. من از رویکردهای که غایت آن «اثبات ترحمآمیز توانمندیهای انسان مؤنث» باشد گریزانم. این نقطه عزیمت به غایت ارتجاعی است و اعتقاد دارم ما سالهاست که از این پرسشها عبور کردهایم. ما وقتی در کوران اندیشههای عقبمانده و خیانتبار نسبت به زن (و درنتیجه مردم، دین و تاریخ) با زنان انقلاب کردیم از این پرسشها عبور کردیم. ما وقتی مقاومت زنده ماند و شورانگیز پیش میرود از آن روزها عبور کردهایم. اما امروز آزمون ما فهم این راز است که زن در روزگار مقاومت دقیقاً چه میکند؟ باید از پاسخهای سرسری، شعاری و کلیشهای هم عبور کنیم که زنها هم هستند و همراهی میکنند و فرزندانشان را خوب تربیت میکنند و بر تاریخسازی مردان صبر میورزند و از این قبیل.
من بر این باورم که در زنها صحنههایی چون داستان یحیی بسیار است اما فهم آن به چشمهایی باطنبینتر احتیاج دارد؛ به چشمهایی که به زن، جنسیت و زوجیت فکر کرده. چرا که مرکز ثقل دستاوردهای زن بیشتر در باطن عالم است. بیآنکه بخواهم صورتبندی تخدیری، مبالغهآمیز و انتزاعی از کار زن بهدست بدهم اما میگویم برای فهم عینیتی که زن رقم میزند، باید بیش از پیش چشمها را از ظاهرنگری بشوئیم. ما قاصرانه یا سهواً دچار زنانگینیابی هستیم درحالیکه حماسۀ مردان مقاومت را نیک میبینیم و خوبتر میفهمیم و درنهایت مقاومت را با جنبههای مردانهتر آن بستهبندی میکنیم و به انسان مقاومت تعمیم میدهیم.
اما چگونه کار زن را در مقاومت بفهمیم؟ این زن زهرا القبیسی است که در برابر تهماندههای عقبنرفته رژیم درحالیکه مردم لبنان به زمینهای خود برمیگردند اینگونه ایستاده و رجز میخواند. او را حتی اگر نه به اسم بلکه به تصویر میشناسیم و قبلتر نور کلام و ایمانش را دیدهایم. او چه میکند؟ خاستگاه این شجاعت و انتخاب موقعیت صحیح حضور چیست؟ آثارش چه؟ اینجا نقطۀ آغاز عملیات فهم باطن ماست. فهم زن نه برای احقاق حق او بلکه برای فهم مقاومت از اصلیترین مسئولیتهای ماست.
اما چگونه کار زهرا را خوب بفهمیم درحالیکه جز چند ثانیه چیزی نمیبینیم؟ من یک پیشنهاد دارم. برای فهم زن مقاومت، در لبنان، غزه و... بیایید باری دیگر تاریخ ایران خودمان را از دریچهای که زنها را از قلم اصلیترین حوادث نمیاندازد مرور کنیم. نیازی به قهرمانسازی و ستارهآفرینی از برخی زنان خاص نیست که در نهایت آنها را با برچسب «استثنا» از متن داستان دور کنیم. زن مسلمان ایرانی به کرات وضعیتهایی را برای ما رقم زده که فهم آن مجرای فهم عمیقتر مقاومت است. تاریخ را با لحن زن ایرانی بخوانیم آن هنگام مشخص خواهد شد چرا و چطور زن حق حیات به گردن مقاومت دارد.
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
👤 مهدی تکلو
سکانس سینمایی سنوار را همه بهیاد داریم. لحظات پایانی سنوار آنقدر گیرا و آنقدر همهچیز شگفتانگیز بود که هرگز نمیتوان جلوههای ویژهی را آن از پیش چشم محو کرد. جلوههای ویژهای که اینبار نه به پردههای سبز و نرمافزارهای سینمایی واگذار شده و نه هیچ بدلکاری جای شخصیت اصلی نشسته بود. همهچیز آنقدر اعجابآور بود که گویی خداوند با سنوار در داستان زندگیاش قرارداد سینمایی بسته است. هرازگاهی که تصویر دیگری از یحیی منتشر میشود بیشتر برای ما مسجل میشود که سنوار در تمام زندگیاش اسطوره را جای واقعیت نشانده بود.
اما آیا در زنان مقاومت هم چنین صحنهها و شخصیتهایی خلق میشود؟ آیا زنان هم میتوانند مثل یحیی درخشان و تا آن اندازه الهامبخش باشند؟ صادقانه من عمیقاً از این سؤال متنفرم. من از رویکردهای که غایت آن «اثبات ترحمآمیز توانمندیهای انسان مؤنث» باشد گریزانم. این نقطه عزیمت به غایت ارتجاعی است و اعتقاد دارم ما سالهاست که از این پرسشها عبور کردهایم. ما وقتی در کوران اندیشههای عقبمانده و خیانتبار نسبت به زن (و درنتیجه مردم، دین و تاریخ) با زنان انقلاب کردیم از این پرسشها عبور کردیم. ما وقتی مقاومت زنده ماند و شورانگیز پیش میرود از آن روزها عبور کردهایم. اما امروز آزمون ما فهم این راز است که زن در روزگار مقاومت دقیقاً چه میکند؟ باید از پاسخهای سرسری، شعاری و کلیشهای هم عبور کنیم که زنها هم هستند و همراهی میکنند و فرزندانشان را خوب تربیت میکنند و بر تاریخسازی مردان صبر میورزند و از این قبیل.
من بر این باورم که در زنها صحنههایی چون داستان یحیی بسیار است اما فهم آن به چشمهایی باطنبینتر احتیاج دارد؛ به چشمهایی که به زن، جنسیت و زوجیت فکر کرده. چرا که مرکز ثقل دستاوردهای زن بیشتر در باطن عالم است. بیآنکه بخواهم صورتبندی تخدیری، مبالغهآمیز و انتزاعی از کار زن بهدست بدهم اما میگویم برای فهم عینیتی که زن رقم میزند، باید بیش از پیش چشمها را از ظاهرنگری بشوئیم. ما قاصرانه یا سهواً دچار زنانگینیابی هستیم درحالیکه حماسۀ مردان مقاومت را نیک میبینیم و خوبتر میفهمیم و درنهایت مقاومت را با جنبههای مردانهتر آن بستهبندی میکنیم و به انسان مقاومت تعمیم میدهیم.
اما چگونه کار زن را در مقاومت بفهمیم؟ این زن زهرا القبیسی است که در برابر تهماندههای عقبنرفته رژیم درحالیکه مردم لبنان به زمینهای خود برمیگردند اینگونه ایستاده و رجز میخواند. او را حتی اگر نه به اسم بلکه به تصویر میشناسیم و قبلتر نور کلام و ایمانش را دیدهایم. او چه میکند؟ خاستگاه این شجاعت و انتخاب موقعیت صحیح حضور چیست؟ آثارش چه؟ اینجا نقطۀ آغاز عملیات فهم باطن ماست. فهم زن نه برای احقاق حق او بلکه برای فهم مقاومت از اصلیترین مسئولیتهای ماست.
اما چگونه کار زهرا را خوب بفهمیم درحالیکه جز چند ثانیه چیزی نمیبینیم؟ من یک پیشنهاد دارم. برای فهم زن مقاومت، در لبنان، غزه و... بیایید باری دیگر تاریخ ایران خودمان را از دریچهای که زنها را از قلم اصلیترین حوادث نمیاندازد مرور کنیم. نیازی به قهرمانسازی و ستارهآفرینی از برخی زنان خاص نیست که در نهایت آنها را با برچسب «استثنا» از متن داستان دور کنیم. زن مسلمان ایرانی به کرات وضعیتهایی را برای ما رقم زده که فهم آن مجرای فهم عمیقتر مقاومت است. تاریخ را با لحن زن ایرانی بخوانیم آن هنگام مشخص خواهد شد چرا و چطور زن حق حیات به گردن مقاومت دارد.
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
🔘 درس مهم مردم غزه به ما
👤 مهدی ازرقی
☑️ بحمدلله روایت پیروزی و نصر در این عرصه به خوبی و با خلاقیت و سلیقه مجاهدان فلسطینی، روایت برتر شده است. به نظرم حتی رژیم اشغالگر از اینکه تبادل اسرا را در چندین مرحله تعریف کرده پشیمان است؛ چرا که در هر مرحله احتمالا با صحنههای جدیدی که روایتساز پیروزی مقاومت فلسطین خواهد بود، روبه میشود.
☑️ اما برای اینکه این پیروزی ما را مغرور نسازد، خوب است به *درسها و عبرتهای این نبرد* و آنچه در این ۱۵ ماه گذشت، دقت داشته باشیم. قصد دارم یکی از مهمترین درسهای این نبرد را که مخاطب آن *«عموم مردم ایران»* هستند اشاره کنم.
🔻همه شاهد صحنههایی از اوج ظلم و وحشیگری رژیم اشغالگر علیه مردم مظلوم غزه بودیم.
▪️صحنههایی که مادر از فرزند و کودک شهیدش وداع میکرد.
▪️پدری که دختر کوچک شهیدش را در آغوش قبر میگذاشت.
▪️کودکی که بر سر پیکر خانوادهاش فریاد میزد.
▪️پیکرهای روی زمین مانده و زیر آوار دفن شده را دیدیم.
▪️۱۵ هزار زن و بچهای که شهید شدند را دیدیم.
▪️محاصره مردم غزه را دیدیم.
▫️نه امنیت، نه حتی اطمینان از فردای زنده!
▫️نه آب، نه غذا، نه دارو
▫️نه مسکن، نه سرپناه
▫️نه بهداشت، نه تفریح
▫️نه شغل، نه حقوق
▫️نه آسایش، نه خواب
🔻اینها همه فقط در ۱۵ ماه بر مردم مظلوم غزه گذشت. اما حالا صحنههای پیروزی را همین مردم هر ساعت و لحظه رقم میزنند. طوری که *همه آن سختیها برای آنها انگار که چیزی جز زیبایی نبود!*
☑️ چه توان و ظرفیتی درون این مردم وجود دارد؟
▫️آیا *قدرت انسان فلسطینی* مختص خودش است؟
▫️آیا این قدرت درون ملتهای دیگر نیست؟
🔻این *درس بزرگ مردم قهرمان غزه* برای ما ملتهای مسلمان است. قدرت انسان، انسان مسلمان، خیلی فراتر از آن است که تصور میکنیم. اگر قدرت واقعی خودمان را فراموش کنیم، شکست خواهیم خورد!
🔻همه تلاش دشمن این است که نگذارد ملتها به این قدرت خودشان ایمان و باور داشته باشند! قدرت را به سلاح و اقتصاد و زور و ظلم تعریف میکند که خودش را قدرت و حاکم مطلق در اذهان ملتها جا بیندازد که *اراده ملتها را بشکند!*
➕ قدرت تحمل و مقاومت مردمى را که پاى حرف حق خودشان ایستادهاند، ببینیم. مردمى محصور از همهطرف، در یک نقطهى کوچک و محدود: دریا بهرویشان بسته، خشکى به رویشان بسته، مرزها تماماً به روى آنها بسته؛ آب آشامیدنىشان، برقشان، امکاناتشان غیر قابل اطمینان، همه از دشمنىِ دشمن و از حملهى دشمن و هیچکس هم به آنها کمک نمیکند.
➕ این مردم در مقابل یک دشمن مسلحِ خبیثِ بىرحمى مثل رژیم صهیونیست و رؤساى پلید و خبیث و نجس آن رژیم قرار گرفتهاند و آنها هم بدون هیچ ملاحظهاى شبوروز دارند میکوبند؛ [اما] این مردم ایستادهاند، مقاومت میکنند؛ این درس است.
➕این نشان میدهد که قدرت مقاومت انسان، قدرت ایستادگى یک مادر که فرزند خود را در مقابل خود کشته میبیند [یا] یک زن که همسر یا برادر و پدر خود را زیر فشار میبیند، از آنچه ما در ذهن خودمان تصور میکنیم، بمراتب فراتر است. قدرت خودمان را بشناسیم.
➕انسانها اینجور قدرتمندند، اینجور میتوانند ایستادگى کنند؛ که یک عده مردم - حدود یک میلیونوهشتصد هزار انسان - در چهارصد پانصد کیلومتر مربع زمینِ محصور و محاط، که باغشان را میزنند، دکانشان را میزنند، خانهشان را میزنند، راه تجارت روى آنها بسته است، راه دادوستد بسته است، اینجور هم مورد تهاجمند، در عین حال ایستادهاند؛ این نشاندهندهى مبلغ و میزان قدرت مقاومت یک ملت است. و من به شما عرض بکنم که سرانجام هم به توفیق الهى و به اذن الهى، اینها بر دشمن پیروز خواهند شد.
➕بیانات رهبر معظم انقلاب در خطبههای عید فطر سال ۹۳
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
👤 مهدی ازرقی
☑️ بحمدلله روایت پیروزی و نصر در این عرصه به خوبی و با خلاقیت و سلیقه مجاهدان فلسطینی، روایت برتر شده است. به نظرم حتی رژیم اشغالگر از اینکه تبادل اسرا را در چندین مرحله تعریف کرده پشیمان است؛ چرا که در هر مرحله احتمالا با صحنههای جدیدی که روایتساز پیروزی مقاومت فلسطین خواهد بود، روبه میشود.
☑️ اما برای اینکه این پیروزی ما را مغرور نسازد، خوب است به *درسها و عبرتهای این نبرد* و آنچه در این ۱۵ ماه گذشت، دقت داشته باشیم. قصد دارم یکی از مهمترین درسهای این نبرد را که مخاطب آن *«عموم مردم ایران»* هستند اشاره کنم.
🔻همه شاهد صحنههایی از اوج ظلم و وحشیگری رژیم اشغالگر علیه مردم مظلوم غزه بودیم.
▪️صحنههایی که مادر از فرزند و کودک شهیدش وداع میکرد.
▪️پدری که دختر کوچک شهیدش را در آغوش قبر میگذاشت.
▪️کودکی که بر سر پیکر خانوادهاش فریاد میزد.
▪️پیکرهای روی زمین مانده و زیر آوار دفن شده را دیدیم.
▪️۱۵ هزار زن و بچهای که شهید شدند را دیدیم.
▪️محاصره مردم غزه را دیدیم.
▫️نه امنیت، نه حتی اطمینان از فردای زنده!
▫️نه آب، نه غذا، نه دارو
▫️نه مسکن، نه سرپناه
▫️نه بهداشت، نه تفریح
▫️نه شغل، نه حقوق
▫️نه آسایش، نه خواب
🔻اینها همه فقط در ۱۵ ماه بر مردم مظلوم غزه گذشت. اما حالا صحنههای پیروزی را همین مردم هر ساعت و لحظه رقم میزنند. طوری که *همه آن سختیها برای آنها انگار که چیزی جز زیبایی نبود!*
☑️ چه توان و ظرفیتی درون این مردم وجود دارد؟
▫️آیا *قدرت انسان فلسطینی* مختص خودش است؟
▫️آیا این قدرت درون ملتهای دیگر نیست؟
🔻این *درس بزرگ مردم قهرمان غزه* برای ما ملتهای مسلمان است. قدرت انسان، انسان مسلمان، خیلی فراتر از آن است که تصور میکنیم. اگر قدرت واقعی خودمان را فراموش کنیم، شکست خواهیم خورد!
🔻همه تلاش دشمن این است که نگذارد ملتها به این قدرت خودشان ایمان و باور داشته باشند! قدرت را به سلاح و اقتصاد و زور و ظلم تعریف میکند که خودش را قدرت و حاکم مطلق در اذهان ملتها جا بیندازد که *اراده ملتها را بشکند!*
➕ قدرت تحمل و مقاومت مردمى را که پاى حرف حق خودشان ایستادهاند، ببینیم. مردمى محصور از همهطرف، در یک نقطهى کوچک و محدود: دریا بهرویشان بسته، خشکى به رویشان بسته، مرزها تماماً به روى آنها بسته؛ آب آشامیدنىشان، برقشان، امکاناتشان غیر قابل اطمینان، همه از دشمنىِ دشمن و از حملهى دشمن و هیچکس هم به آنها کمک نمیکند.
➕ این مردم در مقابل یک دشمن مسلحِ خبیثِ بىرحمى مثل رژیم صهیونیست و رؤساى پلید و خبیث و نجس آن رژیم قرار گرفتهاند و آنها هم بدون هیچ ملاحظهاى شبوروز دارند میکوبند؛ [اما] این مردم ایستادهاند، مقاومت میکنند؛ این درس است.
➕این نشان میدهد که قدرت مقاومت انسان، قدرت ایستادگى یک مادر که فرزند خود را در مقابل خود کشته میبیند [یا] یک زن که همسر یا برادر و پدر خود را زیر فشار میبیند، از آنچه ما در ذهن خودمان تصور میکنیم، بمراتب فراتر است. قدرت خودمان را بشناسیم.
➕انسانها اینجور قدرتمندند، اینجور میتوانند ایستادگى کنند؛ که یک عده مردم - حدود یک میلیونوهشتصد هزار انسان - در چهارصد پانصد کیلومتر مربع زمینِ محصور و محاط، که باغشان را میزنند، دکانشان را میزنند، خانهشان را میزنند، راه تجارت روى آنها بسته است، راه دادوستد بسته است، اینجور هم مورد تهاجمند، در عین حال ایستادهاند؛ این نشاندهندهى مبلغ و میزان قدرت مقاومت یک ملت است. و من به شما عرض بکنم که سرانجام هم به توفیق الهى و به اذن الهى، اینها بر دشمن پیروز خواهند شد.
➕بیانات رهبر معظم انقلاب در خطبههای عید فطر سال ۹۳
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
💢 داووس ۲۰۲۵
👤 ابوقاسم
نشست امسال داووس هم مثل همیشه با حضور نخبگان و شرکت های برتر علمی و تحقیقاتی و شخصیت های تاثیرگذار دنیا برگزار شد
سرمایه گذاری بر مردم و بازسازی اعتماد عمومی موضوع اصلی نشست ۲۰۲۵ داووس بود
همه درباره آینده دنیا صحبت کردند، افق هوش مصنوعی و نقش آن در آموزش، بهداشت و کسب و کار و از همه مهم تر شکل گیری قدرت پیش بینی فراتر از هوش انسانی از بخش های جالب این نشست بود
بحث تغییرات آب و هوایی ،گرم شدن زمین،کاهش ذخایر آب شیرین و خشک شدن سفره های زیرزمینی ،تنش های امنیتی و ژئوپلیتیکی در اوکراین و خاورمیانه و ...از چالش های این نشست بوده که به ابعاد آن پرداخته شد.
جایگزین سازی انرژی های تجدیدپذیر به جای فسیلی از دیگر مسائل مهم نشست داووس بود که به آن پرداخته شد.
آینده اقتصاد دنیا و تنش های ژئوپلیتیکی و ژئواکونومیکی ،استراتژی قدرت های جهانی و بازیگران میانی برای اداره جهان بر مبنای ساختارهای استقرار یافته در بین الملل شاه کلید این نشست بود
در این نشست هم عیار و اندازه ذهن ایرانی و دغدغه های آن نسبت به ادبیات جهانی نشست داووس و فاصله ای که در چنین سطح وجود داره به منصه ظهور رسید
ظریف درباره حقوق اقلیت ها در دولت جدید و عدم اجرای قانون حجاب سخن گفت
دو گزاره ای که ظریف در نشست داووس مطرح میکنه استمرار گام های تعاملی تهران در غزه و لبنان و عدم اجرای وعده صادق ۳ و نگاه مثبت برای ادغام حشد الشعبی در ارتش عراق است.
گام هایی که باید به عنوان یک مجموعه آنالیز بشه، همه این مسائل نشان می دهد تهران تمایلی به تشدید تنش ندارد،دقیقا همان راهبردی که با پیروزی پزشکیان در اولویت سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران قرار گرفت
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
👤 ابوقاسم
نشست امسال داووس هم مثل همیشه با حضور نخبگان و شرکت های برتر علمی و تحقیقاتی و شخصیت های تاثیرگذار دنیا برگزار شد
سرمایه گذاری بر مردم و بازسازی اعتماد عمومی موضوع اصلی نشست ۲۰۲۵ داووس بود
همه درباره آینده دنیا صحبت کردند، افق هوش مصنوعی و نقش آن در آموزش، بهداشت و کسب و کار و از همه مهم تر شکل گیری قدرت پیش بینی فراتر از هوش انسانی از بخش های جالب این نشست بود
بحث تغییرات آب و هوایی ،گرم شدن زمین،کاهش ذخایر آب شیرین و خشک شدن سفره های زیرزمینی ،تنش های امنیتی و ژئوپلیتیکی در اوکراین و خاورمیانه و ...از چالش های این نشست بوده که به ابعاد آن پرداخته شد.
جایگزین سازی انرژی های تجدیدپذیر به جای فسیلی از دیگر مسائل مهم نشست داووس بود که به آن پرداخته شد.
آینده اقتصاد دنیا و تنش های ژئوپلیتیکی و ژئواکونومیکی ،استراتژی قدرت های جهانی و بازیگران میانی برای اداره جهان بر مبنای ساختارهای استقرار یافته در بین الملل شاه کلید این نشست بود
در این نشست هم عیار و اندازه ذهن ایرانی و دغدغه های آن نسبت به ادبیات جهانی نشست داووس و فاصله ای که در چنین سطح وجود داره به منصه ظهور رسید
ظریف درباره حقوق اقلیت ها در دولت جدید و عدم اجرای قانون حجاب سخن گفت
دو گزاره ای که ظریف در نشست داووس مطرح میکنه استمرار گام های تعاملی تهران در غزه و لبنان و عدم اجرای وعده صادق ۳ و نگاه مثبت برای ادغام حشد الشعبی در ارتش عراق است.
گام هایی که باید به عنوان یک مجموعه آنالیز بشه، همه این مسائل نشان می دهد تهران تمایلی به تشدید تنش ندارد،دقیقا همان راهبردی که با پیروزی پزشکیان در اولویت سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران قرار گرفت
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
حکمرانی مجازی؛ صحنه جدید مبارزه
سید محمدمهدی میرباقری
💢 حکمرانی مجازی؛ صحنه جدید مبارزه
👤 حجتالاسلام میرباقری
🔸 ما نباید از جنگ نرم غافل شویم!
ما باید تولید محتوا کنیم، باید پلتفرمهای جدیدی ایجاد کنیم که بتواند جنس جدیدی از نیازمندیها را ساماندهی کند، بتواند نیازمندیهای انسان مومن را توسعه دهد.
🔸 ما باید حادثهساز باشیم؛ یعنی حرکت جامعهی جهانی و مسیر پیشرفت را ما باید تغییر دهیم.
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
👤 حجتالاسلام میرباقری
🔸 ما نباید از جنگ نرم غافل شویم!
ما باید تولید محتوا کنیم، باید پلتفرمهای جدیدی ایجاد کنیم که بتواند جنس جدیدی از نیازمندیها را ساماندهی کند، بتواند نیازمندیهای انسان مومن را توسعه دهد.
🔸 ما باید حادثهساز باشیم؛ یعنی حرکت جامعهی جهانی و مسیر پیشرفت را ما باید تغییر دهیم.
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
💢 بزرگ مدافعِ حقوق زنان
👤 علیرضا زادبر
شاید در دنیای مدرن و دهه های اخیر مدافع حقوق زنان شدن مُد شده است! عده ای با شعار مبارزه و دفاع از حقوق زنان برای خود اعتبار جمع می کنند، برای دهه ها حقِ زنان را پایمال کردند و از دل آن سرکوب نحله افراطی دیگری به نام فمینیسم شکل گرفت که از وَر دیگر بوم افتاد. اما همگی عمر کوتاهی دارند، در عمل صادق نبوده اند، بقول همین فمینیست های افراطی غرب با شعار "حقوق زن" زن را به کالا تبدیل کرد. هم کالای جنسی برای مردان و هم ابزار تولید ارزانتر از مردان برای راه افتادن چرخ دنده های سرمایه داری، تاریخ راه افتادن سرمایه داری در کشور آقای مکرون یا تاریخ برده داری زنان در کشور آقای جو بایدن را بخوانید. چگونه زنان باردار در اثر شدت کار پشت چرخ های تولید جان میدادند! چگونه زنان برده را بعنوان صنعت پول ساز در همین آمریکا دست به دست می کردند .گمان نکنید اینها نقل دو سه هزار سال پیش است! خیر؛ نقلِ وقایع معاصر ماست.
امروز روز بعثت پیامبری است که در ابتدا ماموریت مبارزه با شرک را داشت.
اولویت این بود که به مردم بفهماند بُت را شریک خدا نگیرید. همزمان از نخستین دستورات خدا به او، و تلاش مهم او در ۱۴۰۰ سال پیش دفاع عملی از حقوق زنان بود. وقتی پدران تولد دختر را عامل فقر خانه می دانستند، تولد دختر را نحسی و شرم می خواندند، دست به قتل و زنده به گور کردنشان میزدند پیامبر ما از زن دفاع کرد. آیه نازل شد. عتاب کرد. تلاش کرد. فرهنگزنده به گور کردن دختران را به مرور تغییر داد. احکام متعددی صادر شد، خود را مدیون خدیجه(س) خواند. از محبت و احتران دست بوس دختر جوانش فاطمه(س) شد، آنچه در دنیای جهل عرب ها سابقه نداشت. حالا جاهلیت مدرن غربی هاجای جاهلیت کهنه عربها را گرفته است و هنوز دستورات پیامبر اسلام در دفاع از حقوق زنان مترقی و زنده است.
روز مبعث این پیامبر مبارک
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
👤 علیرضا زادبر
شاید در دنیای مدرن و دهه های اخیر مدافع حقوق زنان شدن مُد شده است! عده ای با شعار مبارزه و دفاع از حقوق زنان برای خود اعتبار جمع می کنند، برای دهه ها حقِ زنان را پایمال کردند و از دل آن سرکوب نحله افراطی دیگری به نام فمینیسم شکل گرفت که از وَر دیگر بوم افتاد. اما همگی عمر کوتاهی دارند، در عمل صادق نبوده اند، بقول همین فمینیست های افراطی غرب با شعار "حقوق زن" زن را به کالا تبدیل کرد. هم کالای جنسی برای مردان و هم ابزار تولید ارزانتر از مردان برای راه افتادن چرخ دنده های سرمایه داری، تاریخ راه افتادن سرمایه داری در کشور آقای مکرون یا تاریخ برده داری زنان در کشور آقای جو بایدن را بخوانید. چگونه زنان باردار در اثر شدت کار پشت چرخ های تولید جان میدادند! چگونه زنان برده را بعنوان صنعت پول ساز در همین آمریکا دست به دست می کردند .گمان نکنید اینها نقل دو سه هزار سال پیش است! خیر؛ نقلِ وقایع معاصر ماست.
امروز روز بعثت پیامبری است که در ابتدا ماموریت مبارزه با شرک را داشت.
اولویت این بود که به مردم بفهماند بُت را شریک خدا نگیرید. همزمان از نخستین دستورات خدا به او، و تلاش مهم او در ۱۴۰۰ سال پیش دفاع عملی از حقوق زنان بود. وقتی پدران تولد دختر را عامل فقر خانه می دانستند، تولد دختر را نحسی و شرم می خواندند، دست به قتل و زنده به گور کردنشان میزدند پیامبر ما از زن دفاع کرد. آیه نازل شد. عتاب کرد. تلاش کرد. فرهنگزنده به گور کردن دختران را به مرور تغییر داد. احکام متعددی صادر شد، خود را مدیون خدیجه(س) خواند. از محبت و احتران دست بوس دختر جوانش فاطمه(س) شد، آنچه در دنیای جهل عرب ها سابقه نداشت. حالا جاهلیت مدرن غربی هاجای جاهلیت کهنه عربها را گرفته است و هنوز دستورات پیامبر اسلام در دفاع از حقوق زنان مترقی و زنده است.
روز مبعث این پیامبر مبارک
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
❤1
💢 معادله «الشّعب والجيش و المقاومة» پابرجاست
🔹سال ۲۰۰۰ بود که دکترین جدید در نظام معادلات لبنان گنجانده شد. وقتی که مردم این کشور فوج فوج به سمت جنوب راهی بودند تا آخرین پایگاههای نظامیان ارتش اسرائیل و همچنین «ارتش جنوبی» یعنی همان فالانژیستهای طرفدار تلآویو را تسخیر کنند، ناگهان همه دریافتند که تنها راه مقابله با اسرائیل مقاومت است. این معادله در سال ۲۰۰۶ تکرار شد و زمانی که جنگ ۳۳ روزه رخ داد، سلاح حزبالله توانست مقابل اسرائیل بایستد.
🔸اما با آغاز عملیات طوفانالاقصی و ورود حزبالله لبنان به معرکه درگیری با اسرائیل کمی این معادله تغییر کرد. بعد از ترور دبیرکل جنبش مقاومت و همچنین حملات دیوانهدار اسرائیل به نقاط مختلف لبنان و آوارگی یک میلیون لبنانی از جنوب روند کمی معکوس شد. آمریکا با همراهی برخی از نیروهای داخلی لبنان اعلام کردند که سلاح حزبالله باعث تخریب لبنان شده و باید این جنبش خلع سلاح شود.
🔸انتخاب رئیسجمهور و نخستوزیر جدید کاتالیزور این موضوع از منظر مخالفان بود. حتی رسانههای عربی مانند اسکای نیوز عربی و العربیه گزارشهای زیادی در خصوص تغییر معادله لبنان نوشتند. العربیه در یادداشتی به قلم صالح المشنوق نویسنده ضد مقاومت در لبنان اعلام کرد معادله «مردم، ارتش و مقاومت» تغییر کرده است و اکنون دکترین به سمت «الجيش و الشعب ضد "المقاومة» چرخیده است. حتی شبکه اسکای عربی نزدیک به امارات هم در مقالهای نوشت که دیگر معادله قبلی کارایی ندارد و اکنون معادله «ملت، ارتش و دولت» در لبنان باید ساخته و پرداخته شود.
🔸درست در زمانی که جریان نزدیک به غرب اعتقاد داشت معادله سیاسی در حال تکمیل شدن است و اسرائیل هم قصد نداشت به صورت کامل عقبنشینی کند، راهپیمایی مردم جنوب به سمت روستاهای خود معادله را تغییر داد و باعث اخلال در نظم جدید آمریکا در لبنان شد به نحوی که اندیشکده اسرائیلی الما نوشت: «حزب الله به جنوب بازگشت»! در واقع حزبالله بدون اینکه گلولهای برای بیرون راندن اسرائیل از خاک لبنان شلیک کند توانست با حمایت از بسیج مردمی در جنوب این روند سیاسی و امنیتی آمریکا و اسرائیل را ابتر کند.
🔸آمریکا قصد داشته و دارد که به عنوان کارگردان اول در لبنان شناخته شود و ریاست هیات نظارت بر آتشبس و قطعنامه ۱۷۰۱ موید این موضوع است. تلآویو هم بعد از سقوط سوریه و اشغال بخش های استراتژیک در این کشور مانند کوههای حرمون و منطقه جبل الشیخ درصدد است با خفگی لجستیک حزبالله آن را از یک جنبش مقاومت به یک حزب سیاسی صرف تبدیل کند. مانور بزرگ دیروز مردم لبنان در جنوب و آزاد شدن پی در پی و دمینو وارد روستاهای مرزی لبنان این معادله را کاملا برهم ریخت. به حدی که اسرائیل مجبور شد از نزدیک ۸۰ درصد مناطق جنوبی عقب نشینی کند.
🔸از سوی دیگر همه گروههای لبنانی حتی مخالف حزبالله لبنان از حرکت و کار مردم جنوب در حرکت به سمت مناطق مرزی حمایت کردند و تندروترین مخالفان حزبالله سکوت محض اختیار کردند و نتوانستند از این موضوع انتقاد کنند. رسانههای اسرائیلی نیز نوشتند که معادله مردم، ارتش و مقاومت با این حرکت قویتر شده است.
بنابراین این روند را میتواند در چند خط خلاصه کرد:
1️⃣معادله سیاسی در لبنان بدون در نظر گرفتن جریان شیعی به ویژه دو گروه مهم حزبالله و جنبش امل امکانپذیر نیست. همان طور که در موضوع انتخاب رئیسجمهور در دور اول بروز کرد.
2️⃣ معادله سیاسی در لبنان تغییر آنچنانی نخواهد کرد و نمیتواند راهبرد و کلمه مقاومت را با چیز دیگری جایگزین کرد.
3️⃣ اسرائیل نمیتواند در جنوب لبنان بماند. دلیل اول اینکه ۷۵ درصد جنوب این کشور شیعیان هستند و حتی اهل سنت این منطقه نیز نمیخواهند که اسرائیل در جنوب بماند و تجربه تاریخی دهه ۷۰ و ۸۰ میلادی این موضوع را ثابت کرده است.
4️⃣پایگاه مردمی جریانهای شیعی در جنوب به ویژه حزبالله بسیار قوی است. بنابراین شاید در کوتاه مدت اسرائیل توان مقابله در جنوب را داشته باشد اما در بلند مدت دوباره حزبالله به جنوب باز خواهد گشت و و مسلح هم برمیگردد.
5️⃣حزبالله اکنون در روند بازسازی است. بنابراین با مانور قدرتی که در جنوب بروز کرد و بعد از آن ضاحیه جشن و شادی برگزار شد باید منتظر اقدام تکمیلی دیگر یعنی تشییع پیکر و مراسم بزرگ برای سیدحسن نصرالله باشیم و با این روند حزبالله قدرت مردمی خود را به رخ خواهد کشید.
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
🔹سال ۲۰۰۰ بود که دکترین جدید در نظام معادلات لبنان گنجانده شد. وقتی که مردم این کشور فوج فوج به سمت جنوب راهی بودند تا آخرین پایگاههای نظامیان ارتش اسرائیل و همچنین «ارتش جنوبی» یعنی همان فالانژیستهای طرفدار تلآویو را تسخیر کنند، ناگهان همه دریافتند که تنها راه مقابله با اسرائیل مقاومت است. این معادله در سال ۲۰۰۶ تکرار شد و زمانی که جنگ ۳۳ روزه رخ داد، سلاح حزبالله توانست مقابل اسرائیل بایستد.
🔸اما با آغاز عملیات طوفانالاقصی و ورود حزبالله لبنان به معرکه درگیری با اسرائیل کمی این معادله تغییر کرد. بعد از ترور دبیرکل جنبش مقاومت و همچنین حملات دیوانهدار اسرائیل به نقاط مختلف لبنان و آوارگی یک میلیون لبنانی از جنوب روند کمی معکوس شد. آمریکا با همراهی برخی از نیروهای داخلی لبنان اعلام کردند که سلاح حزبالله باعث تخریب لبنان شده و باید این جنبش خلع سلاح شود.
🔸انتخاب رئیسجمهور و نخستوزیر جدید کاتالیزور این موضوع از منظر مخالفان بود. حتی رسانههای عربی مانند اسکای نیوز عربی و العربیه گزارشهای زیادی در خصوص تغییر معادله لبنان نوشتند. العربیه در یادداشتی به قلم صالح المشنوق نویسنده ضد مقاومت در لبنان اعلام کرد معادله «مردم، ارتش و مقاومت» تغییر کرده است و اکنون دکترین به سمت «الجيش و الشعب ضد "المقاومة» چرخیده است. حتی شبکه اسکای عربی نزدیک به امارات هم در مقالهای نوشت که دیگر معادله قبلی کارایی ندارد و اکنون معادله «ملت، ارتش و دولت» در لبنان باید ساخته و پرداخته شود.
🔸درست در زمانی که جریان نزدیک به غرب اعتقاد داشت معادله سیاسی در حال تکمیل شدن است و اسرائیل هم قصد نداشت به صورت کامل عقبنشینی کند، راهپیمایی مردم جنوب به سمت روستاهای خود معادله را تغییر داد و باعث اخلال در نظم جدید آمریکا در لبنان شد به نحوی که اندیشکده اسرائیلی الما نوشت: «حزب الله به جنوب بازگشت»! در واقع حزبالله بدون اینکه گلولهای برای بیرون راندن اسرائیل از خاک لبنان شلیک کند توانست با حمایت از بسیج مردمی در جنوب این روند سیاسی و امنیتی آمریکا و اسرائیل را ابتر کند.
🔸آمریکا قصد داشته و دارد که به عنوان کارگردان اول در لبنان شناخته شود و ریاست هیات نظارت بر آتشبس و قطعنامه ۱۷۰۱ موید این موضوع است. تلآویو هم بعد از سقوط سوریه و اشغال بخش های استراتژیک در این کشور مانند کوههای حرمون و منطقه جبل الشیخ درصدد است با خفگی لجستیک حزبالله آن را از یک جنبش مقاومت به یک حزب سیاسی صرف تبدیل کند. مانور بزرگ دیروز مردم لبنان در جنوب و آزاد شدن پی در پی و دمینو وارد روستاهای مرزی لبنان این معادله را کاملا برهم ریخت. به حدی که اسرائیل مجبور شد از نزدیک ۸۰ درصد مناطق جنوبی عقب نشینی کند.
🔸از سوی دیگر همه گروههای لبنانی حتی مخالف حزبالله لبنان از حرکت و کار مردم جنوب در حرکت به سمت مناطق مرزی حمایت کردند و تندروترین مخالفان حزبالله سکوت محض اختیار کردند و نتوانستند از این موضوع انتقاد کنند. رسانههای اسرائیلی نیز نوشتند که معادله مردم، ارتش و مقاومت با این حرکت قویتر شده است.
بنابراین این روند را میتواند در چند خط خلاصه کرد:
1️⃣معادله سیاسی در لبنان بدون در نظر گرفتن جریان شیعی به ویژه دو گروه مهم حزبالله و جنبش امل امکانپذیر نیست. همان طور که در موضوع انتخاب رئیسجمهور در دور اول بروز کرد.
2️⃣ معادله سیاسی در لبنان تغییر آنچنانی نخواهد کرد و نمیتواند راهبرد و کلمه مقاومت را با چیز دیگری جایگزین کرد.
3️⃣ اسرائیل نمیتواند در جنوب لبنان بماند. دلیل اول اینکه ۷۵ درصد جنوب این کشور شیعیان هستند و حتی اهل سنت این منطقه نیز نمیخواهند که اسرائیل در جنوب بماند و تجربه تاریخی دهه ۷۰ و ۸۰ میلادی این موضوع را ثابت کرده است.
4️⃣پایگاه مردمی جریانهای شیعی در جنوب به ویژه حزبالله بسیار قوی است. بنابراین شاید در کوتاه مدت اسرائیل توان مقابله در جنوب را داشته باشد اما در بلند مدت دوباره حزبالله به جنوب باز خواهد گشت و و مسلح هم برمیگردد.
5️⃣حزبالله اکنون در روند بازسازی است. بنابراین با مانور قدرتی که در جنوب بروز کرد و بعد از آن ضاحیه جشن و شادی برگزار شد باید منتظر اقدام تکمیلی دیگر یعنی تشییع پیکر و مراسم بزرگ برای سیدحسن نصرالله باشیم و با این روند حزبالله قدرت مردمی خود را به رخ خواهد کشید.
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
💢 مقاومت در حال تثبیت موفقیت
👤 کمیل خجسته
برای آنان که میگفتند
حزب خدا در لبنان
بعد از آتشبس از جنوب لیطانی خارج شد و ضعیف شد و...
حالا شاهد بازگشت آنها از میان مرکاواها به جنوب باشند.
حزب گفته بود
قطعنامه ۱۷۰۱ را به روش خودمان اجرا میکنیم.
و آن وعدهدهندگان صادق
به روش خود در حال اجرایش هستند.
آنها هستند؛ چون همین مردم در جنوب هستند و امروز مقاومت در جنوب چسبیده به سرزمینهای اشغالی شمال فلسطین دارد پرچم زردش را به اهتزاز در میآورد؛ در حالیکه:
۱. آوارگان اسرائیلی هنوز به شهرکهای شمال از ترس حزب خدا بر نگشتهاند.
۲. معادله ضاحیهحیفا، بیروتتلآویو تثبیت شد.
۳. حزبخدا در بیروت در چالش کابینه قرار دارد.
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
👤 کمیل خجسته
برای آنان که میگفتند
حزب خدا در لبنان
بعد از آتشبس از جنوب لیطانی خارج شد و ضعیف شد و...
حالا شاهد بازگشت آنها از میان مرکاواها به جنوب باشند.
حزب گفته بود
قطعنامه ۱۷۰۱ را به روش خودمان اجرا میکنیم.
و آن وعدهدهندگان صادق
به روش خود در حال اجرایش هستند.
آنها هستند؛ چون همین مردم در جنوب هستند و امروز مقاومت در جنوب چسبیده به سرزمینهای اشغالی شمال فلسطین دارد پرچم زردش را به اهتزاز در میآورد؛ در حالیکه:
۱. آوارگان اسرائیلی هنوز به شهرکهای شمال از ترس حزب خدا بر نگشتهاند.
۲. معادله ضاحیهحیفا، بیروتتلآویو تثبیت شد.
۳. حزبخدا در بیروت در چالش کابینه قرار دارد.
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 غزه نشان داد تیمی که خدا را دارد از تیمی که اف-16 در اختیار دارد برتر است!
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
💢 انقلاب اسلامی آنجاست که زن در سرنوشت اساسی جلودار است!
👤 محسن قنبریان
👤 محسن قنبریان
پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
Video
💢 انقلاب اسلامی آنجاست که زن در سرنوشت اساسی جلودار است!
👤 محسن قنبریان
اسلام در وقتی که ظهور کرد در جزیرة العرب، بانوان حیثیت خودشان را پیش مردان از دست داده بودند؛ اسلام آنها را سربلند و سرافراز کرد، اسلام آنها را با مردان #مساوی کرد. عنایتی که اسلام به بانوان دارد بیشتر از عنایتی است که بر مردان دارد...
اگر زنهای انسانساز از ملتها گرفته بشود، ملتها به شکست و انحطاط مبدل خواهند شد. زنها هستند که ملتها را تقویت میکنند، شجاع میکنند.
بانوان در صدر اسلام با مردان در جنگها هم شرکت داشتهاند. مقام زن مقام والاست؛ عالی رتبه هستند. بانوان در اسلام بلندپایه هستند.
ما میبینیم و دیدیم که زنها، بانوان محترمات همدوش مردان بلکه جلو مردان در صفِ قتال ایستادند. بچههای خودشان را از دست دادند، جوانان خودشان را از دست دادند، و شجاعانه مقاومت کردند...
زن باید در سرنوشت خودش دخالت داشته باشد...
از خیانتهای بزرگی که به ملت ما شد این بود که نیروی انسانی ما را از دست گرفتند؛ نیروی جوانان ما را به عقب راندند، نیروی بانوان ما را به عقب راندند، بانوان ما را منحط کردند؛ خیانت کردند بر ملت ما. بانوان ما را ملعبه کردند؛ بانوان ما را مثل عروسکها کردند. بانوان ما جنگجو بودند، اینها خواستند ننگجو باشند!...
اسلام زن را مثل مرد در #همه_شئون -در همه شئون- همان طوری که مرد در همه شئون دخالت دارد زن هم دخالت دارد...
(امام خمینی (ره)؛ 13 اسفند 1357)
• پ.ن:
سرنوشت در لبنان فعلا #مقاومت_سخت است و زن اش را می بینید!
"شجاع کننده ملت"، "جلوی مردان"، "جنگجو"و...
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
👤 محسن قنبریان
اسلام در وقتی که ظهور کرد در جزیرة العرب، بانوان حیثیت خودشان را پیش مردان از دست داده بودند؛ اسلام آنها را سربلند و سرافراز کرد، اسلام آنها را با مردان #مساوی کرد. عنایتی که اسلام به بانوان دارد بیشتر از عنایتی است که بر مردان دارد...
اگر زنهای انسانساز از ملتها گرفته بشود، ملتها به شکست و انحطاط مبدل خواهند شد. زنها هستند که ملتها را تقویت میکنند، شجاع میکنند.
بانوان در صدر اسلام با مردان در جنگها هم شرکت داشتهاند. مقام زن مقام والاست؛ عالی رتبه هستند. بانوان در اسلام بلندپایه هستند.
ما میبینیم و دیدیم که زنها، بانوان محترمات همدوش مردان بلکه جلو مردان در صفِ قتال ایستادند. بچههای خودشان را از دست دادند، جوانان خودشان را از دست دادند، و شجاعانه مقاومت کردند...
زن باید در سرنوشت خودش دخالت داشته باشد...
از خیانتهای بزرگی که به ملت ما شد این بود که نیروی انسانی ما را از دست گرفتند؛ نیروی جوانان ما را به عقب راندند، نیروی بانوان ما را به عقب راندند، بانوان ما را منحط کردند؛ خیانت کردند بر ملت ما. بانوان ما را ملعبه کردند؛ بانوان ما را مثل عروسکها کردند. بانوان ما جنگجو بودند، اینها خواستند ننگجو باشند!...
اسلام زن را مثل مرد در #همه_شئون -در همه شئون- همان طوری که مرد در همه شئون دخالت دارد زن هم دخالت دارد...
(امام خمینی (ره)؛ 13 اسفند 1357)
• پ.ن:
سرنوشت در لبنان فعلا #مقاومت_سخت است و زن اش را می بینید!
"شجاع کننده ملت"، "جلوی مردان"، "جنگجو"و...
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
💢 فهم رسانه ای حماس الجزیره ای است نه ایرانی!
👤 علیرضا کمیلی
این روزها مقاومت فلسطین در غزه، پس از شکست نظامی محیرالعقول دشمن سرتاپا مسلح صهیونی، دارد در عرصه رسانه و عملیات روانی نیز پیروزی های پیاپی و شگفت انگیزی کسب می کند. چیزی که خود ما نیز انتظار آن را نداشتیم! خیلی ها فکر می کردند حالا دوران تلخ و نفس گیر بازسازی آغاز میشود و تازه باید شاهد درگیری مردم با دولت غزه باشیم!
ولی هم مردم، رزمندگان خود را در آغوش کشیدند هم آنان به نحوی در طراحی اقدامات و نیز تولیدات رسانه ای مثل مستند الجزیره عمل کردند که اساسا ذهنیت شکست و روایت نابودی را از بین برد و حتی در داخل خود رژیم هم موجی از ناامیدی و تحقیر را توسعه داد.
👈 علت این موفقیت چیست؟
چرا ما نمیتوانیم جبهه مقاومت را به این سبک روایت کنیم؟ این سوال خیلی مهم است! آیا در آنجا ذهنیت نظامی و امنیتی وجود ندارد که بخواهد دست مردان رسانه را ببندد و مانع تولیدات جسورانه بشود ؟! حتما وجود دارد ولی یک گفتمان دیگر حاکم شده است که باور کرده باید به اقناع اذعان مردم و جهانیان، نیز دقیقا به مثابه یک جنگ جهانی نگاه کرد. گفتمانی که بشدت متأثر از وجود پرتعداد فلسطینی ها در الجزیره است. شبکه ای که به تنهایی بار همه ما را به دوش کشیده است.
باور رهبری به این که «امروز پیروزی یک طرف را توانایی او در گرفتن و رساندنِ پیام و روایت او از واقعیت، رقم میزند؛ بسیار پیش و بیش از آنکه ابزارهای نظامی وارد میدان شوند و در آن اثر بگذارند...» نه فقط در اهالی رسانه که باید در آحاد سردارانی که مانع تولیدات رسانه ای جسورانه میشوند نیز ایجاد شود والا «شب تاریک و بیم موج و گردابی چنین حایل...»
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
👤 علیرضا کمیلی
این روزها مقاومت فلسطین در غزه، پس از شکست نظامی محیرالعقول دشمن سرتاپا مسلح صهیونی، دارد در عرصه رسانه و عملیات روانی نیز پیروزی های پیاپی و شگفت انگیزی کسب می کند. چیزی که خود ما نیز انتظار آن را نداشتیم! خیلی ها فکر می کردند حالا دوران تلخ و نفس گیر بازسازی آغاز میشود و تازه باید شاهد درگیری مردم با دولت غزه باشیم!
ولی هم مردم، رزمندگان خود را در آغوش کشیدند هم آنان به نحوی در طراحی اقدامات و نیز تولیدات رسانه ای مثل مستند الجزیره عمل کردند که اساسا ذهنیت شکست و روایت نابودی را از بین برد و حتی در داخل خود رژیم هم موجی از ناامیدی و تحقیر را توسعه داد.
👈 علت این موفقیت چیست؟
چرا ما نمیتوانیم جبهه مقاومت را به این سبک روایت کنیم؟ این سوال خیلی مهم است! آیا در آنجا ذهنیت نظامی و امنیتی وجود ندارد که بخواهد دست مردان رسانه را ببندد و مانع تولیدات جسورانه بشود ؟! حتما وجود دارد ولی یک گفتمان دیگر حاکم شده است که باور کرده باید به اقناع اذعان مردم و جهانیان، نیز دقیقا به مثابه یک جنگ جهانی نگاه کرد. گفتمانی که بشدت متأثر از وجود پرتعداد فلسطینی ها در الجزیره است. شبکه ای که به تنهایی بار همه ما را به دوش کشیده است.
باور رهبری به این که «امروز پیروزی یک طرف را توانایی او در گرفتن و رساندنِ پیام و روایت او از واقعیت، رقم میزند؛ بسیار پیش و بیش از آنکه ابزارهای نظامی وارد میدان شوند و در آن اثر بگذارند...» نه فقط در اهالی رسانه که باید در آحاد سردارانی که مانع تولیدات رسانه ای جسورانه میشوند نیز ایجاد شود والا «شب تاریک و بیم موج و گردابی چنین حایل...»
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
💢 راهبردی که معاونت راهبردی لحاظش نکرد!
👤 محسن قنبریان
بسیاری به نقش راهبردیِ زن در تغییرات اساسی جامعه بی توجه اند.
از نگاه راهبردی، نسبت های متفاوتی بین وجه زنانه(پوشش) با تغییر سرنوشت اجتماعی در تاریخ معاصر ما رخ داده است:
1⃣ کشف حجاب در نظام خودکامه و وابسته پهلوی:
این شخصی سازی و آزادی فرهنگی، در واقع مخدّری برای عدم توجه به سرنوشت سیاسی اجتماعی جامعه و بالتبع ادامه خودکامگی و وابستگی رژیم بود.
امام خمینی در این باره فرمود:
"از خیانتهای بزرگی که به ملت ما شد این بود که نیروی انسانی ما را از دست گرفتند؛ نیروی بانوان ما را به عقب راندند، بانوان ما را منحط کردند؛ خیانت کردند بر ملت ما. بانوان ما را ملعبه کردند؛ بانوان ما را مثل عروسکها کردند. بانوان ما جنگجو بودند، اینها خواستند ننگجو باشند!"
2⃣ مداخله دادن زنان در سرنوشت سیاسی اجتماعی و مقدرات اساسی(انقلاب اسلامی):
امام خمینی این مداخله را یک اصل اساسی و برتر از یک راهبرد می دید اما در مقابل فرهنگ ابتذال هم از آن استفاده راهبردی کرد.
ورود زنان به نهضت اسلامی -برای تغییر سرنوشت- نسبت مستقیمی با انتخاب پوشش اسلامی داشت.
حجاب توسط متفکران انقلاب اسلامی ابزاری برای پوشاندن زنانگی و تامین حضور انسانی او در اجتماع تعریف شد.
امام خمینی در اینباره فرمود: "زنها گمان نکنند که این مقام زن است که باید بزک کرده بیرون برود، با سرِ باز و لخت! این مقام زن نیست این عروسک بازی است نه زن. زن باید شجاع باید زن باید در مقدرات اساسی مملکت دخالت بکند".
3⃣ کشف حجاب و جنگ روسری در حکومت اسلامی (جنبش ززآ):
بطور خاص از دهه۹۰ مهندسیِ دقیقی برای جمع بُرداری بین وجه زنانه و وجه مشترک انسانیِ زن برای تغییر سیاسی طراحی شد که در #جنبش_زن_زندگی_آزادی بروز نهایی یافت.
کشف حجاب اینجا نه صرفا شخصی سازی پوشش فردی بلکه نوعی کمپین سازی علیه اسلام سیاسی بود.
پوشش، قدر مشترک زنان است که اسلام درباره آن فرامینی دارد.
وجه اصلی اسلام سیاسی هم قائل به حکومت بودن و دخالت آن در تحقق ارزشها و احکام اسلامی است؛ پس کشف حجاب در این موقعیت دیگر یک انتخاب سلیقگی و شخصی نیست، بلکه جزیی از تقابل با اسلام سیاسی قلمداد می شود.
قرار دادن درصدی از زنان در این موقعیت، حس پیشرانیِ تغییر به آنها می دهد. دیگر زنان با کشف حجاب خود را ملعبه مردان هرزه -چنانچه در حکومت پهلوی بود- نمی بینند؛ بلکه آنرا کنشی موثر در تغییر سرنوشت اجتماعی و جزیی از مبارزه مدنی سیاسی می بینند!
از همین جاست که رهبر جمهوری اسلامی آنرا #حرام_سیاسی خواند!
⬅️ اگر یک جوان متشرع این مهندسی راهبردی را در حد نقض حکم شرعی یا دختر کم حجابی آن را انتخابی شخصی و سلیقگی ببیند جای تعجب نیست؛ اما کسی در کرسی معاونت راهبردی رئیس جمهور نباید آنرا فروکاهد.
❓چگونه میشود تحقق راهبرد معارضه با اسلام سیاسی را "مسیر درست" خواند و همزمان آنرا وجه جلب منافع ملیِ همان نظام سیاسی(رفع تحریم) قرار داد؟!
✔️ آن بخش گفتگو:
《 فرید زکریا: بگذارید در مورد وضعیت حقوق بشر در ایران از شما بپرسم. من در سال گذشته چندین بار در عربستان سعودی بودم. زنان سعودی به من آمدند و گفتند که بسیار افتخار میکنند که حالا در عربستان سعودی، زنان حقوق بیشتری نسبت به ایران دارند. رئیسجمهور جدید گفته که قرار است امکان این را فراهم کند که زنان هر چیزی که میخواهند بپوشند. اینکه دیگر نیازی به پوشیدن روسری نباشد و از آنچه که من آنرا آزار زنان توسط گشت ارشاد میدانم جلوگیری شود. این هنوز به نظر نمیرسد که اتفاق افتاده باشد. آیا این اتفاق خواهد افتاد؟
ظریف: خوب، ببینید. من به این که در شکلگیری کابینه ایران نقشی داشتهام افتخار میکنم. در کابینهمان چهار زن داریم. در سطح وزارتی.
فرید زکریا: آیا این زنان میتوانند بدون پوشش مو در جلسات کابینه حضور پیدا کنند؟
ظریف: خوب، آنها انتخاب کردهاند که این کار را نکنند چون به قوانین کشور احترام میگذارند. حالا، اگر به خیابانهای تهران بروید، خواهید دید که بسیاری از زنان موهای خود را نمیپوشانند. این خلاف قانون است، اما دولت تصمیم گرفته است که زنان را تحت فشار قرار ندهد. این وعدهای بود که رئیسجمهور پزشکیان داد و این وعده درحال اجراست. او اجرای قانون را با موافقت ارکان نظام به تعلیق درآورد. منظور من رهبری کشور نیست. منظور ارکان کشور است، مانند رئیس مجلس، رئیس قوه قضائیه و دیگران، مانند شورای امنیت ملی.
پس ما در مسیر درست حرکت میکنیم.
...این[حقوق اقلیت ها و مساله پوشش زنان] کافی نیست فرید. این یک گام در #مسیر_درست است!》
❗️کاستن از اسلام سیاسی، حرکت در مسیر درست نیست؛ حرکت در مسیری است که از اول آمریکایی ها خواسته اند. آنها بارها گفته اند دنبال سرنگونی نظام سیاسی نیستند، دنبال تغییرند و منظورشان دقیقا تغییر اسلام سیاسی به یک اسلام اجتماعی یا فردی است!
🇮🇷 @geraa_plus
👤 محسن قنبریان
بسیاری به نقش راهبردیِ زن در تغییرات اساسی جامعه بی توجه اند.
از نگاه راهبردی، نسبت های متفاوتی بین وجه زنانه(پوشش) با تغییر سرنوشت اجتماعی در تاریخ معاصر ما رخ داده است:
1⃣ کشف حجاب در نظام خودکامه و وابسته پهلوی:
این شخصی سازی و آزادی فرهنگی، در واقع مخدّری برای عدم توجه به سرنوشت سیاسی اجتماعی جامعه و بالتبع ادامه خودکامگی و وابستگی رژیم بود.
امام خمینی در این باره فرمود:
"از خیانتهای بزرگی که به ملت ما شد این بود که نیروی انسانی ما را از دست گرفتند؛ نیروی بانوان ما را به عقب راندند، بانوان ما را منحط کردند؛ خیانت کردند بر ملت ما. بانوان ما را ملعبه کردند؛ بانوان ما را مثل عروسکها کردند. بانوان ما جنگجو بودند، اینها خواستند ننگجو باشند!"
2⃣ مداخله دادن زنان در سرنوشت سیاسی اجتماعی و مقدرات اساسی(انقلاب اسلامی):
امام خمینی این مداخله را یک اصل اساسی و برتر از یک راهبرد می دید اما در مقابل فرهنگ ابتذال هم از آن استفاده راهبردی کرد.
ورود زنان به نهضت اسلامی -برای تغییر سرنوشت- نسبت مستقیمی با انتخاب پوشش اسلامی داشت.
حجاب توسط متفکران انقلاب اسلامی ابزاری برای پوشاندن زنانگی و تامین حضور انسانی او در اجتماع تعریف شد.
امام خمینی در اینباره فرمود: "زنها گمان نکنند که این مقام زن است که باید بزک کرده بیرون برود، با سرِ باز و لخت! این مقام زن نیست این عروسک بازی است نه زن. زن باید شجاع باید زن باید در مقدرات اساسی مملکت دخالت بکند".
3⃣ کشف حجاب و جنگ روسری در حکومت اسلامی (جنبش ززآ):
بطور خاص از دهه۹۰ مهندسیِ دقیقی برای جمع بُرداری بین وجه زنانه و وجه مشترک انسانیِ زن برای تغییر سیاسی طراحی شد که در #جنبش_زن_زندگی_آزادی بروز نهایی یافت.
کشف حجاب اینجا نه صرفا شخصی سازی پوشش فردی بلکه نوعی کمپین سازی علیه اسلام سیاسی بود.
پوشش، قدر مشترک زنان است که اسلام درباره آن فرامینی دارد.
وجه اصلی اسلام سیاسی هم قائل به حکومت بودن و دخالت آن در تحقق ارزشها و احکام اسلامی است؛ پس کشف حجاب در این موقعیت دیگر یک انتخاب سلیقگی و شخصی نیست، بلکه جزیی از تقابل با اسلام سیاسی قلمداد می شود.
قرار دادن درصدی از زنان در این موقعیت، حس پیشرانیِ تغییر به آنها می دهد. دیگر زنان با کشف حجاب خود را ملعبه مردان هرزه -چنانچه در حکومت پهلوی بود- نمی بینند؛ بلکه آنرا کنشی موثر در تغییر سرنوشت اجتماعی و جزیی از مبارزه مدنی سیاسی می بینند!
از همین جاست که رهبر جمهوری اسلامی آنرا #حرام_سیاسی خواند!
⬅️ اگر یک جوان متشرع این مهندسی راهبردی را در حد نقض حکم شرعی یا دختر کم حجابی آن را انتخابی شخصی و سلیقگی ببیند جای تعجب نیست؛ اما کسی در کرسی معاونت راهبردی رئیس جمهور نباید آنرا فروکاهد.
❓چگونه میشود تحقق راهبرد معارضه با اسلام سیاسی را "مسیر درست" خواند و همزمان آنرا وجه جلب منافع ملیِ همان نظام سیاسی(رفع تحریم) قرار داد؟!
✔️ آن بخش گفتگو:
《 فرید زکریا: بگذارید در مورد وضعیت حقوق بشر در ایران از شما بپرسم. من در سال گذشته چندین بار در عربستان سعودی بودم. زنان سعودی به من آمدند و گفتند که بسیار افتخار میکنند که حالا در عربستان سعودی، زنان حقوق بیشتری نسبت به ایران دارند. رئیسجمهور جدید گفته که قرار است امکان این را فراهم کند که زنان هر چیزی که میخواهند بپوشند. اینکه دیگر نیازی به پوشیدن روسری نباشد و از آنچه که من آنرا آزار زنان توسط گشت ارشاد میدانم جلوگیری شود. این هنوز به نظر نمیرسد که اتفاق افتاده باشد. آیا این اتفاق خواهد افتاد؟
ظریف: خوب، ببینید. من به این که در شکلگیری کابینه ایران نقشی داشتهام افتخار میکنم. در کابینهمان چهار زن داریم. در سطح وزارتی.
فرید زکریا: آیا این زنان میتوانند بدون پوشش مو در جلسات کابینه حضور پیدا کنند؟
ظریف: خوب، آنها انتخاب کردهاند که این کار را نکنند چون به قوانین کشور احترام میگذارند. حالا، اگر به خیابانهای تهران بروید، خواهید دید که بسیاری از زنان موهای خود را نمیپوشانند. این خلاف قانون است، اما دولت تصمیم گرفته است که زنان را تحت فشار قرار ندهد. این وعدهای بود که رئیسجمهور پزشکیان داد و این وعده درحال اجراست. او اجرای قانون را با موافقت ارکان نظام به تعلیق درآورد. منظور من رهبری کشور نیست. منظور ارکان کشور است، مانند رئیس مجلس، رئیس قوه قضائیه و دیگران، مانند شورای امنیت ملی.
پس ما در مسیر درست حرکت میکنیم.
...این[حقوق اقلیت ها و مساله پوشش زنان] کافی نیست فرید. این یک گام در #مسیر_درست است!》
❗️کاستن از اسلام سیاسی، حرکت در مسیر درست نیست؛ حرکت در مسیری است که از اول آمریکایی ها خواسته اند. آنها بارها گفته اند دنبال سرنگونی نظام سیاسی نیستند، دنبال تغییرند و منظورشان دقیقا تغییر اسلام سیاسی به یک اسلام اجتماعی یا فردی است!
🇮🇷 @geraa_plus
💢 ژنرالها در صف برکناری؛ چه زمانی نوبت سیاسیون میرسد؟
👤 مهدی بختیاری
اعلام استعفای «هرتزی هالوی» رئیس ستاد ارتش اسرائیل را باید آغاز موج جدیدی از «استعفا / برکناری»ها در میان مقامات عالیرتبه دولت صهیونیستی طی روزهای آینده دانست؛ موجی که البته پیش از این از میان نظامیان برخاسته و احتمالاً خیلی زود به حوزههای امنیتی و سیاسی نیز خواهد رسید. در سایه طولانیشدن جنگ، استعفا / برکناریها نیز به تعویق افتاد اما حالا با اجرای توافق آتشبس با حماس، نیز تحقیقات درباره «شکست بزرگ 7 اکتبر» که توسط ارتش اسرائیل تهیه شده و قرار است گزارش آن ماه آینده –قبل از کنار رفتن رسمی هالوی از ریاست ستاد ارتش- منتشر شود، انتظار میرود کنار رفتن مقصران این شکست، سرعت بیشتری بگیرد؛ مقصرانی که در حوزه نظامی عمدتاً مربوط به فرماندهی جنوب، اطلاعات و عملیات هستند.
از میان 5 مقصر اصلی شکست 7 اکتبر، یعنی نخستوزیر، وزیر جنگ، رئیس ستاد ارتش، رئیس شاباک (سازمان امنیت داخلی) و رئیس آمان (اطلاعات ارتش)، تاکنون 3 نفر از پستهای خود کنار رفتهاند: «یوآو گالانت» وزیر جنگ، «هرتزی هالوی» رئیس ستاد ارتش و «آهارون خلیوا» رئیس آمان. در ارتش، بعد از استعفای «هرتزی هالوی» رئیس ستاد، «یارون فینکلمن» فرمانده منطقه جنوب، «یوسی شیرئل» فرمانده یگان 8200، «آوی روزنفلد» فرمانده لشکر غزه، «حییم کوهن» فرمانده تیپ شمال لشکر غزه و بسیاری فرماندهان عالی رتبه در صف برکناری قرار دارند.
ژنرال «عودد بسیوک» فرمانده عملیات از دیگر اسامی حاضر در لیست برکناری قریبالوقوع است که به گفته منابع اسرائیلی، پیش از حمله حماس، به گزارشهای رسیده مبنی بر تحرکات مشکوک در مرز با غزه بیاعتنایی کرده بود.
فرماندهان دیگری نظیر «نمرود آلونی» (فرمانده دانشکده نظامی) که در سالهای اخیر فرماندهی لشکر غزه را بر عهده داشت و «الیعزر تولدانو» معاون بخش استراتژی و حلقه سوم ارتش (که روی ایران نیز متمرکز است) نیز در صف برکناری قرار دارند که البته همه آنها باید در جریان تحقیقات شکست 7 اکتبر پاسخگو هم باشند.
در حوزه امنیتی، «رونن بار» رئیس شینبت (شاباک) مهمترین مقصر شکست است که یک هفته پس از عملیات توفان الاقصی در 7 اکتبر نیز در نامهای به کارکنان تحت امر خود، مسؤولیت شکست را گردن گرفت. اما در حوزه سیاسی، همه نگاهها به سمت شخص نتانیاهو به عنوان نخستوزیر است که مقصر اصلی شکست بزرگ 7 اکتبر محسوب میشود.
نتانیاهو پیش از این، تنها در مصاحبهای، به خاطر نقش خود در این شکست عذرخواهی کرد و گفت بعد از جنگ، کمیسیون مستقلی تشکیل میشود و همه حتی من باید به سؤالات سخت پاسخ دهند.
البته نتانیاهو تاکنون در عمل، هیچ وقعی به درخواست مخالفان و خانوادههای اسرا، مجروحان و کشتهشدگان جنگ ۱۶ ماهه و روز نخست عملیات (7 اکتبر) برای تشکیل کمیته تحقیقات دولتی ننهاده است.
ماجرا چیزی شبیه اتفاقات بعد از جنگ «یوم کیپور» در سال 1973 است که اسرائیل جنگ را با غافلگیری بزرگی آغاز کرد و اگرچه در نهایت توانست خودش را نجات دهد اما تبعات ناشی از آن غافلگیری که اسرائیل را تا مرز نابودی هم پیش بُرد، دولت وقت (به نخست وزیری گُلدا مایر) را به سقوط کشاند و «موشه دایان» وزیر جنگ وقت را که بعد از جنگ 6 روزه در سال ۱۹۶۷ به اوج محبوبیت رسیده بود، به چهرهای منفور تبدیل کرد و زلزلهای در ساختار نظامی و امنیتی اسرائیل ایجاد کرد.
حماس 7 اکتبر 2023/ ۱۵ مهر ۱۴۰۲ با ضربه بزرگ امنیتی و نظامیای که به نتانیاهو زد، اسرائیل را به وضعیت 50 سال قبل برگرداند و ارکان و ساختار آن را به چالش کشید.
امروز بعد از ۴۷۰ روز جنگ تمام عیار و اعلام آتشبس با حماس، کسی در اسرائیل احساس پیروزی ندارد و خوشحالیهای عمومی فقط به دلیل این است که جنگ تمام شده و تکلیف اسرا مشخص میشود و زنده یا مُرده از دست حماس آزاد میشوند؛ اسرایی که خیلیها معتقدند برای نتانیاهو در اولویت نبودند و فشارهای خارجی از جمله آمریکا بود که تکلیف آنها را مشخص کرد.
از طرف دیگر، تندروهای داخل ائتلاف دولت هم معضل بزرگی برای نتانیاهو هستند، «ایتامار بنگویر» و «بزالل اسموتریچ» رهبران ۲ حزب «قدرت یهود» و «صهیونیسم مذهبی» بشدت با این توافق مخالفند و مثل بسیاری در اسرائیل، آن را زانو زدن در برابر حماس میدانند و بنگویر همان طور که گفته بود، از دولت استعفا کرد.
البته استعفای بنگویر و کنار رفتن حزب متبوعش (قدرت یهود) از ائتلاف با «لیکود»، به تنهایی منجر به سقوط دولت نمیشود اما این اتفاق در صورتی که اسموتریچ نیز بخواهد راه بنگویر را برود، خواهد افتاد.
اسموتریچ اعلام کرده این توافق را شکست در برابر حماس میداند و تهدید کرده اگر دولت مجدداً به جنگ با حماس برای نابودی آن برنگردد، او و حزب «صهیونیسم مذهبی» از ائتلاف خارج میشوند.
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
👤 مهدی بختیاری
اعلام استعفای «هرتزی هالوی» رئیس ستاد ارتش اسرائیل را باید آغاز موج جدیدی از «استعفا / برکناری»ها در میان مقامات عالیرتبه دولت صهیونیستی طی روزهای آینده دانست؛ موجی که البته پیش از این از میان نظامیان برخاسته و احتمالاً خیلی زود به حوزههای امنیتی و سیاسی نیز خواهد رسید. در سایه طولانیشدن جنگ، استعفا / برکناریها نیز به تعویق افتاد اما حالا با اجرای توافق آتشبس با حماس، نیز تحقیقات درباره «شکست بزرگ 7 اکتبر» که توسط ارتش اسرائیل تهیه شده و قرار است گزارش آن ماه آینده –قبل از کنار رفتن رسمی هالوی از ریاست ستاد ارتش- منتشر شود، انتظار میرود کنار رفتن مقصران این شکست، سرعت بیشتری بگیرد؛ مقصرانی که در حوزه نظامی عمدتاً مربوط به فرماندهی جنوب، اطلاعات و عملیات هستند.
از میان 5 مقصر اصلی شکست 7 اکتبر، یعنی نخستوزیر، وزیر جنگ، رئیس ستاد ارتش، رئیس شاباک (سازمان امنیت داخلی) و رئیس آمان (اطلاعات ارتش)، تاکنون 3 نفر از پستهای خود کنار رفتهاند: «یوآو گالانت» وزیر جنگ، «هرتزی هالوی» رئیس ستاد ارتش و «آهارون خلیوا» رئیس آمان. در ارتش، بعد از استعفای «هرتزی هالوی» رئیس ستاد، «یارون فینکلمن» فرمانده منطقه جنوب، «یوسی شیرئل» فرمانده یگان 8200، «آوی روزنفلد» فرمانده لشکر غزه، «حییم کوهن» فرمانده تیپ شمال لشکر غزه و بسیاری فرماندهان عالی رتبه در صف برکناری قرار دارند.
ژنرال «عودد بسیوک» فرمانده عملیات از دیگر اسامی حاضر در لیست برکناری قریبالوقوع است که به گفته منابع اسرائیلی، پیش از حمله حماس، به گزارشهای رسیده مبنی بر تحرکات مشکوک در مرز با غزه بیاعتنایی کرده بود.
فرماندهان دیگری نظیر «نمرود آلونی» (فرمانده دانشکده نظامی) که در سالهای اخیر فرماندهی لشکر غزه را بر عهده داشت و «الیعزر تولدانو» معاون بخش استراتژی و حلقه سوم ارتش (که روی ایران نیز متمرکز است) نیز در صف برکناری قرار دارند که البته همه آنها باید در جریان تحقیقات شکست 7 اکتبر پاسخگو هم باشند.
در حوزه امنیتی، «رونن بار» رئیس شینبت (شاباک) مهمترین مقصر شکست است که یک هفته پس از عملیات توفان الاقصی در 7 اکتبر نیز در نامهای به کارکنان تحت امر خود، مسؤولیت شکست را گردن گرفت. اما در حوزه سیاسی، همه نگاهها به سمت شخص نتانیاهو به عنوان نخستوزیر است که مقصر اصلی شکست بزرگ 7 اکتبر محسوب میشود.
نتانیاهو پیش از این، تنها در مصاحبهای، به خاطر نقش خود در این شکست عذرخواهی کرد و گفت بعد از جنگ، کمیسیون مستقلی تشکیل میشود و همه حتی من باید به سؤالات سخت پاسخ دهند.
البته نتانیاهو تاکنون در عمل، هیچ وقعی به درخواست مخالفان و خانوادههای اسرا، مجروحان و کشتهشدگان جنگ ۱۶ ماهه و روز نخست عملیات (7 اکتبر) برای تشکیل کمیته تحقیقات دولتی ننهاده است.
ماجرا چیزی شبیه اتفاقات بعد از جنگ «یوم کیپور» در سال 1973 است که اسرائیل جنگ را با غافلگیری بزرگی آغاز کرد و اگرچه در نهایت توانست خودش را نجات دهد اما تبعات ناشی از آن غافلگیری که اسرائیل را تا مرز نابودی هم پیش بُرد، دولت وقت (به نخست وزیری گُلدا مایر) را به سقوط کشاند و «موشه دایان» وزیر جنگ وقت را که بعد از جنگ 6 روزه در سال ۱۹۶۷ به اوج محبوبیت رسیده بود، به چهرهای منفور تبدیل کرد و زلزلهای در ساختار نظامی و امنیتی اسرائیل ایجاد کرد.
حماس 7 اکتبر 2023/ ۱۵ مهر ۱۴۰۲ با ضربه بزرگ امنیتی و نظامیای که به نتانیاهو زد، اسرائیل را به وضعیت 50 سال قبل برگرداند و ارکان و ساختار آن را به چالش کشید.
امروز بعد از ۴۷۰ روز جنگ تمام عیار و اعلام آتشبس با حماس، کسی در اسرائیل احساس پیروزی ندارد و خوشحالیهای عمومی فقط به دلیل این است که جنگ تمام شده و تکلیف اسرا مشخص میشود و زنده یا مُرده از دست حماس آزاد میشوند؛ اسرایی که خیلیها معتقدند برای نتانیاهو در اولویت نبودند و فشارهای خارجی از جمله آمریکا بود که تکلیف آنها را مشخص کرد.
از طرف دیگر، تندروهای داخل ائتلاف دولت هم معضل بزرگی برای نتانیاهو هستند، «ایتامار بنگویر» و «بزالل اسموتریچ» رهبران ۲ حزب «قدرت یهود» و «صهیونیسم مذهبی» بشدت با این توافق مخالفند و مثل بسیاری در اسرائیل، آن را زانو زدن در برابر حماس میدانند و بنگویر همان طور که گفته بود، از دولت استعفا کرد.
البته استعفای بنگویر و کنار رفتن حزب متبوعش (قدرت یهود) از ائتلاف با «لیکود»، به تنهایی منجر به سقوط دولت نمیشود اما این اتفاق در صورتی که اسموتریچ نیز بخواهد راه بنگویر را برود، خواهد افتاد.
اسموتریچ اعلام کرده این توافق را شکست در برابر حماس میداند و تهدید کرده اگر دولت مجدداً به جنگ با حماس برای نابودی آن برنگردد، او و حزب «صهیونیسم مذهبی» از ائتلاف خارج میشوند.
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 تاثیر آتش بس برای رژیم صهیونیستی
👤 جعفر قناد باشی
🔸 طبق شواهد و باتوجه به دادگاه نتانیاهو و موارد این چنینی، همین روزها در خصوص دولت رژیم صهیونیستی ما باید شاهد فروپاشی آنها باشیم و آنها اذعان کرده اند که خشم بین المللی برعلیه صهیونیست ها وجود دارد.
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
👤 جعفر قناد باشی
🔸 طبق شواهد و باتوجه به دادگاه نتانیاهو و موارد این چنینی، همین روزها در خصوص دولت رژیم صهیونیستی ما باید شاهد فروپاشی آنها باشیم و آنها اذعان کرده اند که خشم بین المللی برعلیه صهیونیست ها وجود دارد.
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 توصیف باورنکردنی یک لبنانی از مردم ایران
👤 سیداحمد عبودتیان، مدیرعامل بنیاد فرهنگی خاتم الاوصیاء(عج)
🔸 یکی از لبنانیها قسممان میداد از ایرانیها برایمان کمک جمع نکنید، چون ما همیشه دوست داشتیم برای ایران سپر باشیم، حالا فرض کنید این سپر افتاده، پس به ایرانیها فشار نیاورید؛ چون سید به ما گفته ایران خیمهگاه اصلی ظهور است و ما مرزدار آنها هستیم.
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus
👤 سیداحمد عبودتیان، مدیرعامل بنیاد فرهنگی خاتم الاوصیاء(عج)
🔸 یکی از لبنانیها قسممان میداد از ایرانیها برایمان کمک جمع نکنید، چون ما همیشه دوست داشتیم برای ایران سپر باشیم، حالا فرض کنید این سپر افتاده، پس به ایرانیها فشار نیاورید؛ چون سید به ما گفته ایران خیمهگاه اصلی ظهور است و ما مرزدار آنها هستیم.
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🇮🇷 @geraa_plus