Якуты — тюркский народ, чьи предки, согласно некоторым исследователям, переселились из районов Прибайкалья на земли современной Якутии.

Считается, что формирование этого народа началось еще в эпоху ранних кочевников, а истоки его этногенеза уходят во II тысячелетие до н. э. Хотя в русских источниках за ними закрепилось название «якуты», их исконным самоназванием является «саха», а во множественном числе — «сахалар». Это слово в переводе на русский язык означает «белый». Отсюда следует особое место образа этого цвета в культуре народа. В частности, он представлен белым кругом на флаге Республики Саха.

Основу традиционного уклада жизни якутов составляли рыбная ловля, охота и животноводство, включавшее содержание крупного рогатого скота и оленей. Особое отношение в якутской кочевой культуре сложилось к лошадям — эти животные использовались для транспорта, в хозяйственных работах и на охоте, а белая лошадь считается одним из важных символов региона.

Формирование якутского национального костюма было обусловлено суровым климатом Крайнего Севера — его основная функция была сугубо утилитарной. Поскольку якуты традиционно занимались разведением скота и охотой на крупных животных для пошива одежды использовались преимущественно кожа, замша и мех. Одежда должна была эффективно сохранять тепло, защищать от осадков, не ограничивать движений и быть комфортной для верховой езды. С расширением торговых связей покрой усложнялся, а костюм пополнялся новыми деталями.

Широко известно и традиционное искусство якутов — резьба по кости. Мастера создают сложные художественные композиции из бивней мамонта и моржовых клыков. Сюжетами для их работ служат сцены из народного эпоса, повседневной жизни и уникальная природа Севера.

📍Увидеть фарфоровую скульптуру якута из легендарной серии «Народности России» можно на выставке «Народы России. Русская фарфоровая скульптура» до 16 марта.

📍А также предлагаем вспомнить сюжет о ноже «Слышу белого шамана», выполненном мастером из Якутии, Александром Ючюгяевым. В работе, подаренной Историческому музею, переплелись история и мотивы, характерные для якутской культуры.

Скульптура «Якут». Каменский П.П. Императорский фарфоровый завод. 1910 г.

#ГИМТула #КоллекцияГИМ @gimtula

В ранних письменных источниках, начиная с XVI века, ханты известны под названием «остяки». Происхождение этого термина остается предметом дискуссий.

Основу традиционного хозяйства хантов составляли рыболовство, охота и скотоводство. Конкретные промыслы варьировались в зависимости от территории проживания.

Что касается материальной культуры, традиционный летний костюм хантыйских женщин представлял собой суконный или хлопчатобумажный халат. По своему покрою он был схож с русским зипуном: без воротника, с длинными рукавами и присборенный на талии.

Эта одежда обильно украшалась. По бортам, подолу, рукавам и спине наносились сложные узоры из разноцветного бисера, который ханты выменивали на пушнину или рыбу. Кроме того, борта и подол халата декорировались оловянными кольцами и бляшками.

🔘Интересно, что женщины самостоятельно изготавливали эти металлические украшения, отливая их в небольших формочках из мягкого камня.

Узнать больше о народах, населявших Российскую империю, и увидеть фарфоровую скульптуру «Обдорская остячка» можно на выставке «Народы России. Русская фарфоровая скульптура» в филиале Исторического музея в Туле

Скульптура «Обдорская остячка». Завод Товарищества М. С. Кузнецова. Конец XIX — начало XX вв.

#ГИМТула #КоллекцияГИМ @gimtula