Армяно-турецкая война, причины и следствия.
Часть четвёртая
( первая часть, вторая часть, часть третья )
Отрывок из книги Эдуарда Оганесяна «Век борьбы»
9 апреля состоялось 22-е заседание Сейма.
На повестке дня стоял вопрос о независимости Закавказья. Армяне были в трауре, азербайджанцы торжествовали, а грузины пытались спасти положение, задобрив турок провозглашением независимости Закавказья.
Значительных выступлений на том заседании не было, выступавшие Ониашвили, Георгадзе, Арсенидзе довольно противоречиво объясняли необходимость независимости.
Дашнаки не выступали вообще: о чем было говорить, когда турки стояли на подступах к Карсу, а оттуда до Еревана совсем близко…
Заслуживали внимания выступления делегата Семенова и армянского эсера Туманяна. Последний в своей речи, обращаясь к грузинским меньшевикам, сказал: «Для вас должно быть ясным, что в настоящих условиях провозглашение независимости Закавказья не что иное, как стать рабом Турции. Независимое Закавказье не только не принесет мира с Турцией, не только не улучшит наше положение, но и наденет на нас цепи рабства».
Того же мнения придерживался Семенов, который спросил у делегатов Сейма: «Спасет ли ваша независимость нас от турецких и немецких войск? И какие у вас на то гарантии?
После провозглашения независимости вы должны начать переговоры с Турцией и вы будете вынуждены шаг за шагом исполнить то, что вам будет предложено Турцией. С помощью турецких войск вы пойдете завоевывать Баку. Когда немецко-турецкие войска пройдут по Закавказью, оно будет завоевано этими войсками. И когда это произойдет, возможно, вы сможете сказать, что в Закавказье победила революция».
После бурных дебатов Сейм принял решение провозгласить Закавказье Демократической Федеративной Республикой.
На том же заседании была принята отставка правительства Гегечкори и формирование нового правительства было поручено Чхенкели. Эти события сыграли в судьбе армян решающее значение.
Чхенкели образовал правительство в следующем составе
Это правительство было представлено Сейму 13 апреля, и Сейм поручил правительству выработать условия перемирия с Турцией.
Для армян этот вопрос был самым важным, поскольку борьба с турецкой опасностью оставалась, как и прежде, первостепенной задачей, она стала для них сущностью революции, сущностью национально-освободительного движения, сущностью свободы и их понятий о государстве и социализме. И вот теперь предстояло заключить с турками договор о мире в условиях глубокого поражения и тягчайших воспоминаний о море пролитой армянской крови.
Выступая на заседании Сейма, Карчикян заявил: «Независимость была навязана Закавказью. До тех пор, пока в Закавказье не будет создано единство, никакая сила не спасет и все красивые обещания правительства останутся пустым звоном».
Армяне были убеждены, что мир с Турцией невозможен, и Карчикян пытался осторожно высказать эту мысль на Сейме. Он был убежден, что Чхенкели не сможет гарантировать обещанного мира, поскольку Карчикян видел настроения турок как на фронтах, так и здесь, на заседании Сейма.
Не случайно эсер Лордкипанидзе на том же заседании Сейма бросил упрек: «Некоторые из нас в этом зале, депутаты Сейма и журналисты, уже поговаривают о том, что раз уж объявлена
независимость, необходимо на помощь призвать турецкие войска и с помощью их штыков защитить Закавказье от большевиков».
Такие разговоры, действительно, велись среди депутатов Сейма, что не могло не вызвать разочарования армян, которые прекрасно знали, что ожидает их при вступлении турецких войск в Закавказье.
Армянские войска, заняв позиции, ожидали решительных боев, когда стали поступать телеграммы нового правительства о заключении перемирия.
Эти телеграммы довольно разлагающе действовали на солдат, которые ставили под сомнение необходимость войны, если правительство идет на перемирие.
Более того, подчиняясь приказам правительства, армянские войска оставляли свои выгодные позиции, в частности в Карсе, где они были хорошо укреплены и не сомневались, что смогут отразить турецкое наступление.
T.me/GitaDaran
Часть четвёртая
( первая часть, вторая часть, часть третья )
Отрывок из книги Эдуарда Оганесяна «Век борьбы»
9 апреля состоялось 22-е заседание Сейма.
На повестке дня стоял вопрос о независимости Закавказья. Армяне были в трауре, азербайджанцы торжествовали, а грузины пытались спасти положение, задобрив турок провозглашением независимости Закавказья.
Значительных выступлений на том заседании не было, выступавшие Ониашвили, Георгадзе, Арсенидзе довольно противоречиво объясняли необходимость независимости.
Дашнаки не выступали вообще: о чем было говорить, когда турки стояли на подступах к Карсу, а оттуда до Еревана совсем близко…
Заслуживали внимания выступления делегата Семенова и армянского эсера Туманяна. Последний в своей речи, обращаясь к грузинским меньшевикам, сказал: «Для вас должно быть ясным, что в настоящих условиях провозглашение независимости Закавказья не что иное, как стать рабом Турции. Независимое Закавказье не только не принесет мира с Турцией, не только не улучшит наше положение, но и наденет на нас цепи рабства».
Того же мнения придерживался Семенов, который спросил у делегатов Сейма: «Спасет ли ваша независимость нас от турецких и немецких войск? И какие у вас на то гарантии?
После провозглашения независимости вы должны начать переговоры с Турцией и вы будете вынуждены шаг за шагом исполнить то, что вам будет предложено Турцией. С помощью турецких войск вы пойдете завоевывать Баку. Когда немецко-турецкие войска пройдут по Закавказью, оно будет завоевано этими войсками. И когда это произойдет, возможно, вы сможете сказать, что в Закавказье победила революция».
После бурных дебатов Сейм принял решение провозгласить Закавказье Демократической Федеративной Республикой.
На том же заседании была принята отставка правительства Гегечкори и формирование нового правительства было поручено Чхенкели. Эти события сыграли в судьбе армян решающее значение.
Чхенкели образовал правительство в следующем составе
Это правительство было представлено Сейму 13 апреля, и Сейм поручил правительству выработать условия перемирия с Турцией.
Для армян этот вопрос был самым важным, поскольку борьба с турецкой опасностью оставалась, как и прежде, первостепенной задачей, она стала для них сущностью революции, сущностью национально-освободительного движения, сущностью свободы и их понятий о государстве и социализме. И вот теперь предстояло заключить с турками договор о мире в условиях глубокого поражения и тягчайших воспоминаний о море пролитой армянской крови.
Выступая на заседании Сейма, Карчикян заявил: «Независимость была навязана Закавказью. До тех пор, пока в Закавказье не будет создано единство, никакая сила не спасет и все красивые обещания правительства останутся пустым звоном».
Армяне были убеждены, что мир с Турцией невозможен, и Карчикян пытался осторожно высказать эту мысль на Сейме. Он был убежден, что Чхенкели не сможет гарантировать обещанного мира, поскольку Карчикян видел настроения турок как на фронтах, так и здесь, на заседании Сейма.
Не случайно эсер Лордкипанидзе на том же заседании Сейма бросил упрек: «Некоторые из нас в этом зале, депутаты Сейма и журналисты, уже поговаривают о том, что раз уж объявлена
независимость, необходимо на помощь призвать турецкие войска и с помощью их штыков защитить Закавказье от большевиков».
Такие разговоры, действительно, велись среди депутатов Сейма, что не могло не вызвать разочарования армян, которые прекрасно знали, что ожидает их при вступлении турецких войск в Закавказье.
Армянские войска, заняв позиции, ожидали решительных боев, когда стали поступать телеграммы нового правительства о заключении перемирия.
Эти телеграммы довольно разлагающе действовали на солдат, которые ставили под сомнение необходимость войны, если правительство идет на перемирие.
Более того, подчиняясь приказам правительства, армянские войска оставляли свои выгодные позиции, в частности в Карсе, где они были хорошо укреплены и не сомневались, что смогут отразить турецкое наступление.
T.me/GitaDaran
👍2🔥1👏1
Forwarded from Hay mtorum | ՀՄ
15 мая - Международный день семей
По этому поводу можно сказать лишь одно - создавайте армянские семьи, ибо растрачивать наш генофонд ещё больше - непозволительная роскошь.
Кому эта позиция кажется националистической, шовинистической и т.д. и т.п., могут смело идти на хутор бабочек ловить. Если желание сохранить собственную нацию - это национализм и шовинизм, то да, я националист и шовинист.
Фото: армянская семья из Баязета (Западная Армения), начало XX века.
Telegram-канал: t.me/hmtorum
По этому поводу можно сказать лишь одно - создавайте армянские семьи, ибо растрачивать наш генофонд ещё больше - непозволительная роскошь.
Кому эта позиция кажется националистической, шовинистической и т.д. и т.п., могут смело идти на хутор бабочек ловить. Если желание сохранить собственную нацию - это национализм и шовинизм, то да, я националист и шовинист.
Фото: армянская семья из Баязета (Западная Армения), начало XX века.
Telegram-канал: t.me/hmtorum
❤12👍4🔥1
Ложь во время войны
Британский лорд Артур Понсонби (1871-1946) после Первой мировой войны, исходя из опыта военной пропаганды в странах Антанты, написал книгу «Ложь во время войны» (Falsehood in war-time).
В его работе приводилось много примеров различных информационных фейков того времени.
Кроме промоганды существует и контрпропаганда, иногда не менее жестокая и бессмысленная.
Так, британский политик отметил, что немцев обвинили в том, что они способствовали геноциду армян в 1915 году. В ответ те объявили, что армяне вырезали 150 тысяч мусульман.
В 2001 году Анна Морелли, бельгийский историк итальянского происхождения, сформулировала десять основных принципов военной пропаганды.
На это повлияла, в первую очередь, книга Артура Понсонби, а также текущие военные конфликты, освещение которых Морелли наблюдала.
Эти десять принципов, наверное, правильнее назвать закон Понсонби‑Морелли.
Анна Морелли придерживается левых взглядов и поэтому могла писать без лицемерной политкорректности.
T.me/GitaDaran
Британский лорд Артур Понсонби (1871-1946) после Первой мировой войны, исходя из опыта военной пропаганды в странах Антанты, написал книгу «Ложь во время войны» (Falsehood in war-time).
В его работе приводилось много примеров различных информационных фейков того времени.
Кроме промоганды существует и контрпропаганда, иногда не менее жестокая и бессмысленная.
Так, британский политик отметил, что немцев обвинили в том, что они способствовали геноциду армян в 1915 году. В ответ те объявили, что армяне вырезали 150 тысяч мусульман.
В 2001 году Анна Морелли, бельгийский историк итальянского происхождения, сформулировала десять основных принципов военной пропаганды.
На это повлияла, в первую очередь, книга Артура Понсонби, а также текущие военные конфликты, освещение которых Морелли наблюдала.
Эти десять принципов, наверное, правильнее назвать закон Понсонби‑Морелли.
Анна Морелли придерживается левых взглядов и поэтому могла писать без лицемерной политкорректности.
T.me/GitaDaran
👍4🔥1
«Разумеется, народу не нужна война... Однако, политику всегда определяют лидеры, а им втянуть страну в войну проще простого: демократия ли это, парламентская республика, фашистская или коммунистическая диктатура. С голосованием или без него, народ всегда можно заставить делать то, что выгодно властителям. Это дело нехитрое. Все, что нужно сделать — так это сказать людям, что на них напали и обличить пацифистов в отсутствии патриотизма, а также в том, что они подвергают страну опасности и предают ее интересы...»
Герман Геринг, из выступления на Нюрнбергском процессе
Война начинается с пропоганды, и пропогандой заканчивается. Тот кто сможет убедить населения своей страны в правильности своих решений и добиться общественной поддержки, тот в итоге и оказывается победителем.
Принципы военной пропаганды написаные ещё сто лет назад используется и по сей день .
Анна Морелли смогла на основе написаной Лордом Артуром книги " Лож в время войны " сформулировать 10 принципов военной пропаганды.
T.me/GitaDaran
Герман Геринг, из выступления на Нюрнбергском процессе
Война начинается с пропоганды, и пропогандой заканчивается. Тот кто сможет убедить населения своей страны в правильности своих решений и добиться общественной поддержки, тот в итоге и оказывается победителем.
Принципы военной пропаганды написаные ещё сто лет назад используется и по сей день .
Анна Морелли смогла на основе написаной Лордом Артуром книги " Лож в время войны " сформулировать 10 принципов военной пропаганды.
T.me/GitaDaran
👍7🔥1
Десять "заповедей" пропаганды, которые Анна Морелли развивает в своей работе, являются, прежде всего, аналитической основой для педагогических целей и для анализа СМИ.
Морелли не хочет становиться на чью-либо сторону или защищать "диктаторов", но показывает регулярность использования десяти принципов в средствах массовой информации и в обществе:
- Я не стану проверять чистоту намерений того или другого. Я не собираюсь выяснять, кто лжет, а кто говорит правду, кто верит в то, что говорит, а кто нет. Мое единственное намерение состоит в том, чтобы проиллюстрировать принципы пропаганды, которые используются, и описать их функционирование".
Тем не менее автору кажется неоспоримым, что после войн, характеризующих нашу эпоху (Косово, Вторая война в Персидском заливе, Афганская война, Иракская война), западные демократии и их средства массовой информации должны обсуждаться.
T.me/GitaDaran
Морелли не хочет становиться на чью-либо сторону или защищать "диктаторов", но показывает регулярность использования десяти принципов в средствах массовой информации и в обществе:
- Я не стану проверять чистоту намерений того или другого. Я не собираюсь выяснять, кто лжет, а кто говорит правду, кто верит в то, что говорит, а кто нет. Мое единственное намерение состоит в том, чтобы проиллюстрировать принципы пропаганды, которые используются, и описать их функционирование".
Тем не менее автору кажется неоспоримым, что после войн, характеризующих нашу эпоху (Косово, Вторая война в Персидском заливе, Афганская война, Иракская война), западные демократии и их средства массовой информации должны обсуждаться.
T.me/GitaDaran
👍3🔥1
Военная пропаганда во время Арцахской войны.
Для лучшего понимания, как действует военная пропаганда в наше время, рассмотрим на примере Арцахской войны и разберём каждый пункт по отдельности.
1. Мы не хотим войны, мы только защищаемся!
Последние 28 лет Азербайджан вёл пропаганду об оккупации и рассказывал о "зверствах" армян .
Начало войны он объяснил ответом на агрессию и длительной "оккупацией" территорий.
В Армении же пропаганда была лишь о том, что раз мы победили - значит мы сильнее. Вопросы об агрессии Азербайджана и об их зверствах обсуждались лишь в рамках истории.
Если посмотреть мультфильм КиллДим, то Азербайджан не похож там на кровожадного зверя, а скорее на недоразвитого гнома.
Начало войны было объяснено ответом на нападение.
А некоторые СМИ объясняли причину начала войны недальновидной политикой Пашиняна.
2. Всю ответственность несет противник.
Азербайджан и во время войны и до войны и после, во всем обвинял и продолжает обвинять армян. Даже если в стране митинги, то виноваты армяне.
В Армении СМИ во всем обвиняли и продолжают обвинять различные политические силы.
3. Дискредитация личности лидера противника.
Во всех Азербайджанских СМИ армянское политичское руководство обвинялась в том, что действует против интересов своего народа и отправляет солдат на убой.
В армянских СМИ хоть и есть аналогичные обвинения к Алиеву, но опять же, некоторые армянские СМИ придерживаются той же позиции и раскручивают апшеронскою пропаганду, обвиняя армянское руководство в том, что отправляли солдат на убой.
Также долгие годы проводилась политика деления армян, на арцахских и hайастанских, но об этом потом.
4. Мы защищаем благородное дело, а не свои особые интересы
В Азербайджанских СМИ раскручивалась идея защиты и восстановления родины.
В Армянских СМИ раскручивались новости о геополитическом значении Арцаха, об эконмичском его значении и тд ...
5. Враг целенаправленно совершает зверства; если мы совершаем ошибки, то это происходит без умысла.
В Азербайджане каждая атака армянских военных представлялась общественности как ещё " одно зверство " против мирных жителей.
В Армении о зверствах азербайджанцев говорить и показывать стали лишь, когда сами азербайджанцы начали публиковать свои зверства.
6. Враг использует запрещенные методы.
По этому пункту высказались и Азербайджан и Армения, взаимно обвиняя друг друга.
7. Наши потери незначительны, врага - огромны.
В Азербайджане с начала войны и до конца отсутствовали данные о потерях, при этом активно распространялись видео с потерями армянской стороны.
В Армении с начала боевых действий регулярно публиковались потери армянской строны, при этом и говорилось о потерях вражеской стороны, но количество материалов, подтверждающих потери вражеской стороны, было гораздо меньше.
8. Интеллигенция поддерживает нас.
В Азербайджане и не только, почти все известные люди с азербайджанским происхождением поддерживали Азербайджан и обвиняли армян в агрессии.
У Армении хоть и была поддержка, но по масштабам гораздо скромнее.
9. Наша миссия священна.
Азербайджан вёл пропаганду о том, что "освобождение карабаха". Это священый долг, задолго до начала войны и во время войны тоже, называя шахидами тех, кто погиб и погибает в войне за Арцах.
В Армении хоть и говорилось о священном долге защитить свои земли и родину, но такая пропаганда была не столь масштабной.
10. Тот, кто ставит под сомнение нашу пропаганду, помогает врагу и является предателем.
В Азербайджане любой, кто высказывался о неправильности действий правительства, в итоге получал порицание не только со стороны общественности, но и со стороны государства.
В Армении и во время войны и до войны многие высказывали открытую критику против правительства и даже находились люди, которые высказывали позицию, что надо отказаться от войны и проталкивал среди армян азербайджанскую пропаганду.
T.me/GitaDaran
Для лучшего понимания, как действует военная пропаганда в наше время, рассмотрим на примере Арцахской войны и разберём каждый пункт по отдельности.
1. Мы не хотим войны, мы только защищаемся!
Последние 28 лет Азербайджан вёл пропаганду об оккупации и рассказывал о "зверствах" армян .
Начало войны он объяснил ответом на агрессию и длительной "оккупацией" территорий.
В Армении же пропаганда была лишь о том, что раз мы победили - значит мы сильнее. Вопросы об агрессии Азербайджана и об их зверствах обсуждались лишь в рамках истории.
Если посмотреть мультфильм КиллДим, то Азербайджан не похож там на кровожадного зверя, а скорее на недоразвитого гнома.
Начало войны было объяснено ответом на нападение.
А некоторые СМИ объясняли причину начала войны недальновидной политикой Пашиняна.
2. Всю ответственность несет противник.
Азербайджан и во время войны и до войны и после, во всем обвинял и продолжает обвинять армян. Даже если в стране митинги, то виноваты армяне.
В Армении СМИ во всем обвиняли и продолжают обвинять различные политические силы.
3. Дискредитация личности лидера противника.
Во всех Азербайджанских СМИ армянское политичское руководство обвинялась в том, что действует против интересов своего народа и отправляет солдат на убой.
В армянских СМИ хоть и есть аналогичные обвинения к Алиеву, но опять же, некоторые армянские СМИ придерживаются той же позиции и раскручивают апшеронскою пропаганду, обвиняя армянское руководство в том, что отправляли солдат на убой.
Также долгие годы проводилась политика деления армян, на арцахских и hайастанских, но об этом потом.
4. Мы защищаем благородное дело, а не свои особые интересы
В Азербайджанских СМИ раскручивалась идея защиты и восстановления родины.
В Армянских СМИ раскручивались новости о геополитическом значении Арцаха, об эконмичском его значении и тд ...
5. Враг целенаправленно совершает зверства; если мы совершаем ошибки, то это происходит без умысла.
В Азербайджане каждая атака армянских военных представлялась общественности как ещё " одно зверство " против мирных жителей.
В Армении о зверствах азербайджанцев говорить и показывать стали лишь, когда сами азербайджанцы начали публиковать свои зверства.
6. Враг использует запрещенные методы.
По этому пункту высказались и Азербайджан и Армения, взаимно обвиняя друг друга.
7. Наши потери незначительны, врага - огромны.
В Азербайджане с начала войны и до конца отсутствовали данные о потерях, при этом активно распространялись видео с потерями армянской стороны.
В Армении с начала боевых действий регулярно публиковались потери армянской строны, при этом и говорилось о потерях вражеской стороны, но количество материалов, подтверждающих потери вражеской стороны, было гораздо меньше.
8. Интеллигенция поддерживает нас.
В Азербайджане и не только, почти все известные люди с азербайджанским происхождением поддерживали Азербайджан и обвиняли армян в агрессии.
У Армении хоть и была поддержка, но по масштабам гораздо скромнее.
9. Наша миссия священна.
Азербайджан вёл пропаганду о том, что "освобождение карабаха". Это священый долг, задолго до начала войны и во время войны тоже, называя шахидами тех, кто погиб и погибает в войне за Арцах.
В Армении хоть и говорилось о священном долге защитить свои земли и родину, но такая пропаганда была не столь масштабной.
10. Тот, кто ставит под сомнение нашу пропаганду, помогает врагу и является предателем.
В Азербайджане любой, кто высказывался о неправильности действий правительства, в итоге получал порицание не только со стороны общественности, но и со стороны государства.
В Армении и во время войны и до войны многие высказывали открытую критику против правительства и даже находились люди, которые высказывали позицию, что надо отказаться от войны и проталкивал среди армян азербайджанскую пропаганду.
T.me/GitaDaran
👍5🔥2
«… Если Советская Россия не будет искренне разделять идею независимой Армении, если она решила протянуть руку Турции проходя по трупам армянского народа и для достижения своих целей за счет уничтожения Армении, и если в результате соглашения между кемалистами и коммунистами, Россия атакует границы Армении, то Россия для нас явный враг».
23 июля 1920 г. Амо Оганджанян.
Премьер-министр Армении с 5 мая по 23 ноября 1920 года
……………………………………………………..
На фото с женой, которая известна тем, что совершила покушение на жизнь султана Абдула Гамида II, ответственного за геноцид армян.
В 1905 году 24-летняя Рубина вместе с единомышленниками подготовила и совершила покушение на султана Абдул Гамида II, взорвав его карету при помощи часового механизма.
Султану, однако, каким-то чудом удалось спастись.
T.me/GitaDaran
23 июля 1920 г. Амо Оганджанян.
Премьер-министр Армении с 5 мая по 23 ноября 1920 года
……………………………………………………..
На фото с женой, которая известна тем, что совершила покушение на жизнь султана Абдула Гамида II, ответственного за геноцид армян.
В 1905 году 24-летняя Рубина вместе с единомышленниками подготовила и совершила покушение на султана Абдул Гамида II, взорвав его карету при помощи часового механизма.
Султану, однако, каким-то чудом удалось спастись.
T.me/GitaDaran
👍20🔥2❤1
Исторический атлас 1710 года
Известный французский картограф, учёный и писатель Анри Шателен совместно с Николасом Гуедевилем издал в 1705-1720 гг. в Париже и Амстердаме семитомный монументальный труд на французском языке под названием «Исторический атлас или Новое введение в историю, хронологию и древнюю и новую географию» .
В одном из томов «Исторического атласа», вышедшем в свет в 1710 году, есть отдельная страница под названием «Виды и описания главных городов Армении и Грузии».
На этой странице представлены картографические изображения и описание городов Армении и Грузии.
Интересно, что даже не имевшая государственности Армения воспринималась и признавалась европейцами как отдельный регион «Armenia», населённый автохтонами армянами.
Западная Армения представлена городами Эрзрум, Карс, Трапизон и Токат (к северу от Себастии), а Грузия — столицей Тифлис.
«Исторический атлас» содержит краткие сведения обо всех этих городах.
T.me/GitaDaran
Известный французский картограф, учёный и писатель Анри Шателен совместно с Николасом Гуедевилем издал в 1705-1720 гг. в Париже и Амстердаме семитомный монументальный труд на французском языке под названием «Исторический атлас или Новое введение в историю, хронологию и древнюю и новую географию» .
В одном из томов «Исторического атласа», вышедшем в свет в 1710 году, есть отдельная страница под названием «Виды и описания главных городов Армении и Грузии».
На этой странице представлены картографические изображения и описание городов Армении и Грузии.
Интересно, что даже не имевшая государственности Армения воспринималась и признавалась европейцами как отдельный регион «Armenia», населённый автохтонами армянами.
Западная Армения представлена городами Эрзрум, Карс, Трапизон и Токат (к северу от Себастии), а Грузия — столицей Тифлис.
«Исторический атлас» содержит краткие сведения обо всех этих городах.
T.me/GitaDaran
👍8❤4🔥2