Онлайн-библиотека Патмахайра!

Прошлым летом нами овладело желание создать онлайн-библиотеку с армянской историей и литературой в интернете. Есть некоторые библиотеки в социальных сетях, кому-то даже удобнее там пользоваться ею, но мы решили пойти другим путем.

Мы потратили несколько месяцев на поиск книг, текстов, информации, но все это было бы тщетно, не будь Мгера Ктояна(https://vk.com/id171718509), нашего давнего сторонника, который добровольно взялся за создание сайта, не пожелав и малейшей оплаты с нашей стороны. Выражаем отдельную благодарность, не постесняемся этого слова, добродетелю! Если Вам нужно будет реализовать проект, то можете смело обращаться к Мгеру.

В библиотеке вы найдете множество книг разных жанров и авторов. Нашли для вас как книги именитых писателей и поэтов, так и редко встречающихся авторов. Некоторые книги нельзя было загрузить из-за наличия авторских прав. Мы уже делали публикации о том, как уважаем чужой труд, именно поэтому не все работы мы решили опубликовать. С течением времени будут добавляться новые книги и иные труды. В ближайшее время статьи тоже там могут оказаться, для этого был создан отдельный раздел, который ждет ваши работы.

Надеемся, что вы будете черпать информацию из онлайн-библиотеки. Надеемся, что пример нашего союза, когда вокруг идеи на благо диаспоры и нации сплотилось несколько человек разных профилей, покажет вам, что всегда нужно быть приверженными своей цели. Работайте на благо Родины и всего армянства, не останавливайтесь перед преградами. Для нас это был первый опыт в подобном деле, но благодаря желанию и поставленной цели мы сделали то, что и должны были.

Что касаемо регистрации, то она крайне простая. Все, что от Вас требуется, это имя, фамилия, адрес электронной почты и пароль. Затем вы можете выбрать интересующие вас жанры или найти книги по поисковику. Далее вы сможете читать книгу как на самом сайте, так и скачав ее. Все просто, но в комментариях мы покажем процесс регистрации и чтения.

https://patmahair.com

@patmahayrr

В 1199 году Папа Римский Иннокентий III утвердил форму рыцарей Тевтонского ордена - белую тунику и белый плащ с черным крестом.

T.me/GitaDaran

«Если врач не постигнет сути болезни, не следует ему использовать лекарства, чтобы не запятнать имени своего. А если он не сведущ, то лучше не призывать его к больному и вообще не почитать за врача», — так говорил средневековый эскулап (бжшкапет) Амирдовлат Амасиаци.

На фото Медицинский трактат «Ненужное для неучей» Амирдовлата Амасиаци.

В Киликийском армянском государстве (XI–XIV вв.) медицина и здравоохранение считались делом государственной важности. Больницы, которые прежде работали только при монастырях и подчинялись духовенству, в Киликийском царстве перешли под опеку государства. При бжшканоцах (больницах) действовали высшие медицинские школы, где проводилось обучение молодых специалистов.  

С падением Киликийского царства Армения надолго лишилась возможности развивать свою науку — многие ученые вынуждены были эмигрировать в европейские страны, продолжить свое дело и заложить основы уже европейской научной мысли. 

T.me/GitaDaran

К счастью могу сообщить что участников в конкурсе стало больше в скором времени представлю вам их работы.

Напоминаю что работы на конкурс принимаются до 1 сентября 2022 года .

T.me/GitaDaran

Площадь Республики. Ереван, 1960-е.

В тот год, когда господь сурово
Над нами длань отяготил, —
Я, в жажде сумрачного крова,
Скрываясь от лица дневного,
Бежал к бесстрастию могил.Я думал: божескую гневность
Избуду я в святой тиши:
Смирит тоску седая древность,
Тысячелетних строф напевность
Излечит недуги души.Но там, где я искал гробницы,
Я целый мир живой обрел:
Запели, в сретенье денницы,
Давно истлевшие цевницы,
И смерти луг — в цветах расцвел.Не мертвым голосом былины, —
Живым приветствием любви
Окрестно дрогнули долины,
И древний мир, как зов единый,
Мне грянул грозное: «Живи!»Сквозь разделяющее годы
Услышал я ту песнь веков.
Во славу благостной природы,
Любви, познанья и свободы, —
Песнь, цепь ломающих, рабов.Армения! Твой древний голос —
Как свежий ветер в летний зной:
Как бодро он взвивает волос,
И, как дождем омытый колос,
Я выпрямляюсь под грозой!
1915 г.

Конкурсная работа N 002

Геноцид армян.

#конкурсЭссеGit

T.me/GitaDaran

Маленькие кактусики 🦔

Беременность у ежей длится 49 дней. Почти сразу после рождения на спинках ежат появляются мягкие крошечные иглы.

В возрасте одного месяца ежата уходят из родительского гнезда и начинают жить самостоятельно.

T.me/GitaDaran

Конкурсная работа N 003

Изучение биографии героев

#конкурсЭссеGit

T.me/GitaDaran

Конкурсная работа N 004

Заселение Киликии

#конкурсЭссеGit

T.me/GitaDaran

За веком век пройдет
— лениво, бесконечно.
— Но имя светлое твое
пребудет вечно.

«Песни свободы» Ваан Терьян

Сократа обвиняли в том, что он развращает юношество и не чтит богов.

Якобы именно за эти преступления первого великого героя западной философии приговорили к смерти.

Но на самом деле его осудили не за это, а скорее за привычку в поисках истины задавать людям неудобные вопросы и выявлять их невежество. Но интереснее здесь другое — суд был бы рад ограничиться только изгнанием, но Сократ отклонил такую возможность, ибо знал, что, где бы он ни жил, он останется таким же и не изменит себе.

Сейчас этот поступок может показаться слишком категоричным, ведь за свои принципы Сократу пришлось поплатиться жизнью. Но он не считал такую жизнь, которую взамен должен был принять, достаточно ценной.

В диалоге Платона “Апология Сократа”, описывающего суд над философом, Сократ пояснит это в словах, ставшими впоследствии афоризмом:

«Непознанная жизнь не стоит того, чтобы быть прожитой».

T.me/GitaDaran