Братья и сестры, наши друзья из канала Economy of Armenia узнав о сборе и нуждах солдат на передовой взяли на себя все расходы и купят все необходимое.
Солдатам будут переданы тепловизоры, рации и каски.

Также, наши друзья из канала Репатриация передадут солдатам 4 power bank.

По этой причине мы закрываем сбор, а всю собравшуюся сумму переводим на лечение нашей соотечественнице.

Огромное спасибо всем, кто откликнулся.

Telegram-канал: t.me/Armenian_Life

История Армении короткий курс с интересными подробностями

Введение

Лекция первая | - Археологические находки найденные на территории Армянского нагорья . 

До того, чтобы вы не относились скептически к вопросу армянской древности, и к разговорам о том, что мы являемся наследниками одного из величайших цивилизаций древнего мира. Представляем 3 самых известных находки, обнаруженных в ходе археологических экспедиций в Армении. Конечно находек по сути больше, но и трёх хватит для нашего короткого курса .

Кожаная обувь – 5 500 лет

Коженая обувь сделанный для правой ноги, и набитый сухой травой ботинок, имеет небольшой по современным европейским меркам 37-й размер.

Как сообщает «Ассошейтед пресс», руководитель археологической группы, нашедшей ботинок, археолог Ирландского национального университета (Корк) Рон Пинхаси считает, что траву внутрь ботинка набили для того, чтобы он не потерял свою форму.

При помощи лабораторных экспертиз был установлен возраст древнего ботинка – ему 5637-5387 лет.

Армянский ботинок изготовлен из цельного куска воловьей кожи. В ряд отверстий в его задней и передней частях вдеты шнурки, с помощью которых ботинок завязывался на ноге. У ботинка не было подметки, и археолог уверен, что в каменистых местностях его тонкая кожаная подошва может с легкостью порваться.

Кожаная обувь, очень похожая на армянский ботинок, под названием «пампути», до середины XX века использовалась на островах Аран к западу от Ирландии. Аналогичные по форме и способу изготовления образцы обуви были найдены и в различных областях Европы.

Ботинок был найден во время археологических раскопок местности под названием «Пещера птиц» в окрестностях села Арени района Вайоц Дзор. Раскопки там ведутся с 2007 года экспедицией, в состав которой входят сотрудники Института археологии и этнографии Национальной академии наук Армении, а также американские и ирландские археологи.

«Он по своей древности и степени своей сохранности является единственным в мире, - в беседе с Радио Свобода отметил директор Института археологии и этнографии Павел Аветисян. – На Евразийском континенте обувь такого возраста и такой степени сохранности нам практически не известна. Это не означает, что в других местах подобных изделий не было, просто кожа в земле не сохраняется. Для сохранения изделия из кожи необходимы особые условия».

По словам Павла Аветисяна, в ходе совместных раскопок армяно-американо-ирландской экспедиции открылось множество слоев медно-каменного века, были обнаружены хорошо сохранившиеся находки, которые датируются 4200-3500 гг. до нашей эры.

Аветисян также объяснил, почему находки, в том числе и тот башмак, который в нашем регионе носил человек 5500 лет назад, так хорошо сохранились. «Все находившиеся в пещере органические соединения прекрасно сохранились благодаря существующему в пещере микроклимату».

По его словам, найденный башмак еще с прошлого года проходит экспертизу в различных авторитетных научных институтах мира, и только после завершения этой экспертизы ученые смогут представить результат своей работы.

Ботинок возрастом в 5500 лет в будущем будет выставлен в Государственном музее истории Армении, но до этого его нужно сохранить, и прибывающие завтра в Ереван археологи Института археологии имени Котсена Калифорнийского университета и Ирландского национального университета (Корк) вместе с армянскими учеными должны обсудить технологические вопросы сохранения уникальной находки.

Мы ранее говорили древности армянской цевилизации на нашей лекции.

Продолжение следует...

T.me/GitaDaran

Трогательный стих про наших солдат 💪

Вечная память героям 🔥

T.me/GitaDaran

Друзья, представляем вашему вниманию документальный фильм, посвящённый Военныму врачу Аветику Бурназяну.

Аветика Игнатьевича Бурназян — один из создателей атомного здравоохранения и первый руководитель Государственной службы радиационной безопасности, деятельность которого имела большую роль в совершенствовании военно-медицинской службы СССР.

Про кого ещё сделать фильм, пишите свои предложения в комментариях. 💭

T.me/GitaDaran

Чтобы жить и выжить, мы должны идти в ногу с реальностью, принять правила этой игры и самим играть так же.

Смерть всегда одинакова, независимо от того, как она наступает: в постели или в бою от пули.

Наши евангельские проповеди перед турками не жизнь нам гарантируют, а лишь объявляют о нашем согласии умереть мирно.

©Натали Шаган, армянский общественно-политический деятель, писатель и философ

T.me/GitaDaran

Напоминаем про конкурс .

Интересно есть ли желающие вообще участвовать или стоит придумать что-то другое ?

Дорогие братья и сёстры.
Советуем подписаться на данный канал
https://news.1rj.ru/str/estetik_hayuhi
Эстетичные фотографии и видео
Красивые цитаты и стихи
Армянская тематика🇦🇲✌️🏾

https://news.1rj.ru/str/estetik_hayuhi

Это отрывок из нашего фильма про Акопа Тер - Акопяна.

Те кто не видели советуем посмотреть.

Гасан Джалал Дола из рода Сюни, основатель рода Джалалянов - первый правитель княжества Хачен. 1214 — 1261
Эскиз.

Да, кому интересно, имя арабское. В то время это было модно. Нас это смущать не должно (как и наших каспийских соседей)

Шахматы ? Ваши мысли и представления об этой игре ?

T.me/GitaDaran

Армянская школа философии

О патриотизме

Сама фраза армянская школа философии вызывает некоторые сомнения, так как принято считать, что существуют две основные школы философии: западная и восточная. Естественно, у каждой из них есть свои подразделы. При этом армянская философия считается частью западной философии, хотя и сложно будет не заметить присутствие следов восточной философии.

Это тема достаточно обширна для обсуждений, потому сейчас поговорим только на узкую тему «патриотизм».

В частности говоря о патриотизме, вспоминаются слова Нжде:
Воин! Умри прославленной смертью, чтобы родная земля не краснела, принимая твое тело. Самое лучшее украшение храбреца – рана, полученная на поле боя. Трусливые погибают на поле боя от случайной, «слепой» пули. Побеждают не количеством, а качеством. Значит, атакуй, не спрашивая о количестве врага. Побеждает тот, кто поставил цель победить – победить любой ценой. Воин, убегающий с поля боя, убегает от своей нации и родины. На поле боя будь беспощадным, но не жестоким. Если колеблешься во время войны – ты пропал, ты побежден. Плох и недостоин тот солдат, который не стремится стать командиром. Умри с честью. Как только ты теряешь честь, тебе остается только умереть. Трусы размышляют и колеблются, неустрашимые – дерзают и решают. Слава им, героям, которые могут иронизировать опасность и смерть.

Но патриотизм не начинался с Нжде, еще в 5 веке Егише писал следующее:
У тех, чьи души ослабли по отношению к небесной добродетели, телесная природа весьма подвержена страху. От каждого дуновения ветра она колеблется, и от всякого слова смущается, и ото всего дрожит. Такой человек в жизни своей пробавляется [пустыми] сновидениями и, умирая, идет на окончательную гибель. Как сказал кто-то из древних: «Смерть неосознанная есть смерть, смерть осознанная — бессмертие». Кто не осознал смерти, трепещет перед нею, но кто осознал смерть, не страшится ее. И все эти беды проникают в мысли человека от невежества. Слепой лишен лучей солнца, а невежда лишен совершенной жизни. Лучше быть слепым глазами, чем слепым разумом. Как больше душа тела, так зрение умственное выше, чем телесное.

Тут уже всё намного глубже.

Интересно еще, что фразу: «Смерть неосознанная есть смерть, смерть осознанная — бессмертие» - Егише приписывает не себе, а кому-то из древних, что свидетельствует о раннем проявлении этой мысли.

Если провести параллель с западной философией, то можно вспомнить слова Ницше: «Героизм — это добрая воля к абсолютной самопогибели»

Это конечно более короткое описание, но смысл остаётся тот же, это умение пожертвовать жизнью ради высшей цели, которая в этом контексте родина.

Душа есть жизнь всего тела, но мысли — правители и тела, и души, как в отношении одного человека, так и в отношении всего мира. Царь ответствен не только за себя, но и за тех, кого он погубил.

Эти слова Егише универсальны, они подходят для описания отношений между правителями и воинами, между правителями и народом, не говоря уже о том, что в них сокрыто глубокое философское учение о мыслях.

Например, Кант писал о том, что важнее опыт, и опыт он считал частью размышлений, как о первоисточнике.

Тут же Егише говорит о мыслях как о живом самостоятельном организме, такое отношение к мыслям ближе к восточной философии, что еще раз показывает на практике универсальность армянской философии как чего-то смешанного с западной и восточной.

Например, высказывания Лао-Цзы: «Будьте внимательнее к своим мыслям… они начало поступков»

Если провести параллель между высказываниям Лао-Цзы и Егише, то они говорят об одном и том же, но разными словами. Кант же говорит сначала о поступках, как об опыте, что в свою очередь, естественно для западной философской мысли.

Имеет смысл изучить в целом разницу между восточной и западной логикой мышления, чтобы лучше понять армянскую логику философии, как что-то среднее между ними.

Справедливости ради стоит отметить, что о патриотизме говорил и Мовсес Хоренаци, первым же эпизодом патриотизма можно считать не битву 451 года, а битву Айка и Белла.

T.me/GitaDaran