В этом месяце мои мысли принадлежат Камю 📚 🐈⬛
Я очень люблю этого экзистенциалиста и всегда с удовольствием к нему возвращаюсь. Наверное потому, что он напоминает мне мою «Римскую империю» - Достоевского. А чтобы понимать Камю, нам просто необходим Федор Михайлович.
Сам Камю неоднократно подчеркивал, что без Достоевского французская литература XX века не была бы тем, чем она стала, так что связь здесь прямая. И тот, и другой будут задавать вопросы о Боге и о месте человека в этом мире, но если у Достоевского есть вера, то у Камю этой веры уже нет.
Еще очень важный момент в экзистенциализме - это понятие пороговой ситуации и проблемы выбора. Это суть экзистенциализма: ситуация, в которой оказывается человек, когда ему нужно принять судьбоносное решение.
Но Камю - не просто экзистенциалист, он еще и абсурдист. Жизнь абсурдна, и понять ее с точки зрения разума или веры невозможно. А потому единственное, что может сделать человек, оказавшись перед этой невыносимой абсурдностью жизни, - взбунтоваться. Именно бунт для Камю - один из главных идеалов. Это видно практически в каждом его тексте.
Когда читаешь Камю, важно смотреть, как герой справляется с пороговой ситуацией, перед каким выбором он оказывается и что этот выбор меняет для него. Ведь каждый вопрос героя Камю - неслучайный и философский.
// Отправляюсь дальше в дебри абсурда🎄
Я очень люблю этого экзистенциалиста и всегда с удовольствием к нему возвращаюсь. Наверное потому, что он напоминает мне мою «Римскую империю» - Достоевского. А чтобы понимать Камю, нам просто необходим Федор Михайлович.
Сам Камю неоднократно подчеркивал, что без Достоевского французская литература XX века не была бы тем, чем она стала, так что связь здесь прямая. И тот, и другой будут задавать вопросы о Боге и о месте человека в этом мире, но если у Достоевского есть вера, то у Камю этой веры уже нет.
Еще очень важный момент в экзистенциализме - это понятие пороговой ситуации и проблемы выбора. Это суть экзистенциализма: ситуация, в которой оказывается человек, когда ему нужно принять судьбоносное решение.
Но Камю - не просто экзистенциалист, он еще и абсурдист. Жизнь абсурдна, и понять ее с точки зрения разума или веры невозможно. А потому единственное, что может сделать человек, оказавшись перед этой невыносимой абсурдностью жизни, - взбунтоваться. Именно бунт для Камю - один из главных идеалов. Это видно практически в каждом его тексте.
Когда читаешь Камю, важно смотреть, как герой справляется с пороговой ситуацией, перед каким выбором он оказывается и что этот выбор меняет для него. Ведь каждый вопрос героя Камю - неслучайный и философский.
// Отправляюсь дальше в дебри абсурда
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Всем чашку крепкого черного абсурда, друзья! ☕️ 📚
С Камю, на мой взгляд, стоит знакомиться с повести "Посторонний", потому что именно в ней есть незримый диалог Камю, Достоевского и Гюго. Видно, как на Камю влияет не только Достоевский, но и Гюго с его повестью "Последний день приговоренного к смерти". Она же, в свою очередь, оказала влияние и на самого Достоевского, он писал о ней, восхищаясь: «это реализм, граничащий с фантастическим» и даже лично перевёл на русский язык.
Ф.М. отмечал, как точно Гюго сконцентрировался на восприятии времени, на отношении к деталям у человека, который знает о своей скорой смерти. Мысль о недопустимости смертной казни особенно поразила Камю, впоследствии он обращался к этой теме во многих своих текстах. Здесь снова возникает диалог, который отсылает нас не только к Гюго, но и к монологу князя Мышкина из романа "Идиот".
Мышкин говорит о том, что не мог это принять, потому что это было противоестественно законам божьим. Но Камю - атеист, мир для него абсурден, а смертная казнь - воплощение высшего абсурда, против которого следует взбунтоваться.
И именно с точки зрения абсурда перед нами предстает вся история в "Постороннем". С одной стороны, мы видим события, так, как их воспринимает герой: его намерения, его честность, когда он говорит, что самое худшее - это притворяться. С другой стороны, судебный процесс, несмотря на кажущуюся реалистичность, оказывается абсолютным выражением притворства и абсурдной реальности, которая приводит к смерти героя. Смерти, которую он встречает со спокойствием. Можно ли жить, зная, что жизнь абсурдна? Мерсо отвечает: можно, если принять абсурд и жить без самообмана.
С Камю, на мой взгляд, стоит знакомиться с повести "Посторонний", потому что именно в ней есть незримый диалог Камю, Достоевского и Гюго. Видно, как на Камю влияет не только Достоевский, но и Гюго с его повестью "Последний день приговоренного к смерти". Она же, в свою очередь, оказала влияние и на самого Достоевского, он писал о ней, восхищаясь: «это реализм, граничащий с фантастическим» и даже лично перевёл на русский язык.
Ф.М. отмечал, как точно Гюго сконцентрировался на восприятии времени, на отношении к деталям у человека, который знает о своей скорой смерти. Мысль о недопустимости смертной казни особенно поразила Камю, впоследствии он обращался к этой теме во многих своих текстах. Здесь снова возникает диалог, который отсылает нас не только к Гюго, но и к монологу князя Мышкина из романа "Идиот".
Убивать за убийство несоразмерно большее наказание, чем самое преступление. А тут, всю эту последнюю надежду, с которою умирать в десять раз легче, отнимают наверно; тут приговор, и в том, что наверно не избегнешь, вся ужасная‑то мука и сидит, и сильнее этой муки нет на свете. Кто сказал, что человеческая природа в состоянии вынести это без сумасшествия? Зачем такое ругательство, безобразное, ненужное, напрасное?
Мышкин говорит о том, что не мог это принять, потому что это было противоестественно законам божьим. Но Камю - атеист, мир для него абсурден, а смертная казнь - воплощение высшего абсурда, против которого следует взбунтоваться.
И именно с точки зрения абсурда перед нами предстает вся история в "Постороннем". С одной стороны, мы видим события, так, как их воспринимает герой: его намерения, его честность, когда он говорит, что самое худшее - это притворяться. С другой стороны, судебный процесс, несмотря на кажущуюся реалистичность, оказывается абсолютным выражением притворства и абсурдной реальности, которая приводит к смерти героя. Смерти, которую он встречает со спокойствием. Можно ли жить, зная, что жизнь абсурдна? Мерсо отвечает: можно, если принять абсурд и жить без самообмана.
Вот и я — я тоже готов все пережить заново. Как будто неистовый порыв гнева очистил меня от боли, избавил от надежды, и перед этой ночью, полной загадочных знаков и звезд, я впервые раскрываюсь навстречу тихому равнодушию мира. Он так на меня похож, он мне как брат, и от этого я чувствую — я был счастлив, я счастлив и сейчас. Чтобы все завершилось, чтобы не было мне так одиноко, остается только пожелать, чтобы в день моей казни собралось побольше зрителей — и пусть они встречают меня криками ненависти.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Закончила "Чуму" Камю 🤩 📚
Это не просто роман, а целая философская притча, где город превращается в сцену для вечной драмы человеческого бессилия и достоинства. А Камю все же больше философ, чем писатель, не зря он говорил:
"Мыслить можно только образами. Если хочешь быть философом, пиши романы".
Стиль Камю - это “нулевая степень письма”, как определил Ролан Барт. В его прозе нет украшательств, нет избыточной литературности: каждое слово - как факт, как явление природы.
Эпидемия чумы в романе - это не только болезнь, а проявление абсурда, метафора: универсальное зло, которое может вернуться в любой момент. А человек не властен ни над силами природы, ни над собой, потому что не до конца понимает даже собственные мотивы. Доктор Риэ - самый настоящий Сизиф, который, зная о тщетности борьбы, все равно упорно продолжает идти вперёд.
Но Камю настроен пессимистично: счастье - это всего лишь иллюзия, а ценность жизни - в ней самой, просто продолжай катить этот камень, снова и снова.
"Я не стану говорить ни о чём, кроме своей любви к жизни. Но я расскажу о ней по-своему… Мои книги… будут жестокими".
// Читали "Чуму"? Понравился роман?📚
Это не просто роман, а целая философская притча, где город превращается в сцену для вечной драмы человеческого бессилия и достоинства. А Камю все же больше философ, чем писатель, не зря он говорил:
"Мыслить можно только образами. Если хочешь быть философом, пиши романы".
Стиль Камю - это “нулевая степень письма”, как определил Ролан Барт. В его прозе нет украшательств, нет избыточной литературности: каждое слово - как факт, как явление природы.
В подлинном произведении искусства всегда высказывается меньше, чем подразумевается.
Эпидемия чумы в романе - это не только болезнь, а проявление абсурда, метафора: универсальное зло, которое может вернуться в любой момент. А человек не властен ни над силами природы, ни над собой, потому что не до конца понимает даже собственные мотивы. Доктор Риэ - самый настоящий Сизиф, который, зная о тщетности борьбы, все равно упорно продолжает идти вперёд.
Но Камю настроен пессимистично: счастье - это всего лишь иллюзия, а ценность жизни - в ней самой, просто продолжай катить этот камень, снова и снова.
"Я не стану говорить ни о чём, кроме своей любви к жизни. Но я расскажу о ней по-своему… Мои книги… будут жестокими".
// Читали "Чуму"? Понравился роман?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Вечер. Перед глазами - оригиналы рукописей Достоевского.
Рваный, острый почерк и небрежные наброски мозаикой складываются в общую картину.
Картину мрачную и печальную.
Долги, бегство от кредиторов, смерть забирает брата, затем - первую жену, провальный запуск журнала, бесконечный поток критики. Больному эпилепсией человеку, почти сломленному каторгой и потерявшему многое, все же удается найти искру смысла, чтобы жить дальше и творить.
После Камю я не могла не взять в руки мою любимую книгу Достоевского. Книгу, из-за которой его не изучали в советских школах вплоть до 56-го года, а в учебниках по литературе была лишь краткая статья о "реакционном писателе". А ведь он лишь назвал всех своими именами.
БЕСЫ📚
Изначально это должен был быть политический памфлет, но вышло нечто совсем другое: замысел усложнился и перерос в философский роман, который я с большим трепетом вновь держу в своих руках.
Рваный, острый почерк и небрежные наброски мозаикой складываются в общую картину.
Картину мрачную и печальную.
Долги, бегство от кредиторов, смерть забирает брата, затем - первую жену, провальный запуск журнала, бесконечный поток критики. Больному эпилепсией человеку, почти сломленному каторгой и потерявшему многое, все же удается найти искру смысла, чтобы жить дальше и творить.
После Камю я не могла не взять в руки мою любимую книгу Достоевского. Книгу, из-за которой его не изучали в советских школах вплоть до 56-го года, а в учебниках по литературе была лишь краткая статья о "реакционном писателе". А ведь он лишь назвал всех своими именами.
БЕСЫ
Изначально это должен был быть политический памфлет, но вышло нечто совсем другое: замысел усложнился и перерос в философский роман, который я с большим трепетом вновь держу в своих руках.
Сел за богатую идею; не про исполнение говорю, а про идею.
Одна из тех идей, которые имеют несомненный эффект в публике. Вроде "Преступления и наказания", но ещё ближе, ещё насущнее к действительности и прямо касается самого важного современного вопроса.
февраль 1870 г.
На вещь, которую я теперь пишу в „Русский вестник", я сильно надеюсь, но не с художественной, а тенденциозной стороны;
хочется высказать несколько мыслей, хотя бы при этом пострадала художественность. Но меня увлекает накопившееся в уме и сердце;
пусть выйдет хоть памфлет, но я выскажусь.
весна 1870 г.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
И снова передо мной рукописи Достоевского. Капли чернил на исписанных обрывках бумаги: это записи, сделанные на каторге.
Двадцать лет назад он бывал на знаменитых «пятницах» у Петрашевского, где обсуждали идеи европейских философов - Фурье, Сен-Симона, Фейербаха. Там мечтали о всеобщем счастье и отмене крепостного права. Но Достоевского судили не за эти мечты, а за то, что он не донёс о чтении на собраниях запрещённого письма Белинского к Гоголю.
Расстрел заменили на каторгу, в которой Достоевскому было суждено провести несколько долгих мучительных лет, которые сильно изменят его.
По пути на каторгу он встречает жён декабристов. Там, в холодном январском Тобольске, в его руки попадает подарок от Натальи Фонвизиной: Евангелие, в переплёт которого были вложены десять рублей. Они ещё долго поддерживали связь в переписке, где Достоевский делился своими мыслями о вере, страданиях и смысле жизни. Этот томик стал для писателя духовной опорой и смыслом борьбы.
Произведения Достоевского всегда очень личные: монолог Мышкина о казни, притча о воскрешении Лазаря, что приводит к раскаянию Раскольникова, - это всё мысли самого Достоевского, его опыт.
Убийство студента Ивана Иванова, совершённое членами революционного кружка «Народная расправа» в 1869 году, сразу становится поводом для написания «Бесов». «Нечаевское дело» глубоко потрясло Достоевского, потому что было для него личным. Он чувствовал себя ответственным за то, что принадлежал к петрашевцам, ведь именно их движение и вдохновило Нечаева.
Достоевскому захотелось рассказать о духовном возрождении - том, которое он прошёл сам.
Двадцать лет назад он бывал на знаменитых «пятницах» у Петрашевского, где обсуждали идеи европейских философов - Фурье, Сен-Симона, Фейербаха. Там мечтали о всеобщем счастье и отмене крепостного права. Но Достоевского судили не за эти мечты, а за то, что он не донёс о чтении на собраниях запрещённого письма Белинского к Гоголю.
Страна представляет собою ужасное зрелище… страна, где нет не только никаких гарантий для личности, чести и собственности, но нет даже и полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей.
из письма Белинского к Гоголю
15 июля 1847г.
Расстрел заменили на каторгу, в которой Достоевскому было суждено провести несколько долгих мучительных лет, которые сильно изменят его.
По пути на каторгу он встречает жён декабристов. Там, в холодном январском Тобольске, в его руки попадает подарок от Натальи Фонвизиной: Евангелие, в переплёт которого были вложены десять рублей. Они ещё долго поддерживали связь в переписке, где Достоевский делился своими мыслями о вере, страданиях и смысле жизни. Этот томик стал для писателя духовной опорой и смыслом борьбы.
Евангелие - единственная книга, позволенная в остроге, -
вспоминал Фёдор Михайлович.
- Она лежала под моей подушкой в каторге. Я читал её и читал другим. По ней выучил читать одного каторжного.
Произведения Достоевского всегда очень личные: монолог Мышкина о казни, притча о воскрешении Лазаря, что приводит к раскаянию Раскольникова, - это всё мысли самого Достоевского, его опыт.
Убийство студента Ивана Иванова, совершённое членами революционного кружка «Народная расправа» в 1869 году, сразу становится поводом для написания «Бесов». «Нечаевское дело» глубоко потрясло Достоевского, потому что было для него личным. Он чувствовал себя ответственным за то, что принадлежал к петрашевцам, ведь именно их движение и вдохновило Нечаева.
Достоевскому захотелось рассказать о духовном возрождении - том, которое он прошёл сам.
Я - дитя века, дитя неверия и сомнения до сих пор и даже (я знаю это) до гробовой крышки.
Каких страшных мучений стоило и стоит мне теперь эта жажда верить
, которая тем сильнее в душе моей, чем более во мне доводов противных.
Из письма к Наталье Фонвизиной
февраль 1854 г.
ВЕРХОВЕНСКИЙ 🎩
Фигура Верховенского изначально должна была стать ключевой в романе, ведь Достоевский хотел написать памфлет против нигилистов и западников. Петруша был бы главным Бесом: человеком без принципов, одержимым жаждой власти, но одновременно съедаемым внутренним страхом и ничтожностью. Альбер Камю, кстати, видел в Верховенском предвестника тоталитаризма, идеального диктатора.
Однако роман стал расширяться, и замыслы Достоевского изменились: он добавляет главы из неизданного «Жития великого грешника». Ему уже необходимо воплотить замысел всей своей жизни - создать своего «Фауста», роман о потере веры и её обретении. И здесь на сцену выходит…
СТАВРОГИН 🎩
Вот он: имморалист, главная фигура, великий грешник, что обрёл свободу, но не веру.
Однако образ Ставрогина вышел неполным. В центре романа должна была находиться глава «У Тихона» с исповедью Ставрогина о том, что он совратил девочку. Но из-за цензуры эту главу Достоевский был вынужден убрать и даже переделать несколько частей. Без неё посреди романа возникает смысловая и композиционная дыра, а Ставрогин теперь кажется недостаточно прописанным, его фигура становится словно полупрозрачной.
Критики ополчились на роман, Достоевского обвиняли в чрезмерном психологизме и религиозности, упрекали в искажении реальности.
Но история Ставрогина - не о скуке, а о пророчестве, которое тогда никто не услышал.
- Вы серьёзно, что он подушку крестил? - с каким-то особенным любопытством вдруг осведомился инженер.
- Да, крестил… - отвечает собеседник.
- Чтобы не умереть?
- Чтобы не умереть. Это было в детстве. Он тогда очень боялся смерти, и это было у него как религиозный ритуал…
Фигура Верховенского изначально должна была стать ключевой в романе, ведь Достоевский хотел написать памфлет против нигилистов и западников. Петруша был бы главным Бесом: человеком без принципов, одержимым жаждой власти, но одновременно съедаемым внутренним страхом и ничтожностью. Альбер Камю, кстати, видел в Верховенском предвестника тоталитаризма, идеального диктатора.
Однако роман стал расширяться, и замыслы Достоевского изменились: он добавляет главы из неизданного «Жития великого грешника». Ему уже необходимо воплотить замысел всей своей жизни - создать своего «Фауста», роман о потере веры и её обретении. И здесь на сцену выходит…
СТАВРОГИН 🎩
Вот он: имморалист, главная фигура, великий грешник, что обрёл свободу, но не веру.
Однако образ Ставрогина вышел неполным. В центре романа должна была находиться глава «У Тихона» с исповедью Ставрогина о том, что он совратил девочку. Но из-за цензуры эту главу Достоевский был вынужден убрать и даже переделать несколько частей. Без неё посреди романа возникает смысловая и композиционная дыра, а Ставрогин теперь кажется недостаточно прописанным, его фигура становится словно полупрозрачной.
…Это целый социальный тип (в моём убеждении), наш тип - русский, человека праздного, не по желанию быть праздным, а потерявшего связи со всем родным и, главное, веру; развратного из тоски, но совестливого и употребляющего страдальческие судорожные усилия, чтобы обновиться и вновь начать верить. Рядом с нигилистами это явление серьёзное. Клянусь, что оно существует в действительности. Это человек, не верующий вере наших верующих и требующий веры полной, совершенной, иначе…
Критики ополчились на роман, Достоевского обвиняли в чрезмерном психологизме и религиозности, упрекали в искажении реальности.
Но история Ставрогина - не о скуке, а о пророчестве, которое тогда никто не услышал.
«Бесы» - книга пророческая. Достоевский видел духовным зрением, что русская революция будет именно такой и иной быть не может. Русский нигилизм, действующий в хлыстовской русской стихии, не может не быть беснованием, исступлённым и вихревым кружением. Это исступлённое вихревое кружение и описано в «Бесах». Там оно происходит в небольшом городке, ныне же происходит оно по всей необъятной земле русской.
Николай Бердяев, 1918 г.
Друзья, вас стало так много, и я это очень ценю 💕
Давайте поболтаем!
Что бы вы хотели видеть ещё на канале, чего, возможно, уже с избытком? Спасибо, что мы встретились, вы - мое главное вдохновение.🌜
задать вопросы можно здесь
или поболтаем в комментариях🐈
Давайте поболтаем!
Что бы вы хотели видеть ещё на канале, чего, возможно, уже с избытком? Спасибо, что мы встретились, вы - мое главное вдохновение.
задать вопросы можно здесь
или поболтаем в комментариях
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Делюсь красотой, наслаждаюсь морем и солнцем и отвечаю на ваши вопросы 🌴 ☀️
❓ Расскажи, как держишь свою прекрасную фигуру в норме)))) про тренировки и что кушаешь в течение дня
Спасибо) Занимаюсь йогой с упором на силовую. Даже в отпуске стараюсь заниматься почти каждый день, с йогой чувствую себя лучше душой и телом. Дома добавляю еще кардио - полюбила бег с относительно недавнего времени. По поводу питания: я - рпп-шник со стажем, всю жизнь - ограничения и проблемы с восприятиям себя и только сейчас учусь не делить еду на хорошую и плохую, ем много белка и слежу за балансом прежде всего в своей голове.
❓ какой совет хотелось бы дать себе в детстве если бы так можно было?
Перестать себя осуждать и пытаться понравиться всем в этом мире.
❓ сколько у тебя рост?
172
❓ Читаешь ли ты книги на иностранных языках в оригинале?
Да, читаю на английском, когда сомневаюсь в качестве перевода.
❓ Какую книгу читаете сейчас?
Закончила «Бесов», на очереди - «Москва-Петушки» Ерофеева и «Отверженные» Гюго.
Ах да, сейчас еще начала читать «Четвертое крыло», просто не смогла пройти мимо шумихи вокруг этого цикла в буктоке))
Спасибо) Занимаюсь йогой с упором на силовую. Даже в отпуске стараюсь заниматься почти каждый день, с йогой чувствую себя лучше душой и телом. Дома добавляю еще кардио - полюбила бег с относительно недавнего времени. По поводу питания: я - рпп-шник со стажем, всю жизнь - ограничения и проблемы с восприятиям себя и только сейчас учусь не делить еду на хорошую и плохую, ем много белка и слежу за балансом прежде всего в своей голове.
Перестать себя осуждать и пытаться понравиться всем в этом мире.
172
Да, читаю на английском, когда сомневаюсь в качестве перевода.
Закончила «Бесов», на очереди - «Москва-Петушки» Ерофеева и «Отверженные» Гюго.
Ах да, сейчас еще начала читать «Четвертое крыло», просто не смогла пройти мимо шумихи вокруг этого цикла в буктоке))
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Когда мир рушится,
рассыпается блеклой мозаикой.
Когда уходит привычное,
И такое понятное.
Когда отчаянно ищешь опоры
И не находишь.
Когда держишь знакомую маску
Шута.
Когда становишься тонкой,
Как страницы старых книг.
Все изменилось и ничего не изменилось одновременно. Мне непривычно делиться чем-то таким, но и не написать ничего я не могу. Я долго не решалась зайти на канал. Увидеть его среди подписчиков. Он шутил: "Я ничего не понимаю, что ты пишешь, но ты молодец". Мечтал осилить Достоевского и сходить со мной летом на рок-концерт.
В такие моменты всем помогает разное. Мне помогают книги. Как обычно.
Я читала Марка Аврелия
"Наедине с собой. Размышления".
Римский император и философ беседовал о жизни и смертности, о нравственности и способах сохранять внутренний покой. А я беседовала вместе с ним. Книги все же дают лучших собеседников в трудные времена. Мне хотелось заставить себя думать не только о времени и неизбежности, но и о том, как в этой неизбежности не утонуть.
Я читала Чехова, потому что он всегда лечит душу с хирургической точностью. А затем взялась за "Отверженных" Гюго по этой же причине.
Если вам тяжело, знайте, что вы не одни. И огромное спасибо, что вы все еще со мной.
Папа 💔
рассыпается блеклой мозаикой.
Когда уходит привычное,
И такое понятное.
Когда отчаянно ищешь опоры
И не находишь.
Когда держишь знакомую маску
Шута.
Когда становишься тонкой,
Как страницы старых книг.
Все изменилось и ничего не изменилось одновременно. Мне непривычно делиться чем-то таким, но и не написать ничего я не могу. Я долго не решалась зайти на канал. Увидеть его среди подписчиков. Он шутил: "Я ничего не понимаю, что ты пишешь, но ты молодец". Мечтал осилить Достоевского и сходить со мной летом на рок-концерт.
В такие моменты всем помогает разное. Мне помогают книги. Как обычно.
Я читала Марка Аврелия
"Наедине с собой. Размышления".
Римский император и философ беседовал о жизни и смертности, о нравственности и способах сохранять внутренний покой. А я беседовала вместе с ним. Книги все же дают лучших собеседников в трудные времена. Мне хотелось заставить себя думать не только о времени и неизбежности, но и о том, как в этой неизбежности не утонуть.
Не забывай при всяком событии, повергающим тебя в печаль, опираться на основную мысль: «Не событие это является несчастьем, а способность достойно перенести его — счастьем».
Марк Аврелий
Я читала Чехова, потому что он всегда лечит душу с хирургической точностью. А затем взялась за "Отверженных" Гюго по этой же причине.
Если вам тяжело, знайте, что вы не одни. И огромное спасибо, что вы все еще со мной.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
<...>
Идет четверг. Я верю в пустоту.
В ней как в Аду, но более херово.
И новый Дант склоняется к листу
и на пустое место ставит слово.
И. Бродский
Возвращаюсь в блог, сильно соскучилась по вам и слову.💕
Идет четверг. Я верю в пустоту.
В ней как в Аду, но более херово.
И новый Дант склоняется к листу
и на пустое место ставит слово.
И. Бродский
Возвращаюсь в блог, сильно соскучилась по вам и слову.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM