Мы попросили администратора канала «Повестка дня Турции» @turkeyabout составить список важных фигур Турции:
1) Эрдоган находится на первом месте – не потому, что я отдаю ему предпочтение, а потому что я вижу интерес к нему и политическое влияние на граждан Турции. Эрдоган в Турции решает всё. Он практически упразднил парламент. Он занимается и внутренней и внешней политикой. Правовая система оглядывается на слова и заявления президента. Пропаганда турецкого дворца пытается создать впечатление того, что Турция начала восстанавливать связи с Европейским союзом. На самом же деле Эрдогану всё трудней посещать западные страны, из-за обилия неловких вопросов, которые западные журналисты не могут не задавать, и которых западные лидеры из-за давления электората не могут не касаться. Всё это серьезные раздражители для турецкого президента.
2) Лидер Народно-республиканской партии Кылычдароглу. Он лидер главной оппозиционной партии и имеет большое влияние. В эти дни он выступает в отношении правящей партии резче, чем когда-либо. Кроме того, акция "Марш справедливости" добавила ему серьезный политический вес.
3) Сопредседатель Демократической партии народов Демирташ. Сейчас, к сожалению, он в заключении, лишен возможности высказываться, и, следовательно, теряет политический вес. Если бы не эти обстоятельства, то он бы сыграл серьезную роль в нынешней политической жизни Турции. Ну и в будущем, если Султан соизволит его выпустить, он быстро восстановит свои политические силы и популярность.
4) Мераль Акшенер, глава “Хорошей партии”, которая не сильно себя еще успела проявить, но ближе к выборам может активизироваться. Центристы возлагают на нее надежды.
Больше о стране на https://news.1rj.ru/str/turkeyabout
1) Эрдоган находится на первом месте – не потому, что я отдаю ему предпочтение, а потому что я вижу интерес к нему и политическое влияние на граждан Турции. Эрдоган в Турции решает всё. Он практически упразднил парламент. Он занимается и внутренней и внешней политикой. Правовая система оглядывается на слова и заявления президента. Пропаганда турецкого дворца пытается создать впечатление того, что Турция начала восстанавливать связи с Европейским союзом. На самом же деле Эрдогану всё трудней посещать западные страны, из-за обилия неловких вопросов, которые западные журналисты не могут не задавать, и которых западные лидеры из-за давления электората не могут не касаться. Всё это серьезные раздражители для турецкого президента.
2) Лидер Народно-республиканской партии Кылычдароглу. Он лидер главной оппозиционной партии и имеет большое влияние. В эти дни он выступает в отношении правящей партии резче, чем когда-либо. Кроме того, акция "Марш справедливости" добавила ему серьезный политический вес.
3) Сопредседатель Демократической партии народов Демирташ. Сейчас, к сожалению, он в заключении, лишен возможности высказываться, и, следовательно, теряет политический вес. Если бы не эти обстоятельства, то он бы сыграл серьезную роль в нынешней политической жизни Турции. Ну и в будущем, если Султан соизволит его выпустить, он быстро восстановит свои политические силы и популярность.
4) Мераль Акшенер, глава “Хорошей партии”, которая не сильно себя еще успела проявить, но ближе к выборам может активизироваться. Центристы возлагают на нее надежды.
Больше о стране на https://news.1rj.ru/str/turkeyabout
Главный источник новостей об Иблиском государстве - это агентство Amaq, которое получает эксклюзивную информацию с пометками "молния" или "эксклюзив": в том числе заявления ИГ об ответственности за теракты в Лондоне, Манчестере, Париже, Берлине, Барселоне, Багдаде, Кабуле и Сургуте. Это сделало Amaq обязательным чтением для тех, кто отслеживает новости о терактах, каждый раз, когда где-нибудь бабах.
Вести о пленных в Сирии казаках, которых позднее казнили, также передавало именно Amaq. Вот достаточно дельный и взвешенный ответ на вопрос в каких случаях стоит доверять таким медиа http://telegra.ph/Amak-Svobodnaya-pressa-na-sluzhbe-Halifata-01-09
Вести о пленных в Сирии казаках, которых позднее казнили, также передавало именно Amaq. Вот достаточно дельный и взвешенный ответ на вопрос в каких случаях стоит доверять таким медиа http://telegra.ph/Amak-Svobodnaya-pressa-na-sluzhbe-Halifata-01-09
Telegraph
«Амак»: Свободная пресса на службе Халифата
Зачастую основным источником новостей об Исламском государстве становится агентство «Амак». Оно публикует новости с фронтов, заявляет о причастности исполнителей терактов за пределами Сирии и Ирака к ИГ, публикует подтверждения своих заявлений и многое другое.…
Forwarded from Нечаевщина
На собственном примере убедившись как сложно было женщине получить образование или профессию в царской России (ей отказали в приеме все университеты России), Анна Шабанова на всю жизнь стала ярым борцом за права женщин на образование и труд.
Находясь в Москве, она принимала участие в деятельности женской секции ишутинского кружка (тайная революционная организация, ставившая своей целью подготовку крестьянской революции). После неудачного покушения 4 апреля 1866 года члена кружка Дмитрия Каракозова на императора Александра II Шабанова была арестована и 6 месяцев провела в одиночной камере.
Ниже приведены выдержки из речи Шабановой на Всероссийском женском съезде, открывшемся в Петербурге 10 декабря 1908 г. Даже спустя сто с лишним лет, ее слова по-прежнему актуальны для положения женщин в России.
“Для того чтобы признать в женщине человека, равного себе, одни мужчины требуют от нее героических подвигов, другие — исполнения воинской повинности, третьи совсем не желают вникнуть в этот вопрос, четвертые прикрывают свое отрицательное отношение галантными фразами, что женщины и без прав управляют мужчинами… Все эти взгляды основаны на предубеждении и игнорировании фактов: среди женщин немало было и есть борцов за общечеловеческие идеалы, женщина несет более тяжелую повинность, чем воинская, рождая в муках будущих воинов, и свой героизм женщина доказала, жертвуя своей жизнью за идею и приходя на самоотверженное служение каждому общественному бедствию, как война, эпидемия и голод.
В связи с отношением большинства мужчин к этому вопросу стоит наше законодательство, созданное ими. Это препятствие самое трудное, но не непреодолимое. Наше законодательство лишает женщину даже в отводимой ей специальной области, семье, самых примитивных прав человека: права на свободное передвижение, права на труд — и всецело подчиняет ее воле мужа. Такое же отношение к женщине нашего устаревшего закона является и в наследственном праве, все преимущества которого предоставлены мужчине. Но если женщина не имеет голоса ни в местном самоуправлении, ни в политической жизни страны, если она не может сама избирать лиц, которым доверяет, лишена права обсуждения участия в вопросе о войне, на которую отдает своих детей, заработок ее ценится ниже, почему же она обязана платить те же налоги и подати, как мужчина, почему же она подвергается тем же наказаниям, взысканиям и карам, как обладающий правами гражданин?”
Находясь в Москве, она принимала участие в деятельности женской секции ишутинского кружка (тайная революционная организация, ставившая своей целью подготовку крестьянской революции). После неудачного покушения 4 апреля 1866 года члена кружка Дмитрия Каракозова на императора Александра II Шабанова была арестована и 6 месяцев провела в одиночной камере.
Ниже приведены выдержки из речи Шабановой на Всероссийском женском съезде, открывшемся в Петербурге 10 декабря 1908 г. Даже спустя сто с лишним лет, ее слова по-прежнему актуальны для положения женщин в России.
“Для того чтобы признать в женщине человека, равного себе, одни мужчины требуют от нее героических подвигов, другие — исполнения воинской повинности, третьи совсем не желают вникнуть в этот вопрос, четвертые прикрывают свое отрицательное отношение галантными фразами, что женщины и без прав управляют мужчинами… Все эти взгляды основаны на предубеждении и игнорировании фактов: среди женщин немало было и есть борцов за общечеловеческие идеалы, женщина несет более тяжелую повинность, чем воинская, рождая в муках будущих воинов, и свой героизм женщина доказала, жертвуя своей жизнью за идею и приходя на самоотверженное служение каждому общественному бедствию, как война, эпидемия и голод.
В связи с отношением большинства мужчин к этому вопросу стоит наше законодательство, созданное ими. Это препятствие самое трудное, но не непреодолимое. Наше законодательство лишает женщину даже в отводимой ей специальной области, семье, самых примитивных прав человека: права на свободное передвижение, права на труд — и всецело подчиняет ее воле мужа. Такое же отношение к женщине нашего устаревшего закона является и в наследственном праве, все преимущества которого предоставлены мужчине. Но если женщина не имеет голоса ни в местном самоуправлении, ни в политической жизни страны, если она не может сама избирать лиц, которым доверяет, лишена права обсуждения участия в вопросе о войне, на которую отдает своих детей, заработок ее ценится ниже, почему же она обязана платить те же налоги и подати, как мужчина, почему же она подвергается тем же наказаниям, взысканиям и карам, как обладающий правами гражданин?”
Forwarded from Милитарист
Официальный афганский представитель подтвердил, что за пять лет войны в Сирии там погибло 2000 афганцев, которые воевали на стороне Дамаска в составе так называемой "Дивизии Фатемийун". Еще 8000 человек было ранено. Эта "дивизия" была сформирована из афганских шиитов, ранее воевавших в самом Афганистане против движения Талибан. Перед отправкой в Сирию афганские шииты прошли подготовку при помощи иранских инструкторов.
Forwarded from Беспощадный пиарщик
Девочки, наблюдаем новую волну всяких рейтингов из разряда must read. Решили не оставаться в стороне. С одним “НО”. Подобрали для вас тематическое чтиво из каналов интересных, но малочитаемых, к сожалению. Сегодня представляем вам подборку из каналов с эксклюзивным контентом из разряда тех, кто не занимается групповым онанизмом в три руки (you scratch my back), а делает действительно годные вещи. В центре внимания — военка и международные отношения. Мораль простая, девочки. Читайте реально интересные и профессиональные каналы, которые знают то, о чем пишут “изнутри”. И не читайте самодрочку мамкиных политологов.
@hevale — канал про Иракский Курдистан от человека, явно там если не пожившего, то уж точно знающего расклады и внимательно читающего местные форумы.
@capt404 — любителям новелл Покровского “Расстрелять” и “Расстрелять-2” отличный, но, к сожалению нечасто обновляющийся канал про флот и флотских.
@directorate4 — ребята талантливо косплеят инсайдеров из 4 управления ГРУ (Северная Африка и Ближний Восток). Очевидно очень внимательно читают прессу "на языке" и понимают как всё устроено “на земле”.
@svop_ru — незаслуженно маленький канал от “Совета по внешней и оборонной политике”. И сюда же — @ru_global — т-канал журнала Федора Лукьянова о месте России в мире, который, похоже, ведет сам Фёдор Лукьянов. А Фёдор — человек знающий.
@turkeyabout — канал про Турцию и турецкую политику: хроники современной исламизации.
@parstodayrussian — красивые фоточки Ирана от иранского официоза. Формат нам очень нравится.
@HouseOfCardsEurope — от создателей “Карточного домика”. То же самое, но про Европу эпохи заката цивилизации.
@infantmilitario — незаслуженно маленький канал с настоящими инсайдами из отрасли вооружений и военной техники. Без всякой спекулятивной хуйни от мамкиных политологов.
@hevale — канал про Иракский Курдистан от человека, явно там если не пожившего, то уж точно знающего расклады и внимательно читающего местные форумы.
@capt404 — любителям новелл Покровского “Расстрелять” и “Расстрелять-2” отличный, но, к сожалению нечасто обновляющийся канал про флот и флотских.
@directorate4 — ребята талантливо косплеят инсайдеров из 4 управления ГРУ (Северная Африка и Ближний Восток). Очевидно очень внимательно читают прессу "на языке" и понимают как всё устроено “на земле”.
@svop_ru — незаслуженно маленький канал от “Совета по внешней и оборонной политике”. И сюда же — @ru_global — т-канал журнала Федора Лукьянова о месте России в мире, который, похоже, ведет сам Фёдор Лукьянов. А Фёдор — человек знающий.
@turkeyabout — канал про Турцию и турецкую политику: хроники современной исламизации.
@parstodayrussian — красивые фоточки Ирана от иранского официоза. Формат нам очень нравится.
@HouseOfCardsEurope — от создателей “Карточного домика”. То же самое, но про Европу эпохи заката цивилизации.
@infantmilitario — незаслуженно маленький канал с настоящими инсайдами из отрасли вооружений и военной техники. Без всякой спекулятивной хуйни от мамкиных политологов.
Forwarded from ХУНТА
Когда бывший курдский солдат Ако Абдулрахман в 2014 году купил подержанный пуленепробиваемый BMW, для него это был просто способ покрасоваться. Но в октябре 2016 года ИГИЛ добрался до его родного города Киркук на севере Ирака. И тогда его жизнь стала напоминать боевик.
Ако около 30 лет и половину из них он провел в курдском ополчении пешмерга. На руке у него татуировка «Жизнь — это пытка», а вокруг глаза набиты три точки — типичный иракский узор. Когда ИГИЛ захватил Киркук, Ако сел за руль своего BMW, закинул в багажник пулемет и начал вывозить с занятой части города раненных и погибших, превратившись в местного Безумного Макса
Ако около 30 лет и половину из них он провел в курдском ополчении пешмерга. На руке у него татуировка «Жизнь — это пытка», а вокруг глаза набиты три точки — типичный иракский узор. Когда ИГИЛ захватил Киркук, Ако сел за руль своего BMW, закинул в багажник пулемет и начал вывозить с занятой части города раненных и погибших, превратившись в местного Безумного Макса
Как Безумный Макс из Ирака сражался с ИГ на бронированном BMW https://zen.yandex.ru/media/newochem/kak-bezumnyi-maks-iz-iraka-srajalsia-s-ig-na-bronirovannom-bmw-5a42a96f00b3dd92b6da22c8
Мы регулярно через https://m.vk.com/hevale ищем переводчиков. Пробуем силу кооперации тут - пишите @slvnv , если готовы помочь с переводом хотя бы небольшого фрагмента текста про боевых троцкистов:
ВКонтакте
Hevale: революция в Курдистане
Сегодня в Западном Курдистине (Рожава) местные жители пытаются построить систему народных ассамблей, добиться социальной справедливости и гендерного равноправия, установить подотчетность и выборность военных командиров. Это напоминает лучшие порывы анархистов…
Forwarded from Архив КС/РФ(Сиона-Футуриста) (Sid)
Отличный материал одного из главных знатоков Сирийской войны Коди Роше про исламотроцкистский батальон им. Льва Седова (сына Троцкого). Они набирали бойцов-интернационалистов со всего света, проповедовали по заветам Льва Давидовича перманентную революцию в стране, сражались с исламистами, асадитами, умеренной оппозицией, курдами, турками, русскими и силами американской коалиции ("пацаны ебашьте хачей, фу, антифу, пидарасню"). И в итоге траектория войны, конечно, быстро выкинула их на обочину. Если знаете английский, обязательно почитайте, это прямо материал для хорошего романа Форсайта.
https://medium.com/@badly_xeroxed/the-trotskyist-le%C3%B3n-sedov-brigade-in-the-syrian-revolution-bf6ebf5ae851
https://medium.com/@badly_xeroxed/the-trotskyist-le%C3%B3n-sedov-brigade-in-the-syrian-revolution-bf6ebf5ae851
Medium
The Trotskyist León Sedov Brigade in the Syrian Revolution
The León Sedov Brigade were a rare phenomenon in the Syrian Revolution and the conflict which followed. While almost all of the armed…
Социолог и философ Мю́ррей Бу́кчин (Murray Bookchin, 14 января 1921 — 30 июля 2006)
Сегодня день рождения Мюррея Букчина, чьи работы лидер РПК Абдулла Оджалан изучил во время подготовки к турецкому суду и использовал для трансформации курдского сопротивления. Предки Букчина из России, сначала он активно занимался профсоюзами, потом нашел себя в экологическом движении и анархизме, а под конец жизни развил теорию либертарного муниципализма. "Наиважнейшая проблема состоит в том, чтобы изменить структуру общества так, чтобы люди получили власть. Лучшей площадкой для этого являются муниципалитеты — города, поселки, и деревни — где у нас есть возможность создать прямую демократию", - заявил Букчин в интервью в 2001 году
Forwarded from Автономное Действие
Сегодня социологу Мюррею Букчину исполнилось бы 97 лет. Его философия серьезно повлияла на курдское сопротивление и «Автономное действие». Предлагаем ознакомиться с его концепцией либертарного коммунализма:
1) Сегодня «политика» означает дуэль между избирательными комитетами бюрократических партий, которые во время предвыборной борьбы обещают многочисленные меры по достижению «социальной справедливости»- единственно и только для того, чтобы заманить неопределенных избирателей. Добившись власти, они превращают эти меры в жалкий набор компромиссов. И в этом многие европейские зеленые партии мало чем отличаются от традиционных партий. Именно эти парламентские цели мы называем сегодня политикой. При таком понимании политика предстает как набор средств и методов для удержания власти в представительных учреждениях — прежде всего в законодательных и исполнительных органах — а не как новая этика на основе рациональности, сообщества и свободы.
2) Гражданская этика. Либертарный коммунализм представляет собой серьезную и исторически обоснованную попытку базисно-демократически организовать политическую сферу и придать ей этическое содержание. Это нечто большее, чем политическая стратегия. Это стремление перейти от скрытых или нарождающихся демократических возможностей к радикальному преобразованию общества, к коммунитарному обществу, ориентированному на потребности человека, удовлетворяющему экологическим требованиям и развивающему новую этику на основе солидарности. Это означает новое определение политики, возврат к исконному греческому значению — управлению сообщества или полиса посредствам общего собрания, на котором формируются основные направления политики, опираясь на взаимность и солидарность.
3) Цели и средства. Здесь рационально соединяются цель и путь к ней. Понятие политики включает в себя прямой гласный контроль над обществом со стороны его членов, которые на собраниях добиваются базисной демократии и поддерживают ее. Эта политика принципиально отличается от государства и государственной власти — профессиональной корпорации бюрократов, полиции, военных и других чиновников, функционирующей как аппарат принуждения, оторванный от населения и стоящий над ним. Сторонники либертарного коммунализма различают государственную власть — сегодняшнюю форму политики — и политику в том виде, как она существовала в докапиталистических демократических городах. Государство — это совершенно чуждый элемент, заноза в человеческой истории, внешняя величина, которая постоянно вторгается в общественную и политическую сферу. Часто оно превращается в чистейшую самоцель, как, например, в азиатских империях, древнем Риме и современных тоталитарных государствах.
4) Федерализм. Очень важна также федерация, связь отдельных (городских) сообществ через посредство делегатов с императивным мандатом, избраных общими собраниями, делегатов, которые одни только выполняют исполнительные и координирующие функции. «Либертарный коммунализм» требует не федерации национальных государств, а федерации городов и сообществ. При либертарном коммунализме провинциализм может быть сдержан не только взаимной экономической зависимостью, но и обязательством городских меньшинств соблюдать решения большинства
1) Сегодня «политика» означает дуэль между избирательными комитетами бюрократических партий, которые во время предвыборной борьбы обещают многочисленные меры по достижению «социальной справедливости»- единственно и только для того, чтобы заманить неопределенных избирателей. Добившись власти, они превращают эти меры в жалкий набор компромиссов. И в этом многие европейские зеленые партии мало чем отличаются от традиционных партий. Именно эти парламентские цели мы называем сегодня политикой. При таком понимании политика предстает как набор средств и методов для удержания власти в представительных учреждениях — прежде всего в законодательных и исполнительных органах — а не как новая этика на основе рациональности, сообщества и свободы.
2) Гражданская этика. Либертарный коммунализм представляет собой серьезную и исторически обоснованную попытку базисно-демократически организовать политическую сферу и придать ей этическое содержание. Это нечто большее, чем политическая стратегия. Это стремление перейти от скрытых или нарождающихся демократических возможностей к радикальному преобразованию общества, к коммунитарному обществу, ориентированному на потребности человека, удовлетворяющему экологическим требованиям и развивающему новую этику на основе солидарности. Это означает новое определение политики, возврат к исконному греческому значению — управлению сообщества или полиса посредствам общего собрания, на котором формируются основные направления политики, опираясь на взаимность и солидарность.
3) Цели и средства. Здесь рационально соединяются цель и путь к ней. Понятие политики включает в себя прямой гласный контроль над обществом со стороны его членов, которые на собраниях добиваются базисной демократии и поддерживают ее. Эта политика принципиально отличается от государства и государственной власти — профессиональной корпорации бюрократов, полиции, военных и других чиновников, функционирующей как аппарат принуждения, оторванный от населения и стоящий над ним. Сторонники либертарного коммунализма различают государственную власть — сегодняшнюю форму политики — и политику в том виде, как она существовала в докапиталистических демократических городах. Государство — это совершенно чуждый элемент, заноза в человеческой истории, внешняя величина, которая постоянно вторгается в общественную и политическую сферу. Часто оно превращается в чистейшую самоцель, как, например, в азиатских империях, древнем Риме и современных тоталитарных государствах.
4) Федерализм. Очень важна также федерация, связь отдельных (городских) сообществ через посредство делегатов с императивным мандатом, избраных общими собраниями, делегатов, которые одни только выполняют исполнительные и координирующие функции. «Либертарный коммунализм» требует не федерации национальных государств, а федерации городов и сообществ. При либертарном коммунализме провинциализм может быть сдержан не только взаимной экономической зависимостью, но и обязательством городских меньшинств соблюдать решения большинства