Доброе утро, суд одобрил блокировку Телеграма.

Вот вам способы как это обойти: tgproxy.me, telegram.veesecurity.com, proxy.expert, @socks5_bot и @proxy_socks5_bot

Оставайтесь с нами)

"Место памяти" (Развалюха, плюс вставки из более ранней советской истории): https://news.1rj.ru/str/ussrchaosss

"Нечаевщина" (хруст французской булки, которую мы, к счастью, потеряли): https://news.1rj.ru/str/nechaeveverywhere

"chaosss_drugs" (тссс, drugа выдавать нельзя, памяти популярного хэштега): https://news.1rj.ru/str/chaosss_drugs

Hevale, исследовательский медиапроект о Ближнем Востоке и Курдистане: https://news.1rj.ru/str/hevale

Zero History, комиксы, музыка, кино: https://news.1rj.ru/str/zero_history

art_is_a_protest, искусство это протест, протест - это искусство: https://news.1rj.ru/str/art_is_a_protest

Басмачи, история стран советской Средней Азии: https://news.1rj.ru/str/SovietCentralAsia

Сейчас в ТГ идет много рассуждений о предательстве площадки и пораженчестве, когда каналы постят ссылки на свежесозданные ТамТамы и паблики ВК. Рассуждений, конечно, правильных. Но пристуствие Hevale в сети изначально началось с паблика "ВКонтакте", так что мы можем его прорекламировать с полным моральным правом. Подписывайтесь, там, помимо аналитики и исследований курдского вопроса, много музыки, видео, фотографий и другого контента ощущений. А Телеграм мы никогда не бросим, разумеется https://vk.com/hevale

В районе Пюлюмюре (Дерсим) погиб видный командир Рабочей партии Курдистана (РПК) - Кемаль Гарзан. Он присоединился к партизанам в 1993 г. и входил к совет командиров, отвечая за район Эрзурума.

Кемаль родился в 1977 г. в деревне Вартанис (Муш). С юных лет Кемалю пришлось тяжело трудиться и он привык жить свои трудом. В детстве он стал свидетелем того, как турецкая армия сожгла родную деревню и убила односельчан. В 1993 г. он вступает в Народные силы самообороны. Кемаль проявил себе как талантливый военный командир, приняв участие во множестве важных битв. C 2008 г. он три года сражался в горах Аманоса (Нур). С 2011 по 2016 гг. командовал партизанскими отрядами в Хакурке и горах Загроса. В 2016 г. он вернулся в Северный Курдистан.

Интересно отметить, что Дерсим (Тунджели) просто крайне неудачное место для герильи, судя по существенным потерям, которые там несут периодически повстанцы из РПК и DHKP/С. Там кстати был схвачен И. Кайпаккая. Вместе с Кемалем погибли еще шесть партизан.

Şehîd namirin

Наш топ'5 важных материалов за месяц:

1) Интервью с турецким социологом Назан Устундаг, где она детально описывая механизм низового демократического decision-making'а. Получившаяся картина далека от штампов и "однопартийной диктатуры", распространенного среди наших исламских оппонентов и сборища анаро-утопистов https://news.1rj.ru/str/hevale/614

2) Отчет об опыте создания автономного женского сообщества — деревни Жинвар https://news.1rj.ru/str/hevale/557

3) Подробный анализ взаимоотношения курдских, турецких и палестинских повстанцев в XX веке https://news.1rj.ru/str/hevale/591

4) Статья кандидата социологических наук Дилары Дирик о том, как участие женщин в войне против исламистов привело к потере земли под ногами у патриархата https://news.1rj.ru/str/hevale/547

5) Интервью с автором @turkeyabout, одним из главных экспертов Телеграма по Турции, о том, что остается за кадром новостных сводок https://news.1rj.ru/str/hevale/544

В СПб намечена лекция "История возникновения и развития Рабочей партии Курдистана (1978 -2018 гг.)". РПК на сегодняшний день представляет собой одно из сильнейших революционных движений на Ближнем Востоке. Партия пережила как периоды взлетов, так и глубокие кризисы : после ареста Абдуллы Оджалана идеология РПК кардинально изменилась и партия отказалась от построения курдского национального государства.

Данные темы осветит в своей лекции российский историк Максим Лебский, автор книг «Курды. Потерянные на Ближнем Востоке» и «Турция – мир на разломе истории». Лекция состоится в 22 апреля в 13:00 в Пространстве СТЕНЫ (СПб, Лиговский пр .48В) https://vk.com/ligovskiy48

Война войной, а обед по расписанию. Партизанки Рабочей партии Курдистана за трапезой

Профессор кафедры современного Востока РГГУ Григорий Косач в интервью "Независимой газеты" говорит, что по мере развития конфликта эта проблема только обострилась, а вовлечение в конфликт широких слоев сельского населения с его патриархальностью и суннитской религиозностью привело к еще большему конфессиональному размежеванию сирийцев. Эксперт считает, что после разгрома ИГ на основной части Сирии конфронтация вновь происходит по линии власть–оппозиция, и самозамыкание общин и их «кантонизация» скорее всего продолжатся, что может воплотиться и в требовании автономии.

На севере Сирии, где компактно проживают курды (около 9% населения), понятие кантонизации получило иное звучание. До начала конфликта многие сирийские курды даже не имели гражданства, курдский язык не изучали в школах, и курдское население не вписывалось в доминирующую концепцию арабского национализма.

Сегодня курды контролируют обширные территории Сирии, где создали свое квазигосударство, и дискуссия о самоопределении активизировалась после референдума о независимости в соседнем Иракском Курдистане.

Дмитрий Окрест, соавтор книги «Жизнь без государства: революция в Курдистане», говорит, что изначально Рабочая партия Курдистана (РПК) ставила своей целью построение социализма и национального государства, однако позже партия отказалась от идеи независимости в пользу федерации. Сирийские курды под влиянием идей РПК требуют от Дамаска автономии и построения в Сирии федерации. Они также хотят, чтобы Сирия в будущем не называлась «арабской» республикой.

Курдские территории состоят из трех «кантонов» – Джазира, Евфрат и Африн. «Использование слова «кантон», – говорит Окрест, – является отсылкой к швейцарским кантонам. Сегодня курды даже отказываются от прежнего названия «Рожава» («запад» на курдском) в пользу другого – Демократическая Федерация Северной Сирии. Таким образом подчеркивается приверженность идее единства страны».

Арабы, христиане и другие меньшинства на севере формируют свои собственные вооруженные отряды, сами выбирают своих командиров. Действует здесь и специальный совет, представляющий различные меньшинства. В некоторых районах, как, например, в освобожденной от ИГ Ракке, где арабы составляют большинство, население тоже перенимает распространенную в курдских кантонах систему местных советов.

По словам Окреста, этот подход оказался настолько успешным, что даже Турция сегодня пытается перенять эту идею и выстроить на территории захваченного Африна свои структуры власти, в которых представлены разные этнорелигиозные группы.

В прошлом году сопредседателем Сирийского демократического совета был избран араб Рияд Дарар, выступающий за федерализацию Сирии и построение демократической нации. В своих интервью Дарар говорит, что «Сирия может быть демократической страной, которая соберет всех сирийцев вне зависимости от их национальности, религиозных или этнических различий. Плюрализм и принятие различий – это основы единства такой нации» http://www.ng.ru/ng_religii/2018-04-18/13_441_siria.html

Патриархат не даст вашим женщинам защиту, в конечном счёте он обернётся против них и продаст на рынке рабов:

https://news.1rj.ru/str/tvjihad/3011

Один из ярких коллективных ритуалов Рабочей партии Курдистана называется "торен". Встречаясь или прощаясь, группы бойцов - порой совсем небольшие, порой довольно многочисленные, - проходят и поочерёдно жмут руки всем своим соратникам. Эту запоминающуюся сцену можно видеть на многих видео, посвящённых РПК. Такое приветствие и прощание призвано крепить дух боевого и революционного единения.

В это воскресенье в рамках общественного пространства Стен (Санкт-Петербург) состоялась лекция, на которой историк Максим Лебский прочитал доклад «История возникновения и развития Рабочей партии Курдистана (1978 -2018 гг.)». 

На лекцию собралось около 40 человек. В течение 2 часов рассматривались исторические предпосылки, этапы развития РПК и будущие перспективы революционного движения в Северном Курдистане. После этого началась живая дискуссия, в которую включились многие слушатели. 

Хотели бы выразить большую благодарность за организацию лекции Е. Мхаили, Д. Ковалеву и всем участниками данного мероприятия. Стоит также выделить интересные комментарии и вопросы, которые сделал Д. Костенко. 

Чуть позже появится видео с данного мероприятия.

В Питере прошла лекция Максима Лебского, лучшего российского специалиста по курдскому вопросу. Спасибо всем участникам, Bijî Kurdistan! 

И вот вам еще контент: Рукмини Каллимачи из The New York Times запустила подкаст «Халифат». В последнем выпуске она рассказывает про игиловца из Канады, который вернулся домой https://www.nytimes.com/2018/04/19/podcasts/the-daily/caliphate-podcast.html

Сегодня у нас подпольный киноклуб. Он посвящён итальянской леворадикальной организации городских партизан Prima Linea (Первая линия или Передовая линия), которая вела вооружённую борьбу с правительством Италии в 1976-1983 годах. Фильм, конечно, не лишён буржуазных идеологических клише, однако позволяет отчасти проникнуться атмосферой того времени и борьбы. 

Подпольный же наш киновечер потому, что попытка загрузить фильм с русскими субтитрами на ютуб была моментально пресечена правообладателями и владельцами сервиса. Мы, конечно, не сдались. Для ознакомления мы выкладываем трейлер. 
Сам же фильм вам придётся добыть самостоятельно. Он доступен на РуТрекере (правда грузить его надо через TorBrowser):https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3180959

А для самых ленивых, кому с Тором заморачиваться лень, фильм будет ещё 4 с небольшим дня доступен на Дропмифайлс:http://dropmefiles.com/gOy8F

Всем копилефт и Первая линия!

Продолжаем наш монументальный лонгрид об истории и контекстах Рабочей партии Курдистана. На этот раз - про то, как ультралевые группы Турции в 70-х были разведены ультраправыми и кемалистами в разные стороны и забиты под пол. А затем, как по кусочкам начали собираться воедино силами Высшей демократической образовательной ассоциации Анкары, ставшей платформой для постепенного возврата турецкой левой в политический строй.

http://telegra.ph/RPK-ot-A-do-YA-CHast-2-04-25

А мы напоминаем,что существует каталог левых и около-левых каналов. Возможно,Вы найдете что-то интересное для себя. Смотрим,подписываемся!

https://medium.com/repost-of-revolution/%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D1%8B%D0%B5-%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%83%D1%80%D1%81%D1%8B-d0aa1a2d6737

Турецкий суд приговорил к различным тюремным срокам 14 сотрудников влиятельной оппозиционной газеты Cumhuriyet по обвинению в "содействии террористам", сообщает Reuters. Обвиняемые получили сроки до 7.5 лет лет. Наибольший срок получил подсудимый, не являющийся сотрудником издания. За публикации в Twitter он получил 10 лет тюрьмы.

Журналисты Cumhuriyet были арестованы в ноябре 2016 года по обвинению в содействии Рабочей партии Курдистана. В ноябре 2015 года Джан Дюндар, занимавший в тот момент пост главного редактора Cumhuriyet, был взят под стражу после публикации статьи о связях турецких военных с игиловцами. В мае 2016 года его приговорили к 4 годам тюрьмы за разглашении гостайны, но он свалил в Германию, где мы и познакомились. Сейчас он получил убежище в Германии

В марте турки убили 26-летную англичанку Анну Кэмпбелл, которая обороняла курдский город Африн. О погибшей рассказывает ее товарищ - голландская зоозащитница Магдалина Фрейс:

Анна была прекрасным сияющим человеком. Когда люди умирают, мы вспоминаем прошлые поступки, будто все умершие были замечательными людьми. Но Анна действительно была. Она точно знала, каким она хотела видеть мир, и боролась за него. Она боролась с угнетением, где только могла. Она ставила всех превыше себя. Она прощала без колебаний. Любила всем своим существом. Она была таким другом, который остался бы с тобой до самых седин, при этом не уставая находить приключения. Первый раз по ее прибытии в Сирию я узнала о ней, когда увидела ее фотографию, на которой Анна, одетая в новую униформу отряда YPJ, сияла от счастья.

Думаю, я тогда рассмеялась. Конечно, она была там. Она увидела возможность будущего, о котором она мечтала. Революция, которую она могла бы защищать. Мы постоянно обменивались друг с другом подробностями наших очень разных жизней. Она спрашивала меня, как вылечить ушную инфекцию щенка без доступа к медикаментам, и можно ли кормить котят помидорами. Когда началось наступление на Африн, я ей сразу же написала. Она уверила меня в том, что она в безопасности.

Она находилась далеко от бомбандируемых турецкими военными позиций. Она отвлекла мое беспокойство историей о солдате, который стрелял по бродячим собакам и о том, как она дала тому солдату выговор, от которого тот весь съежился (собака не пострадала). Мы еще немного поговорили о том, когда снова увидимся и как повеселимся при встрече. Как мы наконец будем жить в одной стране вместе. Но потом она ушла в Африн. Чтобы защитить город и почтить память своих павших товарищей. Я все понимаю. Ей это было надо, она всеми силами стремилась защитить революцию, которую любила. Сложно воспринимать этот мир без Анны. Поэтому мы должны оживлять память о ней нашими действиями. Недостаточно просто верить в равенство и свободу.

Мы должны бороться с угнетением. Мы должны строить тот мир, в котором мы хотели бы жить. Быть добрыми и терпеливыми с теми, кого мы любим. Мы должны искренне ценить каждый листик на деревьях, солнце на небе и ветер, который развевает волосы. Мы должны оживлять память о Анне борясь с фашизмом на улицах, забирая самое грустное и старое животное из приюта, прощая друзей за нелепые ошибки, мы должны писать граффити со словами о революции на наших улицах. Мы должны препятствовать бизнесу, который пренебрегает моралью, приковывая себя к объектам их собственности и мешая работать. Мы должны саботировать охоту на диких животных, уничтожать экскаваторы и строительную технику, которая разрывает лоно природы.

Мы должны ДЕЛАТЬ ЧТО-ТО. Мы должны помнить об Анне. Я буду. Анна, я всегда буду скучать по тебе, я всегда буду любить тебя.

Вот как предполагалось разделить Ближний Восток после Первой Мировой войны. Константинополь под международным управлением, большая Армения, независимый Курдистан, Сирия почти на всей линии побережья.

Асаду мало травить своих людей, теперь он хочет еще и лишать их жилья, на абсолютно легальных условиях: сирийское правительство приняло закон о недвижимости, согласно которому жители Сирии должны в течение 30 дней предоставить документы о владении ею, иначе жилье может быть конфисковано.

Однозначно, это будет использоваться для борьбы с повстанцами, их семьями и симпатизантами. Ждем новых волн беженцев и пожелаем им добраться до Рожавы, где решение одного неприятного усатого мужчины не может разрушить миллионы жизней.

https://www.kommersant.ru/doc/3618052