Либертарный востоковед Михаил Шрайбман о ситуации в Палестине https://avtonom.org/author_columns/samaya-strashnaya-tayna-palestiny-ili-o-tom-pochemu-podderzhivat-separov-ne-kruto-0

Известный саудовский журналист диссидентских взглядов, бывший главный редактор саудовской государственной "Аль-Ватан", затем автор Washington Post, зашел во вторник в саудовское консульство в Стамбуле за бумажкой, подтверждающей его развод с бывшей женой, и так оттуда и не вышел.

Турецкие власти полагают, что его там убили, и требуют доступа в здание. Если это действительно так, это может породить мощнейший кризис в отношениях двух суннитских гигантов Ближнего Востока. Отношения эти и так подпорчены поддержкой Турции блокады врага КСА Катара и переговорами Эрдогана с Ираном по поводу будущего Сирии и в целом - со злейшим врагом КСА.

КСА пока отвергает все обвинения и говорит, что тоже ведет поиски журналиста. Представители Турции говорят, что предварительные выводы следователей указывают на убийство. О пропаже Хашшуги заявила его турецкая невеста Хатис Сенгиз. Она ждала его снаружи консульства на протяжении 11 часов, и так и не дождалась.

Если убийство подтвердится, в разгоревшемся кризисе интереснее всего будет реакция США - поддержат ли они откровенное людоедство своего главного ближневосточного союзника "реформатора" (на деле - "саудовского Сталина") Бин Салмана, убивающего критиков режима на территории чужих стран, или же Эрдогана, отношения с которым находятся в крутом пике, как и турецкая экономика под воздействием американских санкций.

ISW заботливо напоминает нам, что ИГ никуда не исчез, он поменял формат и живее всех живых.

"Характеризуя политику, проводимую феодалами и вождями племен, составлявшими курдский господствующий слой, необходимо хорошо усвоить эту историческую ситуацию. Отношения, которые эти силы с самого начала установили с Османским государством, соответствовали их классовым интересам. Другими словами, эти отношения носили характер, служивший интересам этих сил, а также постоянно усиливавший их феодальное положение. Эта форма отношений не изменялась на протяжении 300 лет. Нежелание курдских феодалов в этот период создать централизованное государство было вызвано тем, что их классовое положение не благоприятствовало этому.

Они рассматривали положение Османского государства в качестве арбитражного государства, а его централизованную силу – в качестве средства установления сотрудничества между собой. В результате наличие Османского государства соответствовало их классовым интересам. Эти силы всю централизационную работу, которую сами должны были сделать, предоставили выполнять Османскому государству, а себе оставили продолжение борьбы и войны за первенство в регионах. Таковы постоянные условия существования Османского государства в Курдистане. Слабость угнетения курдских феодалов государством, постоянная просьба присылать центральные силы государства для подавления столкновений, которые возникали между ними, и составляли сущность отношений, установленных с Османским государством".

Абдулла Оджалан, "Курдистанская действительность с XIX века по настоящее время и движение РПК"

Напоминаем пользователям ВКонтакте, что там нас тоже можно читать http://vk.com/hevale

Символическая акция протеста в Рейкьявике против агрессии Турции в Курдистане

Греческий анархистский отряд "Революционный союз интернационалистической солидарности" (RUIS) опубликовал видео "Человек из стали" в память о товарище Хокуре Хилмарссоне (военный позывной Шахин Хусейни). Революционный анархист родом из Исландии погиб в феврале 2018 года в боях за Африн.

https://youtu.be/wt8OqAvnpPs

Прочитали у очередных "субкультурных левачков" критику курдского освободительного движения, Рожавы и ее иностранных симпатизантов — критикуют за недостаточные изъятия частной собственности, расстрелы буржуев, избиения мотыгами по голове и героическую борьбу с США. Отвечаем: во-первых, хорошо, что не эти "субкультурные левачки" задают тон движению, иначе оно бы осталось маргиналией, подлинно управляемой внешними силами (как например троцкистский батальон Абу Муада, поглощенный в итоге направляемой саудитами Аль-Каидой), а не стало бы самостоятельным игроком на Ближнем Востоке.

Во-вторых, неправильно полностью переносить европейскую оптику лево-правой дихотомии на домодерновый ближневосточный регион. В основе доктрины действующих сейчас в Рожаве сил — не "разрушение старого мира до основания" и создание новых исторических общностей, как у революционных левых XX в., а создание условий для мирного сосуществования имеющихся десятков ближневосточных этносов в рамках одной демократической конфедерации. Если вы посмотрите на причины и историю гражданской войны в Афганистане, Ливане, Ливии, Сирии — вы поймете, что это все не пустые слова https://news.1rj.ru/str/peredel1221/180

Согласно меморандуму о стабилизации обстановки в зоне деэскалации Идлиб, к 15 октября 2018 года Россия и Турция договорились вывести из демилитаризованной зоны (ДМЗ) «все радикальные террористические группы». Вместо них порядок на половине контролируемой ныне антиасадовскими силами территории должны поддерживать российско-турецкие военно-полицейские силы.

Главная в Идлибе террористическая группа «Хайят Тахрир аш-Шам» выпустила двусмысленное заявление, в оценках которого наблюдатели сирийского конфликта разошлись.

С одной стороны, в нём категорично говорится о российских оккупантах, которым нельзя доверять, продолжении джихада, сохранении за собой всех тяжёлых вооружений (танков, ствольной и реактивной артиллерии) и неподчинении России и режиму. К этому можно добавить и то, что террористы по-прежнему остаются в ДМЗ.

Но с другой стороны, не менее важно и то, чего в заявлении нет, и чего стоило бы ожидать, если бы джихадисты решили саботировать сентябрьские соглашения в Сочи: утверждения о том, что они из ДМЗ уходить не будут. Кроме того, они выполнили пункт сочинского меморандума о выводе тяжёлых вооружений.

Контроль над населёнными пунктами в ДМЗ позволяет «Тахрир аш-Шам» собирать «налоги» с местного населения. Тем не менее, можно предположить, что, не желая воевать против превосходящих сил Асада и его союзников, группировка всё же выведет свои силы позднее. Возможно, для этого определенный соглашением срок будет перенесён: как заявил 10 октября министр иностранных дел России Сергей Лавров, в этом вопросе «день-два не играют никакой роли».

Это вселяет надежду на соблюдение перемирия в Идлибе, несмотря на то, что сирийские власти подчёркивают временный характер соглашения. Напомним, что население Идлиба составляет 2,5–3 млн человек, до половины из которых бежали из других регионов Сирии. Возобновление боевых действий грозило бы практически беспрецедентным гуманитарным кризисом.

Благодаря нашему проекту читатель уже хорошо знаком с инструментами прямой демократии по-курдски, основанными на идеях либертарного муниципализма Мюррея Букчина, подогнанных под ближневосточные реалии. Это действительно успешные инструменты, сделавшие Курдистан обществом-феноменом, не имеющим аналогов во всем регионе и, возможно, в мире.

Но это не значит, что за пределами Рожавы на Ближнем Востоке не происходит попыток построения горизонтальных систем управления. Социолог Асия Эль-Михи исследовала революционные комитеты Египетской и Сирийской революций, и нашла в них большой потенциал для построения народовластия - и подводные камни, которые в итоге, как мы видим из сегодняшнего момента, предопределили их провал. Публикуем первую часть статьи.

https://telegra.ph/Mestnoe-samoupravlenie-v-sirijskoj-i-egipetskoj-revolyuciyah-CHast-1-10-16

Фарид Муджахед (боевой псевдоним Шахин Карачох) - активист и интеллектуал, анархист и боец-интернационалист из Франции - погиб 6 октября 2018 года в боях с ИГИЛ в регионе Дейр-эз-Зор.

Şehid namirin!

Поверженный боец ИГ проходит терапию в курдском госпитале, 2015 год, фотограф Маурицио Лима

Песня группы Koma Botan посвящена памяти Мехмета Тунча - курдского политика, сопредседателя Народного совета Джизира в Северном Курдистане, ставшего бойцом Сил гражданской самообороны (YPS) в дни вооружённого восстания в регионе в 2015-2016 году. М. Тунч пал в бою от рук оккупантов в 2016 году.

https://youtu.be/fSIbqxzhLBg

Атмосферный и познавательный репортаж агентства ANF из города Камышло — о работе «женских» органов в Северной Сирии. Особо интересно мнение об истоках такой женско-освободительной политики курдов — когда на рубеже XXI века революция была на грани уничтожения, почти все повстанцы-мужчины были убиты или заключены в тюрьмы, их знамя подхватили женщины. Во многом благодаря этому революция выжила, и сменила идеологический вектор.

«Жительницы Рожавы во всех разговорах разделяют жизнь на "до революции" и "после революции". И если про жизнь "после революции" женщины рассказывают с неподдельным энтузиазмом, то жизнь "до" остается в потемках. О том, что было "до" эмансипации, женщины как будто стараются не вспоминать. Возвращаться в ту жизнь и подавно не планируют».

https://bit.ly/2NSMvzc

Исследователь повстанческих движений Игаль Левин популярно и доступно объясняет, какие процессы сейчас происходят в новом, экстерриториальном «Исламском государстве». Вкратце эти процессы обозначены в заголовке видео, а уйма интересных деталей — по ссылке:

https://youtu.be/tux03ALyy6E

"Боец анархист" дал свою интерпретацию вооружённой борьбе либертариев в Курдистане

​​Анархист с ружьем

В 2012 году в Северной Сирии силы, связанные с Рабочей партией Курдистана, успешно вытеснили органы власти режима Асада. В результате появилась автономная территория, претендующая на то, что строит самоуправление в русле идей Мюррея Букчина. В последние годы значительное число анархистов из разных стран мира отправилось в далёкое путешествие в этот регион - Рожаву, чтобы с оружием в руках помочь революции. Так родилось новое (хорошо забытое старое) явление. Имя ему - анархист с ружьём.

Пожалуй, с самой гражданской войны в Испании 1936-1939 годов мир не видел мало-мальски массового участия анархистов в вооружённой борьбе. Существовали отдельные анархистские вооружённые группы вроде испанских же MIL, однако это были почти единицы. К 1990-м годам и этот небольшой поток практически иссяк. Падающее знамя подхватили героические одиночки, такие как греческая "Революционная борьба". С появлением Рожавы ситуация довольно резко переменилась. Но почему же возвращение анархиста с ружьём так важно?

Дело в том, что революционный процесс, кардинальные изменения в обществе не мыслимы без вооружённой борьбы, так как угнетатели именно силой удерживают политическую, социальную и экономическую власть. И вот, спустя десятилетия, в европейском и международном движении появилось заметное число людей, владеющих опытом и навыками вооружённой борьбы.

Продолжение - на сайте Боец Анархист

Сад фисташковых деревьев близ Кобани, Северная Сирия - после установления самоуправления в Рожаве был создан ряд кооперативов производителей фисташек. В фисташковых кооперативах, созданных автономной администрацией Кобани, на сегодняшний день занято 60 работников.

В этом октябре исполнилось 20 лет со дня героической гибели партизанки по имени Андреа Вольф (курдское имя - Ронахи) в бою с турецкой армией в 1998 году в курдском регионе Ван.

Андреа Вольф была заметным революционным активистом у себя на родине - в Германии, где она участвовала в кампаниях солидарности. Её неоднократно обвиняли в тесных связях с новым поколением RAF.

Андреа Вольф прибыла в Курдистан и присоединилась к РПК в начале 1997 года. В горах Курдистана она взяла имя Ронахи. Имя Ронахи стало сознательным выбором в честь партийного псевдонима Бедрие Таш, которая совместно с Нилгун Йилдырим (Бериван) совершила самосожжение в знак протеста против запрета празднования Науроза правительством Германии в 1994 году.

А. Вульф убили после того, как её захватили в плен 23 октября 1998 года в ходе боёв в области Джатак в Ване. Ей было 33 года. Её похоронили в массовом захоронении, где также покоятся останки ещё 41 бойца РПК. В 2013 году, несмотря на противодействие турецкого государства, в этом месте близ деревни Андиджан (Келахере) в Джатаке открылся мемориал, получивший название Кладбище героини Ронахи.

В 2015 году турецкая армия разрушила мемориальное кладбище, в том числе и захоронение А. Вульф. Военные самолёты и вертолёты нанесли авиаудар, который разрушил памятники, мечеть и гостевой дом.

Топ-5 наших материалов, которым мы делимся по случаю годовщины канала. 1800 подписчиков, спасибо, что вы с нами!
1. Социолог Асия Эль-Михи исследовала революционные комитеты Египетской и Сирийской революций, и нашла в них большой потенциал для построения народовластия - и подводные камни, которые в итоге, как мы видим из сегодняшнего момента, предопределили их провал https://news.1rj.ru/str/hevale/856
2. Лонгрид о воздействии РПК и YPG на музыкальный ландшафт Ближнего Востока от Ливии до Ирана. Партизанская песня стала отдельным, мощным явлением. Как строилась партийная музыкальная империя - в материале сирийского журналиста Бехзада Хаммо, явно не симпатизирующего РПК (оттого особо критичного, что бывает полезно) https://news.1rj.ru/str/hevale/840
3. Разговор с московским художником Димой Грином, которого теплые, яркие цвета курдской революции, да и сама она вдохновила на серию абстрактных символичных картин, выполненных из цветного скотча https://news.1rj.ru/str/hevale/837
4. Рассказ о школах автономного поселения Махмура в Ираке, где действуют те же принципы народовластия, что и в Рожаве https://www.youtube.com/watch?v=iwkEsKw4uUM
5. Лекция о репрессиях против членов Рабочей партии Курдистана. Сегодня сотни революционеров брошены в тюрьмы в Турции и Иране https://www.youtube.com/watch?v=6YBTB7-WDyE