На отпуск купил себе почитать "Тума" Прилепина. Открыл наугад и сразу споткнулся о фразу "Партизанят воровские людишки". В романе на дворе середина ХVII века, слово партизан в значении "сторонник, приверженец" будет заимствовано в русский язык только при Петре, а в значении "участник партии (военного отряда)" - окончательно утвердится к концу XVIII века.

Можно не продолжать. Спасибо.

Про святых царственных мучеников хочу сегодня сказать одно: молитесь им.

Я не знаю по отношению к себе, например, более чутких и отзывчивых святых, помощь и покров которых всегда рядом.

Молитесь им поодиночке, молитесь им как семье. Когда с детьми проблемы, когда в семье проблемы, когда денег нет, когда болеете, когда одиноко, когда страшно за Россию.

Просто молитесь - и вы услышите такой отклик любви, которого, возможно, не слышали никогда в жизни.

Нет, вы только вдумайтесь:

Тех, кто ищет в интернете лозунг "Россия для русских" (внесен в федеральный список экстремистских материалов), вскоре будут штрафовать.

А вот тех, кто разгуливает по улицам в никабах (униформа религиозных экстремистов) – никто в России штрафовать не собирается.

Вот в таком интересном государстве мы живем.

Если вы дохнете от жары, вам точно нужно это. За год проверено - отлично работает.

https://market.yandex.ru/cc/7DeH8w

Таки ви будете смеяться, но мигранты лишённые российского гражданства за уголовные преступления, через три года МОГУТ ПОЛУЧИТЬ ЕГО СНОВА!

ЖЕНА КУЧУМА В ТОБОЛЬСКЕ
Из Холмогорской резьбы

В Тобольске установили (но теперь, вроде бы, убирают) памятник жене хана Кучума, Сузге Ханым. Установили без согласования в городке Искер на месте ханской столицы. Теперь там возвышается миловидная барышня без всяких согласований с тюменским правительством. Возвышается незаконно в формате садово-парковой скульптуры.

Много лет в Тюмени и Тобольске некие активисты, которые ассоциируют себя с сибирским ханством, с ханом Кучумом, не давали поставить памятник Ермаку, причем с оскорблениями в адрес русского героя, что он насильник, он завоеватель, он чуть ли не оккупант. Это была откровенно антироссийская, антирусская пропаганда с сепаратистским душком.

В Тюменской области, в Тобольске огромное количество русских патриотов десятилетиями боролись за памятник Ермаку. Были созданы проекты этого памятника, очень красивые, там в основе лежат дореволюционные еще скульптуры. Тем не менее им не давали поставить этот памятник. Когда в Тобольске Аркадий Елфимов предприниматель, благотворитель, который много сделал, поставил поклонный крест Ермаку и соорудил в парке Ермаково Поле маленького Ермака в качестве садовой скульптуры. Вот эти персонажи, которые сегодня поставили незаконную скульптуру Сюзге, устроили его травлю.

Маленькая агрессивная группа, подобными методами, какими действовали на Западе ЛГБТ (экстремистская организация), теми же методами, которые я не побоюсь назвать методами скунса, блокировала нормальную общественную активность русского народа в области и в городе.

Очень интересные факты относительно главной инициаторши всего этого дела Луизы Шамсутдиновой, которая постоянно постила тексты против СВО, которая постоянно писала об «оккупанте Ермаке», которого разбил героический Кучум. Она пролоббировала «улицу хана Кучума» в деревне Кобякская. Все это устроено персонажами, которые напрашиваются на статус иноагентов, нежелательных организаций.

И вот ровно те же люди, которые не давали ставить памятник Ермаку, сооружают памятник жене хана Кучума, о которой мы, на самом деле, очень мало чего знаем, кроме того, что он ее любил, для нее был выстроен целый город. А знаменитый поэт Ершов, автор «Конька-Горбунка», родившийся в Тобольске, сочинил романтическую поэму про нее, про ее якобы самоубийство, которая не основана была ни на каких источниках, чисто фантазия. Однако очень русская и патриотическая фантазия.

Мы отлично знаем, что такой культ ханш, культ женщины — это всегда подготовительная ступень к тому, чтобы на следующем ходу перейти к теме «жестоких русских завоевателей», которые этих женщин «обидели».

Сам Кучум — это очень странная фигура применительно к истории Сибири. Когда говорят, что он был сибирским ханом, это не совсем корректно. Он был захватчиком, он был реальным оккупантом, который явился со стороны Бухарского ханства, со стороны Средней Азии, убил местного хана Едигера, который присягнул России, который присягнул Ивану Грозному.

Когда мы говорим, что Ермак «присоединил Сибирь к России», это не совсем верно, потому что он ее «воссоединил» после того, как Кучум ее захватил и отторг уже имеющуюся часть России, сибирское ханство. Ермак просто восстановил подданство.

Люди, которые заявляют, что они якобы представляют сибирских татар, они не увековечивают память Едигера, а для них герой Кучум, говорит о том, что это не любители татарского народа, это любители именно Анти-России. Для них важно в Кучуме не то, что он татарин, а то, что он был противником России и при нем эта территория была не-Россия, а Едигер, при котором эта территория как раз стала Россией, он их не интересует совершенно. Вся эта история выдумана по политически сепаратистским мотивам.

Когда нам начинают навязывать дискурс о «захватчике Ермаке», и о прекрасном хане Кучуме, который, соответственно, там сидел и якобы был там всегда. Это и клевета, но, хуже того, это подготовка к отчуждению этих территорий от России. Это навязывание русским людям установки: вы здесь чужие, вы здесь пришельцы и так далее. Мы за последние 35 лет это видели во многих регионах нашей большой России.