Интересно, а те люди, которые отменяют Крестные Ходы, они как-то с празднованием чуждого нам празднику Хулуина, сражаются?

Да, сегодня, Крестный Ход это одновременно и молитвенное шествие и манифестация «русскости», ибо Православие вшито в Русский культурный код, русские являются государствообразующей нацией, а особое место Православия в России отмечено в Конституции и в Указах Президента.

То есть, отмена Крестного хода под надуманным предлогом - идеологическая диверсия и нарушение Конституции РФ.

И вообще, как еще отметить День Народного Единства, когда русский народ встал по призыву Церкви, чтобы сбросить ярмо польско-католических захватчиков, как не Крестным Ходом?

Пришло время перестать стесняться и своей русскости, и своей Веры Православной!

https://news.1rj.ru/str/Andrafanaslive/15582

Но, напомню, можно получить и адекватную информацию о том, что такое русская нация, русское национальное государство, русский национализм.

"Основы российской государственности" - учебное пособие, которое создал я и мои коллеги. Что такое русская нация и русская цивилизация там сказано вполне ясно. 100% мастрид.

Егор Холмогоров. "Я - русский" - если хотите мою книгу о русском национализме, да еще и с автографом.

Энтони Смит. Этносимволизм и национализм - важнейшая теоретическая книга о том, что такое национализм на самом деле.

Александр Севастьянов. Русский национализм как политическая доктрина - настолько страстный протест против многонационалии, что Озон аж не пропускает, но на Яндексе есть.

Сейчас на НТВ некий эксперт рассказывает, что после войны Сталин начал "борьбу с русским космополитизмом, мешавшим создавать единый советский народ, и в рамках этой борьбы было ленинградское дело".

Рукалицо....

Уровень невежества новиопских экспертов зашкаливает.

(Для тех кто в танке: борьбу с космополитизмом инициировал коммунистический русский националист Жданов.

Ленинградское дело было уничтожением соратников Жданова после его смерти, оно было заточено против русских, ни о каком космополитизме речь не шла).

Но это, конечно, симптом. Для формирования и поддержания своей мифологичной картины мира новиопы будут сочинять любой бред. Скоро они будут рассказывать, что в 1945 Сталин поднял тост "За великий многонациональный советский народ".

Истории с квартирными старухами-мошенницами транслируют народу идею о том, что «социальное государство РФ» в своей изощренной социальности не «защищает нас», а «защитает ОТ нас»

Власти думают, что защищают бедную обманутую старушку. Но в реальности они разрушают молодую семью, еле накопившую на квартиру, а теперь оставшуюся без жилья и с долгами. Это смерти подобно. И уж точно НИКТО в здравом уме не будет заводить детей, зная что даже с деньгами на счету или одобренной ипотекой ты все равно не получишь свое жилье. В итоге мы имеем озлобленных, обездоленных, не желающих иметь дел с государством, будущих эмигрантов зарубеж. Невозможно даже представить насколько сильно это разрушает общество!

Государство с тем же успехом могло быть социальным (уже без кавычек) и определить бездомную старушку в дом престарелых. Она потеряла жилье по своей глупости, но мы не дадим ей умереть от голода и холода на улице – так и работает забота о гражданах.

Но вместо этого мы обрекаем на голодное бомжевание молодую семью, которая работает и обеспечивает государству жизнедеятельность. Но теперь будет обеспечивать его какому-нибудь другому государству.

Необходимо срочно отменять все судебные решения по таким делам и немедленно возвращать квартиры законным покупателям. А для купирования негативного эффекта я бы еще субсидировал им часть кредита и финансовые потери в результате тяжб. Это вернуло бы людям веру в справедливый подход государства.

В противном случае у нас будут массовые случаи косплея персонажей Достоевского.

О ПОТРЕБЛЯТСТВЕ

Одна из самых ложных доктрин нашего времени - борьба с потреблением, "потребительством", "потреблятством" и прочей бездуховностью, якобы противостоящей нашей духовности и традиционным ценностям.

Тем самым в качестве нашей традиционной ценности вводится принцип "русский должен жить плохо". А поскольку ни один обычный человек не хочет жить плохо, то вводится установка: "русским быть плохо".

Спору нет - творчество, самоотверженность, духовный порыв, аскеза - выше потребления.

Но на самом деле борьба с "потреблятством" и ограничение потребления не приведут к росту духовности и созидательного творчества.

Приведут они к одному - к тому, что потреблением будут заниматься узкие элитные группы через спецзаказы в спецраспределителях при нарастающей ненависти большинства населения страны к этому "высокодуховному" порядку. Но в такой закрытой системе тоже произойдет понижение качества потребления - даже элитарии будут отлично понимать, что они кушают объедки с барского глобалистского стола. И будут скорее стремиться за этот стол пересесть.

Победа над потреблением приведет к тому, что Родину будут готовы продать не за сто слитков золота, а за палку варено-копченой колбасы (как уже и было раз в нашей истории), то есть продажная цена Родины понизится, а круг продавцов - расширится. Тем самым наша национальная безопасность резко ослабнет и станет более уязвимой.

Сейчас Родину за бутылку водки продает только алкаш, идущий поджигать реле. В случае "победы над потреблением" Родину будет идти продавать инженер-физик, создающий "буревестники".

Поэтому идеология "борьбы с потреблением" прямо вредительская. Истинная русская идеология должна звучать так:

1. Русский человек должен жить хорошо.
2. Стандарт хорошей жизни должен быть национален, жить хорошо надо именно в русском стиле - в косоворотке, с рыбным углом в руках, в шикарном доме в ропетовском стиле и на электромобиле Руссо-Балт.
3. Аскеза должна быть самоотречением именно от хорошей жизни во имя небесного венца, а не принудительным состоянием всеобщего концлагеря.

Согласен с Холмогоровым насчет потреблядства. Отдельно добавлю, что обычно с потреблядством в России воюют совсем не святые аскеты, а какие-нибудь депутаты с пятью квартирами, тремя дачами и целым автопарком.

В это смысле у нас вообще страна чудес. Военкоры, которые живут в Москве с зп в полляма, критикуют "зажравшихся москвичей", проститутки рассказывают о духовности, открытые геи борются с проклятой и запрещенной КГБЛТ.

Так что да, если кто-то вам скажет, что русские должны жить плохо, потому что это особый путь такой, духовность, заборность, то смело плюйте ему в морду.

Перед вами мошенник и лицемер.

Егор Станиславович как всегда прав!

Вся текущая повестка "благородного" похода против "материального" за "духовное" в народе воспринимается так что он, народ, будет теперь жить беднее под красивые лозунги о высоком.

То что обществу нужны идейные, высокие духовные ориентиры и ценности - факт, без этого мы просто не сохранимся как цивилизация.

Но, как всегда, благие намерения коверкают и ломают, что на выходи получается:
- Сиди ка ты Ваня на голодном пайке в чебурнете, с высокими налогами и ставками, хорошо не жил и нечего начинать!

Нельзя противопоставлять духовное и материальное благосостояние и развитие, они должны идти рука об руку, как две стороны одной медали!

Изюмов | Подписаться

Соглашусь с Егором. Вообще забавно, как одновременно проповедуются две доктрины. С одной стороны, везде и всюду говорят об экономическом росте и увеличении ВВП. Это как бы вошло в общественную норму. С другой стороны, идёт борьба с "потребительством". Говорят, что это западная капиталистическая пропаганда, что это бездуховно и так далее.

"Деятели" вообще не понимают, для чего нужна экономика. Ответ простой: для обеспечения нужд людей. С развитием общества и техническим прогрессом год от года растёт производительность труда, то есть после минимального пайка ради выживания излишков становится всё больше и больше. Возникает вопрос, куда девать излишки и как их распределять. Можно эти ресурсы тратить на лишние яхты, но можно ведь и идти компромиссно: должны богатеть все слои общества. Получается, что эти деятели просто хотят большего себе, а остальным объяснить, что машина, дом, квартира не положена.

В реальности, подобное приведёт просто к падению нравов, что мы видели на примере СССР, а вместо духовного захочется дачку, тачку и собачку. Дайте людям нормально жить. Не будьте карикатурами из либеральных СМИ.

Полностью согласен с Егором

Вся эта мифология «духовного вместо материального» ни к чему хорошему привести не может. Бесящиеся с жиру были, есть и будут в любом обществе, независимо от политического режима и общественно-экономической формации. Просто уровень этого «жирования» будет отличаться: где-то пианино — роскошь, а где-то личный небоскреб или остров. А основная часть населения жила и будет жить в соответствии с уровнем развития потребительского сектора национальной экономики и степенью открытости последней остальному миру.

Не думайте, что если лишить людей возможности удовлетворять материальные потребности, они тут же прильнут к духовным. Скорее, все будет наоборот: жизнь превратится в выживание, где места и времени высокому уже не останется.

https://news.1rj.ru/str/holmogor_talks/42787

Русский человек должен жить хорошо

Но ему это не дают. Причем не дают системно, создавая все условия для того, чтобы жить было как можно сложнее и хуже.

Вот скажем, почему нулевые воспринимаются в общественном сознании столь благостно? А просто потому, что тогда совпало сразу несколько факторов, когда системный подход "русским жить хорошо никак нельзя" - немного сбавил накал.

Свободы еще не прижали до степеней нынешних, патриотизм, пусть и в страшно кастрированном виде уже разрешили, государство простому человеку жить особо не мешало, контроль был минимальным, поборы скромными, даже откаты (о ужас) ограничивались скромными 2%.

И этого оказалось достаточно, чтобы народ воспрял, а экономика пошла в рост. У нас собственно вся страна до сих пор держится на остатках социального контракта негласно заключенного именно тогда. Причем этот контракт ныне старательно разрушают.

Настолько старательно, что на глупость тут уже ничего не спишешь. Очевидно, что именно так и было задумано.

О ПОТРЕБЛЯТСТВЕ. ПРОДОЛЖЕНИЕ

Отдельная ложь состоит в тезисе:

От этого экономического роста и потребления наш человек духовно теряет себя.

Начнем с того, что терять "моральный кодекс строителя коммунизма" и терять себя - это разные вещи.

Ну да дело не в этом.

Хочу напомнить, что пик нашей деградации, проклятые 90-е, когда царили алкоголизм, наркомания, проституция, бандитизм, русофобия, нравственный цинизм во всем, включая нормальное отношение к педофилии, инцесту и зоофилии - это эпоха отрицательного экономического роста. Это эпоха, когда потребление было доступно небольшой тусовке воров и бандитов, в то время как остальные жили в нищете, не получали зарплату, голодали.

И именно эти голодные люди шли за "демократами", рассуждали о том, что Чечню нужно отпустить на волю, а Калининград продать немцам.

Напротив, экономический рост и рост массового потребления в 2000-ные годы сопровождался ростом патриотизма, появлением гордости за страну, укреплением нравственного стержня, формированием того самого запроса на традиционные ценности, неприятием революционности.

Атмосфера, приведшая к Крыму и СВО сформировалась именно в потребительски развитом обществе. Клерк брал себе ипотеку, рено-меган и задумывался о величии страны, о том, что смута ей вредна, о том, что он не хочет чтобы эту атмосферу выстроенного им уюта разрушили ни интервенты, ни революционеры, ни мигранты.

Именно этот "потребитель" ранней путинской эпохи не продал Родину. Ни в 2014, ни в 2022, когда по импортному потребительству были нанесены колоссальные удары с расчетом на то, что "без Икеи они уж точно взбунтуются". Не только не взбунтовались, но и пошли добровольцами или на контракт на СВО. То есть в отличие от "высокодуховного советского человека", продавшего свою родину за палку колбасы, русский "потребитель" не предал свою родину даже за все бутики мира.

То есть формула - хорошая жизнь привязывает к своей земле, а плохая и нищая - отвязывает - сработала.

И именно поэтому нас и начали вдруг административно сверху принуждать к "плохой жизни". Кому-то очень хочется, чтобы русский человек отказался от национально-государственной лояльности, связанной с тем, что в Отечестве ему хорошо. Его хотят поставить перед мучительным выбором между Отечеством и достойной жизнью. Его хотят заставить возненавидеть Отечество, сначала отняв всё, а потом показывая, как привилегированная группа будет наслаждаться всем в спецраспределителях.

То есть "идеологически мотивированное" понижение уровня жизни - это подрыв той самой патриотической идеологии, во имя которой, якобы, производится. Удар в спину.

Враги русских хотят, чтобы оголодавшие затравленные русские не мешали бы рвать на части нашу страну, думали бы в этот момент лишь о том, что "иномарку снова купить можно".

Этому не бывать.

В борьбе с "потреблядством" (тм) главное - наличие слоя специалистов, определяющих нормативы потребления для отдельных профессиональных, социальных и территориальных групп и групп здоровья, еще одних граждан, наблюдающих за перепотреблением и еще одних - оказывающих на перепотребляющих дисциплинарное воздействие
Это сколько ж людей собираются сытно жрать, мешая жить другим людям!
И не делая вообще ничего полезного для общества
Ни-че-го-шень-ки!

Экономист Дмитрий Белоусов

Конечно же нет. И в этом главная ложь и лицемерие "борцов с потребительством".

Они выступают, якобы, просто за то, чтобы человек видел в человеке цель, а не средство, а по факту вся эта демагогия социально неприменима ни к чему, кроме запретов, запретов, запретов, запретов.

Никакого другого смысла "подведение идеологической базы" под антипотребительство, кроме обоснования запретов, не имеет.

Очевидно, что человек, живущий в аутентичной христианской традиции растет с детства с мыслью, что есть вещи гораздо важнее чем пожрать, что если у тебя есть хлеб - поделись им с голодным, согрей замерзшего. То есть для этого какая-то специальная идеология антипотребления не нужна - достаточно священникам грамотно перелицевывать на наши дни проповеди Иоанна Златоуста, заменяя квадригу мерседесом.

А вот _идеология_ проклятий в адрес потребительского общества, да еще и с неосоветским душком, пригодна только для одной цели - для того, чтобы государство силовым путем мешало нормальной жизни людей, чтобы подводило фундамент под отъем собственности и доходов, ранжировало граждан по уровню допустимого для них потребления в зависимости от изгиба спины. То есть как идеология антипотребительство репрессивно и лицемерно (поскольку в ее рамках верхи не будут, конечно, ничего запрещать себе, а только лишь низам).

При этом особенно отвратительно, что эта идеология строится на отрицании жертвы. Не "давайте в сложный для родины час пожертвуем третью деньгу на войну и победу", а "Нечего тебе иметь третью деньгу, равно как и вторую и первую, не жил хорошо, нечего и начинать".

Это идеология не подвига ради Родины, а унижения от имени и без поручения Родины.

Ни к чему кроме социальной аномии и коллапса господство такой лицемерной идеологии не приведет.

Вот классический пример совчины в мозгах, которая разъедает самые благие начинания.

Рыбный день в четверг советская власть создала именно как анти-пост, для того, чтобы гражданам было сложнее поститься по средам и пятницам. И воспроизводить в современной православной России совковую антиправославную придумку - недопустимо.

Если нужно повышать потребление рыбы, то Днем Рыбы, конечно, должна быть среда. Это будет удобно православным христианам, которые держат пост, да и просто канонично, будет ощущение, что этот день связан с базисом русской цивилизации. Напротив, в нарочитом рыбном дне в четверг, то есть в непостный день, будет чувствоваться душок демонстративной враждебности к Православию. Мол "назло поповским канонам накормим всех рыбой в четверг".

Насчет сброса цен на 50%, - не знаю. Если введут допустим в пятницу книжный день и заставят продавать книги со скидкой 50%, я не обрадуюсь. Но, с другой стороны, рыба продукт скоропортящийся и стимуляция к ее скоростной продаже вместо пропажи имеет больше смысла. Тут нужно хорошо продумать.

Но рыбный четверг, повторюсь, абсолютно недопустим.

P.S. Вообще это предложение - хороший пример того, как неосоветская ностальгическая матрица в русском социуме, захватившая верхи, приходит в противоречие с русской православной цивилизацией и начинает её подрывать. Вместе им не ужиться. Победит либо Святая Русь, либо советский мозг рака.

К неожиданному спору о "рыбных днях". Предложение сделать "рыбный четверг", разумеется, направлено против православных. Рыбная среда или пятница была бы уместнее. Но как её организовать? Директива о снижении цен на один день не сработает без карточной системы.

Вспомним аналогичный вопрос о введении дней без потребления мяса в России в 1916 г. Этот сюжет 15 лет назад был рассмотрен в статье профессора А.А. Иванова.
Проект министерства предусматривал 4 мясопустных дня в неделю, когда всей стране (кроме армии) запрещалось потребление говядины, свинины, баранины (но разрешались иные виды мяса): понедельник, среда, четверг, пятница. Но милюковские кадеты из ненависти к православию попытались внести в Госдуму поправку о запрете мяса с понедельника по четверг, чтобы был сплошной период - но тогда народ стал бы объедаться мясом в постную пятницу. Своё предложение кадет Добровольский мотивировал желанием угодить иудеям, которые нуждались в мясе перед субботой. Это вызвало противодействие правых депутатов Думы, в итоге была принята компромиссная поправка националиста Чихачёва: мясопустными днями были объявлены дни с вторника по пятницу. Крайне правые были недовольны, что это спровоцирует народ объедаться мясом в "полупостные" понедельники, а либералы были недовольны сохранением мясопуста в пятницу - но всё же итоговый «Закон о мерах к сокращению потребления населением мяса и мясных продуктов от крупного рогатого скота, телят, овец, ягнят, свиней и поросят» вступил в силу 20 июля (2 августа) 1916 г. во всей Российской империи. Де-факто он продействовал полгода до февральского переворота.

«Закон проведен, исполняется, наделал новую массу зла… Вообще для меня несомненно, что величайшая язва России – это деятельность власти со всеми этими регламентациями, воспрещениями, регулировками, таксами и т.д. Нет ни одной умной меры, одна глупее другой. В применении они еще глупее. Если Россия экономически рухнет и потеряет силу бороться, то причина будет в этой деятельности. И нельзя говорить об армии. Закон о “мясопустных днях” … обсуждался в Думе и Совете, т.е. минимум 700 человек. Это продукт национальной глупости», – отмечал на страницах своего дневника Л.А. Тихомиров.

Полный каталог Книжной Лавки Холмогорова. Буду постить регулярно с изменениями.

Теперь и на Озоне - https://www.ozon.ru/seller/knizhnyy-kapibar-3323459/products/

Обратите внимание

Основы Российской государственности - сенсация, "народный учебник" по самой загадочной вузовской дисциплине: Холмогоров, Сырников, Володихин и др.

Первая мировая война - книжно-игровой комплект - игра Закат империй, книги Борисюка "Забытая война", Такман "Августовские пушки", Гумилёва "Записки кавалериста".

Философам о философах - сборник эссе современных философов о классиках русской философии, среди авторов Дугин, Гиренок, я - с очерками о Константине Аксакове, Каткове, Несмелове и Флоровском - с автографом.

Андрей Борисюк. Рекорды Империи - бестселлер.


Максим Сырников. Монастырская кухня

Мария Славкина. Российская добыча

Эдуард Лимонов. Книги мертвых - 4 книги в одном пакете

Я - русский - с автографом

Цивилизация. Античность. Средневековье - 3 моих исторических книги в одном пакете и с автографом и римской монеткой в сувенире.

Великий Сибирский Путь (акварели Пясецкого)

Иван Владимиров. Окаянные годы - художественная хроника революции


Русское прошлое

О.В. Творогов. Древняя Русь. События и люди

Дмитрий Балашов. Государи Московские - 1-е издания

К.В. Базилевич. Денежная реформа царя Алексея Михайловича - антиквариат, с подарком - московской копейкой 17 века.

Протоиерей Лев Лебедев. Москва Патриаршая

Бычков. Русская средневековая эстетика

Денис Давыдов. Военные мемуары

Детство императора Николая II

Г.М. Катков. Дело Корнилова

А.И. Вдовин. Русская нация в ХХ веке

Солженицын. Мемуары - 2 тома


Национализм и консерватизм

Э. Смит. Этносимволизм

А. Севастьянов. Русский национализм как политическая доктрина

Саррацин. Германия. Самоликвидация

Эдмунд Бёрк. Размышления о революции во Франции

Михаил Катков. Твердая власть

Г.К. Честертон. Вечный человек

Г.К. Честертон. Что не так с этим миром


Всеобщая история

Бродель. Материальная цивилизация, экономика и капитализм - репринт

Бродель. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. - оригинальное издание 1986

Смирнов. Годовые кольца истории

Лисицын. Эпидемии, которые изменили мир

С. Кулик. Черный феникс (Африка)

Дрюон. Проклятые короли

Томас. Гражданская война в Испании

Молчанов. Генерал де Голль

Трухановский. Уинстон Черчилль


Подборка П.Н. Краснова

Казаки в Абиссинии

Цареубийцы

Единая неделимая

От двуглавого орла к красному знамени

Военная мысль

А.А. Свечин. Стратегия

Адмирал Горшков. Морская мощь государства

"Грозное оружие" - теория партизанского действия

Экономика

Лист+Райнерт+Чанг - мыслители протекционисты (так же есть по отдельности)

Детские книги

Воронкова. Герой Саламина

Черкашин. Бриг "Меркурий"

Настолки

Князья. Рождение Руси

Закат Империй (Первая Мировая)

Тундра

Холмогоров

Карать карателей

Миражи Лжеистории

Истина в кино 2.0

Византизм и русскость

хорошая жизнь привязывает к своей земле, а плохая и нищая - отвязывает

Очень точно замечание. Так и есть. Бедняк всегда готов предать - ему нечего терять, как справедливо отмечал Маркс. Человек, имеющий собственность - имеет достоинство и готов свою собственность защищать. А понимая, что лучшей защитой в этом является ЕГО народ и ЕГО государство, всегда будет инстинктивным государственником и националистом.

Именно поэтому русских и пытаются лишить всего, разорить. Борются с "потребительством" вот уже больше века.

По случаю приближающегося Дня Русского Единства, разместил на дзене очерк о русских героях Минине и Пожарском из нашего учебного пособия по ОРГ.

https://dzen.ru/a/aQXKYiSsmgaSDkNR

Князь потребовал сделать Минина «выборным человеком» от всей земли. Так впервые в русской истории появился выборный управитель дел государства. И Минин показал себя на этом посту достойно. Он был абсолютно бескорыстен, к его рукам не прилипло ни копейки. Личное бескорыстие давало ему полное моральное право принуждать делиться имением других – он требовал либо 2/3 капитала, либо «пятую деньгу» в зависимости от богатства обкладываемого города. «Инии же аще и не хотяще скупости ради своея, но и с нужею (принуждением) приносяще: Козма уже волю взем над ними по их приговору».

Если ему противились, Минин при поддержке Пожарского не колеблясь применял силу. Например когда ополчение пришло в Ярославль местные лучшие люди во главе богачом Григорием Никитиным попытались не подчиниться правилу «двух третей». По приказу Минина их отвели на двор к Пожарскому, а имущество забрали принудительно. После такой конфискации остальные понесли деньги добровольно. Никитина, однако, уважили по другому – его включили в Совет Всея Земли, высший правящий орган России.

Именно в этот период, в 1612 гг. в России существовала реальная «советская власть». Совет Всея Земли оказался эффективным и компетентным правящим органом, пользовавшимся огромным авторитетом и принимавшим мудрые и патриотические решения. Чтобы не похищать царской власти и не создавать новых «претендентов» Совет запечатывал свои решения не двуглавым орлом, а личной печатью его главы – князя Пожарского. Под документами князь подписывался: «По избранию всее земли Московского государства всяких чинов людей у ратных и у земских дел стольник и воевода князь Дмитрей Михайлович Пожарский».

Позаботились Минин и Пожарский и о духовном, агиополитическом обеспечении дела ополчения. Они получили благословение у знаменитого подвижника Иринарха Борисоглебского. Неустанную поддержку оказывала ополчению Троице Сергиева Лавра – архимандрит Дионисий и знаменитый писатель и проповедник Авраамий Палицын. У казанского протопопа была взята чудотворная Казанская икона, которая стала путеводительницей русских полков. Именно под её сенью Москова была окончательно освобождена, а потому праздник в честь Казанской стал Днем Русского Единства.

Учебное пособие, напомню, можно приобрести на Яндексе или на Озоне.