马克思在《1844年经济学哲学手稿》里说过这样一段振聋发聩的话——“工人在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残……结果是：人只有在运用自己的动物机能，如吃喝、居住等等的时候，才觉得自己在自由活动；而在运用人的机能的时候觉得自己只不过是动物。”

这就是所谓的被工作“异化”，也就是大部分人想辞职的本质原因——在工作中感受不到任何价值感，每天都在重复、重复、重复。而随着经济形势越来越严峻及内卷的加剧，工作时长又变得越来越长，这就让人感觉自己似乎一睁眼就在上班，而下了班之后又筋疲力尽，找不到任何做其他事的动力。

尽管几乎每个打工人都把“想辞职”挂在嘴边，但真正做到的人少之又少，究其原因，无外乎以下：
1.经济条件有限，上班就是赚“窝囊费”
生活在大城市的年轻人，每天睁眼就要面对高额的开销，房租得交吧，吃饭得花钱吧，林林总总算下来，工资似乎堪堪够自己的正常生存。
想辞职，又没有钱，是大部分社畜的生活常态。
还有一部分上有老、下有小的中年人，他们就是职场中最好被“拿捏”的人，哪怕心里说了一万句想辞职，面对工作的时候，还是得掂量掂量自己手里的砝码。
 
2.失去工作会陷入社交困境
有很多在大城市工作的年轻人，失业之后不敢告诉老家的父母实情，只能瞒着。父母认为你去大城市是为了做一份好工作，赚大钱的，结果你突然说要辞职，他们情绪上通常都会表现得很极端和激烈。
有的时候，即使自己不在意上班的事情，但身边的人总会问你在做什么。所以许多人一辞职就开始找工作，甚至没辞职就开始骑驴找马，生怕在职场“空窗期”时被人问住。
辞职并非让生活变好的灵丹妙药，相反，有的时候，辞职会带来金钱损失和生活的动荡，许多人言之凿凿的辞职，也行动了，辞了没两天就在租来的房子里嚎啕大哭，情绪崩溃，这样其实得不偿失。

想想看，你辞职到底是为了什么？

1.谋求更好的发展
如果你觉得在现在的公司裹足不前，或者被穿小鞋，那么你大可以趁着自己还算年轻，抓紧去找一个新的公司。
在找的过程里，最好是要骑驴找马，因为你并不是讨厌工作本身，而仅仅是厌恶自己所在的这家公司。现在经济形势不景气，有个工作会比没有要好，所以，走一步看一步，审时度势很重要。
 
2.身心健康受到阻碍，实在是撑不住了
我以前在广告公司上班就得了抑郁症，身上还长了一个小肿瘤。面对这个情况，这个班真的是一天都上不下去了。所以我当机立断地选择了辞职。辞职原因也很简单，就是自己身体不好。
辞职之后我疗养了一阵，恢复健康后我就不找需要加班的工作了。
 
3.纯粹地厌恶职场，厌恶上班
这种情况之下，其实是比较麻烦的，因为人活着就得花钱，要花钱就得想办法赚钱。没有一定的经济基础，很难做到完全不上班，不工作。
调整心态很重要，给自己积累一笔休息所需要的经费也很重要。如果真的很讨厌上班，也不妨尝试一下自由职业，在这个过程里，自己衡量和比较一下自己有没有能力完全离开公司，独立生存。

有很多时候，我们嘴上嚷嚷着要辞职，但其实一刻也没有行动过，但在长期的思想拉扯之中，会陷入内耗，其过程就像在谈一段没有结果的恋爱，你觉得和现在的工作黏在一起属于“食之无味，弃之可惜”，但你又没有足够的勇气行动起来。

凡事最痛苦的都是在两边摇摆不定，无论是情感，还是工作。

所以，在下次喊着“我想辞职”之前，先思考自己是因为厌烦工作在纯粹“撒娇”，还是真的已经濒临崩溃的边缘。

无论何时何地，做出行动远比动动嘴皮子要好。

劳动法保护不了劳动者，民法典保护不了XX，什么年代了还这种论调。真下头。

那种给孩子灌输远大的理想
是个很糟糕的事情
如果你设置个远大的理想 他达不到
反而使他高不成低不就
为什么不能脚踏实地呢
你看有的母亲
她就觉得孩子脚踏实地
孩子好好的干 勤劳就行了
她绝不会让孩子焦虑
有的父亲
老是给孩子打鸡血
而这个母亲总是和这个父亲争吵
她说你看这两个孩子
又不缺手 又不缺脚
他怎么样会活不下去呢
这个母亲总是抱怨这个父亲总是搞得这么紧张
而这个父亲总是对孩子过高的要求
这个父亲就是在给孩子灌输焦虑 使孩子感到焦虑
还有很多家庭现在是这样的
外公 外婆 爷爷 奶奶 爸爸 妈妈 六双眼睛盯着这个孩子
你说这个孩子怎么不焦虑
就算这个孩子没有享受了最好的教育
但是 不要对他有很高的期望 就是最好的教育
我们中国有很多家长望子成龙
说得比较刻毒一点
这些个家长不是爱孩子 是爱他自己
孩子考上了名牌大学
他们觉得自己脸上有光
通过比较很多比较好的家庭
孩子不管成不成功
父母永远爱你
不管他搞得好不好
因为他是父母的孩子 所以永远是父母最爱的
正因为孩子越是搞得不好 他在这个世界上 得到的爱就越少
父母就要更爱她
不能埋怨他
要使这个孩子感受到温暖
他将来可能就能翻盘
但是在我们的教育体系里面
没有教会一个人
普通人是有尊严的
或者说我们的社会环境没有许诺一个普通人
他是一个有自尊的人 可以平凡的生活
对成功的定义也就是权和钱
就是如果不成功
好像你就不能收到人尊敬
或者说一个不成功的生活
它是令人不向往的
我觉得在整个大众文化里面都这样
好像都要勾勒成功
现在大多数人太焦虑
就是普通人太焦虑
但是大多数人终其一生 也就是普通人
如果一个普通人不能够享受普通的生活
然后他不能感受到普通人是有尊严的 有价值的
必须要做人上人
这个是非常可怕的一件事
那就总有人要在别人上头
总有人要在底下
那怎么办呢
就是活法的不同
其实就是普普通通的活着
平平淡淡的过完这一生
这个世界上 真正的天才是极少的
接受孩子很普通 是个平常人很重要
为什么大多数普通人不接受孩子普通
原因就是
普通人真的太苦了
所以一方面要了解自己的孩子 认识到自己的孩子是一个普通人
另外一个方面社会要一天比一天进步 做普通人也很幸福

当你压力大到快要崩溃，不要跟别人讲，也不要觉得自己委屈，没有人会心疼你。
像余华说的那样:“在夜深人静的时候，把心掏出来，自己缝缝补补，然后睡一觉起来，又是信心百倍。”
无人问津也好，技不如人也罢，你都要安静下来，去做自己该做的事情，而不是让烦恼和焦虑，毁掉你本就不多的热情和定力。

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美国前国务卿亨利·基辛格去世

不懂就问

图中这个模型很棒，概括了“时间、空间和可能性”的神秘关系：

1、时间——你生命的今天，是一个点。凡是过去，皆为序章（What's past is prologue）

2、空间——黑色部分，是对你来说已经关闭的人生道路；绿色部分，是对你来说开放的人生道路。

3、可能性——过去的所有可能性，已经收敛成当下生命的一个点。以往的一切都只是个开场的引子，而未来正在徐徐展开。

《繁花》里游本昌老爷子的金句截图，最早读这段“男人三个钱包论”，是在冯仑的《野蛮生长》中——

第一个钱包是现金和资产，是物化的。比如银行里的存款 ，房产，股票债券，你的 #Crypto token，这是可以看到并且计算的钱包。

守住第一个钱包是根本，努力搞事业赚钱，它是真真切切的财富和底气。

第二个钱包是信用。指的是你能支配多少别人口袋里的钱，放大第二个有可能实现第一个钱包的增长，而这一切全都建立在你是谁？你有什么？你能给别人带去什么价值？

学会建立良好的人际关系和信用记录。轻易不打开，用别人的钱，不是没有代价的，合理利用杠杆。

第三个是心理的钱包。这个是无形的，全凭一个感觉。同样1000元，有人觉得很多，很贵，有人则不然，因为每人的资产总量是不同的，支出它的心境不同，顺利和困难的时候心理感受也是不一样的。

这个世界是非常现实的，穷人在存钱，富人在借钱生钱。调整心理预期和风险控制，目的是让第三个心理钱包保持平衡。

剧中比较艺术化，冯仑的书里讲的更直白些，能成功赚到大钱的秘诀就是搞清楚：

哪些该做
哪些不该做
哪些做了不能说
哪些说了不能做
哪些不能说也不能做

————————来源网络

刷B站看到一人说：现在的人太浮躁了，看个视频总想点2倍速。你找个高数教程，然后开个2倍速试试？信息密度低就说信息密度低，做个视频三纸无驴，总赖人家观众浮躁。

三体之中有一个彩蛋。
最后那张毁灭太阳系的二向箔并非歌者文明投出的。宇宙之中带枪的猎手数以万计。

你们如果再去看就会发现……毁灭太阳系的二向箔到达太阳系的时间比歌者文明发现地球的时间早一年----也就是说，宇宙之中不止一个猎人向地球开了枪。

如果你爱一个人，不是下课给人家买买水,不是短信发来发去，也不是周末一起出来唱唱歌聊聊天吃吃饭，而是做一个出色的人。以后的以后,可能还有别的人爱她。你要做的，是把别人都比下去。你要变得优秀，要比其他人都优秀。要相信，未来不止是未知，爱情能改变现实。

今日份鸡汤———我先干了

无人问津也好 技不如人也罢 你都要试着安静下来 去做自己该做的事 而不是让内心的烦躁 焦虑 毁掉你本就不多的热情和定力

原生家庭对一个人最大的诅咒 就是告诉这个孩子
你的感觉是错的 你得听我的
有些家庭看起来很正常 甚至条件很好
但是父母如果一直再给孩子讲
你的感觉是错的 你听我们的
其实这个是杀死孩子的精神生命
一个原生家庭对还在最大的祝福
其实就是告诉孩子
你可以按照自己的感觉来
你的感觉是对的 是有道理的
一个人在长大之后
怎么样能够摆脱掉当年原生家庭给他造成的负面影响
其实并没有很好的办法摆脱
就是只能够去拥抱它接受它 和他和解
自己告诉自己 希望自己能够开心

Sophia大美人 评价 《年少日记》：
东亚小孩对死亡最顶级的幻想，应该就是想象让父母跪在尸体前哭天抢地的场景。
他们看到我的尸体会想什么？会不会懊悔，会不会愧疚，会不会后悔用那样的方式打压我，责骂我？或许每个东亚小孩都思考过这样的问题。愧疚感是父母给孩子拴上的最沉重的枷锁，孩子想要用最极端的方式把这套枷锁拴回父母身上。死亡不是一种解脱，而是一种扭曲的复仇。
可是死了以后又怎么样呢？幻想的场景到底会不会出现呢？哪吒的故事给了东亚孩子们一个答案。纵使割肉还母剔骨还父，李靖见到复活的哪吒后，也不过是冷冷的一句逆子。

“死了比活着麻烦，有人摆弄你尸体，有人整理你写过的隐私，有人揣测你死亡的理由，有人瞧不起为你举行葬礼的父母。爱你的人再不敢提起你的名字，不爱你的人嘲笑你的名字。所以别想着死”

调解员拒绝调解