если ваш чел подписан на топор 18+, можете смело бросать его

Калеб Лэндри Джонс на сегодня

"Выпивают с пацанами поехали в атель.спрашивается зачем ведут себя распущенно а что пацанам остается .она отседит и придет а его не вернешь виноваты конечно все но она дала повод.бедные родители из за какой то сучки лишились сына"...

Мужики, как обычно, не умнее пробки, а Тане спасибо, что избавила мир хотя бы от одного насильника

мужик несет девушку без сознания на руках, а из номера выбегает в одних трусах... вопрос: ПОЧЕМУ КОГО-ТО ЕБЕТ, СКОЛЬКО ОНА ВЫПИЛА

наконец-то, на фоне восхваления «Барби» вышла статья о проблематике

«Эмпауэрмент, как мне видится, стал основой для неопатриархата (мы почти добрались до проблематики фильма). Теперь все то, что калечит женщин и их жизнь, принято называть «личным выбором» и «для себя». Теперь женщина наносит тонну косметики на лицо не потому что она пытается выжить в патриархате, а потому что «макияж для себя». То, что этот макияж делает женщину привлекательнее по меркам патриархата, по сути вписывая ее в систему, вежливо умалчивается — ведь она сама выбрала синюю тушь! Сексуальное рабство теперь называется «раскрыла свою сексуальность для себя». Теперь мужики дрочат на женщин якобы не потому что считают их кусками мяса, а потому что женщины «победили патриархат и раскрыли себя». Называть это можно как угодно и подавать под каким угодно соусом, но суть остается одна и та же: вне зависимости от того, делают женщины что-то якобы для себя или якобы для мужчин, каким-то чудом они делают то, что удобно и выгодно патриархату и сросшемуся с ним капитализму.

А вот теперь проблематика «Барби» — от фильма ко всей индустрии.

Первое, что меня смутило — эмпауэрмент в лице Марго Робби с первых секунд. К Марго я испытываю исключительное уважение, поэтому все нижеописанное – камень не в ее огород, а в огород киноделов. Весь фильм подшучивают, что Барби в исполнении Робби – стереотипная, но не все Барби такие. Притом весь успех и все лавры славы вплоть до звания главной героини достаются именно стереотипно конвенционально красивой Барби. Рождается осознанный (ну или неосознанный) пойнт: Барби, конечно, могут быть какими угодно, но главная героиня, самая крутая и продвинутая, будет выглядеть, как самая патриархальная женщина в современном обществе. Значит ли это, что женщина в розовом не может быть успешной? Совершенно точно нет. Отбрасывает ли женщина в розовом тень на то, что ее успех возможен, потому что она играет по правилам патриархата, что и имеет в сухом остатке под собой неопатриархальный эмпауэрмент? Отбрасывает. Неволей создается впечатление, что приколы достаются только при внешности Джеки Кеннеди, а не Нины Хрущевой. Впрочем, так и есть.

Следующая проблема меня догнала второй волной сразу после: а почему, собственно, в матриархальном Барби-мире все женщины все еще выглядят, как куклы? Нам показывают прямо-таки рай, победу феминизма, но все женщины все еще конвенционально красивые: длинные волосы, маникюр, каблуки, неудобная милая одежда, макияж. Даже плюс-сайз актрисы все равно имеют узкую талию, широкие бедра и большую грудь. У каждой контуринг. Все гладко выбритые, брови выщипанные. В момент осознания я думала, что заплачу.

Насколько я помню, в те нередкие случаи матриархата в истории человечества, женщины совершенно точно не выглядели, как мужские фантазии. У женщин не должно быть модельной фигуры, лысого тела. У женщин не растет на ногтях дефолтный френч. Легкое радфем упражнение: как бы вы, женщина, выглядели в доисторическом обществе? Вот и весь уровень адаптивок, которые женщины реально могли сделать для себя — никакой. Потому что в обществе без мужчины у женщины не будет потребности удалять волосы на теле, делать свое лицо более детским и молодым, иметь маникюр. Да, женщины с уже сложившейся социализацией, включая меня саму, так жить не смогут. Но так живет 50% населения планеты – мужского населения.

А если Барби в пластиковом мире никто не сексуализирует, никто не хочет от нее детского лица и пропорций тела; если некому стыдить ее за волосы, неманикюр и неукладку, то почему они все это делают? «Для себя» тут больше не работает, потому что откуда им вообще знать, что так нужно делать? Если их Кены — рабы?

Ответ очень прост: неопатриархат в американском обществе, которое этот фильм и создало. Он разрешает женщине иметь чуть больше форм и структур волос, но оставляет их в узде общей привлекательности, имеющей мало общего с антропоэстетикой. Именно неопатриархат в США сейчас часто продают как победу феминизма (в России обычный патриархат решили начать продавать).

Американка в среднем действительно не позволит себя кэтколлить; она осведомлена про харассмент и не позволит мужу поднять на себя руку. Но патриархат никуда не ушел, он подлез под новым предлогом, теперь еще и с целью кинуть на деньги. Теперь он продает огромные неудобные каблуки, которые есть во всем масс маркете, но не потому что они делают женщину изящнее и беспомощнее (мы же не патриархат какой-нибудь), а потому что girl power и гордись своей девичестью. Натри девчачьи мозоли, доноси до девчачьего варикоза, girl power. Купи эту штуку для похудения, но не потому что патриархат хочет, чтобы ты худела, а потому что ты сама выбираешь, как тебе выглядеть. Что тебя довело до мыслей о похудении? Вряд ли диетолог, иначе ты бы шляпу с Амазона по скидке не брала, а шла с рецептом в аптеку, но… girl power, твой выбор. В США этого очень много и от «Барби» веет ровно тем же: ты можешь быть, кем хочешь, пока у тебя маникюр и бейбифейс.

Но ведь «Барби» критикует неопатриархат? Фильм высмеивает корпората, который говорит, что в реальности «патриархат лучше прячут»; высмеивает Маттел за полностью мужской коллектив в управлении фабрики по производству игрушек для девочек. Именно критика неопатриархата и вызывает такой крышесносный эффект от картины, ведь этот слой действительности куда менее очевидный, и работает на менее патриархальных (= более неопатриархальных) обществах.

И несмотря на то, что «Барби» критикует неопатриархат, выпущен фильм типичным белым гетеромужским продакшеном. Справедливости ради, капитализм и патриархат одним фильмом не убьешь, а выпускаться надо, поэтому эта претензия не очень основательная. Но вот промо фильма точно могло быть каким угодно, только не таким (соответственно, не таким прибыльным). «Барби» говорит, что стереотипы — плохо, чтобы на промо призывать девушек приходить на фильм в розовом? На каблуках? В няш-макияже? В адаптивках, поддерживающих (нео)патриархат?

Фильм издевается над дурачком-мачистом-Кеном, чтоб под конец фильма он в итоге оказался брошенным любовником-романтиком, как в общем-то и другие герои Гослинга? Да, 90% времени на Кена смешно смотреть, и мужчины действительно дают переоценку своему поведению, глядя на него, но итог-то у этого персонажа такой же, как и у профемов в движении.

Когда Барби строят матриархат, в котором остаются конвенционально красивыми и правильными с точки зрения патриархата (далее — микроспойлер до конца абзаца). А самая главная Барби, которая в исполнении Марго Робби, остается в реальности и в закрывающей сцене полная энтузиазма идет к гинекологу. Юмор сцены ясен, но на фоне предыдущих шуток о том, что Барби не знает, как выглядит секс; и из гэга про вечно беременную Барби, которая не может родить, мы понимаем, что полный экспириенс жизни женщиной без половых органов Барби не опробовала, а теперь радуется дарованию. То, что женщина в первую очередь про биологию, факт неоспоримый, но вместе с тем Барби в реальном мире тут же указали на ее место: сексы, роды (о которых она не знает и потребности в которых не испытывает), никаких других приколов. Феминистично, ничего не скажешь.»

Авторка: Саша Разумовская
Оригинал: https://telegra.ph/Barbi-kak-film-o-patriarhate-podderzhal-neopatrtarhat-EHsse-07-25

”Из этого в Америке родился и на всех распространился критикуемый радфем эмпауэрмент. Суть явления заключается в том, чтобы наделить силой изначально патриархальный предмет: розовый цвет, помаду, каблуки. Мне с российской колокольни это совершенно неясно, ведь от наделения хлыста силой хлыст хлыстом быть не перестанет, но американки мне объяснили: блеск для губ, конечно, адаптивка, которая помогает девочкам вписываться в патриархат, но если его использовать осознанно, как бы назло патриархату, из разряда "я сама выбираю, накрашу я его, или нет", тогда он теряет патриархальную силу и вбирают феминистскую. В этом определенно прослеживается логика, которую сложнее понять женщинам, у которых косметики в стране практически не было, и ее использование не было столь культивированным. Но.

Как радфем я считаю, что никакая адаптивка не может быть наделена силой, потому что она останется инструментом давления агрессора. Конечно, наш культурный код разнится, поэтому сейчас будут не очень уместные социально аналогии: патриархальная атрибутика не может быть наделена никаким другим смыслом, как символом свободы в России не может стать автозак, а в Украине или Беларуси – русский язык. Патриархат остается конструктом, который систематически угнетает, убивает, ломает и калечит женщин. Использование адаптивных практик, конечно, не может осуждаться, ибо это вопрос выживаемости в заданных условиях, но и отказываться их критиковать и рефлексировать — играть на руку патриархату. Нам следует бороться с тем, что нас обесчеловечивает, а не продолжать это использовать под новым лозунгом. Иначе это сыграет против нас.”

январь 2022—

Несколько дней назад в жизни певицы случилась трагедия: 17-летний сын покончил жизнь самоубийством, сбежав из госпиталя, в котором за ним должны были пристально следить. После этого Шинейд сама начала испытывать суицидальные наклонности и опубликовала душераздирающие твиты:

— Я решила последовать за моим сыном. Нет смысла жить без него. Я продолжала бороться только для него. А теперь его нет с нами. Я — монстр, отчуждившийся от семьи и незаслуживающий жизни. Бог сотворил меня неправильной. Так что я посылаю себя обратно, и нахожу единственного на планете человека, который поистине любил меня.

Фанаты певицы забили тревогу, и спустя час Шинейд написала следующее:

— Простите меня. Я не должна была этого говорить. Я еду с полицией в госпиталь. Простите за то, что я вас всех побеспокоила. Без своего ребенка я чувствую себя потерянной и ненавижу себя. Больница должна мне помочь. Однако я найду Шейна. Это всего лишь отсрочка.

бля определись уже, ненавидишь мужчин, или ебать мой хуй что это такое

это я пишу, что одобряю закон о запрете смены пола