Наткнулся на забавную деталь. В работе 1638 года «Сатурн, пожирающий своего сына» Рубенс воспроизводит лицо безымянного старца со своей же работы «Снятие с креста» 1614 года. Сатурн впивается в плоть младенца, старец — держит зубами край пелены, в которую обернут Христос. Вероятно, этот образ Рубенс подсмотрел на гравюрах Джованни Батисты Франко (ок. 1551—1562 годов). А тело Христа на «Снятии» якобы зеркалит статую Лаокоона, но это уже менее очевидно.
👍28🤔14❤8🔥2🕊2
Прочитал о смерти участника РДК Тимофея Ануфриева, сына художника-концептуалиста Сергея Ануфриева. Молодой парень, 22 года. Внешность — типичный представитель правой молодежи.
Погуглил — оказывается, перед тем, как отправиться воевать за Украину, Ануфриев успел один год проучиться в моей альма-матер, на философском факультете СПбГУ. На сайте academia.edu даже выгружено его студенческое эссе, которое — о, ирония — посвящено теме Родины. И это настоящий документ эпохи, собравший в себе важные штампы современной прогрессивно мыслящей молодежи. Полагаю, что этот текст даже можно рассматривать в качестве черновика мотивационного письма, которое было приложено Ануфриевым к заявке на поступление в РДК.
Формально Ануфриев написал отзыв на одноименную книгу небезызвестной профессорски Европейского университета Оксаны Тимофеевой. Однако есть в тексте и ряд собственных мыслей автора. Ануфриев ссылается на Аристотеля, Парменида, Делёза, и самое смешное — на Евтушенко, чей космополитический пафос мысли оказывается наиболее близким автору.
Далее — итог всего эссе :
В сухом остатке: общечеловеческие ценности важнее ценностей национальных. Родина — это хорошо и естественно, но этот естественный, «племенной», как говорят либералы, инстинкт должен быть подчинен идеям более высокого, "цивилизованного" порядка. Близкие — это дальние, дальние — это близкие. Чем не столь любимое либералами "война — это мир"?
Вот такие вот общечеловеческие идеи побуждают людей идти и сражаться на стороне врага.
Конечно, у меня в голове сразу всплывает Данилевский. Кто же является держателем этих общечеловеческих ценностей? Кто определяет, что общечеловечно, а что — только национально, то есть, в сущности, дурно, ужасно, античеловечно? Кто наделен этим страшным, почти что инквизиторским правом?
Впрочем, пустое это дело — спорить с бесславно скончавшимися предателями.
Погуглил — оказывается, перед тем, как отправиться воевать за Украину, Ануфриев успел один год проучиться в моей альма-матер, на философском факультете СПбГУ. На сайте academia.edu даже выгружено его студенческое эссе, которое — о, ирония — посвящено теме Родины. И это настоящий документ эпохи, собравший в себе важные штампы современной прогрессивно мыслящей молодежи. Полагаю, что этот текст даже можно рассматривать в качестве черновика мотивационного письма, которое было приложено Ануфриевым к заявке на поступление в РДК.
Формально Ануфриев написал отзыв на одноименную книгу небезызвестной профессорски Европейского университета Оксаны Тимофеевой. Однако есть в тексте и ряд собственных мыслей автора. Ануфриев ссылается на Аристотеля, Парменида, Делёза, и самое смешное — на Евтушенко, чей космополитический пафос мысли оказывается наиболее близким автору.
Далее — итог всего эссе :
Для упорядоченной жизни (а стремление к порядку, как мы писали, есть природное
свойство человека) людям удобно жить, состоя в определённых отношениях с родиной, как неким сообществом людей, с едиными языком и культурой, по отношению к которым мы как-либо себя проявляем, как общественные существа.
Но здесь нужно сделать одну многозначительную оговорку — отношения с родиной заканчиваются или меняются там, где она преступает границы Человечного. Большой круг всегда должен оставаться важнее маленьких. Общечеловеческие ценности, такие как ценность жизни, никогда не должны быть заменены ценностями более мелких окружностей.
В сухом остатке: общечеловеческие ценности важнее ценностей национальных. Родина — это хорошо и естественно, но этот естественный, «племенной», как говорят либералы, инстинкт должен быть подчинен идеям более высокого, "цивилизованного" порядка. Близкие — это дальние, дальние — это близкие. Чем не столь любимое либералами "война — это мир"?
Вот такие вот общечеловеческие идеи побуждают людей идти и сражаться на стороне врага.
Конечно, у меня в голове сразу всплывает Данилевский. Кто же является держателем этих общечеловеческих ценностей? Кто определяет, что общечеловечно, а что — только национально, то есть, в сущности, дурно, ужасно, античеловечно? Кто наделен этим страшным, почти что инквизиторским правом?
Впрочем, пустое это дело — спорить с бесславно скончавшимися предателями.
Telegram
Жизнь насекомых
А вот Ашурков скорбит по какому-то персонажу из «Еврейско-нацистского добровольческого корпуса». Вероятно, не хочет повторить судьбу Лени Волкова.
💯52❤14🤡10👍4🤯4😢2🤮2🔥1
Audio
Лекция о Фалесе и Анаксимандре. Запись не с самого начала, но ничего важного не пропущено. Это первая лекция курса «Философия до Платона», вторая лекция — 5 февраля, билеты здесь.
❤47💋5❤🔥4🥰4👏3👍2👌2
Запись лекции о Платоне и Аристотеле в Маяковке.
Завершающая лекция - 16 февраля, потом беру перерыв. Регистрация.
Завершающая лекция - 16 февраля, потом беру перерыв. Регистрация.
vkvideo.ru
ВКонтакте | Добро пожаловать
ВКонтакте – универсальное средство для общения и поиска друзей и одноклассников, которым ежедневно пользуются десятки миллионов человек. Мы хотим, чтобы друзья, однокурсники, одноклассники, соседи и коллеги всегда оставались в контакте.
❤27👏5🥱3
Терпеть не могу аудиокниги. Ну не мое. А меж тем месяц назад принял участие в записи одной такой книги. Моей собственной.
Теперь «Русскую философию в 7 сюжетах» можно послушать. Да еще и в непрофессиональной, то есть авторской озвучке.
Литрес: https://www.litres.ru/audiobook/nikita-sundukov/russkaya-filosofiya-v-7-suzhetah-nemota-nashih-lic-72972182/
Теперь «Русскую философию в 7 сюжетах» можно послушать. Да еще и в непрофессиональной, то есть авторской озвучке.
Литрес: https://www.litres.ru/audiobook/nikita-sundukov/russkaya-filosofiya-v-7-suzhetah-nemota-nashih-lic-72972182/
Литрес
Русская философия в 7 сюжетах. «Немота наших лиц», Никита Сюндюков
Введение в ключевые тезисы русской философии. Авторы расскажут, кого можно назвать первым русским философом, объяснят, почему российская философия стала экзистенциальной, и как пустота стала нашей на…
🔥76❤37👍20🤡6🤣5😁3👎1
Кирилл лучших людей собрал. Подписывайтесь на Кирилла, смотрите его интервью, внимайте радикальному!
https://news.1rj.ru/str/Cryptoradicall/548
https://news.1rj.ru/str/Cryptoradicall/548
Telegram
Cryptoradical
Дорогие друзья, вас стало больше, счётчик внезапно перевалил за 200 человек, и пока заканчивается монтаж большого интервью с Александром Фридриховичем, позвольте впервые на канале сделать дружеский пост по рекомендации каналов!
Ниже - те, кого я регулярно…
Ниже - те, кого я регулярно…
❤13👍6🔥6💩2👎1
Forwarded from Cerasus
О чём молчанье наших лиц?
Существование оригинальной русской философии – совсем не праздный вопрос: её исток – гегельянство, её продолжение – всего около 100 лет жизни, а её конец – Философский пароход и воцарение в стране одной единственно верной философской системы. Но что-то всё-таки получилось.
Этому «что-то» посвящена книга петербургского философа Никиты Сюндюкова «Немота наших лиц. Русская философия в 7 сюжетах», вышедшая в ноябре 2025 года. На её страницах – «личная история философии», повествование о началах и продолжениях русской мысли через семь сюжетов о самых разных идеях и судьбах. Взглянем же на несколько из них!
Существование оригинальной русской философии – совсем не праздный вопрос: её исток – гегельянство, её продолжение – всего около 100 лет жизни, а её конец – Философский пароход и воцарение в стране одной единственно верной философской системы. Но что-то всё-таки получилось.
Этому «что-то» посвящена книга петербургского философа Никиты Сюндюкова «Немота наших лиц. Русская философия в 7 сюжетах», вышедшая в ноябре 2025 года. На её страницах – «личная история философии», повествование о началах и продолжениях русской мысли через семь сюжетов о самых разных идеях и судьбах. Взглянем же на несколько из них!
❤18🔥15👍10🤣1