Сегодня день памяти преподобного Давида Гареджийского — смиренный монах, подвижник, живущий около полутора тысяч лет назад, но до сих пор по его молитвам Господь дарует милость.

Буквально вчера в случайном разговоре с Еленой Владимировной, регентом нашего храма, узнал ее историю, связанную с преподобным.

В девяностых годах, когда ей не было еще и двадцати лет, по причине сложной болезни ей срочно требовалась серьезная операция. В подробности недуга вдаваться не вижу смысла, все случилось в результате изначально ошибочного диагноза и в итоге злополучной врачебной ошибки произошли наисерьезнейшие последствия.

Местный профессор, которому предстояло провести операцию, посоветовал Алевтине, матери Елены, сходить в церковь и заказать молебен, удачный исход хирургического вмешательства не превышал и десяти процентов.

Она пошла в храм. В лавке одной из местных церквей Алевтине порекомендовали заказать молебен преподобному Давиду, на тот момент абсолютно неизвестному для нее святому. Алевтина согласилась и усердно молилась за дочь во время операции, а та в этот момент отчетливо ощущала помощь Божию.

Оперировали наживую, Елене надо было оставаться в сознании, по сути, ее резали без наркоза, но боли почти не было. По молитвам святого преподобного Давида Милостивый Господь укрепил руку врача и благое врачебное действие совершилось — операция прошла успешно, и в скором времени молодая регент восстановилась.

И таких историй происходит постоянно очень много. В моей жизни участие преподобного как небесного покровителя вообще весьма и весьма плотное, я вам уже рассказывал о ростовой иконе ассирийского отца в московском храме возле роддома перед рождением нашего младшего Тихона, именно в тот момент, когда я в этом чрезвычайно нуждался, да и вообще не иначе как по молитвам преподобного Давида Господь окружил меня прекрасными людьми, часть из которых сегодня даже специально пришла на службу, чтоб лично поздравить с тезоименитством — чему я очень рад и безмерно благодарен!

Христос Воскресе, мои дорогие, и, преподобный отче Давиде, моли Бога о нас!

«В мае родятся майские жуки, майоры и поэты à la Майков.» (А. П. Чехов, филологические заметки, о мае)

Вот где-то в промежутке между жуками и майорами ухитрился сорок лет назад втиснуться и я, и поэтому по запросам лезу в старшие офицерские, а на деле большое жужжащее насекомое…

Сегодня я получил огромное количество поздравлений как в храме на службе, так и во все современные коммуникационные средства связи, даже на электронную почту несколько человек ухитрились поздравить — сердечно всех вас благодарю, мне неловко, но чрезвычайно приятно!

Спасибо вам всем огромное за такое внимание и доброту!

С момента свадьбы и до прошлого года, а это без малого двадцать лет, наша семья проживала на съемных квартирах. За этот срок мы успели поменять уйму жилищ. То количество переездов, что мы пережили, с избытком хватит на несколько жизней, даже вспоминать страшно.

В прошлом году ранней весной, когда природа только вступала в свои красочные права, нам позвонила хозяйка жилища, чтоб «сообщить пренеприятное известие» — и, если бы только ревизор — подумал я, представляя, как будет выглядеть переезд нашей всей оравы. Квартиру она решила продавать и нам следовало искать себе новое место проживания. Стоит отметить очень добрый и внимательный подход нашей хозяйки, она, по сути, дала времени на переезд столько, сколько потребуется, и уж точно не собиралась нас гнать до конца учебного года.

Переезд, конечно, жуткое мероприятие, тем более с учетом наших особенностей, а именно младшего Тихона, которого ни на секунду нельзя оставлять без внимания, но для того, чтоб приступить к переезду, нужно найти куда, а это совершенно непростое занятие.

Давние мои читатели наверняка помнят наш этот веселый период гнездования — в итоге мы решились связаться с ипотекой и без вашей поддержки и помощи у нас бы ничего не вышло. Однако, вернемся немного назад, на тот момент, когда я искал подходящее для нас объявление.

Мы решили покупать дом. Я обсмотрел все объявления хоть как-то нам подходящие. Даже обратился к знакомым риэлторам за помощью, но все, что я видел, было совершенно не наш вариант — далеко, дорого, неудобно. Честно признаться, у меня попросту опускались руки, май приближается к концу, а коня валять мы еще и не приступали.

22 мая после службы и всех прочих дел, вечером я приехал домой. Сел за компьютер, собираясь с мыслями, чтоб хоть как-то вас поздравить с днем памяти святителя Николая, голова гудела и работать не собиралась. Настраиваясь на творческий лад, я обратился к своей матушки:

— У тебя нет какой интересной истории, связанной со святителем, может чудо какое?

Матушка подумала, пожала плечами и ответа не дала, этот вопрос был для меня не свойственным и по сути риторическим. В смятении чувств я автоматически открыл список известных мне уже наизусть объявлений о продаже домов на популярном сайте. Среди прочих предложений был домик, ранее мне не попадающийся, и тут же, словно продолжая вопрос про чудо, я опять обратился к жене:

— Смотри какой домик симпатичный, давай будем в нем жить?

— Давай — тут же с улыбкой отозвалась Наталия, поддерживая мою шутку.

Я взял телефон, набрал номер из объявления, и, несмотря на вечер, уже через 30 минут мы приехали смотреть дом и это был тот самый, который за все время моих бесконечных смотрин устраивал нас полностью по всем пунктам.
Чудо произошло по требованию, скорее всего с нами в одной комнате невидимо предстоял святитель и, услышав мой вопрос, тут же все организовал.

Далее был долгий процесс всяческих оформлений вкупе с переездом и в итоге мы въехали в наше новое жилище только в первых числах августа, но дом нашелся именно 22 мая в день памяти угодника Божиего Николая.

С Праздником!

Двадцать четвертого мая — день памяти священномученика Иосифа митрополита Астраханского. Этот день еще называют Престольным праздником всей Астрахани — совершается торжественная и праздничная служба в Успенском соборе Астраханского кремля, по окончании которой проходит городской крестный ход.

Как-то один прихожанин высказал свое недовольство, после того, как я объявил о службе и крестном ходе

— Ну, служба, я понимаю, дело нужное, а вот крестный ход-то зачем? Опять в центре дороги перекроют — неудобно же людям.

Пришлось рассказывать, что же за крестный ход у нас такой и почему его проводят.

Святитель Иосиф принял мученическую кончину в 1672 году во время бунта Стеньки Разина, его после долгих пыток и издевательств сбросили с соборной крыши кремля. Однако же прославлен он был только в 1918 году на поместном соборе, в те жуткие и сложнейшие годы для нашей страны.

В 1919 году в день памяти святителя 24 мая по новому стилю православные Астрахани во утверждение веры решили особым образом прославить святого и помолиться у его мощей.

Мощи святого и по нынешнее время находятся в Астраханском кремле, но тогда попасть в кремль было уже невозможно. Зная о готовящемся торжестве, местные власти перестали пускать людей в кремль, туда можно было попасть только по особым пропускам, и поставили перед Пречистенскими воротами вооруженных солдат.

Верующие приняли решение, зная о том, что могут погибнуть, пройти крестным ходом, надеясь, что стрелять в безоружных людей рука не поднимется.

Но рука поднялась, первый строй молящихся был расстрелян солдатами на подходе к кремлю.

Память о расстрельном крестном ходе запечатлена на иконе собора новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Кто-то, прочитав эту историю, не поймет в чем же смысл торжества и праздничной службы и тем более уж праздничного крестного хода — какой он может быть праздничный? — они проиграли, их же убили — в чем торжество то? — а торжество в том, что они победили смерть, те, кто был в том самом крестном ходу, с торжественным пением о воскресшем Христе сквозь дождь из пуль прошли в его Царственные Чертоги в Жизнь Вечную — «не бойтесь убивающих тело, души́ же не могущих убить» (Мф 10:28). А торжествуем мы потому, как хотим быть на них похожими.

А то, что людям неудобно из-за перекрытых дорог, то, мне кажется, куда более неудобно и даже стыдно забывать подобного рода подвиги и примеры стойкости Веры.

В нашей семье этот праздник дополняется еще Днем рождения моей замечательной жены, когда мы приехали в Астрахань, для нас Господь открыл те или иные подробности, которые как бы говорили нам, что мы родные, а не приемные. У меня это поступившая неожиданно информация, что мой прадед родом из Астрахани, да и вообще Проскуряковы астраханцы суть, а для моей матушки то, что Престольный праздник города совершается именно в день ее рождения.

Поздравляю всех вас с памятью священномученика Иосифа митрополита Астраханского, а также равноапостольных Мефодия и Кирилла учителей Словенских.

А свою драгоценную матушку еще и с Днем ее Рождения — Солнышка моя, да хранит тебя Господь в добром здравии на многая и благая лета!

Если у нас кто из работников в храме отмечает свой день ангела, то из просфорной выделяют дополнительную большую просфору и прилагают записку с именем того, кого ныне следует поздравлять. Вот и сегодня перед проскомидией мы обнаружили с отцом диаконом лишнюю просфору и записку со следующим содержимым: «Александр алтарник».

Александров у нас в алтаре целая коллекция, главный труженик из всех, конечно, же наш старший пономарь, который денно и нощно постоянно в храме, но уточнение все же требовалось. Увидев как раз его, диакон, не теряя времени, задал обескураживающий вопрос:

— Саша, ты сегодня алтарник? — он хотел сказать «именинник», но что-то пошло не так.

— Не знаю — застыв с обалдевшим выражением лица отозвался именинник.

После, на службе, отличился уже и Александр, вместо моей камилавки решил мне предложить настоятельский монашеский клобук. Я, кстати, в свою очередь тоже молодец, по неведомой мне причине перепутал имена диаконов и отца Владимира собрался причащать как Петра. В общем, Неделя о расслабленном — у нас все, как положено.

Христос Воскресе!

@ierDavid

Каждый раз в день защиты детей понимаю, что мне так никого и не дали защитить, какой неудобный праздник, никакой ясности, как именно этих детей требуется защищать — непонятно. Сейчас позвонила Валентина Васильевна, прихожанка и труженица с моего прошлого прихода, я строго так, как положено духовнику, поинтересовался: «Как обстоят дела по защите детей?» оказалось, что она заменила детей Мусей — своей кошкой.

— Сегодня мыла окна, а Муся чуть в окно не выпрыгнула — с придыханием сообщила мне собеседница — Еле успела ее за ногу поймать.

Не думайте, за окном невысоко, Валентина Васильевна живет на первом этаже, но там уличные собаки, они бы очень обрадовались, увидев домашнюю Мусю, разгуливающую беззащитно по двору.

Если следовать такой логике, то у нас-то есть Сосискин уличный приблудившийся кот, кстати, недавно узнали, как его именуют соседи, они его называют Бантик за характерное белое пятно на груди. В итоге получается кот по имени Бантик, а по фамилии Сосискин.

Чем больше лечишь этого товарища, тем страшнее и замучаннее он приходит в итоге. Не успеет морда зажить, как кот ее повторно где-то разбивает, возникали даже мысли, что он это делает специально, чтоб выглядеть несчастнее, а то откормленное пузо портит сценический образ голодного бездомного животного.

На днях матушка вышла покормить нашего страдальца, а на лестнице сидит абсолютно здоровый, красивый полностью целый даже с отросшим хвостом Бантик и, если бы через минуту из-под вербы не вылез настоящий Сосискин, то можно было бы предположить, что Бантик налопался где-то молодильных яблок, а может, проспав с утра, наспех принял утренний душ и выскочил из дома ненакрашенный.

Новый Бантик, кстати, очень скромный и жутко пугливый, еду выпрашивает, жалобно облизывая пустую тарелочку старшего товарища, но начинает убегать от одного только пристального взгляда в его сторону. Боевой, старый Сосискин вообще нас не боится и теперь выпрашивает внеочередную порцию еды, просачиваясь домой в приоткрытую дверь и устраивает в коридоре в знак протеста молчаливо-стоячую забостовку — в глазах читается решимость и отвага, с которой он готов стоять до последнего за пакетик с рагу из кролика.

Моя мама утверждает, что настоящие цветы жизни не дети, а именно кошки, если у вас сегодня тоже дефицит в беззащитных детях, заменяйте их кошками без зазрения совести, если с кошками дефицит — приходите, к нам со вчерашнего вечера еще какой-то сиамский кот прибился, как звать не знаем, но Сосискин утверждает, что он хороший и сидит с ним в обнимку как с родным.

@ierDavid

Несколько лет назад, еще до всей ковидной истории, мне позвонили с просьбой причастить женщину после операции в палате. При больнице у нас есть дежурный священник и было бы куда проще обратиться к нему, но та женщина знала меня и поэтому просила родственников договориться именно со мной.

Я согласился, они взяли разрешение у врача и сообщили мне его жутко сложную фамилию, которую требовалось назвать на входе в качестве пароля, а еще корпус, номер палаты, и имя больной.

В этот день я только отслужил литургию. После многолюдной исповеди и астраханской жары голова гудела и совершенно от этого не хотела что-либо запоминать, сложная фамилия врача туда попросту не помещалась. Я сделал заметку в телефоне и для верности несколько раз повторил «секретный пароль», после переоделся в сухой подрясник, предыдущий был насквозь мокрый от жары и службы, взял запасные Дары с престола и отправился причащать.

На входе больницы есть специальный щит с картой всех корпусов и отделений, решив сверить навигационные данные, я неожиданно понял, что телефон остался в мокром подряснике.

Пошарив в голове, стало ясно, что фамилия врача запомнилась, а вот с номером корпуса были сомнения. Благо в разговоре по телефону мне примерно указали как отыскать нужное отделение и на карте примерно в этих же координатах был как раз хирургический корпус. Для верности, чтоб не забыть, я решил повторять сложную фамилию про себя. Пока шел до корпуса твердил ее без остановки, от этого вспомнился Корней Иванович с его Айболитом: «И вперёд поскакал Айболит и одно только слово твердит: «Лимпопо, Лимпопо, Лимпопо!»

Внутри корпуса всем, кто хоть как-то на меня обращал внимания, я говорил сложную фамилию, добавляя: «у меня договоренность, иду причащать», так получилось добраться до палат, где меня встретила по всей видимости дежурная медсестра, я опять сообщил ей «сложный пароль» и попросил проводить меня в 8 палату

— Может в восемнадцатую, там у нас как раз новая пациентка, как фамилия больной?

— Не знаю, да и уточнить не могу - забыл телефон, но вы спросите, она меня должна ждать.

Медсестра не стала спрашивать, а попросту проводила меня до нужной палаты, где действительно лежала знакомая мне прихожанка, которая сразу же, увидев меня, радостно проговорила:

— Батюшка, как хорошо, что вы пришли, я вас так ждала.

— Ну вот и славно – ответил я и, обращаясь к медсестре, сообщил, что мы благополучно нашлись.

Все прошло хорошо, причастив прихожанку, я радостный вернулся в храм, в надежде наконец-то пообедать и немного передохнуть.

На забытом телефоне красовалось множество не отвеченных вызовов – нужно перезвонить и отчитаться, что уже причастил и все нормально – однако, к моему огромному удивлению, на том конце провода нервным голосом поинтересовались:

— Батюшка, вы где? Мы вас тут уже полтора часа ждем, а вы еще и трубку не берете…

В итоге оказалось прихожанку то я причастил, но как выяснилось не ту, милые люди согласились еще немного подождать и я, забежав в алтарь обратно за Дарами, снова поскакал в больницу, твердя одно только слово: «Лимпопо, Лимпопо, Лимпопо!».

@ierDavid

Собственно о. Савва и напомнил мне про историю выше👆, но если вы до сих пор не читали как «четверо монахов брали приступом родильное отделение» — то чрезвычайно вам советую ознакомиться.

Недавно сподобился малому путешествию в Ставрополь. Никогда ранее не приходилось бывать в этом городе —интересное место. Непривычный холмистый ландшафт, будто бы скрывающий русла большой Волги — встаешь на вершину смотровой площадки, смотришь вниз, ожидая увидеть живую воду, а там только зеленеющий склон с разноцветными крышами частных домов. Вопреки отсутствию реки, воздух мне показался очень влажным, температура заметно ниже, чем в Астрахани, от этого и зелени больше. Вообще город похож на город, еще не мегаполис, но уже и не провинция. Улицы ухоженные и красивые с постриженными кустами, газонами, декоративными деревьями вдоль дорог и ночной цветастой иллюминацией.

Утром был приглашен на службу местным проповедником, моим давним товарищем отцом Альвианом Тхелидзе, но так как я приехал в город посреди ночи, от сослужения отказался, мы договорились встретиться после службы на территории кафедрального собора города. Я думал, что рано утром мне будет сложно проснуться, однако часовой пояс московский, минус один час от астраханского, и поэтому в пять утра по-местному времени у меня уже сна не было ни в одном глазу.

Я встал, оглядел красоты города орлиным взглядом из окна двенадцатого этажа гостиницы, увидел колокольню Казанского собора, быстро привел себя в порядок и пошел гулять. Очень люблю по неизвестным городам гулять именно в одиночестве, только так получается по-настоящему прочувствовать особый мотив неизведанного доселе места.

К началу службы я был в храме. Чтоб отец Альвиан не утащил меня в алтарь, решил спрятаться за дальнюю колонну, где стоял в большом горшке витиевато изогнутый фикус, прикинувшись его собратом по флоре, я всю службу незаметно спокойно молился. Храм высокий, с прекрасной акустикой и академической росписью, к слову сказать, такая же роспись была в храме, где я сподобился принять святое крещение в юношеские годы. Поэтому хоть и в незнакомом мне месте, но молился как дома спокойно и не торопясь.

Вообще Казанский собор Ставрополя не похож на типичный сформировавшийся где-то в моем сознании стереотипный образ кафедрального собора большого города. Кажется, такие храмы должны выглядеть как занятые серьезные дядьки-промышленники в дорогих костюмах, на которых можно смотреть только робким взглядом ребенка снизу вверх, но тут совсем другое. Храм словно простое, доброе лицо какого-то сельского священника, густо заросшее седой бородой и почему-то тебе кажущемся до боли знакомым. Кафедральный собор Ставрополя совершенно не промышленник в дорогом костюме с флером шикарного одеколона, он огромный, добрый сельский батюшка в потертом подряснике с прозрачными голубыми глазами и насыщенным запахом ладана, исходящим от его густой бороды.

⬇️ Продолжение ниже ⬇️

⬆️ Начало выше ⬆️

После службы отец Альвиан на правах гостеприимного жителя устроил мне небольшую экскурсию по городу, мы побывали на Крепостной горе, покатались по центру и даже, зашли посмотреть местный ЦУМ, который оказался небольшим торговым центром специализирующемся на продаже брендовой одежды.

Однако и тут не обошлось без удивительной находки. В фойе на лестнице магазина расположилось нечто вроде картинной галереи, по стилю письма, возможно, одного автора. Работы не оригинальные, а напечатанные на рекламных баннерах в один размер и расположенные в одинаковых рамах по стенам. Работы очень яркие, изначально написанные маслом и возможно при печати цвет нарочно усилили для красоты. В конце первого пролета одна картина привлекла мое внимание. На картине художник изобразил, судя по форме, римского легионера, держащего в руках терновый венец. Картина называется «Примерь» и, видимо, по задумке автора солдат предлагает примерить Страдания Спасителя. Если рассуждать здраво, сюжет в принципе не оригинальный, прочувствовать на себе Смерть Крестную предлагают многие картины, музыкальные и литературные произведения, но, если это сюжет о другом?

«Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий» (Мф. 27:45)

Не читая название картины, я увидел именно этот сюжет. Сотника звали Лонгин, он раскаялся и стал христианином, в дальнейшем за Христа приняв мученическую кончину — был обезглавлен. Именно момент, когда он понимает: «воистину Он был Сын Божий» мне и представился, когда я увидел руки римского солдата, сжимающего терновый венец. Возможно, так и должен работать символизм в живописи — для каждого отдельного зрителя раскрываться в новых смыслах, а может быть я слишком все нарочно усложняю, даже там, где это делать и не обязательно.

В любом случае однодневное восприятие города застыло в памяти как: убежавшая река, абсолютно нетипичный кафедральный собор и раскаяние Лонгина в обычном торговом центре — таким открылся мне Ставрополь весной 2024 года.

@ierDavid

«Перед самым Вознесением я пошел в церковь. Последнюю пасхальную заутреню служили рано утром, в белых ризах, с пасхальною свечою, но в церкви почти никого не было. Никто не знает в городе, что есть такой день, когда Церковь прощается с Пасхой.

Все было так же, как в Пасхальную заутреню ночью, — только свет был утренний, да куличей и шума не было, и когда батюшка возгласил народу: «Христос Воскресе», не раздалось этого веселого грохота: «Воистину Воскресе!»
В последний раз пели «Пасха священная нам днесь показася». (В. А. Никифоров-Волгин. Заутреня святителей. Отдание Пасхи)

Вот и у нас сегодня все так, как описал Василий Акимович, только облачение по нынешней традиции красное и трёхсвечник вместо пасхальной свечи.

Начали с Часов Пасхи, а закончили торжественным Крестным ходом вокруг храма с перезвоном и пением. На радостное «Христос Воскресе!» пусть отвечал и неполный храм, но те, кто пришли, старались «Воистину Воскресе!» крикнуть громче и звонче обычного, как бы за десятерых, чтоб все знали вокруг, что Пасха возможна когда угодно, даже в среду, и даже в постный день!

Христос Воскресе!

@ierDavid

Астраханская жара сдалась, стало ветрено, и температура заметно упала. Теперь можно спокойно дышать полной грудью прохладным летним воздухом, а не ощущать себя в доменной печи догорающим угольком. Однако, от резких порывов ветра вчера весь день были проблемы с электричеством, то его отключали совсем, то начинались перебои с интервалом в несколько минут, электросетям дня на решения проблемы не хватило и, когда ложились спать, свет все моргал и гаснул.

Глубокой ночью меня разбудил странный шум, мне послышался звук открывающейся входной двери, я сел на кровати и прислушался. Все спали, ветер за окном продолжал шуметь. Я уже думал, что мне показалось, но почему-то не оставляло ощущение присутствия какого-то гостя.

С нашей спальни входную дверь не видно, только часть коридора, подсвеченного тусклым светом из кухни — видимо матушка оставила включенную лампочку перед сном. В коридоре никого не было — полнейшая тишина.
Внезапно взревел сильный порыв ветра, свет снова погас и раздался пронизывающий ужасом стон живого существа где-то совсем рядом, буквально в нескольких метрах от нашей комнаты. Свет включили через пару минут, но пока я сидел в кромешной темноте, в памяти у меня промелькнули все страшнейшие персонажи из известной повести Гоголя.

Как только лампочка в кухне зажглась, я на ватных ногах побрел к неведомому чудищу, в коридоре среди уличной обуви сидел наш приблудившийся кот Сосискин, подпирающий одним боком входную дверь.

Ранее болеющее создание не умело мяукать, только хрипловато издавало звуки похожие на жалобное мяу, но после очередного лечения у него прорезался голос, однако, за годы отсутствия практики он забыл все нужные слова, положенные знать любой уважающей себя кошачьей морде и по всей видимости решил так безжалостно импровизировать.

Увидев меня, он попробовал еще раз взвыть, получилось гораздо лучше, по крайней мере последний слог уже отдаленно напоминал кошачью речь, но его старания не естественно побелевший батюшка не оценил, выставил, не покормив за дверь, еще и следом закрывшись на замок.

Утром перед службой как ни в чем не бывало Сосискин дожидался положенного завтрака, разложив свое мохнатое пузо на ступеньках веранды. На мой странный вопрос: «Что же это, брат ты мой, ночью мне устроил?» он решил ответа не давать, только напомнил о еде коротким крякающим мяу.

Его поступок я понял только после службы, когда ехал уже домой, он решил самым первым поздравить нас с Праздником Святой Троицы и по этой причине разучил даже новую поздравительную речь и научился открывать входную дверь, а этот странный мохнатый человек такого подвига не оценил и выгнал.

С Праздником!

@ierDavid

Весь день кувырком, по кругу без конца и края, а все на том же неизменном месте. Одно из главных расстройств подготовил железный конь — притворился мертвым. Мы с матушкой и младшей дочерью собрались в люди выехать, а машина не завелась — электричество кончилось. Пришлось все бросать и добираться по запланированным делам на общественном транспорте. Натужный какой-то день — неправильный.

Утром еще сел дописывать рассказ, а он не идет, позвонил договориться по важному делу с человеком — а он не хочет…

Вечером на службе, совершая каждение храма, на одном из подсвечников обнаружил записку «Не рабочий» — решил, что я уже с ума сошел, в такой день даже подсвечники бунтуют и работать не хотят, но оказалось все проще, подсвечник с другой стороны храма, где сейчас ремонт идет, и чтоб его лишний раз не пачкали, работники придумали изящное решение, ибо просто просьбу «свечи не ставить» народ преступно игнорировал, а вот предупреждение, что подсвечник не работает выглядит гораздо внушительнее и яснее. В просьбе «свечи не ставить» есть явная недосказанность, рядом стоит другой подсвечник на него вроде как можно, а именно вот на этот нельзя — что он особенный какой? — хочется сразу проверить и провести испытания, а тут «не рабочий» — все четко и понятно, свечи на нем будут гореть за зря — видимо, тоже аккумулятор кончился.

После службы я отправился покупать зарядное устройство для аккумулятора, но в итоге пропустил свой автобус, и следующий дожидался около получаса на открытой остановке. Именно в этот момент редкое погодное явление для Астрахани решило навестить наш город — начался внезапный летний дождь. Дождавшись наконец-то свой 116, я в первых рядах встретил свою жену и дочку. Александра получала паспорт, и они весь день с мамой просидели в паспортном столе в очереди. День зациклился — решил закончиться так же, как и начинался.

Увидев мою изможденно-кривую физиономию, Сашка, чтоб поднять настроение, решила сообщить приятную новость:

— Папа, а ты знал, что сегодня День карусельной лошадки?

— Нет, не знал, дочка, не знал — ответил я — но почему-то с самого утра о чем-то таком догадывался.

@ierDavid

Вчера на проскомидии не мог отделаться от мысли, что имена из записок давно уже привычны нашему слуху. Редко встречается диковинное имя, только монахи, да и то в основном не местные, а какие-то далекие, не наши, добавляют интересных красок в монохромное поминовение обычных имен.

Могу ошибаться, но, по-моему, у Серафима Саровского, встречалось интересное мнение, что в момент, когда мы молимся за кого-то, то святой, чье имя тот человек носит, соучаствует с нами в молитве. Проверить данное предположение невозможно, но и оспаривать не хочется, весьма изящная мысль и, если это так, то даже на домашнем правиле мы молимся в окружении сонма святых. Поэтому дефицит в разнообразии имен лишает нас пусть кратковременного, но все же молитвенного общения с Угодниками Божиими.

На этом я решил себя остановить и не развивать дальше бурные мысленные переживания, продолжая сосредоточенно совершать проскомидию. В положенный момент подошел наш диакон и зачитал из календаря имена почитаемых святых, среди первых был священномученик Тигрий, пострадавший в V веке от рук гонителей святителя Иоанна Златоуста. Тут я уже не смог с собой совладать и, обращаясь к мимо пробегающему пономарю-монаху, выдал:

— Отец Глеб, вот посмотрите какое прекрасное монашеское имя — Тигрий!

— Меня хотели назвать Африканом, но в последний момент передумали — ответил монах и, забрав прочитанные записки, быстро скрылся из вида с ангельским выражением на своем загорелом лице.

— Эх, передумали и лишили нас молитвенного общения с мучеником Африканом Карфагенским — подумал я про себя — надо взять и как-то запретить передумывать, чтоб решились и сразу наверняка, чтоб полная палитра красочных имен на всю катушку... тут у меня всплыло в памяти, как мой брат меня хотел переименовать.

В раннем детстве по причине ушного отита мне подвязали косыночку на девчачий манер, на что бабушка внезапно отреагировала приговором: «Красивый, как Дездемона», кто такая Дездемона мой брат не знал, но в восторге чувств обратился к маме с пронзительной просьбой: «Мамочка! Какое красивое имя, давай его так и будем звать — Безлимона!», благо мама не согласилась, а брат впоследствии передумал, а то так бы и ходил Безлимоном до конца лет своих…

Все же не надо ничего запрещать, пусть так все и остается, к тому же это ведь предположение, всякое может быть, для прочного молитвенного общения лучше конкретно обращаться к святому по имени, а если сонма не хватает, так можно тропарь всех святых пропеть, так уж точно ни один святой без внимания не останется.

Тропарь глас 4
И́же во всем ми́ре му́ченик Твои́х, я́ко багряни́цею и ви́ссом, кровьми́ Це́рковь Твоя́ украси́вшися, те́ми вопие́м Ти, Христе́ Бо́же: лю́дем Твои́м щедро́ты Твоя́ низпосли́, мир жи́тельству Твоему́ да́руй и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

С Праздником!

@ierDavid

Последнее время «пуще прежнего старуха вздурилась», если что, это я так ласково про свою машину говорю, недавно все деньги что были в доме отдал за ремонт в сервис, так ей все мало, сегодня еще на остатки уже июльской зарплаты купил аккумулятор. К тому же на дворе лето, а это значит, что нам пора собираться с Тихоном в Москву, кратко для тех, кто не знает, у нашего младшего сына шунтозависимая гидроцефалия и поэтому нам необходимо периодически путешествовать к врачу.
Ну и это не все траты, что предстоят, уже год как мы решились на ипотеку, третьего числа нам нужно продлевать страховки плюс, конечно же, сам ежемесячный взнос, в общем, как бы мне не хотелось, но снова буду у вас просить помощи — без вас нам никак не обойтись.

Реквизиты не изменились.

Номер моей карты:
2200700147131238 —Тинькофф (МИР)

Номер карты моей матушки (Наталия Сергеевна П.):
4276050036499840 — Сбербанк

Если оставите имена своих близких в комментариях (либо мне в ЛС @ier_David), буду молиться в течение всего поста каждый день.

Низкий вам всем поклон за вашу милость и доброту.

Маленькая, я бы даже сказал миниатюрная инокиня Марфа — а в руках что? — а в руках «Россия»!

В комментариях совместное фото, чтоб можно было оценить всю миниатюрность матушки.

@ierDavid

В нынешнем году Петров пост совсем небольшой, еще немного и будем с вами святых Апостолов праздновать. С Великим постом такое говение не сравнится. К середине святой Четыредесятницы мы что-то так одичали с голодухи, что разговоры так и сползали как не подвязанные штаны на тему скоромной пищи.

Помню собрались с пономарями перед службой, начали говорить знамо на духовные темы, а закончили рецептами пельменей, чебуреков и на десерт булочками с кремом заварным, так бы и погибли, захлебнувшись слюной перед службой, если бы не наш замечательный староста, спугнувший нас, придя помолиться на службу.

Сан Саныч — староста прихода, глубоко верующий, уникальный труженик и великий постник. Один его вид говорит о человеке серьезном, подобные беседы в святые дни не одобряющим. Он и так был худым, а тут за время поста еще больше отощал, от чего его огромная борода стала еще внушительнее, казалось, она намеревается захватить всего Сан Саныча, превратив в большой белый мохнатый клубок.

С его появлением мы тут же пришли в себя и разбежались по разным углам. Староста сделал три положенных земных поклона, неспеша поднялся и подошел ко мне за благословением. Когда он приблизился, я подумал, что у меня от праздных бесед на скоромную тему начались галлюцинации, от Сан Саныча, а точнее от его роскошной бороды, на весь алтарь пахло не иначе как шашлыком.

— Доброго здравия, благословите — сказал Сан Саныч, складывая положено руки.

Благословив нашего подвижника, я невольно обнюхал его бороду и не сдержавшись выдал:

— У-у-у, шашлыком пахнет!

— Да батюшка — виновато опуская глаза, ответил Сан Саныч — внук…
Оказалось, к нему давеча в гости внук с семьей приехал и решил на правах гостя во дворе их дома шашлык пожарить, дед естественно не ел, но невольно бородой вкусные запахи впитал.

— Надеялся до службы выветрится, а оно все никак — виновато подытожил несчастный.

Я попытался его утешить как мог и начал неспеша службу, но после я понял, что страдания нашего дорогого Сан Саныча были не напрасны. К следующему разговору с пономарями мне теперь было очень легко пресекать темы, сворачивающие в строну вкусной снеди, достаточно оказалось просто представить нашего старосту с виноватым видом и с его могучей скоромной бородой.

@ierDavid

В 1936 году в Астраханской области над каменным храмом села Икряное явился образ Пресвятой Богородицы, службы тогда там уже не совершались, священник был расстрелян, а семья его выслана в Сибирь, однако это чудо свободно наблюдали почти все местные жители и ужасались — огромная фигура Богоматери в полный рост возвышалась над церковью и горько плакала, через сутки храм первоверховных апостолов Петра и Павла безбожной властью был взорван и полностью разрушен до основания.

Большевики, вымещая безумную злобу к святости, разобрали храм до последнего кирпичика, а в архиве были уничтожены все фотографии и заметки о церкви, тем самым они пытались уничтожить веру в Бога, но не прошло и шестидесяти лет, как в селе снова открылся приход и сейчас там опять стоит храм святых апостолов, который неимоверными усилиями всех прихожан и его настоятеля протоиерея Вадима Новикова возродился из аварийного здания бывшего кинотеатра.

С возрождением веры постепенно восстанавливается и память. Как-то к батюшке приехали родственники — внук и правнук того священника, который служил когда-то в селе и пострадал за веру, сейчас они живут в Москве. А несколько лет назад один из прихожан обнаружил чудом уцелевшие две фотографии разрушенного храма, они находились в архиве в более чем за две тысячи километров от Икряного, в городе Санкт-Петербург.

Этот приход дорог и для меня, двенадцать лет назад я на короткий срок был направлен к отцу Вадиму в качестве помогающего штатного священника, с тех пор мы крепко дружим, а петропавловские прихожане для меня до сих пор родные люди — это очень светлое и святое место, прекрасная иллюстрация слов Самого Спасителя, обращённых в адрес апостола Петра:

«Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16:18).


С Праздником!

две фотографии из архива в комментариях.

@ierDavid

В астраханских просторах весьма любопытно работает летом солнце, оно не просто греет, а наваливается всей массой на плечи, создавая ощущение неизбежной тяжести. Причем балансирует на грани подгибающихся коленей, еще чуть, и ты издашь характерный хруст раздавленного жука, раскидав прозрачные крылья по сторонам, и испустишь последний дух.

К середине лета на открытых просторах трава выгорает, птицы и прочая живность скрывается в тени, даже кошки, хоть и не прекращают смотреть голодными глазами, но едят медленно, чтоб излишне не нагреваться от быстрого пережёвывания пищи.

Все живое плавится и бежит от безжалостных лучей тяжелого солнца. Я долгое время был уверен, что тут не может быть никаких споров, жара не знает пощады и действует на всех одинаково, но я ошибался, и кто бы мог подумать, что мой стройный ряд мыслей разгонят хрупкие и по виду совершенно немощные старушки.

Как-то на вечерней службе в пик самой жары я вышел с кадилом в храм, а среди молящихся сплошное невидимое войско, а из видимого только пару скромных прихожан, робко выглядывающих из-за колонн.

Все наши прозрачные, хрупкие, порой согбенные бабушки ушли огородами, причем в прямом смысле этого слова. Об этом я узнал на следующий день, когда они пришли-таки на службу каяться, что пропустили вечерню.

— Вчера на службе не была, батюшка — сказала покаянным голосом маленькая щупленькая бабушка — огород не могла оставить, у меня дача небольшая, двенадцать соток всего осталось, но и то бросить нельзя, надо детей и внуков кормить.

Подобным образом и следующая за ней, и другая… и так весь наш немощный с виду женский коллектив средний возраст которых превышает мой почти в два раза.

Некоторые из них добираются до своих «горячих рудников» на общественном транспорте, а кто-то и пешком и все ради того, чтоб накормить своих совершенно не ценящих такие труды детей — сыновей, дочерей, внуков и правнуков. У одной старушки на отдаленной даче прихватило сердце, она испугалась, что если сейчас помрет, то ее тут будет не просто найти, да и хлопоты какие близким, поэтому быстренько доделала все свои дела, собралась и поехала домой в город помирать, но с утра оклемалась и вот теперь пришла на службу Бога благодарить, а заодно с собой прихватила пару килограмм абрикосов, чтоб батюшкиных детей угостить, он то ведь только переехал недавно, огород поди еще не наладили, а для детей фрукты полезны.

Астраханское тяжелое солнце действительно пугает все живое, за исключением огненных старушек у которых сердце горит пламенем любви превышающем шесть тысяч градусов, а тут небесное светило уже бессильно.

@ierDavid

Правило.

Благоговейно перекрестясь, возжигается у иконы лампадка. Со страниц открытого молитвослова истинно православный человек словно искры из кремня начинает, не торопясь, высекать каждое слово молитвы:

— истóчниче жи‌зни и безсмéртия, всея‌ твáри ви‌димыя и неви‌димыя …

Слова продолжают течь непрерывным текстом, страницы переворачиваются, легонько шелестя, а в это же время мысли в голове начинают собственный диалог:

— На кухне кран потек, надо бы его скорее починить, а то воды понакапает…

— и преслáвных, и пречи‌стых, и животворя‌щих Твои‌х Тáин, не в тяжесть, ни в му‌ку, ни в приложéние грехóв … – полушёпотом произносится вслух...

— При повороте налево явно какой-то стук в колесе, а вдруг шаровая или шрус? – нет, шрус должен хрустеть...

— Сегó рáди к Тебé припáдаю, и тéпле вопию‌ Ти: я‌коже блу‌днаго прия‌л еси‌...

— Завтра надо обязательно заехать в поликлинику не забыть и отдать медкарту, а то совсем некрасиво уже, дня три как обещал…

— Ны‌не благодáрною мы‌слию, благодáрным же сéрдцем, благодáрными удесы‌ мои‌ми…

— Интересно как Зоя Дмитриевна такие вкусные пирожки делает? Эх! – опять забыл ей перезвонить, а сейчас уже поздно…

— да не опалéн бу‌ду; но приими‌ мя, я‌коже óныя, и просвети‌ моя‌ душéвныя чу‌вства...

— У меня, вроде, еще кусочек тортика в холодильнике остался, есть что-то захотелось.

— и всех святы‌х, поми‌лует и спасе‌т нас, я‌ко Благ и Человеколю‌бец.

— Ой как хорошо, так быстро все прочитал, даже и не заметил – с чувством исполненного долга молитвослов закрывается, и довольный собой истинно православный человек уходит пить чай.

@ierDavid

из старых записей.