Борис Пастернак 1946 г.

История про кошек по отзывам понравилась, решил написать продолжение. Заранее обратился за новыми фотографиями к о. Дионисию (его фото в качестве иллюстрации были использованы в прошлый раз), батюшка мне отправил целую подборку своих работ, в результате я выпал из жизни минимум на час – сидел и рассматривал фотографии, в итоге решил, что вам тоже надо это увидеть...

На мой взгляд работа фото-художника просто великолепна, ну и коты прекрасны, для удобства все в одном видеоролике – наслаждайтесь.

В Свято-Троицкой Сергиевой Лавре есть весьма интересное место – Церковно-археологический кабинет (ЦАК), он располагается при академии и по сути это восстановленный музей уникальных церковных экспонатов.

На очередной заочной сессии я и мой дорогой друг о. Иоанн Додон решили абсолютно спонтанно попасть в ЦАК – к своему стыду, я до этого много раз бывал в Лавре и уже даже привозил приход в паломническую поездку, но так ни разу там не был.

Сам кабинет находится в здании академии и попасть в него можно через Покровский храм, мы пришли в свободное от занятий время и без особого труда прошли с очередной группой.

Экспонаты музея просто невероятные: бесценные иконы рублевской школы, предметы апостольских времен и уйма уникальных исторических артефактов. Коллекция постоянно пополняется и изменяется, в дальнейшем, когда я приходил в музей, моим глазам открывались новые и новые предметы, которых до этого попросту не было, и по рассказам экскурсоводов это вполне нормальная практика в ЦАКе – постоянно что-то добавляется и изменяется.

В последнем зале есть целая стена с древними монетами и специальной такой линзой, позволяющей их внимательно рассмотреть, мой взгляд привлекла одна любопытнейшая монетка размером не более современного рубля – серебряный шекель первого века, вот за тридцать таких монеток Иуда предал Христа.

События того времени, прочитанные в Евангелие, пронеслись у меня перед глазами, неужели эти маленькие серебряные ничтожные кругляшки смогли пробудить жадность такой силы, что она затмила любовь к самому Господу – подумал я тогда.

После музея у нас были лекции и даже какой-то экзамен, который я ухитрился сдать первым, в результате чего мне пришлось идти до нашей келии в одиночку. Останавливались мы обычно во Всехсвятском Подворье, там есть отдельная гостиница, от Лавры в 15 минутах ходьбы. Помимо ночлега в церковной трапезной за весьма условные деньги можно было поужинать.

Я обнаружил, что в этот раз я как-то удачно и весьма экономно проживаю командировку, дни сессии уже подходят к концу, а у меня еще одна красивая нетронутая бумажка, да и пару купюр на мелкие нужды.

Придя в трапезную и подсчитывая в голове свой бюджет, я с каким-то опьяняющим чувством решил, что возьму для себя половину порции, чтоб оставить эту красивую купюру неразменной, пусть она лежит и радует меня свои видом, наверное намеревался ее доставать вечерами и на подобии персонажа Голлума из романа Толкина – гладить ее и приговаривать на распев «Моя Прелесть».

Но тут меня ожидал сюрприз, в трапезную пришло распоряжение кормить священников, которые живут в гостинице абсолютно бесплатно, на что опьяняющее чувства усилилось и я, поменяв свои планы, и с радостью отрапортовал - мне полную порцию и капусту положите побольше!

В тот вечер я засыпал жадно-объевшийся бесплатным ужином…

На следующий день была пятница, до конца сессии всего пара экзаменов и на выходные я уезжал к маме в Подольск. После учебы осталось пару часов до электрички, и, пройдя по всяким сувенирным магазинчикам, решился-таки разменять ту самую красивую бумажку, выбрав какую-то откровенную ерунду. Но с удивлением я обнаружил, что денег у меня и нет… моя сэкономленная купюра попросту пропала, видимо я ее случайно выронил… это событие прозвучало как крик петуха для апостола Петра «...И абие петел возгласи» (Мф 26:74)

Вопрос, касающийся Иуды, в моих воспоминаниях при виде серебряника получил невероятный и пронзительный ответ… В кармане осталась только мелочь, обличающая мою жадность и покрывающая поездку на электричке к маме и обратно.

#Лавра #ЦАК

У некоторых участников этого видео есть свои телеграм-каналы:

иерей Ярослав Ерофеев - t.me/oyaroslaverofeev

иерей Альвиан Тхелидзе - t.me/alwian

иеромонах Иоасаф (Куракулов) - t.me/kupaszh

диакон Михаил Степанков - t.me/Minority_Report_23

у иерей Антония Скрынникова, протоиерея Дионисия Свечникова, иерея Иоанна Додона и иерея Иоанна Казадоева – никаких блогов нет.

Дорогих отцов сердечно благодарю за такой подарок – Воистину Воскрес!

И всех: и отцов, и вас хочу обнять радостью о Воскресшем Христе – ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Любовь это…

Сегодня в храме подходит ко мне женщина

- Батюшка, муж у меня бесноватый, когда я начинаю молиться, он впадает в ярость и не дает мне этого делать.

- А вы не можете с ним поговорить в спокойной обстановке? – скажите: «Дорогой, мне нужно время для молитвы утром и вечером, ты ведь меня любишь, я тоже тебя люблю и как христианка хочу у Бога просить, чтоб у тебя было все хорошо»

- Нет, утром и вечером я спокойно молюсь, у меня просто еще иногда возникает желание помолиться среди дня, я выключаю его этот дурацкий телевизор и выгоняю его из дома, чтоб не мешал, и вот тут он начинает орать…

Любите друг друга - Христос Воскресе!

Эту историю мне рассказал один маститый протоиерей. Произошла она по всей видимости много лет назад, как раз таки во времена Пасхальной радости.

В соборе, где служит батюшка, есть так называемое архиерейское кропило (такая кисточка для окропления святой водой) это кропило ручной работы (кто-то подарил). Там по сути не кропило, а произведение искусства, резная массивная ручка, украшенная металлическими вставками и прекрасного качество сама кисть, им пользовались очень редко, по причине веса этого музейного экспоната, ну не удобно махать тяжелым кропилом – рука быстро устает.

Как-то на Пасхальный крестный ход кто-то из пономарей схватил, что подвернулось под руку и это было именно то самое архиерейское кропило.

Во святую светлую седмицу Пасхальный крестный ход совершается каждый день, он проходит вокруг храма с четырьмя остановками по сторонам света. Все молящиеся обступают священников, и дьякон велегласно возглашает «Господу помолимся. Рцем вси», а потом священник радостно приветствует народ словами «Христос Воскресе» и обильно кропит святой водой.

Как обычно в таких случаях находятся люди, которым всегда мало, они усиленно просят добавить еще воды с укором, что на них не попало, несмотря на то, что стоят с ног до головы мокрыми. Вот и в этот раз такая же женщина стояла в первых рядах и громко возмущалась, что ее так мало кропят, батюшка взял то самое кропило, размахнулся как следует, чтоб окатить просительницу как положено и тут… кропило вылетает из мокрой руки и ложиться прямо поперек лица этой недовольной прихожанки.

Первая мысль у батюшки – Все… убил. Хор замолчал, люди застыли, птицы перестали петь, воцарилась полнейшая тишина – все смотрели на потерпевшую... та выдержала паузу и проговорила

– Какая благодать!

Женщина в итоге не получила каких-то повреждений, но стала вести себя куда деликатнее и обильного окропления более не требовала. Видимо поняла, что упрашивая побольше благодати может прилететь слишком много...

Хочу поговорить с вами на весьма сложную тему, а именно тему больного ребёнка и является ли он наказанием. Дело в том, что у нашего маленького Тихона сегодня День рождения – три годика, так что наказывает ли Бог родителей больными детьми, я теперь уже знаю и с позиции родителя в том числе.

– В вашей семье родился ребенок с тяжелым врождённым заболеванием? – так это может быть только по грехам – такое часто слышат люди с больными детьми в церковной среде.
И дело тут даже не в том, что говорящие такое не имеют такта и элементарного воспитания, а в том, что это совершенная неправда, сказанная в адрес Самого Бога.

«Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.» (Ин.9:3)
св. Кирилл Александрийский называет таковых «мыслящие по-иудейски», т. к. эти люди воспринимают Любовь Божию весьма странным образом – для того, чтоб спаслись родители, Бог [по их мнению] мучает ни в чем неповинного ребенка.

Вспоминается сразу сцена из фильма: «Семнадцать мгновений весны» - допрос радистки, когда штурмбаннфюрер СС Юрген Рольф, открывает окно, чтоб мать, видя замерзающего ребенка, дала нужные показания – и эти люди говорят то же самое про Бога, но это не про моего Бога, в данном действии я Бога не узнаю...

В первые годы своей службы я был свидетелем страшной и весьма странной, как мне показалось сначала, метаморфозы одной православной семьи, это были давно воцерковленные люди и у них рождается долгожданный ребенок, но с тяжелым заболеванием, в результате которого ребеночку пришлось сделать множество сложнейших операций.

После очередной операции в разговоре с ними я замечаю глубочайшее уныние, граничащее с полнейшим отчаянием... не буду раскрывать всех тонкостей нашей беседы, но оказалось причина всему - их малообразованный духовный наставник, к сожалению, такое в Церкви случается, он стал убеждать родителей, что ребенок мучается из-за того, что они якобы не хотят покаяться в каком-то грехе, но они уже все вспомнили, что только можно, а ребенок все болеет, да и более того, каждый раз, когда они смотрят на свое чадо, они проклинают себя, любой крик ребенка был как нож по сердцу родителей – ему сейчас больно только из-за того, что мы грешим – думали они...

Еще бы чуть и они полностью бы потеряли надежду на спасение. Мы с ними долго в тот день разговаривали, несмотря на то, что мой авторитет по сравнению с их духовником был, естественно, для них ниже, они слушали меня с надеждой и даже удивлением. В дальнейшем Сам Господь вмешался в ситуацию, и они переехали в другой город, где в храме служит прекрасный семейный батюшка, которого просто ужаснуло такое определение их греховности, он очень грамотно подошел к вопросу их нового воцерковления и в дальнейшем они потихонечку пришли в себя, а их сын уже благополучно ходит в школу в том числе и воскресную при том храме.

Бог любит каждого человека так как мы не способны даже себе этого осознать, Любовь Божия распинаема на кресте, ни кого-то Бог распинает, чтоб в наших сердцах пробудились какие-то сострадательные мотивы – нет, Он Сам за нас распинается на кресте, Любовь Божия не позволяет человеку страдать, и да, Бог никогда никого не наказывает.

Но как же тогда мы читаем в Книге Чисел про наказание до четвертого колена? - да дело в том, что родители способны отравить свое чадо грехом через воспитание – своим собственным греховным образом жизни и тогда их ребенок не просто унаследует грех, а еще его и превзойдет, так как для него грех станет нормой.

«Вы говорите: "почему же сын не несет вины отца своего?" Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив.» (Иез: 18: 19)

Тихон же в нашу семью за эти три года, несмотря на болезнь, добавил столько света и радости, что и описать не получится, а ведь когда-то нам говорили врачи, что ему жить не более двух минут, какое счастье, что у Бога на это было другое мнение! (про Тихона кто не читал, написано тут: https://news.1rj.ru/str/ierDavid/31)

Ну и в качестве основного определения безграничной Любви Божий мне остается вам сказать – Христос Воскресе!

Эта история очень подходит к сегодняшнему дню Неделя 2-я по Пасхе, в народе именуется «Красной Горкой», что сразу вызывает ассоциации, связанные с венчанием.

История произошла восемь лет назад, ко мне в храме подошел старик – ему предстояла операция и он решил взять перед важным событием благословение, я послушно пошел в алтарь, взял с престола праздничный крест и исполнил просимое.

После него, практически сразу, ко мне подошли девушка с парнем, каждому было примерно лет по двадцать, их интересовали вопросы, связанные с семьей, они явно решались на важный шаг – я рассказал им о семье, о детях и как все это замечательно, после всего жених, дабы подвести итог спрашивает:

— Значит вы нас благословляете на свадьбу?

— Вы должны самостоятельно принять такое решение, но, если все же решитесь, я вас благословляю на венчание.

Тут неожиданно для меня парень достает из-за пазухи заранее приготовленное кольцо, встает на колено и делает своей любимой предложение, все это происходит в центре храма (рвн. кн. Владимира), она рыдает от радости, я стою с крестом и дурацкой физиономией, а его друг, оказывается, все это снимает издалека на камеру.

Девушка в итоге сквозь слезы сказала «да» и изящной ручкой взяла кольцо, а я торжественно возгласил – «Благоденственное и мирное житие…»

Очень красивая и романтичная картина произошла прямо у меня на глазах, надеюсь по прошествии этих восьми лет у них сложилось все по Божьему благословению — замечательно.

Был недавно на отпевании одной благочестивой старушки, почила она в возрасте 95 лет, как водится у людей старого поколения, дабы не обременять родственников, все было у нее уже готово: и одежда, и покрывало, и даже ладан для священника, такой ладан давно уже не делают. Я взял его и рассмотрел - кругленькие белые комочки, заботливо завернутые в кусок упаковочной бумаги, и в памяти моей вспомнился случай с первого года моей службы в сельском храме...

Пригласила меня одна местная бабушка на освящение, ну как пригласила – придешь, говорит, завтра к 11 часам, возьми с собой требник, кадило и епитрахиль с поручами, все остальное у меня есть.

Сразу видно человек в церковной среде опытный. Я пришел к назначенному сроку в маленький домишко с очень низкими потолками.

Бабушка встретила меня словами: – «Молодец, что не опоздал, заходи, разувайся, я уже все нужное приготовила» – действительно на столе стояла глубокая тарелка со святой водой, рядом лежало ручной работы кропило и стояла рюмочка с приготовленным маслом на освящение, по углам дома уже были расставлены подсвечники с горящими свечами – все знает, даже такие тонкости.

Ладан у нее тоже был свой, такие же маленькие круглые комочки белого цвета. Я пришел со своим требным чемоданом, но бабушка настояла: – «Ты парень молодой, тебе еще пригодится, а мне помирать скоро, так что бери ладан и уголь вон у меня для кадила есть, и не экономь, клади как следует, а то машите пустым кадилом и толку никакого».

Пришлось послушно выполнить наказ… когда дошло время до каждения всего дома, я вручил сварливой старушке чтение сотого псалма «Милость и суд воспою Тебе, Господи…», а сам всыпал на кадильные угли весь предложенный ладан и начал кадить.

Постепенно я стал понимать, что больше не вижу куда идти, из виду скрылись сначала иконостас с иконами, а после и бабушка с прочими очертаниями ее миниатюрного жилища, мы были точно как в мультике Ежик в Тумане, я был тем самым ежиком, а бабушка, по всей видимости, исполняла роль лошадки.

Псалом потихоньку стих, и мы какое-то время стояли в тишине, вглядываясь в белое и плотное пространство, наполненное густо кадильным дымом… После послышался шум у меня за спиной - это старушка нащупала входную дверь и открыла ее нараспашку – дым потихоньку выветрился, по окончании чинопоследования довольная бабушка поблагодарила меня, проговорив – Наконец-то! Теперь-то мне освятили дом как полагается.

Учат в школе.

Кронид Игнатьевич слыл в округе глубоко верующим человеком, в проруби на Крещение купается, воду святую ведрами домой приносит, на Чистый четверг обязательно в баню, а на Пасху непременно куличи да яйца крашенные святить.

Сам то Игнатич, так его называли товарищи, был могуч – два метра роста и слажен добро, в профессии благороден, преподавал в местной школе.

В учении был строгим, но быстро отходчивым, ранее ребятки как-то поумнее и прилежнее попадались, а сейчас… на вопрос кем хочешь стать все как на подбор в блогеры метят и делать то ничего не собираются, только какие-то "лайки" собирать да популярностью наслаждаться – тьфу… Вот в наше время: космонавт, капитан дальнего плавания, а тут блогером - пропащее племя – по-стариковски бурчал Кронид Игнатьевич.

Потом помолчит минутку, вдохнет тяжело и скажет – а вообще они у меня хорошие, еще, дай Бог, научатся как людьми быть.

Как всякий набожный человек – в святой день Пасхи, он никогда не нарушал традиции – с мужиками обязательно стопочку, да яичком священным закусить, нет, сам то он не постился, но разговеться обязательно, так его еще бабка покойная научила, она то вообще была ух у него, одним словом – молитвенница. Правда глазливая, на кого косо посмотрит, у того сразу расстройство пищеварительной системы, поэтому с левой стороны к ней не надо было подходить, только прямиком в лоб и стоять не крутиться, чтоб не нервничала старушка.

Но в этот раз не вышло разговеться - аккурат под Пасху прихворал что-то… и спать хочет, а и уснуть не может, ворочается, левый бок тяжелый давит, мысли путаются в голове и роем кружат... под утро слабость одолела – уснул.

Снится ему будто он на экзамен какой попал, идет первым - как бы без очереди, заходит в кабинет, а там сидит светлый юноша в белых одеждах и спрашивает:

– Кронид Игнатьевич, куда вы себя определяете в Рай или в ад?

– Ну ясное дело – говорит тот – конечно же в Рай!

– Хорошо, а что в Раю то делать будете?

– Как что… святым буду и это… блаженства вечные получать.

– Блаженства то хоть знаете, что такое? Ну-ка назовите мне Заповеди Блаженств.

Потупился в пол Игнатич, помычал что-то под нос, а ничего и не знает.

– А вы бы чего полегче спросили

– Хорошо, расскажите что-нибудь про своего святого покровителя преподобномученика Кронида

Снова голову опустил Игнатич и сказать то ему нечего.

– Давайте так – говорит сияющий – я вам приговор ставить не буду, вы подготовьтесь как следует и в следующий раз приходите.

Проснулся Кронид, вскочил с кровати, бегает по кругу, мычит, как, значит, бегать надоело, стал воды святой стаканами пить, пока место не кончилось... потом подумал и выпалил:

– Точно! Сон под праздник большой ... пойду-ка как рассветёт в храм, надо… никак сглазил кто, 16 свечек поставлю и весь сглаз пройдет...

Так, собственно, и поступил.

— Всем бы только святыми быть, да блаженства получать — посмотрев на это дело, подумал Ангел, потом помолчал, вздохнул тяжело и сказал — а вообще он у меня хороший, еще, дай Бог, научится как человеком быть.

Лет пять назад на архиерейской службе в храме св. вмч. Георгия за несколько минут до проповеди ко мне подходит мой (на то время) настоятель и на ухо шепотом говорит:

– отец Давид, тебе говорить проповедь.

Обычно о проповедях на архиерейской службе сообщают намного заранее, в Казанском храме, где я милостью Божией сейчас служу, батюшка Николай проинформировал о том, что мне проповедовать на архиерейскую за две недели.

Но в тот момент возражать было уже поздно, и я абсолютно неготовый получил благословение и вышел в народ.
Стоит отметить, что владыка Никон очень внимательно слушает что и как говорит священник, тем более если условия позволяют, а условия во временном маленьком храме были просто замечательные для прослушивания.
Амвон как, собственно, и иконостас тоже малюсенькие, от меня до архиерея было расстояние не больше метра, разделенного тонкой перегородкой иконостаса, сам же амвон приставлял из себя простую ступеньку в 30 сантиметров высотой.

Я вышел нетвердой походкой, пытаясь лихорадочно в голове набросать хоть какую-то канву проповеди, осенил себя

Крестным Знамением и произнес начальные слова «Во имя отца и Сына и Святаго Духа…»
А потом… я увидел любящие и внимательные глаза всех тех, кто мне был так прекрасно знаком, мы стояли лицом к лицу и создавалось впечатление, что меня попросту окружили полукругом.

Атмосфера получилась абсолютно домашней, что сразу же отогнало всякое смущение и волнение. В итоге я выпал из реальности и проговорил с дорогими моему сердцу людьми около тридцати минут, пришёл в себя, когда кто-то громко закашлял в алтаре, я понял, что надо закругляться.

К моему удивлению, архипастырю понравилось, он протянул мне служебную просфору со словами: «Хорошо сказал», но после все же отметил, что в следующий раз достаточно рассказать только житие святого.

В тот день проповедь за меня сказали мои дорогие прихожане, у нас и до нынешнего момента очень теплые и даже родные отношения, они все еще продолжают говорить проповедь – своей любовью, вниманием и теплым отношением, за что я им безмерно благодарен!

Всех поздравляю с Праздником св. Великомученика Георгия Победоносца, ну и конечно же Христос Воскресе!

Здорово простудился и от этого сегодня остался дома, с самого утра бурчу на свою жену по всяким пустякам, а она: «папа болеет и поэтому у него плохое настроение» – почему-то владыка Иона (Карпухин) и когда болел оставался духом мирен, оправдание, что я не владыка Иона совесть не удовлетворяет и она нещадно грызет, а я все бурчу... моя жена приносит мне горячий чай с медом, добавляя: «солнышко, не болей» и тихонечко меня терпит – настоящая мироносица, которой Господь меня одарил и позволил называть своей женой.

Мужчины больше философствуют
И сомневаются с Фомою,
А мироносицы безмолвствуют,
Стопы Христа кропя слезою.

Мужи напуганы солдатами,
Скрываются от ярой злобы,
А жены смело с ароматами
Чуть свет торопятся ко Гробу.

Людские мудрецы великие
В атомный ад ведут народы,
А белые платочки тихие
Собой скрепляют церкви своды.

(Александр Солодовников - 1960-е гг.)

Поздравляю с настоящим женским праздником – с неделей святых жен-мироносиц! 💐 Христос Воскресе!

Те люди, которые воевали, про войну не рассказывали – редко, мало и, кажется, случайно можно было услышать от них о каких-то происшествиях или событиях, да и то они не касались самой войны как таковой.

Вот и наш дед Виктор Тихонович Проскуряков про войну не говорил, случайные и короткие истории, человек с медалью за отвагу про эту самую отвагу не рассказывал и про награды не вспоминал, я неоднократно после общался с ветеранами, в основном все такие, они похоронили у себя в сердце войну, заперли ее там, чтоб она ни в коем случае не коснулась их неискалеченных близких.

Дед умер в 1992 году, мне тогда еще не исполнилось восьми лет, мой брат меня старше, и поэтому я попросил его написать про нашего деда то, что он помнит, он прислал несколько файлов, одну небольшую историю я хочу вам показать.

Из письма моего брата:

«Дед воевал под Ленинградом. Там же был контужен. Я просил подробно рассказать его об этом событии.
Он находился в блиндаже, когда туда попал снаряд. Деда завалило, при этом чем-то очень сильно ударило по голове. Далее начался процесс транспортировки раненого в тыл. Дед рассказывал, что почти всё время находился без сознания, поэтому не мог точно сказать, какое время шла транспортировка. Лишь изредка он приходил в себя и видел, что вокруг происходит.

«Доставили меня к самолёту У-2, биплан. На крыльях его было прикручено два гроба. В гробы клали раненых, потом гробы закрывали и заколачивали, а потом самолет взлетал... Было очень холодно».

Он рассказывал, что люди гибли в этих гробах, но, как я понял, это был самый оперативный способ доставки раненого к квалифицированной медицинской помощи.

Далее дед вспоминает, что везли его и в санитарном поезде. Привезли его в госпиталь. Он ни говорить, ни ходить не мог. Всему ему пришлось заново учиться. Лечили его порошками, физиотерапией и упражнениями. Начал он идти на поправку. Стал ходить на костылях и в какой-то момент оказался самым ходящим в своей палате, а ходящий среди лежачих – это фактически сиделка.

Как-то раз доковылял он с какой-то просьбой до сестринской, открыл дверь и …за столом сидело несколько сестёр, перед ними лежали несколько крупных кусков мела, а в руках у них были ступки – сёстры толкли мел, а потом расфасовывали по бумажным конвертикам. По каким-то причинам забыли они дверь закрыть, вот дед и стал свидетелем. Медикаментов не было, а солдат лечить надо, вот они и лечили, а бойцы выздоравливали.

Сколько дед провел в госпитале, я не знаю. Но наступило время выписки. Он отказался комиссоваться попросился опять же к своим бойцам, и приблизительно туда же и попал. Но в очередном бою пуля попала ему в правую кисть, разорвав сухожилья между большим пальцем и указательным.

Снова дед оказался в госпитале. Рана неопасная для жизни, но сложная в техническом смысле, была прооперирована и залечена. Кисть частично потеряла чувствительность и подвижность. Средний и указательные пальцы у деда были согнуты на всю жизнь. Уже при мне дед часто обжигал эту кисть, когда готовил или курил.

После госпиталя он снова возвращается в свою часть через уже деблокированный Ленинград. Ему нужно было остаться в Ленинграде на несколько дней по своим военным делам. И тут концерт Вертинского. Дед Вертинского очень любил. Ему посчастливилось достать билеты на три вечера подряд. Но по дороге его встречает военный патруль с майором во главе и он получает арест за то, что отдал честь не по форме – рука кривая, когда в итоге разобрались один концерт уже пропал.

А я вот думаю, почему дед не стал перед майором оправдываться? Я бы оправдывался. Но мне не понять настоящего воина.» раб Божий Алексий (Гасанов Вагиф)

С праздником Великой Победы! Христос Воскресе!

Сегодня хочу немного дополнить истории о церковных кошках.

Как-то еще до священства я трудился в небольшом строящемся храме Казанская икона Божией Матери в Волгоградской области. Храм по проекту планировался основательным и большим, что подразумевало многолетнее строительство и на это время был поставлен в стороне маленький, из сруба, и, кстати, очень уютный храм. С наружной стороны были натуральные бревна, а внутри утеплённые стены, зашитые вагонкой.

Все бы хорошо, но со временем невесть откуда меж бревен поселились мыши, которые по ночам стали подъедать все съестное и всячески пакостить в самом храме.

Так среди прочих тружеников, распоряжением настоятеля, появилась должность храмовой сторожевой кошки. На послушание заступила местная трехцветная красавица, которая исправно, а главное очень аккуратно, исполняла свои обязанности.

В алтарь она не заходила и на службах никогда не появлялась, вела себя очень тихо и деликатно, мыши через какое-то время пропали вовсе, и наша защитница стала нести свое дежурство в холостую.
Холостой правда ей пришлось ходить не долго, после дружбы с соседским котом она оказалась в интересном положении, в результате чего под трапезной окатилась сразу шестью котятами.

В храме для экономии пространства был оборудован клирос в виде хоров (такой балкончик для певчих), регент мне позволяла иногда им помогать и петь несложные партии. В тот день шла простая служба, батюшка после «Отче наш» вышел на исповедь, и мы на клиросе как обычно стали читать канон ко причастию.

С высоты балкона весь небольшой храм просматривался очень хорошо, краем глаза я замечаю стремительную фигуру нашей приходской кошки, которая вдоль стены проходит через весь храм, потом на амвон, через северные врата в алтарь и через минуту выбегает обратно. Я сначала подумал, что мне показалось – слишком уж целенаправленное движение для Мурки и явно ей не свойственное, как вы помните в алтарь она никогда до этого не заходила, но через минут пять я снова вижу ту же картину – Мурка быстрой походкой бежит вдоль стены, поднимается на амвон, в алтарь и через минуту выходит… Потом опять… и опять. Делает она это быстро и очень искусно, в самом храме заметили нестандартное поведения кошки только пару человек.

Оказывается, домик для своих котят под трапезной ей не понравился, и она решила их перенести в самое безопасное и лучшее место и такое место она знала где находится точно – по одному котенку она перенесла в алтарь и аккуратно поселила их в алтарном шкафу.

В итоге мы все же смогли договориться с Муркой, что ее котята временно поживут в удобной широкой коробке в самой трапезной. Она была недовольна, но как послушная и, главное, смиренная церковная кошка в результате согласилась с переездом.

Обычно люди, встречающие священника в своем дворе или в подъезде дома, пугаются и спрашивают: «кто умер?», да, нашего брата чаще всего воспринимают как посланника смерти, по этой-то причине, наверно, мы так жутко одеваемся, только косы не хватает за плечами, хотя, возможно, мы ее просто заранее прячем в требный чемодан.

Помню после причастия на дому, спускаясь по лестнице в подъезде, мне навстречу попадаются фельдшер с медсестрой скорой помощи, вызванные к кому-то в этом же доме, они увидели меня, остолбенели и после спросили "что… уже все?" я честно ответил «да все» имея в виду, что уже причастил старушку и ухожу, на что послышался вдох и фразу – «пошли констатировать».

Вообще такое дело как недопонимание в выражениях не редкость, помню случай, когда мне встретилась учительница моих детей и попросила помолиться за ее сваху, та очень неудачно упала и сильно в итоге поломалась, через пару недель мы с ней опять встретились и я поинтересовался самочувствием больной, на что она ответила: «отошла» ну я и понял, что она отошла ко Господу.

– Мои соболезнования, будем молиться за упокой теперь

– Нет, нет, отошла от падения, в смысле стала поправляться…


Как-то зимой я жутко напугал женщину, она не могла решиться при мне открыть свой магазин, я приехал на освящение и дожидался хозяев на улице возле ее магазина, после освящения мы вместе с тем хозяином пошли к ней, она в этот раз приняла нас спокойно, но объяснила свою реакцию тем, что мужчина в черном, с бородой и сумкой в руке у нее ассоциируется только с грабителем, а священников она до этого никогда не видела.

Недавно по причине сломанной машины я пошел на отпевание пешком, нужный дом находился в километрах двух и, проходя сквозь частный сектор, я услышал, что кто-то меня зовет, это была бабушка преклонного возраста, которая звала меня из своего на половину открытого маленького окошка

– Молодой человек, вы случайно не в 17 дом?

– Нет, в 21

– Ну все равно по пути, отнесите пожалуйста кастрюлю Машеньке, я давно уже должна была отдать, да ноги не ходят.

Я взял кастрюлю и уже с кастрюлей проследовал до 17 дома, стучать пришлось долго, наконец-то дверь открыла такого же возраста старушка, которая, увидев меня, сразу сразила на повал фразой

– Ну чего ломишься, не видишь чтоль, живая я еще

– Да я вам кастрюлю принёс от соседки вашей – и показал дом, где мне была вручена посылка.

– А крышка где?

– Мне крышку не давали, но для начала позвольте я до ваших соседей дойду, а потом будет время заняться ваше крышкой.

Бабушка неохотно, но согласилась, в итоге крышку ее благополучно нашли, а мне удалось совместить обязанности священника и почтальона.

В майские дни ровно двадцать лет назад у нас с моей любимой, сейчас уже женой, а тогда еще невестой было первое чаепитие. Она пригласила меня в гости, заварила самый лучший чай, который у нее был - зеленый с цветочками, и я с невозмутимым видом пытался его пить. Зеленый чай никогда не любил и до сих пор не понимаю, если уж чай, то черный, крепкий и без сахара, но тогда я сидел на малюсенькой кухоньке на улице Московской и делал вид, что чай чрезвычайно хорош.

В то время Наташа училась в педагогическом колледже и снимала комнату у одной замечательной женщины в частном доме, где когда-то из бывшего коридора решили сделать подобие кухни.

Помещение было проходным, одна дверь вела в большую общую комнату дома, а другая служила выходом на улицу. У окна стоял узкий, размерами чуть больше табурета стол, собственно, сам табурет и маленькая газовая плита для готовки. На самом столе с трудом помещались две чашки и заварочный чайник.

Молодой парень в белой рубашке, собственно я, сел на небольшом отдалении, дабы оставить место у стола, где Наталия абсолютно тупым ножом пыталась нарезать булочку к чаю.

После эффектной фразы «мужчина не может терпеть тупые ножи» я поинтересовался есть ли в доме точильный камень, Наталия сказала, что есть и даже лучше, и дала мне странного виду приспособление по форме и размеру напоминающее хоккейную шайбу, эту штуку надо было положить на ребро, где у нее были выемки для ножа и, катая по столу, нож удивительным способом затачивался.

Дикая штука – подумал я, и не зря, как потом оказалось. Наталия отдала мне нож для заточки, а себе взяла другой такой же тупой и продолжила издеваться над булочкой.

Стол, как вы понимаете, для катания был недоступен и было принято решение сделать все это навесу - я зажал эту диковинную приспособу в левую ладонь, а правой взяв нож и стал водить лезвием вдоль прорези, логика в принципе тут была - узкий тонкий нож постепенно стал затачиваться, но было одно важное упущение, связанное с безопасностью слесарного процесса, на очередном маневре я приложил силы и… со всего маху вонзил себе этот несчастный нож в ладонь.

Наталия открывала в этот момент варенье и мой неловкий маневр остался незамеченным. Вынул лезвие и, зажав рану в кулаке, я потихонечку, чтоб не вызвать паники, попросил вату и йод

– Я тут немножко обрезался, есть ли у тебя где-то вата и йод?

Непринужденный тон сработал. Наталия одобрительно кивнула и, ничего не подозревая, вышла из кухни, в это время я понял, что плыву, стол зашатался пол с потолком постепенно решили поменяться местами, мне захотелось спать, свет погас… и… я рухнул в обморок.

На грохот падающего тела прибежала Наталия с йодом и хозяйка дома Изабелла Михайловна, перед их глазами открылась картина лежащего юноши вдоль кухни, в белой-окровавленной рубашке в бессознательном состоянии – жених никак зарезался…

Когда падал, я еще ухитрился разбить подбородок и прикусить язык, на следующее утро меня встретил мой настоятель, у которого я как раз отпрашивался в гости к Наталии, он сначала подумал, что на нас напали и я героически отбивался от врагов, на что я со смущением сказал

- Нет, батюшка, у меня, видимо, просто на зеленый чай аллергия.

С того дня я стараюсь зеленый чай не пить, особенно если тот с цветочками, мало ли, вдруг действительно аллергия какая.

Самое любимое мое послушание находилось в пекарне, я имел удовольствие быть просфорником.

Батюшка, отец Константин Алесенко был очень требовательный к просфорам: агнечные, чтоб без изъяна, а маленькие минимум 200 на службу, — видимо, с тех пор у меня осталась привычка рассматривать просфоры в храмах, где мне доводится послужить и мысленно прикидывать взял бы о. Константин такие или заставил бы все переделывать.

В те годы у нас не было модного оборудования для пекарни, которое сейчас встречается почти в любой просфорне.

Была средней паршивости электрическая духовка, пара скалок, нужное количество полотенец с пленкой для укрывания, эмалированные тазы для теста и сито для просеивания муки. Никаких тебе тестомесов и машин-раскаток в помине не было — все вручную.

От этого к каждому процессу приходилось подходить с должной сноровкой и внимательностью, на каждый этап было подготовлено молитвенное правило, позволяющее сделать все четко, без излишней суеты и торопливости.

Ручное тесто небрежность не терпит, все должно быть по инструкции и с благоговением, а главное вовремя. Первое время я был помощником, потом просфорница, замечательная женщина р. Б. Людмила решила уйти на пенсию, и я остался один. Через какое-то время и у меня появилась помощница, замечательная бабушка Зоя Анатольевна, она в дальнейшем приняла полностью послушание на себя и много лет выполняла сложную работу в одиночку.

Как-то Зоя Анатольевна нашла у себя в закромах старый велосипед и подарила его мне. На тот момент мне приходилось пешком добираться от дома до храма, а тут такое шикарное транспортное средство сэкономило мне уйму сил и времени.

В храмах редко случается исполнять одно какое-то конкретное послушание, любые руки дороги, вот и я по возможности делал все, что нужно, начиная от пономарства, заканчивая разгрузкой каких-нибудь привезенных кирпичей. В тот день рано утром я поставил тесто и занялся другими делами по храму. Первое время Зоя Анатольевна не притрагивалась к сложным процессам, она начинала помогать только на этапе лепки маленьких просфор, раскатки, вырезания и собственно сборки.

Мы налепили часть и решили сделать перерыв, у нас было примерно полтора часа времени, я вполне успевал отвезти документы в пожарную часть, заскочить домой и вернуться обратно на производство — шикарный подарок позволял теперь делать куда больше дел.

После пожарки я благополучно добрался до дома, сытно перекусил, запил все горячим чаем и... сидя уснул.

Сны я не видел, уснул как в раннем детстве, моментально телепортируясь на два часа вперед, проснувшись и взглянув на часы я вскочил как ошпаренный и рванул в пекарню… там же просфоры перестоят, поплывут – ругая себя, я за минут 15 уже был на месте.

Я зашел в просфорню и увидел Зою Анатольевну, она уже поставила просфоры в печь и громко рыдая лепила вторую партию.

Она знала, что я бы ни за что не опоздал по собственной воле, а значит что-то случилось, а случиться могло только одно: ее старенький велосипед развалился по дороге и я упал и разбился, и теперь я лежу в канаве по той только причине, что она, грешница, подарила этот злосчастный велосипед.

Увидев меня живого, она не поверила глазам и, решив, что я призрак, зарыдала еще громче, приговаривая

— Прости меня Давид, это я убила тебя!

— Батюшка, мне нужно карму почистить

— Вы ошиблись адресом, тут православные - карма в индуизме…

— Ой, скажите пожалуйста адрес где эта индуизма находится? Мне срочно надо

@ierDavid

«... приходит некто из дома начальника синагоги и говорит ему: дочь твоя умерла; не утруждай Учителя. Но Иисус, услышав это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет.» (Лк. 8, 49 – 50)

Сегодня, в день памяти прп. Давида Гареджийского, я хочу вспомнить относительно недавнее событие, чудо, которое сотворил Господь, да я снова буду говорить про нашего младшего сына и кто не понимает про кого пойдет речь вот тут: https://news.1rj.ru/str/ierDavid/31 - я как мог подробно рассказываю про него.

30 Апреля 2019 года, несмотря на яркий солнечный день, состояние моего духа было сравнимо с самым сильным штормом, я не могу даже представить, что переживала в этот момент моя матушка, но я практически бегал по стенам Филатовского роддома.

— Успею ли я его покрестить? — И тут же сам себе отвечал — за две обещанные минуты точно не успею… Нервы гудели уже не как струны, а как органные трубы. Мой брат и о. Борис пытались отвлечь разговорами, но разговаривать было тяжело.

Напротив больницы располагается храм Алексия Мечёва в Вешняках. Мы решили очень быстро туда сходить, в любой момент могла начаться операция, а это значит мне надо быть готовым.

Храм небольшой, аккуратный, пустой. Я прошел к празднику и приложился, в правом же пределе меня встречала ростовая икона моего святого - преподобного Давида Гареджийского, этот святой очень мало известен в России и иконы его от этого в храмах встречаются так же редко - в первый раз я видел большую, ростовую икону преподобного и именно в тот момент, когда мне было это так нужно.

Я прекрасно понимаю, икону для меня там никто не ставил, и наверняка она располагалась в этом храме уже давно, но в тот день преподобный посредством этого писанного образа встречал именно меня и через эту встречу слышались слова Самого Господа «не бойся, только веруй».

Чрезвычайно [НЕ]важная новость!

Мою историю опубликовали на сайте православного журнала «Фома»:

«Первая мысль у батюшки: всё… убил»: священник о случае на пасхальном крестном ходе

Двадцать четвертого мая день памяти священномученика Иосифа митрополита Астраханского. Этот день еще называют Престольным праздником всей Астрахани – совершается торжественная и праздничная служба в Успенском соборе Астраханского кремля, по окончании которой проходит городской крестный ход.

Недавно один прихожанин высказал свое недовольство, после того как я объявил о службе и крестном ходе – «Ну служба, я понимаю, дело нужное, а вот крестный ход то зачем? Опять в центре дороги перекроют – неудобно же людям»

Пришлось рассказывать, что же за крестный ход у нас такой и почему его проводят.

Святитель принял мученическую кончину в 1672 году во время бунта Стеньки Разина, его после долгих пыток и издевательств сбросили с соборной крыши кремля. Однако же прославлен он был только в 1918 году на поместном соборе, в те жуткие и сложнейшие годы для нашей страны.

В 1919 году в день памяти святителя 24 мая (по новому стилю) православные Астрахани во утверждение веры решили особым образом прославить святого и помолиться у его мощей.

Мощи святого и по нынешнее время находятся в Астраханском кремле, но тогда попасть в кремль было уже невозможно, зная о готовящемся торжестве, местные власти перестали пускать людей в кремль (туда можно было попасть только по особым пропускам) и поставили перед Пречистенскими воротами вооруженных солдат.

Верующие приняли решение, зная о том, что могут погибнуть, пройти крестным ходом, надеясь, что стрелять в безоружных людей рука не поднимется.

Но рука поднялась, первый строй молящихся был расстрелян солдатами на подходе к кремлю.

Память о расстрельном крестном ходе запечатлена на иконе собора новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Кто-то, прочитав эту историю, не поймет в чем же смысл торжества и праздничной службы и тем более уж праздничного крестного хода – какой он может быть праздничный? - они проиграли, их же убили – в чем торжество то? – а торжество в том, что они победили смерть, те, кто был в том самом крестном ходу, с торжественным пением о воскресшем Христе сквозь дождь из пуль прошли в его Царственные Чертоги в Жизнь Вечную – «не бойтесь убивающих тело, души́ же не могущих убить» (Мф 10:28). А торжествуем мы потому как хотим быть на них похожими...

А то, что людям неудобно из-за перекрытых дорог, то, мне кажется, куда более неудобно и даже стыдно забывать подобного рода подвиги и примеры стойкости Веры.

В нашей семье этот праздник дополняется еще Днем рождения моей замечательной жены, когда мы приехали в Астрахань, для нас Господь открыл те или иные подробности, которые как бы говорили нам, что мы родные, а не приемные. У меня это поступившая неожиданно информация, что мой прадед родом из Астрахани, да и вообще Проскуряковы астраханцы суть, а для моей матушки то, что Престольный праздник города совершается именно в день ее рождения.

Поздравляю всех вас с памятью Сщмч. Иосифа, митр. Астраханского, а также равноапп. Мефодия и Кирилла учителей Словенских.

А свою дорогую и очень любимую матушку поздравляю еще и с Днем ее Рождения – Да хранит тебя Господь в добром здравии, на многая и благая лета!