💯 СЛОВ о ВЕРЕ 💎
Слово #67

10 причин, почему Бог НЕ ХОЧЕТ исполнять наши молитвы.
(по версии священника Михаила Литвищенко)

1. Не соблюдаем заповеди.

"Послушай Бога в заповедях, чтобы и Он услышал тебя в молитвах." Свт. Иоанн Златоуст

2. Не хватает деятельного исправления.

"И чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное перед Ним." (

1 Ин. 3:22

).

3. Не пришло время.

"Вера не в том только состоит, чтобы веровать, что есть Бог, но и во всепремудрый Его Промысл, управляющий тварями Своими и всё на пользу устрояющий; времена и лета положены суть в Его власти, и каждому из нас предел жизни определил прежде бытия нашего, и что же без воли Его ни птица не падёт, ни влас главы нашей не погибнет!"

Преподобный Макарий Оптинский

4. Немилосердны.

"Что ты надеешься на то, что Бог даст тебе просимое, если ты не дал своему ближнему?"

Свт. Иоанн Златоуст

5. Нетерпеливы.

"Терпением вашим спасайте души ваши."

(Лк. 21:19).

6. Неполезно.

"Каждому из нас предлежит испытание веры, но не всем в одно время и не в одних и тех же вещах; один испытывается бедностью, обременён семейством, не имея дневного пропитания, другие — лишением чести, бесславием; иной — из богатства переходом к нищете; иной — чрез несогласность партии (в браке); недобрым поведением детей снедается сердечною печалью или скорбит, не имея детей — надежды и подпоры старости его; иной — лишением супруги, друга, брата, детей, родителей и родственников; и прочими многими пестровидными скорбными приключениями отягощаются, но всё сие происходит по всепремудрым и недоведомым судьбам Божиим."

Преп. Макарий Оптинский

7. Хотим получить без труда.

"Если ты просишь семени для своего поля, то удобри прежде поле к принятию семени."

Преподобный авва Дорофей

8. Хотим по‑своему.

"Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь." (

Ис. 55:8

).

9. Чтобы были испытаны и стали совершенней.

"Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный." (

Мф. 5:48

).

10. Сама молитва содержит в себе пользу.

"Долго пребывая на молитве и не видя плода, не говори: „Я ничего не приобрёл“. Ибо самое пребывание в молитве есть уже приобретение; и какое благо выше всего — прилепляться ко Господу и пребывать непрестанно в соединении с Ним?"

Преподобнгый Иоанн Лествичник

#100_слов_о_вере

«О рассуждении_9»
(на основании книги «Лествица», Слово 26. О рассуждении помыслов и страстей, и добродетелей преподобного Иоанна Лествичника)

Проповедь иерея Михаила Литвищенко от 25.03.2020
♾️
Благодарю Бога и всех близких по духу за поддержку моего служения📕
✅Оказать помощь семье можно по номеру карты Сбербанка:

2202 2050 3616 4496

или по привязке к телефону +79510996035
(Михаил Викторович Литвищенко)
с пометкой: «служите, не тужите»‼️
Ваша милость позволяет мне заниматься любимым делом для нашей духовной пользы❤️‍🔥

💯 СЛОВ о ВЕРЕ 💎
Слово #68

О разнообразных помыслах во время молитвы.
«Один брат жаловался старцу, что во время молитвы множество бывает разнообразных помыслов. Старец на это сказал:
– Ехал мужик по базару, вокруг него толпа народу, говор, шум, а он все на свою лошадку: но-но! но-но! – так помаленьку, помаленьку и проехал весь базар. Так и ты, что бы ни говорили помыслы, все свое дело делай – молись!»(преподобный Амвросий
Оптинский)
Помыслы во время молитвы будут почти у всех до конца дней и эта основа ежедневной духовной борьбы.
Враг всегда рядом и даже если станем святыми, то все равно призваны к терпению.
«Авва Пимен поведал о авве Иоанне Колове следующее. Он умолил Бога, и отъяты были у него страстные вожделения. Он ощутил ненарушимое спокойствие. Тогда он пришел к некоторому отцу и сказал ему: вижу себя спокойным, не имеющим никакой брани. Старец отвечал ему: иди и умоли Бога, чтоб возвратились брани и то сокрушение сердца и смирение, которые ты имел прежде: по причине браней душа приходит в преуспеяние. Иоанн испросил у Бога возвращения браней, и когда пришли брани, то он уже не молился об освобождении от брани, но говорил: Господи! даруй мне терпение в брани.»

#100_слов_о_вере

Мк., 31 зач., VII, 31-37.

"И чрезвычайно дивились, и говорили: все хорошо делает, - и глухих делает слышащими, и немых - говорящими." (Мк.7:37)

Проповедь иерея Михаила Литвищенко от 28.03.2020
♾️
Благодарю Бога и всех близких по духу за поддержку моего служения📕
✅Оказать помощь семье можно по номеру карты Сбербанка:

2202 2050 3616 4496

или по привязке к телефону +79510996035
(Михаил Викторович Литвищенко)
с пометкой: «служите, не тужите»‼️
Ваша милость позволяет мне заниматься любимым делом для нашей духовной пользы❤️‍🔥

«О рассуждении_10»
(на основании книги «Лествица», Слово 26. О рассуждении помыслов и страстей, и добродетелей преподобного Иоанна Лествичника)

Проповедь иерея Михаила Литвищенко от 26.03.2020
♾️
Благодарю Бога и всех близких по духу за поддержку моего служения📕
✅Оказать помощь семье можно по номеру карты Сбербанка:

2202 2050 3616 4496

или по привязке к телефону +79510996035
(Михаил Викторович Литвищенко)
с пометкой: «служите, не тужите»‼️
Ваша милость позволяет мне заниматься любимым делом для нашей духовной пользы❤️‍🔥

💯 СЛОВ о ВЕРЕ 💎
Слово #69

О ночном осквернении.
В современной пастырской практике любое истечение, случающееся во сне, называют осквернением.
Причин может быть несколько, но главная – нехранение чувств и блудные помыслы.
Кроме этого, оно может произойти:
1) о том, чтобы осуждать ближнего, то есть брата своего, - это весьма грешно;
2) от высокоумия и гордости - это также
грешно;
3) от объедения и пьянства — это к тому же относиться;
4) от естества (природы) — изливается без движения и без мечтаний, подобно и другим излишествам,
5) от телесной слабости и какой-либо болезни;
6) от бесовской зависти.

«Правило молитвенное готовящимся ко святому причащению и ежедневное вечернее и утреннее.» М., 1893; репринт: М., 1993. С. 137.
(перевод на русский язык)

4)-6) причины не вменяются человеку в грех. Святитель Афанасий Великий только истечения, вызванные грехом, называет осквернением. В письме египетскому монаху-подвижнику Аммуну он пишет:

«Все творения Божии добры и чисты. Ибо ничего неполезного или нечистого не сотворило Божие Слово.»

В заключении нужно сказать, что каяться нужно не в самом «осквернении», а только в тех греховных причинах, которые к нему приводят.

#100_слов_о_вере

«Настоящая любовь»

"А любовь значит вот что: жить по Его заповедям." (2 Ин.1:6)

Проповедь иерея Михаила Литвищенко от 25.11.2025
♾️
Благодарю Бога и всех близких по духу за поддержку моего служения📕
✅Оказать помощь семье можно по номеру карты Сбербанка:

2202 2050 3616 4496

или по привязке к телефону +79510996035
(Михаил Викторович Литвищенко)
с пометкой: «служите, не тужите»‼️
Ваша милость позволяет мне заниматься любимым делом для нашей духовной пользы❤️‍🔥

💯 СЛОВ о ВЕРЕ 💎
Слово #70

5 способов борьбы с тщеславием.
(по версии протоиерея Дмитрия Смирнова)
1. Молчать, когда не спрашивают.
2. Не отвечать больше, чем содержит вопрос.
3. Ни в каком случае не высказывать собственное мнение.
4. Если очень просят высказать собственное
мнение, говорить очень кратко и чтобы в этом высказывании не было превозношения.
5. Есть ещё один радикальный способ
избавления от тщеславия за год: полюбить поношение, как эклеры («если день прошёл без эклера, то прошёл зря»), полюбить пренебрежение, забвение, как это делали юродивые...
Тщесла́вие – ярко выраженное (внутренне или внешне) стремление к земной славе, тщетной и бессмысленной с точки зрения Бога, бесполезной в отношении спасения и вечной жизни; страсть к земным почестям, почитанию.

#100_слов_о_вере

«Настоящая любовь к ближнему»

Не должно столь много беспокоить дела об участии родных, но более в терпении души возлагаться на Господа, тем паче, что такая привязанность как бедственна для серд­ца, чужда преданности Вышнего, так и потому, что все случаи не суть слепые, но водимые Провидением Мироправителя. Сколько бы мы чувствительны ни были, но ни­когда столько не можем сострадать о ближних, как Творец наш, чем же мы чувствительнее к какому предмету, тем слепее в рассудке о нем и тем страстнее... А для того-то наиболее и должно священно вручать себя и ближних на­ших Промыслу Отца Небесного, быть как можно умерен­нее, не допускать сердца до безмерного и безрассудного <огорчения>... (преподобный Лев Оптинский)

Проповедь иерея Михаила Литвищенко от 26.11.2025
♾️
Благодарю Бога и всех близких по духу за поддержку моего служения📕
✅Оказать помощь семье можно по номеру карты Сбербанка:

2202 2050 3616 4496

или по привязке к телефону +79510996035
(Михаил Викторович Литвищенко)
с пометкой: «служите, не тужите»‼️
Ваша милость позволяет мне заниматься любимым делом для нашей духовной пользы❤️‍🔥

2 Сол., 275 зач., ІІ, 1-12.
(Современный перевод "Российского Библейского общества" 2011)

"А теперь о возвращении Господа нашего Иисуса Христа и о том, как мы соберемся встречать Его." (2 Фес.2:1)

Проповедь иерея Михаила Литвищенко от 26.11.2025
♾️
Благодарю Бога и всех близких по духу за поддержку моего служения📕
✅Оказать помощь семье можно по номеру карты Сбербанка:

2202 2050 3616 4496

или по привязке к телефону +79510996035
(Михаил Викторович Литвищенко)
с пометкой: «служите, не тужите»‼️
Ваша милость позволяет мне заниматься любимым делом для нашей духовной пользы❤️‍🔥

💯 СЛОВ о ВЕРЕ 💎
Слово #71

О так называемых «нетрадиционных ценностях».
Нашел на ПРАВОСЛАВНОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ занимательную статистику по отлучениям от Причастие за грехи в практике ранней Церкви:

40 дней за рукоблудие.
За грех рукоблудия мирянин подвергается 40-дневной епитимии, к-рую должен проводить в сухоядении, делая ежедневно 100 поклонов.

7 лет за блуд.
Мирянин за блуд отлучается от Причащения на 7 лет по правилу 59 Василия Великого или на 9 по 4 правилу Григория Нисского, но для «ревностно проходящих покаяние» срок епитимии может быть сокращен.

15 лет за гомосексуализм
и
15 лет за прелюбодеяние.
Согласно правилам свт. Василия Великого, гомосексуалисты должны подвергаться тому же церковному наказанию, что и прелюбодеи: «Мужеложники, и скотоложники, и убийцы, и отравители, и прелюбодеи, и идолопоклонники того же осуждения достойны» (Васил. 7), «явившему неистовство на мужеском поле, время для покаяния да расположится сообразно времени беззаконновавшаго прелюбодеянием» (Васил. 62),- отлучению от причастия на 15 лет. Согласно свт. Григорию, еп. Нисскому, мужеложство есть прелюбодеяние «противу естества. Поелику причиняется обида чуждому роду, и притом вопреки естеству». За этот грех следует отлучать от причастия на 18 лет (Григ. Нис. 4). Правила свт. Иоанна IV Постника допускают смягчение епитимии до 3 лет при условии искреннего покаяния согрешившего (Иоан. П. 29). Гомосексуалисты не могут состоять в церковном клире (Иоан. П. 30).

"Кто имеет уши слышать, да слышит!" (Мф.13:9)

#100_слов_о_вере