Молчаливые палачи

Обращаясь к долгой и тернистой истории Кавказа, мы видим, как наш общий дом неоднократно подвергался агрессии извне. Мы, кавказцы, практически никогда не воевали друг с другом, за исключением редких локальных стычек, не имевших большого значения для нашего единства. На протяжении веков наши народы подвергались массовым выселениям, убийствам и насилию, сопровождавшимся попытками уничтожить нашу культуру и дух стремления к свободе. Каждый раз враг приходил с новой колониальной идеей и, к сожалению, всегда находил пособников среди нас, готовых поверить в неё и поддержать.

По милости Творца предательство никогда не носило массового характера на Кавказе. Однако враг всегда находил малодушных, алчных и трусливых представителей наших народов. Они делятся на несколько категорий, важных для врага, о которых мы и поговорим в этой статье:

Предатели: идеологические ренегаты — это люди, которые ранее разделяли идеалы борьбы и участвовали в джихаде (освободительной борьбе), но изменили своим убеждениям и перешли на сторону противника. Обладая знаниями о сильных и слабых сторонах своего народа, они наносят наибольший вред, поскольку их предательство подрывает доверие в рядах сопротивления и разрушает его единство. Эти люди забыли о принципах морали, чести и совести, заменив их похвалой и одобрением со стороны оккупанта.

Манкурты: идеологически ассимилированные — это индивиды, которые прошли через многолетнее воздействие чуждой идеологии, приняв её как доминирующую и истинную. Эти люди, ассимилированные врагом, становятся его искренними защитниками, способствуя сохранению и усилению вражеского влияния. Они не видят альтернатив и считают себя и свой народ неполноценными дикарями, неспособными к самоуправлению и самостоятельной жизни. Их идеологическая зависимость делает их активными участниками процесса подчинения и культурного угнетения.

Сломленные: религиозные и культурные дезертиры — это те, кто, поддавшись малодушию, отказались от активного участия в борьбе, хотя и не перешли открыто на сторону врага. Они остаются сторонними наблюдателями и "экспертами", выражая сомнения в праведности и целесообразности джихада (сопротивления агрессору). Их мнение, как бывших участников, имеет особое значение для неосведомлённых и может подрывать моральный дух тех, кто не опустил руки и продолжает борьбу. Слабость их имана (веры) и идентичности сделала их уязвимыми перед испытаниями, что привело к утрате решимости и жертвенности. Чтобы оправдать своё бездействие, они ставят под сомнение целесообразность всего предприятия.

Но есть и ещё одна категория, которую мы часто упускаем из виду, — это молчаливые палачи.

Как сказал Александр Галич: «Вот так просто попасть в палачи: промолчи, промолчи, промолчи!..»

Молчаливые палачи — это аполитичное, пассивное и безучастное большинство. Их молчание и бездействие позволяют врагу укреплять свою власть, продолжать политику репрессий против несогласных, а также проводить культурную экспансию и ассимиляцию. Пассивность большинства воспринимается врагом как согласие и покорность всего народа, что даёт ему возможность с ещё большей решимостью подавлять дух несогласных.
Молчание часто воспринимается как нейтральный жест. Не высказаться — значит не вмешиваться, оставаться в стороне, сохранить согласие с происходящим вокруг. Но может ли молчание быть формой соучастия в несправедливости?

Однозначно — да! 📝читать дальше…

➡️https://telegra.ph/Molchalivye-palachi-09-16

📱 КИН подпишись!
16/09/2024

Ассаламу алейкум варохматуллахи вабаракатуху!

Сегодня, 18 сентября, в Москве, в ходе попытки рейдерского захвата офиса компании Wildberries, совершённой представителями кадыровского режима, были убиты и ранены несколько человек. Среди погибших также оказался достойный сын своего народа, наш брат Ислам-Бек Цичоев.

Пусть Всевышний Аллах простит его грехи и дарует ему место в Раю.

Мы призываем мусульман сохранять благоразумие и не поддаваться на провокации, дабы не разжигать фитну между нашими братскими народами.

Кадыровцы - это рабы русских, предатели и коллаборационисты, которые угнетают в первую очередь собственный чеченский народ. Им чужды такие понятия, как честь и достоинство.

Что касается нас, мусульман, то Всевышний Аллах в коране говорит:
«Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не разделяйтесь. Помните о милости, которую Аллах оказал вам, когда вы были врагами, а Он сплотил ваши сердца, и по Его милости вы стали братьями. Вы были на краю Огненной пропасти, и Он спас вас от нее. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, — быть может, вы последуете прямым путем.» (3:103)

📱 КИН подпишись!
18/09/2024

Уголовное дело за дуа — ФСБ разыскивает мусульманского блогера Ганиева

В России массово заводят уголовные дела по экстремистским и террористическим статьям в отношении мусульман. Это продолжается с начала нулевых — по поводу и без повода. Достаточно любого проявления нелояльности. Однако дело башкирского блогера и активиста Микаила Ганиева стоит особняком. Причиной преследования стало дуа, в котором Ганиев попросил Аллаха Всевышнего покарать сотрудника ФСБ по имени Евгений.

Этот ФСБшник организовал похищение детей у ингуша Тимура и его русской супруги Алены.

История прогремела на всю Россию и возмутила даже многих немусульман. Тимура и Алену преследовали за то, что они открыли детский сад для детей мусульман в далеком Якутске. Садик закрыли, а против Алены, русской мусульманки, возбудили уголовное дело за финансирование терроризма. Никаких доказательств у ФСБ не было, и тогда ее решили принудить к самооговору через шантаж — беременную женщину грозили разлучить с детьми. Накануне ожидаемого ареста супруги уехали за пределы России, оставив детей на мать Тимура, пенсионерку. По дороге из Краснодара в Грозный у бабушки отобрали внуков, а ей самой сломали руку ломом, когда выбивали двери в купе. Детей отправили в приют. Таким образом родителей пытались заставить вернуться в Россию для расправы.

Об этом зрителям канала «Голос Истины» рассказал сам Тимур в программе Микаила Ганиева.

Тогда, исполненный негодования, Микаил попросил Всевышнего покарать организатора этого преступления. В ответ ФСБ возбудила уголовное дело по статье 280 — призывы к экстремистской деятельности.

На данный момент известно, что дети в конце концов оказались на свободе: публично рассказанная история помогла сформировать общественное мнение в пользу преследуемых. Возможно, это был самый громкий, но далеко не единственный журналистский успех Микаила Ганиева.

Известность башкирской организации «Башкорт» во многом является его заслугой. Он также участвовал в освещении скандального запрета перевода смыслов Корана Эльмира Кулиева, рассказывал о преследовании семьи чеченских оппозиционеров Янгулбаевых, об убийстве пастухов Гасангусейновых в Дагестане и об оскорбительных высказываниях в адрес национальных меньшинств России.

Поэтому уголовные дела — а их против Ганиева два: по призывам к экстремистской деятельности и по призывам к террористической деятельности (ст. 205.2, часть вторая) — являются знаком качества его работы как журналиста-мусульманина.

Сегодня у Микаила Ганиева непростое положение: есть риск его экстрадиции на родину турецкими спецслужбами.

Просим всех мусульманам сделать дуа за брата Микаила.

📱 BAQO подпишись!
20.09.2024

Молчание ягнят

В час глубокой скорби, когда сердца мусульман переполнены горем, руководство республики остаётся равнодушным к страданиям людей. Убийство ингушей в Москве остаётся без единого слова осуждения, словно ничего страшного не произошло. Чиновники, включая главу, не находят в себе смелости выразить хотя бы соболезнования, не говоря уже о том, чтобы добиться торжества справедливости.

Где их ответственность перед народом?

Казалось бы, те, кто должны быть опорой и защитниками народа, превратились в равнодушных наблюдателей. Пока тысячи людей приходят отдать дань памяти убитым, они выбирают позорное молчание.

Когда спортсмены возвращаются с медалями, президенты и министры спешат первыми встретить их, стремясь приобщиться к их успеху. Однако когда нужно проявить стойкость и мужество, показать хотя бы малую толику смелости — они молчат.

Они непременно соревновались бы в громких заявлениях и угрозах, если бы преступники не были такими же слугами Кремля, как и они сами. Ведь «кадыровцы» — такие же пособники тагута, как и любой ингушский силовик, убивающий за гроши своих сородичей.

На этом фоне особенно показательно восклицание ингушеговорящих муртадов: «Что не так со всеми ними? Где и когда случилась подмена понятий? Почему российский воин-ингуш, отстаивающий интересы Родины, вызывает у этих всех людей меньший интерес и соучастие, чем погибший в ходе бандитской разборки соотечественник?».

— Становится очевидным, что их распирает ревность: почему сотни убитых сотрудников за все эти годы не удостоились ни одного тазията, подобного этому или тазияту Юсуфа Темерханова? Эти люди, живущие в своём социальном вакууме, не осознают, что испокон веков Къонах у ингушей и чеченцев — это тот, кто знает цену свободе, жертвует собой ради Аллаха, переживает за свой народ, приносит добычу и делится ею с народом, а не тот, кто покорился и служит кафиру в собственных интересах за ничтожные гроши, продав свою честь и достоинство.

Враг ингушей и чеченцев — это русский оккупант и их пособники из числа наших же народов. Они уйдут, а нам предстоит жить на этой земле с дозволения Аллаха, в мире и процветании, претворяя справедливый шариат Аллаха на нашей земле.

📱 КИН подпишись!
21/09/2024

В оккупированной Галгайче (Ингушетия) на Экажевском кругу появилась надпись на стене:

«Смерть кафирам! Русский мир правит на нашей земле — сожжём их души в адском огне».

Подобные граффити, очевидно созданные ингушской молодёжью, представляют собой форму протеста, выражающую стремление к освобождению от многовековой русской оккупации.

Эти надписи символизируют непрекращающееся сопротивление, несмотря на всепроникающую пропаганду, и напоминают о том, что за столетия оккупации дух ингушской молодёжи остался несгибаемым. Такие акты показывают, что борьба продолжается, а будущее народа находится в руках тех, кто готов говорить и действовать от его имени.

Каждая буква в этой надписи — это вызов оккупантам и напоминание о том, что никакие репрессии не смогут сломить дух сопротивления. Борьба продолжается.

📱 КИН подпишись!
22/09/2024

Реформатор в буденовке

Участившиеся высказывания так называемой либеральной российской оппозиции о необходимости сохранить Российскую Федерацию в сегодняшних границах откровенно напоминают стадию "Denial" (отрицание) у пациента в последней стадии рака. Недавнее выступление латентного империалиста Ильи Яшина — очередное тому подтверждение. Яшин утверждает, что в современной России он не видит стремлений народов к национальному суверенитету. Это выглядит не просто как заблуждение — это откровенное игнорирование реальности, которая нарастает внутри сегодняшней России.

В 1980-е годы советские реформаторы, вроде Горбачёва и его окружения, заявляли, что проблемы Советского Союза можно решить путём реформ. Сторонники российского империализма всегда тешат себя надеждой, что стоит только дать регионам чуть больше денег или «суверенитета», и все проблемы исчезнут. Точно так же советские реформаторы обещали больше автономии, больше свобод и более справедливое распределение ресурсов, которые, по их мнению, должны были вдохнуть новую жизнь в Советский Союз.

И чем это закончилось? Распадом.

Сегодняшняя Россия находится на том же пути. Либеральная оппозиция предлагает те же утопические рецепты, что и советские реформаторы: «раздадим регионам больше прав и денег, и они будут довольны». Но это иллюзия. Со дня образования современной России в республиках присутствует множество проблем, начиная от территориальных и заканчивая экономическими, и с тех пор проблемы не только не уменьшились, но накапливаются по сей день. Оккупированные народы окончательно убедились, что их расценивают как людей второго сорта. Вездесущий русский шовинизм со всеми его «русскими маршами» уже никого не удивляют, и, как следствие, растёт национальная самоидентификация. Этот процесс не остановить косметическими изменениями.

Сколько раз нам уже обещали «перезагрузку» отношений между Москвой и регионами? Сколько раз мы слышали про «новые законы, типа реабилитации репрессированных народов» и про усиление «местного самоуправления с лозунгами „берите суверенитета сколько хотите“»? Всё это — блеф, затягивание неизбежного распада. Россия — это бутафорское образование, в котором национальные республики лишь терпят доминирование центра. Но этот срок терпения на исходе. И те, кто сегодня, как Яшин, делают вид, что распад — это фантастика, завтра окажутся в положении советских реформаторов, которые до последнего не верили в реальность распада СССР.

Россия, как и Советский Союз, не удержится под гнётом ложных обещаний и косметических реформ. Национальные республики не будут довольствоваться крохами с московского стола — они хотят настоящего суверенитета, и, ин ша Аллах, они его получат.

Пора признать: не существует никакого пути назад. Распад неизбежен. И чем раньше вы это признаете, тем меньше прольётся невинной крови.

📱 КИН подпишись!
27/09/2024

Психология неудач

Поражение в войне оставляет глубокие следы не только на политической и социальной аренах, но и на психике всего народа. Особенно это проявляется, когда война приносит массовые жертвы и разрушения. В таких условиях активные участники политических и военных событий могут по-разному реагировать на происходящее. Как мы уже обсуждали ранее, среди них появляются предатели — те, кто добровольно перешёл на сторону врага, также «сломленные» — те, кто разочаровался в борьбе и остается «диванным экспертом».

В этой статье я хочу сосредоточиться на ещё одной категории — тех, кто оказался в эмиграции не по своей воле, а вынужденно. Эти люди не сбежали с поля боя, а совершили тактический отход с твёрдой уверенностью в том, что продолжат борьбу. Однако, оказавшись вдали от родной земли, они сталкиваются с ещё более сложным и мучительным испытанием — переосмыслением своих действий и стратегии. Самокритика и глубокий анализ происходящего редко бывают лёгкими.

Этот процесс часто сопровождается не только чувством вины за поражение, но и жаждой мести, непреодолимым ощущением, что ты не сделал всё возможное. К этому добавляется горькое осознание того, что ты уехал, а те, кто остался и шёл до конца, погибли. Это создаёт мучительное чувство долга перед погибшими — тех, кто пожертвовал своей жизнью, в то время как ты продолжаешь жить вдали от родного дома. Эти эмоциональные шрамы лишь усугубляют психологические последствия поражения, делая возвращение к борьбе не только долгом, но и необходимостью для собственного душевного равновесия.

«Поражение — это страдание, которое заставляет нас сомневаться в собственных идеях и целях», — Альбер Камю.

Это состояние кризиса идентичности, может стать причиной социальной нестабильности. Например, послевоенная депрессия в Европе после Первой мировой войны способствовала росту радикальных идеологий и нестабильности. Германия, пережившая эти потрясения, оказалась на пути к кардинальным изменениям, что в конечном итоге привело ко Второй мировой войне.

Для сил сопротивления, оказавшихся в эмиграции, переосмысление своей стратегии становится необходимым, но сложным процессом. Психолог Рудольф Отто подчеркивает:

«В эмиграции человек сталкивается не только с потерей родины, но и с утратой смысла своих усилий».

Однако попытки переосмыслить стратегию и выявить ошибки в предыдущих неудачах часто воспринимаются как предательство идеи, что лишь усугубляет внутренние конфликты. Ярким примером этого является русская эмиграция после революции 1917 года, когда оппозиционные группы столкнулись с глубокими разногласиями и самокритикой. В Берлине и Париже происходили стычки между различными эмигрантскими группами, включая сторонников белых генералов и другие антисоветские движения. Эти столкновения иногда перерастали в массовые драки или даже убийства, что свидетельствовало о том, как трудным и опасным может быть процесс самоанализа и переосмысления.

Психолог Джонатан Шоу отмечает: «Обсуждение неудач в условиях национального стресса может восприниматься как атака на общие идеалы и память о жертвах».

В контексте Кавказа, после поражения в Чеченской войне и последующей общекавказской борьбы в виде Имарата Кавказ, значительная часть общества погружена в глубокую депрессию. Дополнительный эмоциональный кризис был вызван Сирийской войной и её катастрофическими последствиями. В таких условиях критика и сомнения в потерпевшей неудачу стратегии сопротивления воспринимаются как атака на моральные ценности и память о погибших, что приводит к внутренним конфликтам и осуждению тех, кто поднимает эти вопросы.

Не стоит недооценивать этот фактор. История знает множество примеров, когда поражение в войне приводило к глубоким социальным и психологическим изменениям. После Второй мировой войны Япония столкнулась с кризисом идентичности, что отразилось на социальных и культурных изменениях. Многие японцы начали отвергать традиционные ценности, такие как конфуцианское уважение к старшим и семейные роли, и искали новые формы самовыражения... ✍️ Читать всю статью…

Ансар Гаркхо

📱 КИН подпишись!
01/10/2024

Расходный материал для Кремля.

Уроженца Ингушетии с диагнозом «шизофрения» отправили на войну в Украину. Об истории Руслана Дербичева сообщил телеграм-канал Ивана Шукшина, который следит за обновлениями списка экстремистов и террористов Росфинмониторинга.

К нему обратился ингуш Зелимхан Медов, который рассказал, что его брата Руслана Дербичева вынудили подписать контракт с Минобороны и отправили на войну против Украины. По словам Медова, у его брата диагноз «шизофрения» и вторая группа инвалидности. Медов предоставил справку, выданную в психиатрической больнице №4 в Москве, в которой врачи рекомендовали отправить Дербичева по месту жительства, так как он признан непригодным к военной службе.

Со слов Медова, в августе его брата Руслана в Магасе склонили к подписанию контракта без ведома родственников. О том, что он участвует в войне, семья узнала после того, как им прислали видео, на котором Руслан был прикован к дереву: его якобы заподозрили в употреблении наркотиков. Экспертиза, проведенная в военном госпитале, не обнаружила в его организме наркотических и психотропных веществ. Сослуживцы утверждают, что Дербичев ведет себя неадекватно: залезает на деревья, пытаясь перехватить вражеские дроны. Однако военные врачи не подтвердили его непригодность к службе. На момент обращения брата Дербичев находился в полутора километрах от линии фронта, его военно-учетная специальность — минометчик. В таком состоянии человек в условиях боевых действий практически обречен.

Летом 2024 года стало известно о гибели двоих ингушей от рук сослуживцев. 25-летнего Рашида Дударова из села Кантышево пытали током, а затем задушили за отказ идти на штурм украинских позиций. Впоследствии у него украли деньги с банковской карты. Его смерть представили как самоубийство. Власти республики обещали провести расследование, но дело спустили на тормозах.

34-летний Зяудин Тумгоев, приговоренный к 17 годам лишения свободы якобы за соучастие в похищении людей, подвергался пыткам в колонии. Чтобы избежать издевательств, он отправился на войну. Однако до фронта он не доехал — был убит сослуживцами на этапе обучения и подготовки. Ни одно из этих преступлений не было расследовано.

📱 BAQO подпишись!
08.10.2024

Ассаламу алейкум варохматуллахи вабаракатуху!

В эту пятницу, 11 октября 2024 года, на канале GALGAY KOMITET состоится голосовой эфир с участием братьев из джамата NIYSO на тему «Единство мусульман Кавказа».

Среди приглашённых гостей: Абдуллах Шамиль, Муслим СС, Абакар Абакаров (Утро Дагестан) и другие.

Присоединяйтесь к эфиру и принимайте активное участие в обсуждениях. Пусть Всевышний Аллах благословит это собрание.

📱 КИН подпишись!
10/10/2024

Ассаламу алейкум варохматуллахи вабаракатуху!

Сегодня, 11 октября 2024 года, в 23:00 по стамбульскому времени, на канале GALGAY KOMITET состоится голосовой эфир с участием братьев из джамата NIYSO на тему «Единство мусульман Кавказа».

Среди приглашённых гостей: Абдуллах Шамиль, Муслим СС, Абакар Абакаров (Утро Дагестан) и другие.

Присоединяйтесь к эфиру и принимайте активное участие в обсуждениях. Пусть Всевышний Аллах благословит это собрание.

📱 КИН подпишись!
11/10/2024