Империя «добра»

Некоторые представители нерусских народов - особенно выходцы с Кавказа и из Средней Азии — нередко сталкиваются в российских городах с враждебным отношением, агрессией или пренебрежением, зачастую безо всякой причины, кроме их внешности или акцента.

Кто-то считает, что дело в «культурных различиях» и некорректном поведении самих «нерусских». Кто-то сводит всё к бытовым конфликтам. А кто-то указывает на глубинные шовинистические установки, в массовом сознании русского общества.

Однако за этими суждениями скрывается куда более глубокая проблема: имперское мышление русского человека.

Имперское сознание всегда строится на представлении о «второсортности» покорённых или порабощённых народов. Необходимо отметить, что это не исконно русское изобретение - так действовали все метрополии. Однако большинство государств, прошедших через колониальный этап, в какой-то момент признали: содержание империи - невыгодно, опасно и морально несостоятельно. Они свернули свои амбиции, хотя и не по доброте душевной - просто потому, что на удержание колоний уходило куда больше сил и средств, чем польза от «мнимого величия».

Россия - одна из немногих стран, которая никак не может этого понять.

Здесь не было ни переосмысления, ни покаяния, ни морального анализа. Кавказская война, депортации, этнические чистки - всё это в российской историографии либо замалчивается, либо подаётся как «цивилизаторская миссия». А сопротивление - как «мятеж», «экстремизм» или «вмешательство извне».

Одним из основных препятствий к осмыслению русским человеком своего колониального прошлого является то, что он отчаянно пытается уйти от очевидного образа классической колониальной империи, где всех недовольных просто вырезают, а оставшихся насильно превращают в «манкуртов». Вместо этого Россия всегда пыталась строить иллюзию некой «гуманной» империи - такой, где якобы никто никого не захватывал, а все пришли добровольно.

И в эту ложь они убеждают не только других, но и самих себя.

Именно отсюда произрастает это вечное русское недоумение: «Почему нас не любят? Почему нас не благодарят?» Ведь, как им кажется, они «построили промышленность», «дали грамоту» и даже «создали государственность» для тех, у кого её не было.

Это мышление формирует целостную картину, в которой Россия - благодетель, а все остальные - пассивные получатели её щедрот. И в такой логике не остаётся места для признания колониального насилия.

Ведь если это было спасение, а не захват - то за что каяться?

Из-за этих искажений в восприятии истории большинство русских даже не осознают, что продолжают воспроизводить имперские повадки. Это поведение во многом повторяет то, что происходило в США после отмены рабства. Формально «цветные» стали гражданами, но «белые» долго не могли принять, что «бывший раб» - это уже не прислуга, а человек с голосом, достоинством и правами. Более того, они испытывали страх перед
«свободным рабом», который помнил, через что прошёл.

В современной России - та же модель. Общество до сих пор не готово принять, что мусульмане, кавказцы, тюрки, сибирские народы - это не гости, не дикари на «перевоспитании», а равноправные субъекты с собственной верой, языком, культурой и историей.

Отсюда и рождается та самая агрессия - это страх бывшего угнетателя перед теми, кто помнит. Особенно перед теми, кто говорит на своём языке, следует своей религии. Для имперского сознания это всё - вызов. Это знак: «Они не забыли». Именно поэтому враждебность проявляется к бородам, к хиджабам, к национальным акцентам.

Так устроен российский колониализм - в его природе, историческом развитии и глубинных установках. Он не требует осознания, живёт по инерции, регенерирует себя сам.

И именно поэтому единственный реальный механизм разрыва этого цикла - не просвещение, не диалог - ничто из этого не способно привести к осознанию. Только тотальный крах всей системы и распад российского государства. Крах, способный не просто разрушить политические институты, но и развеять даже мысль о каком-либо величии или особой миссии русского народа.

✍️ Ансар Гаркхо

🏳️ КИН — поделись!
02/07/2025

Новости с реальных полей

Не успел Махмуд-Али Калематов вернуться с полей экономического форума, прошедшего в Петербурге, где он отчитался о «выдающихся экономических достижениях» Ингушетии, как опять эти «неблагодарные» ингуши вечно жалуются.

Житель ингушского селения Эбарг-Юрт (Абреческое), которое русские в рамках плана по христианизации галгаев назвали «Станица Троицкая», пожаловался на отсутствие света, воды, электричества и интернета, утверждая, что они живут как в средневековье — при свечах.

Житель села делает акцент на том, что эта проблема сопровождает село с самого его детства, и молится о том, чтобы чиновники наконец насытились и вспомнили об обычных людях.

Но правда в том, что если в стране царит тотальный бардак и средневековое мракобесие, невозможно навести порядок в отдельно взятой республике. Это — система, а не проблема местных вассалов.

Только будучи независимыми, мы сможем построить достойное будущее для своих потомков.

🏳️ КИН — поделись!
02/07/2025

Статья, написанная генеральным директором экстремистского канала «Спас» Борисом Корчевниковым, — ещё одно доказательство того, что русские настолько зомбированы собственной ложью и пропагандой, что сами не осознают и не понимают, что являются империалистами до мозга костей.

Это ровно то, о чём пишет Ансар Гаркхо в своей статье:

«И в эту ложь они убеждают не только других, но и самих себя. Именно отсюда произрастает это вечное русское недоумение: «Почему нас не любят? Почему нас не благодарят?» Ведь, как им кажется, они «построили промышленность», «дали грамоту» и даже «создали государственность» для тех, у кого её не было.

Это мышление формирует целостную картину, в которой Россия — благодетель, а все остальные — пассивные получатели её щедрот. И в такой логике не остаётся места для признания колониального насилия. Ведь если это было спасение, а не захват — то за что каяться?»

🏳️ КИН — поделись!
02/07/2025

Молчанием тут не поможешь!

Успешно проведённая операция ВС Галгайче по частичному демонтажу «шарашкиной конторы» под названием «Северокавказский колледж полиции» вызвала настоящий переполох в стенах так называемого МВД Ингушетии.

Сегодня, 2 июля 2025 года, сотрудники Главного управления собственной безопасности МВД провели обыски в офисе министра МВД Ингушетии Михаила Коробкина. Мероприятия связаны с расследованием дела о хищении федеральных средств. Министра подозревают в коррупции на сумму около 500 миллионов рублей.

Ситуация и до этого оставалась напряжённой: казалось, что обыски, проведённые два месяца назад в здании МВД по подозрению в хищении государственного имущества, спустили на тормозах.

Но новое происшествие вызвало серьёзный резонанс и усугубило внутренние разногласия и недовольство в рядах коллаборационистских структур.

Становится очевидно, чем была продиктована реакция официальных ресурсов МВД Ингушетии — точнее, их поспешное открещивание от своей очередной коррупционной схемы, оформленной под звучным названием «колледж полиции».

Неудивительна и реакция самого колледжа: «Не было у нас никакого взрыва. Мы не знаем, откуда берут такую информацию. У нас просто загорелся плакат».

— Эти заявления были продиктованы страхом привлечь лишнее внимание и попыткой замять это «недоразумение».

В итоге: многоходовая операция разработанная Генеральным штабом ВС ГIалгIайче оказалась довольно успешной. Посыл об опасности манкуртизации и служения оккупанту дошёл до организаторов колледжа, преподавателей, студентов и их родителей. Колледж закрыт. Самир Аушев — в шоке. Министр МВД Коробкин — на грани увольнения. В ряды противника вселен страх и недоверие.

Работаем дальше…

🏳️ КИН — поделись!
02/07/2025

Это какой-то — позор?

Не успела выйти наша статья, в которой мы указали на связь между недавними обысками у министра МВД по Ингушетии Михаила Коробкина и военной акцией, проведённой муджахидами ГIалгIайче, а также подробно описали масштаб коррупции и бардака в ведомстве, — как МВД по РИ опубликовало опровержение.

Вопреки сообщениям ряда крупных российских СМИ, подтвердивших проведение обысков в рабочем кабинете Коробкина, официальный Telegram-канал МВД по Ингушетии заявил, что никаких обысков в отношении министра не проводилось. Такое впечатление, что начальником пресс-службы МВД назначили Самира Аушева.

Хотя возможно, официальный канал ведомства взломали, или администратор сошёл с ума.

Михаил Владимирович, вы хоть подмигните, если эти дикари вас там насильно держат.

🏳️ КИН — поделись!
03/07/2025

Аль-валя валь-бара по-русски

По мнению идеологов руссизма, русским может считаться любой, кто ведёт себя как русский и выглядит как русский: православный, атеист, язычник, безбожник — кто угодно, кроме мусульманина.

Получается, быть русским — это в первую очередь не быть мусульманином.

И что это за мифическая «русская культура, этика и мораль»? В чём она вообще заключается? В беспробудном пьянстве? В домашнем насилии над беспомощными женщинами и детьми? В ненависти к мусульманам? Или к каждому, кто не бьёт челом перед вашими царями?

Так на Кавказе полно манкуртов, которые бегут впереди вас умирать в ваших захватнических войнах — и что? Вы и их не считаете своими.

Проблема в том, граждане нацисты: вам важна не только идеология — вам важна раса. Вас не устраивает просто ассимиляция. Вам нужно, чтобы ассимилированный ещё и выглядел «правильно» — чтобы кровь и форма черепа были «правильными».

Поражает, что находятся люди, которые всерьёз пытаются доказать нам, что мы имеем право на жизнь — только если будем под русскими.

🏳️ КИН — поделись!
03/07/2025

Перманентное молчание

Часть 2: Опасности вечного молчания

Длительное молчание угнетённых может привести к утрате идентичности, апатии и принятия несправедливости как данности. История знает случаи, когда долго подавляемые порабощённые народы, теряли волю к сопротивлению — например, рабы на американских плантациях или жертвы колониализма. В исламском контексте это противоречит духу джихада, который не ограничивается вооружённой борьбой, но включает сопротивление угнетению всеми дозволенными средствами.

Психологические исследования подтверждают, что подавление голоса усиливает чувство беспомощности. Угнетённые, молча переносящие боль, рискуют внутренне сломаться, становясь ещё более уязвимыми. Коран предостерегает от такого состояния, призывая к активности:

فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ

«Не проявляйте слабости и не призывайте к миру, ведь вы — выше остальных. Аллах с вами и не умалит ваших деяний» (Сура Мухаммад, 47:35)

Этот аят побуждает верующих использовать силу веры и общины для противодействия угнетению, а не сдаваться в молчании.

Путь к голосу: действие через веру

Ислам предлагает баланс между терпением и активностью. Угнетённые не обязаны бросаться в безнадёжную борьбу, но должны искать пути к справедливости.

Пророк Мухаммад ﷺ сказал:

«Помогай своему брату — угнетающему или угнетаемому»
(Сахих аль-Бухари, 2443)

Когда его спросили, как помочь угнетающему, он ответил: «Остановить его от несправедливости». Это означает, что молчание перед лицом чужого угнетения недопустимо — необходимо вмешательство, даже если оно начинается с простого слова.

Исторически это воплотилось в действиях имама Ахмада ибн Ханбала, который, несмотря на угрозы халифа, открыто выступил против мутазилитского учения о сотворении Корана. Его голос, несмотря на опасность, стал символом сопротивления тирании и вдохновил поколения.

Молчание угнетённых и порабощённых не должно быть вечным. Коран и хадисы призывают к настойчивости в справедливости и активному противодействию злу — даже если это начинается с внутреннего протеста. История и психология подтверждают: голос, поднятый в нужный момент, способен сломить цепи угнетения.

Пусть Аллах дарует силу всем, кто страдает, — чтобы они обрели смелость говорить и действовать ради истины. Пусть их голоса станут эхом справедливости.

فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ

«Вы вспомните то, что я вам говорю. Я вверяю своё дело Аллаху. Поистине, Аллах видит Своих рабов» (Сура Гафир, 40:44)

✍️ Мухьаммад Хамхо

🏳️ КИН — поделись!
04/07/2025

Где дикари?

В Челябинской области, в детском лагере «Юность» на берегу озера Увильды, трое подростков надругались над семилетним ребёнком.

Русские националистические паблики, конечно, поспешили обвинить в этом страшном преступлении «Абу Бандитов» — именно так сегодня принято называть мусульман не русской национальности, преимущественно с Кавказа. К их сожалению, эта информация не подтвердилась.

Ситуация довольно банальна для России. Однако, как оказалось, отцом пострадавшего ребёнка является участник Специальной путинской Войны, что вызвало резонанс.

Какая горькая ирония: российская госпропаганда оправдывает нападение на Украину «защитой традиционных ценностей» и борьбой с ЛГБТ. В то время как их собственные дети становятся жертвами насилия не от НАТО и коллективного Запада, а от российских подростков, в российском детском лагере.

Как же это типично для русского человека — «спасать» чужих детей от мнимого ЛГБТ-влияния, пока твоих собственных насилуют в тылу.

#гдедикари

🏳️ КИН — поделись!
05/07/2025

Пять отличительных признаков «традиционного мусульманина» по версии идеологов руссизма — в их представлении «удобного», лояльного мусульманина, вписанного в логику колониального государства:

1. Лояльность российскому государству — признание легитимности власти, включая президента и силовые структуры, без попыток подвергать её критике с религиозной или моральной позиции.

2. Принятие светской конституции РФ — отказ от идеи исламского самоуправления или шариатского порядка, одобрение текущего конституционного строя как «достаточного и справедливого».

3. Интеграция с местными обычаями (адатами) — подчёркивание значения этнической традиции, даже если она противоречит исламу, с акцентом на «национальный ислам», а не на принадлежность умме.

4. Уважение к «традиционным» конфессиям, особенно к РПЦ — демонстративная симпатия к православию как «старшему брату», участие в межрелигиозных мероприятиях и воздержание от любого даавата (призыва) вне мусульманской среды.

5. Готовность служить России, даже против других мусульман — участие в армии, в том числе в оккупационных или интервенционистских кампаниях, даже если они направлены против мусульманских стран (например, в Афганистане, Сирии, Чечне, и т.д.).

Иными словами, «традиционный мусульманин» в глазах русских — это мусульманин, отринувший любые претензии на ислам как идеологию, способную формировать порядок, и подчинившийся логике Кремля: «молись, постись, но думай и действуй как россиянин».

🏳️ КИН — поделись!
05/07/2025