ч0рт! кажется теперь мне все понятно (с некоторыми купюрами внутри и в реальности потому что не принцесса )))

Но когда все разошлись и принцесса, сладко спящая в своей колыбельке, осталась одна, появилась четвертая фея. Та была худой, злобной, в золотых очках и с томиком Иммануила Канта под мышкой. Она склонилась над колыбелькой и сказала:
– Милая принцесса, nothing personal, но твой отец мне не заплатил, а я должна беречь свою репутацию. Так вот, я одаряю тебя умом.... Поначалу ты будешь находить утешение в книгах, из которых ты узнаешь, что жизнь коротка и мучительна, человек смертен, а Бог далек и непостижим. Ты попытаешься заняться науками и искусствами, и у тебя все будет получаться – но ты никогда не совершишь чуда, потому что для этого нужен талант, а им я тебя не одаряла. Одно время ты будешь находить удовольствие в беспощадной критике, которая будет убийственно меткой – но и это тебе скоро надоест...Из всех книг, написанных людьми, ты сможешь читать без скуки и отвращения лишь немногие....Ты станешь депрессивной истеричкой, потом остервенеешь. Потом, осознав свою проблему, ты прибегнешь к оглупляющим средствам – вину, наркотикам.... Но даже среди самого разнузданного веселья твой ум всегда напомнит тебе о том, как мерзко и глупо все то, что ты делаешь....Но и это ни к чему не приведет, кроме отягощения совести. В конце концов ты убьешь себя – самым надежным и безболезненным способом, который только сможешь придумать.
В день совершеннолетия принцесса умерла...

Михаил Харитонов "Человек, обманувший дьявола. Неполживые истории"

Покупки!
жырным – то, что прочитала сразу;
жырным* - то, что сразу из дома и ушло, потому что не очень;
курсивом – то, что читала ранее, в бумаге не было и скорее всего буду перечитывать.

1. Ацуси Накадзима: Атоллы
2. Роман Ким: Три дома напротив соседних два
3. Кэролайн Блэквуд: Участь Мэри-Роуз
4. Карина Шаинян: Саспыга
5. Эдуард Веркин: Сорока на виселице
6. Мифы индейцев Южной Америки. Книга для взрослых
7. Нейтан Хилл: Велнесс
8. Евгений Штейнер: Ёкаи. Сверхъестественные существа в японской культуре
9. Алексей Караваев: Краткая история советской фантастики. 1917-1931

#больной_безумный_мир
заметила что как только у бук телеги/ютуба количество подписчиков переваливает за тысячу начинается какбэ случайное упоминание вишлистов (с сильно недешевыми книгами) или скорого дня рождения создателя с непременным номером карты в закрепе. Если подписчики не реагируют, то начинаются стенания о занятости в целом, исключающей чтение и/или повышении цен на книги, внезапно ставшее малосовместимым с возможностями владельца. В 90% случаев. И вот мне интересно как это внутренне происходиит - заставлять себя любить читать вообще или строго актуальное (желательно от преследуемых властью издательств) при этом не стесняясь упоминать о том что о книгах прочитанных в начале прошлого года, конешно ничего уже не помнишь, а потом продавать эту любовь за деньги или подарки. И даже проституцию сюда для аналогии не привяжешь, потому что блядство по любви редко в нее превращается )))

Атмосферный японский роман, в котором антагонист предстает в образе накопленного за столетие хлама. Мистическая и психологичная история о том, как прошлое влияет на настоящее. Книга для ценителей нетипичного хоррора и оригинальных метафор, а также для тех, кто увлечен творческими поисками современной японской литературы.

Эммм... Самое понятное в этом это популярность в Японии ))) Касательно российского перевода и позиционирования в синопсисе издательства - сплошные вопросы.
Мне, конешно, не понравились ни хитровыдуманная, но уродливая обложка, ни внутренняя жалостидавилка прикрытая долгом, ни приравнивание травматичного межличностного и жизненного опыта к грязи. Может быть в японском это что-то специфичное типа "донных отложений", а мы и не знаем )) Но если нет, то к авторке тоже вопросы.
Из понравившегося только часть про детство нарраторки.
2/5

Иногда при чтении бывает сложно в том плане что я шатко знаю разделение ответственности при выпуске книги. И непонятно на кого яд сцеживать: на выпускающего редактора, у которого есть должностные обязанности или на переводчика, которому и так не всегда живется искл. переводами любопытного, что бы пластоваться на детальные пояснения.
Но, как человек, считающий что любой (особенно переводной) литературный текст несет еще и культурно-образовательную функцию, я не могу хвалить издание книги в которой отсутствует масса сносок, влияющих на общее представление, даже если процесс моего чтения это никак не затрагивает.
Ну как можно проникнуться (и получить еще больше визуальности от произведения) если "комусо" и сравнение с Дакки-но О-Хяку для читающего набор букв и только по контексту понятно что первые зачем-то скрывают лицо корзиной (представили славянскую корзину и поржали), а второе - кажется имя, кажется, нехорошей женщины, а может быть и не женщины.
Серьезно, до того как АСТ взялись за Японию у меня грусти за других читателей вообще не возникало никогда.

У сильно зацепившей меня в 2022 "Зимы в Сокчхо" есть экранизация, оказывается. Однако, судя по скринам, визуальный ряд в меня и мое ощущение от книги вообще не попадает, так что сижу в сомнениях....

О, у «Аллегро пастель» Лейфа Рандта, прочитанной, но не впечатлившей так же в 2022, тоже экранизация теперь есть ))))

Немного не по теме, но меня очень волнует этот вопрос: почему платье (да, оно было )))) Бьянки Цензори на Грэмми'25 это зашквар и всеобщее порицание, а платье Чаппелл Рон на Грэмми'26 это норм? Как по мне так второе сильно хуже )))) Общество отрицает женские соски и половые губы или же молчание при стоящем рядом муже позволяет записать женщину в жертвы абъюза, а заявление в микрофон о том что это сознательный выбор, снимает возмущения о приличиях, дурном вкусе и не лучшем состоянии тела для подобного наряда? (только не надо жить в середине 201х, с прошлого года объективация это новый черный)

Таки посмотрели индийский романтический комедийный фильм ужасов. Не буду писать синопсис, оставлю трейлер ))) Правда в него попала в основном комедия, но в фильме есть чуток драмы и эм...драки.
После с удивлением узнали что это аж пятая часть в вселенной Maddock Horror Comedy. Так как просмотр был не без удовольствия и 2:30 прошли на удивление быстро, может быть посмотрим и остальное (во всяком случае "Бхедию" точно).
Я была удивлена изменениями в музыке и танцах (но учитываем что индийского кино не фанат и смотрела не просто мало, а микромало, особенно после 2000 г.) – им сильно добавили секса и, чуть меньше, некоторой акробатики. Сиджиай нормальный, от вида шерсти не тошнит. По оценке юмора не ко мне, но финского стыда или особых непонятностей не наблюдалось.
В целом вечер провели приятно )))
3/5