Когда вы наезжает на додотеров, что игра не интересная, одни и те же герои та же карта, вспомните что есть люди, которые до сих пор на полном серьёзе играют в шахматы
Я люблю шахматы, целый год из жизни им посвятил. Но года мне хватило, чтобы наиграться и забросить игру. Максимум, могу в живую поиграть с друзьями.
Недавно увидел мысль, что культ прогресса начался с Реформации. Мне кажется, что этот культ начался с иудеев, которые начали верить в Единого бога со своим божьим царством, при этом оставив земное царство людям. Реформация, технические изобретения 18-19 веков - продолжение этого культа, начатого евреями
Forwarded from НПИ ⚔️👑🏰 НеоПостИскусствоведение 🌴
Буряты апроприируют азиатскую поп-культуру
Я долгое время прожил в Бурятии и в Иркутске. Заметил такую вещь об идентичности молодых бурят. Их не интересует "российская" идентичность, "русскую" идентичность они считают этнической, а о гражданской "русской" идентичности они и понятия не имеют.
Традиционная бурятская культура для молодых бурятов, мягко говоря, не привлекательна (вспоминается то видео, где маленькая бурятская девочка не хочет называть себя буряткой). Условная "западная" идентичность выглядит более привлекательно, но побеждает азиатская поп-культура.
Аниме, кейпоп, манга и т.д. - по моим наблюдениям, в Иркутске и Бурятии основные потребители такого продукта - молодые буряты. Да, западная поп-культура привлекательна, но когда ты азиат, проще ассоциировать себя с такими же азиатами.
Особенно это заметно в Бурятии, где много молодых деревенских бурятов, у которых в головах ещё 90-е и вся эта гоп-история. Городские буряты буквально ненавидят деревенских, ненавидят бурятский язык, многие из них начинают учить японский и корейский языки. Один из моих знакомых вообще выписал себя из бурятов, ссылаясь на прадеда-крымского татарина. Этакая бурятская новиопия. Желание отгородится от традиционной буряткой культуры и не ассоциироваться с деревенскими гопниками, но при этом сохранить азиатскую самость приводит молодых бурят к апроприации популярной культуры Японии и Кореи. Хоть они и привязываются к этим культурам, но случаи когда кто-то выписывает себя из бурят крайне редки. Таким образом, для молодых бурят слово "бурят" просто описывает этнос, уже не имея за собой культурного бэкграунда.
Я долгое время прожил в Бурятии и в Иркутске. Заметил такую вещь об идентичности молодых бурят. Их не интересует "российская" идентичность, "русскую" идентичность они считают этнической, а о гражданской "русской" идентичности они и понятия не имеют.
Традиционная бурятская культура для молодых бурятов, мягко говоря, не привлекательна (вспоминается то видео, где маленькая бурятская девочка не хочет называть себя буряткой). Условная "западная" идентичность выглядит более привлекательно, но побеждает азиатская поп-культура.
Аниме, кейпоп, манга и т.д. - по моим наблюдениям, в Иркутске и Бурятии основные потребители такого продукта - молодые буряты. Да, западная поп-культура привлекательна, но когда ты азиат, проще ассоциировать себя с такими же азиатами.
Особенно это заметно в Бурятии, где много молодых деревенских бурятов, у которых в головах ещё 90-е и вся эта гоп-история. Городские буряты буквально ненавидят деревенских, ненавидят бурятский язык, многие из них начинают учить японский и корейский языки. Один из моих знакомых вообще выписал себя из бурятов, ссылаясь на прадеда-крымского татарина. Этакая бурятская новиопия. Желание отгородится от традиционной буряткой культуры и не ассоциироваться с деревенскими гопниками, но при этом сохранить азиатскую самость приводит молодых бурят к апроприации популярной культуры Японии и Кореи. Хоть они и привязываются к этим культурам, но случаи когда кто-то выписывает себя из бурят крайне редки. Таким образом, для молодых бурят слово "бурят" просто описывает этнос, уже не имея за собой культурного бэкграунда.