This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Когда 3 дня назад Ли Джемен (теперь уже кандидат в президенты) был на мероприятии, посвященной памяти годовщины, то один из операторов передал ему записку. Ей оказалось просьба от семей погибших о том, что когда Ли Джемен станет президентом, чтоб он лично ровно через год публично вместе с семьями присутствовал на церемонии памяти и в присутствии семей ознакомился с документами по трагедии.
И мне вот кажется, что люди со стороны не понимают глубину этой просьбы. Они пишут о желании семей докопаться до правды, о желании что-то доказать правительству. Но это не так. Суть просьбы в том, что общество требует от президента / правительства публичного жеста, который бы скорее означал: Мы все понимаем, мы с вами и мы будет двигать страну и общество в нужную сторону. Это жест солидарности. Очень важное слово в современной политике, которое сильно недооценивают. Солидарность — оружие победителя. Солидарность — вот, что нужно обществу от власть имущих. Правду и без них все найдут, справятся.
И мне вот кажется, что люди со стороны не понимают глубину этой просьбы. Они пишут о желании семей докопаться до правды, о желании что-то доказать правительству. Но это не так. Суть просьбы в том, что общество требует от президента / правительства публичного жеста, который бы скорее означал: Мы все понимаем, мы с вами и мы будет двигать страну и общество в нужную сторону. Это жест солидарности. Очень важное слово в современной политике, которое сильно недооценивают. Солидарность — оружие победителя. Солидарность — вот, что нужно обществу от власть имущих. Правду и без них все найдут, справятся.
🔥16
Инчхонское семейное кладбище — очень неожиданное место. Потому что меньшее, что ты от кладбища ожидаешь — это давление иерархии. Но тут оно запредельное. Кладбище находится между гор. И поверьте, очень заметно отличие подножья этих гор, от вершин.
В самом-самом-самом низу нет могил. На земле просто закопаны таблички с именами и датами, а возле них словно мусор после фестиваля валяются цветы. Это вызывает чистый ужас, потому что я лично их очень поздно заметил. Я шел вперед, любовался видами и чуть не помер на месте, когда осознал, что иду по чьим-то могилам.
Однако, довольно скоро начинается подъем в гору. И на первых ступенях вас встретят гигантские поля стройных могильных плит до самого горизонта во все стороны. Их уже сложно не заметить, пройти мимо, они основа кладбища и по всей видимости общества. Чуть в стороне, примерно на том же уровне располагается кусочек холма с иностранцами. Вход обозначен большими воротами в китайском стиле, так что основная наиональность жителей холма понятна.
Ближе к середине гор, с уже приятным видом на долину внизу, бесконечные ряды могильных плит заканчиваются и начинается переходная зона. Тут находятся два особых типа могил:
1. Стенки с прахом. Они интересны тем, что являются единственными могилами с фотографиями покойных. Наверно из этого можно сделать какой-то вывод, но мне сложно сказать точно.
2. Могилы-деревья. Мне тоже несколько сложно сказать что это за категория граждан, но рядом со стенами и фотографиями высажены террасы с одинаковыми деревьями вместо могильных плит. Под ними очевидно люди, каждое дерево подписано. Но почему? Я лично не знаю. Красиво.
На самую вершину я уже не пошел, начался ливень, поэтому фотографий у меня нет. Но суть такая, что вершины гор — для самых важных и богатых. Там начинаются курганы. Большие насыпи, которые со стороны выглядят как домики, какой-то древней цивилизации.
В самом-самом-самом низу нет могил. На земле просто закопаны таблички с именами и датами, а возле них словно мусор после фестиваля валяются цветы. Это вызывает чистый ужас, потому что я лично их очень поздно заметил. Я шел вперед, любовался видами и чуть не помер на месте, когда осознал, что иду по чьим-то могилам.
Однако, довольно скоро начинается подъем в гору. И на первых ступенях вас встретят гигантские поля стройных могильных плит до самого горизонта во все стороны. Их уже сложно не заметить, пройти мимо, они основа кладбища и по всей видимости общества. Чуть в стороне, примерно на том же уровне располагается кусочек холма с иностранцами. Вход обозначен большими воротами в китайском стиле, так что основная наиональность жителей холма понятна.
Ближе к середине гор, с уже приятным видом на долину внизу, бесконечные ряды могильных плит заканчиваются и начинается переходная зона. Тут находятся два особых типа могил:
1. Стенки с прахом. Они интересны тем, что являются единственными могилами с фотографиями покойных. Наверно из этого можно сделать какой-то вывод, но мне сложно сказать точно.
2. Могилы-деревья. Мне тоже несколько сложно сказать что это за категория граждан, но рядом со стенами и фотографиями высажены террасы с одинаковыми деревьями вместо могильных плит. Под ними очевидно люди, каждое дерево подписано. Но почему? Я лично не знаю. Красиво.
На самую вершину я уже не пошел, начался ливень, поэтому фотографий у меня нет. Но суть такая, что вершины гор — для самых важных и богатых. Там начинаются курганы. Большие насыпи, которые со стороны выглядят как домики, какой-то древней цивилизации.
🕊7
Каждая фотография — чья-то история. После того, как прошел по горе поля безликих могил, понимаешь на сколько важна фотография для внешнего восприятия. Только в этот момент, спустя час блужданий по кладбищу осознаешь, что тут похоронены настоящие люди.
🕊8
Когда вчера в одном из постов выше я упомянул о том, какую большую роль катастрофа сыграла в формировании политических институтов, то не приложил к этому тезису никаких особых доказательств. Но вообще, хотел бы поделиться с вами такой вот находкой: у меня на руках два тома из большой монографии «Руководства по правам жертв стихийных бедствий», написанной в 2023 году, теми самыми организациями, которые возникли из добровольческих объединений вокруг помощи семьям жертв, погибшим на пароме Севоль. Всего существует 6 таких томов, оформленных в формате: вопрос — ответ. Я разумеется взял себе два тома, которые напрямую связаны с моей деятельностью:
🗞 5 том: Руководство для журналиста (подробное описание законов Кореи и опыта профессиональных журналистов при работе с жертвами и семьями жертв катастроф, описание практик ведения репортажей разных жанров при различных катастрофах, права и обязанности журналиста перед законом и перед жертвами)
🗞 6 том: Руководство о правах мигрантов при катастрофах на территории Кореи. (на какую помощь можно рассчитывать мигранту, а на какую не стоит. Что можно сделать, чтоб упростить жизнь и себе и тем, кто может помочь)
В общем, буду читать, постигать мудрость тех, кто через все это уже прошел и составил руководства. Помимо этих двух книг, у меня тут еще есть стопочка с журналами разных организаций, но там уже попроще: как правило интервью с участниками событий, истории из жизни добровольцев и прочие рассказы. Из интересного там в основном только описание практик протестной деятельности, но это на другую тему уже разговор немножко.
#книги
В общем, буду читать, постигать мудрость тех, кто через все это уже прошел и составил руководства. Помимо этих двух книг, у меня тут еще есть стопочка с журналами разных организаций, но там уже попроще: как правило интервью с участниками событий, истории из жизни добровольцев и прочие рассказы. Из интересного там в основном только описание практик протестной деятельности, но это на другую тему уже разговор немножко.
#книги
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥15🕊2
Необходимая поддержка в этом месяце
На грядущий месяц (начинающийся для меня с 23 числа) по моим подсчетам не хватает для выживания около 200.000 вон (11.500 рублей | 140 долларов). Если сможете закрыть донатами, то еще сможем куда-то попутешествовать по Сеулу и около
Давайте потестируем сбор средств. Потом расскажу, смог ли вывести
На грядущий месяц (начинающийся для меня с 23 числа) по моим подсчетам не хватает для выживания около 200.000 вон (11.500 рублей | 140 долларов). Если сможете закрыть донатами, то еще сможем куда-то попутешествовать по Сеулу и около
Давайте потестируем сбор средств. Потом расскажу, смог ли вывести