Этот мужчина умер насильственной смертью в железном веке. (Ксюша учится писать завлекательное начало текстов🙈😆)

Знакомьтесь, человек из Граубалле - наиболее хорошо сохранившееся тело человека железного века.

26 апреля 1952 года, торфодобытчик Таге Буск Сёренсен наткнулся на пучок рыжих волос в болоте Небельгард, к югу от деревни Граубалле. Под волосами обнаружилось и мужское тело. Сначала Таге Буск подумал, что нашел местного жителя, исчезнувшего несколькими годами ранее. Так как тело было крайне хорошей сохранности - у мужчины присутствовала кожа, волосы, ногти, зубы и черты лица. Для осмотра находки был вызван профессор П. В. Глоб из Доисторического музея в Орхусе.

Дальнейшие исследования показали - рыжие волосы (его собственные), при жизни, вероятно, были светлыми или тёмными; рыжеватый оттенок появился спустя 2000 лет. На его ногах нет порезов или шрамов, что говорит о том, что он обычно носил обувь. Он жил где-то между 400 и 200 годами до нашей эры – скорее всего, около 390 года до нашей эры. При росте от 165 до 170 сантиметров он был относительно здоров, когда умер. Однако его зубы были в плохом состоянии, и он страдал от абсцесса. Они также свидетельствуют о том, что в возрасте двух или трёх лет он перенёс недоедание или серьёзную болезнь.

На момент смерти жителю Граубалле было 34 года, но это была не естественная смерть. Его казнили (по другим предположениям, он был принесён в жертву). Обширные судебно-медицинские экспертизы показали, что незадолго до убийства ему сломали правую голень, а затем перерезали горло, рана от которого была видна чуть ниже челюстной кости. После казни его тело было помещено в торфяник.

Что дает ученым предполагать версию жертвоприношения? Содержимое его желудка сохранилось настолько хорошо, что мы знаем, чем он питался перед смертью. Анализы выявили семена 70 различных видов растений, зерновые культуры и фрагменты свиных костей, а также ложку кварцевого щебня. Смесь содержала растения и зерновые культуры всего сельскохозяйственного года. Люди железного века потребляли большое количество мяса, поэтому примечательно, что Граубаллеский человек, как и несколько других болотных трупов, перед казнью питался в основном продуктами, собранными за весь сельскохозяйственный цикл.

Последняя трапеза предполагает, что человек из Граубалле был принесен в жертву богине плодородия.

На большей части Северной и Центральной Европы кельтская культура железного века практиковала человеческие жертвоприношения, чтобы умилостивить богов и получить их защиту. Возможно, эти кельтские ритуалы достигли территории современной Дании, или, возможно, местные жители разработали свои собственные традиции.

А вот почему основная версия казнь - мне осталось непонятно. Ну разве что "He was executed" не означает еще и убийство. Если у вас есть предположения - делитесь в комментариях. Интересно)

Экспонируется человек из Граубалле в Moesgaard Museum (датский региональный музей, посвящённый археологии и этнографии. Расположен в Бедере, пригороде Орхуса, Дания)

Подробнее можно почитать тут

Подписаться на канал ЛАБА+

#музей #экспонат #мумия #человек #лаба #лабаплюс

Расскажу вам сегодня про абсолютно залипательные произведения искусства - молитвенные орехи. Были популярны в Северной Европе в XV-XVI веках. Это миниатюрные резные шарики из дерева (чаще всего самшита), которые открываются, показывая внутри сложные многофигурные библейские сцены. Служили такие орешки портативными алтарями для личных молитв. Снаружи украшались дорого-богато и считались предметами роскоши, подчеркивавшими статус владельца.

На картинках 1-2: Молитвенный орех, Нидерланды, 1500-1530 гг.
Автор: Адам Диркс (Adam Dircksz)

Материалы: самшит с металлическими элементами. Габариты в закрытом состоянии: 5,9 х 6,1 см. Габариты в открытом состоянии: 5,6 х 5,6 х 11,6 см. Коллекция Томсона. Художественная галерея Онтарио, Канада

На картинках 3-4. Молитвенный орех, Нидерланды, 1500-1530 гг. Царица Савская посещает царя Соломона; Поклонение волхвов.
Материал: самшит с металлическими элементами. Коллекция Томсона. Художественная галерея Онтарио, Канада.

На картинках 5-6. Молитвенный орех, Нидерланды, 1520-1530 гг. Изгнание менял.
Материал: самшит с металлическими элементами. Коллекция Томсона в Художественной галерее Онтарио, Торонто.

Подписаться на канал ЛАБА+